Война

«Одумайтесь!» — антивоенная статья Льва Толстого

Неужели никогда не опомнятся народы от того ужасного обмана, в котором их поддерживают для своих выгод правительства и правящие классы? Неужели нужны еще ужасные братоубийственные войны, к которым готовят теперь правительства и правящие классы все европейские и американские народы? Ведь придет же время, и очень скоро, когда после ужасных бедствий и кровопролитий, изнуренные, искалеченные, измученные народы скажут своим правителям: да убирайтесь вы к дьяволу или к богу, к тому, от кого вы пришли, и сами наряжайтесь в свои дурацкие мундиры, деритесь, взрывайте друг друга, как хотите, и делите на карте Европу и Азию, Африку и Америку, но оставьте нас, тех, которые работали на этой земле и кормили вас, в покое. Нам совершенно всё равно, какой мы будем считаться — большой или малой или никакой державой. Нам важно то, чтобы беспрепятственно пользоваться плодами своих трудов; еще важнее обмениваться плодами этих трудов с дружественными, того же самого желающими, другими народами и, важнее всего на свете, подвигаться в одинаковом, соединяющем всех нас просвещении, а не коснеть в том диком патриотическом сепаратизме — незнании других народов и ненависти к ним, в которой нас стараются удержать правительства.

— Лев Толстой

Виктор Цой и группа "КИНО" - "Война"

Агата Кристи — Как на войне

Может ли быть что-нибудь нелепее того, что человек имеет право убить меня, потому что он живёт на той стороне реки и что его государь в ссоре с моим, хотя я и не ссорился с ним?

— Блез Паскаль

Если бы мои солдаты начали думать, ни один не остался бы в войске.

— Фридрих II

С превеликой осторожностью Обри кладет палец на спусковой крючок. От него разит потом, как от свиньи. Ствол пистолета выдавил красную букву «О» на виске.

— Страшно? Это хорошо. Ну так вот, пребывание во Вьетнаме отличается по трем пунктам. Во-первых, под нацеленным стволом находишься не десять-двенадцать секунд, а год. Во-вторых, палец на крючке — не твой. Вовсе не твой — на спусковом крючке лежит палец человека, который живет под землей в вонючих норах. И человек этот серет осколками и завтракает напалмом. А ты — захватчик на земле его предков. Ты убил его скот и сколько-то родственников. Ты сжег дом, который выстроил своими руками его дед. Ты развлекался тем, что до смерти мучал солдат — его братанов. Ты травил его посевы. «Эйджент орандж» отравил его пищу и воду — и жена его начала рожать уродов. И вот он решается тебя одернуть, ты становишься его мишенью — а сам только что спросил у его сестры-малютки, не прочь ли она потрахаться…
Глаза Обри лихорадочно мигают. Из пасти течет слюна. Я вдруг осознаю, что Обри обосрался. От него несет этой вонью, запахом страха.
Мать, Бабуля и Сисси плачут.
— Отдай пистолет, чмо ты жалкое и ничтожное.
Обри будто окаменел. Я подхожу и силой вырываю пистолет из его руки.
— И третий пункт: во Вьетнаме оружие не стоит на предохранителе, оно заряжено и готово к бою.
Я снимаю пистолет с предохранителя и взвожу курок.
Обри говорит сквозь слезы, льющиеся у него по щекам: «Откуда ж столько зверства у тебя?»
— Это было еще не зверство, тварь бесхребетная, это всего-то реальная жизнь. Вот что такое зверство.
Я нажимаю на спусковой крючок «Токарева» и — бах! — пускаю пулю в кухонную дверь.
Все вздрагивают от грохота. Женщины вдруг перестают плакать.
Мать говорит, вытирая слезы: «Не могу поверить, что ты так ругаешься. Просто не могу».

— Я только что из пистолета выстрелил, прямо в кухне, а тебя мой лексикон беспокоит?

— Густав Гасфорд, «Старики и Бледный Блупер»

Войну ведут глупые и расчётливые клоуны, которые после всего этого забудут весь этот цирк.

— фильм «Апокалипсис сегодня»

Флаг над горой Сурибати, Иводзима

Как говорится, Война — итог дипломатической неудачи. Или — конфликта экономических, геополитических или иных интересов правительств. Или просто политика больших пушек, сколько бы там ни орали министерства пропаганды про «возвышенные цели». Если вам кажется, что у какой-то из войн нет экономической подоплёки — значит, власти скрывают, или вы сами пребываете в плену сладких иллюзий.

Война может быть даже со своим народом.

А ещё на войне убивают людей.

Это, в общем-то, всё, что вам нужно знать о войне. Ну разве что кроме того, что Война — это всадник апокалипсиса; и того, что в древнейшие времена войны велись камнями и палками, затем мечами и копьями, стрелами и катапультами, потом пулями и снарядами, потом — бомбами и ракетами; а когда-нибудь, если верить Эйнштейну — снова будут вестись камнями и палками.

Но, независимо от того, чем ведётся война — война никогда не меняется.

Тривия

Война ведётся с помощью армий, а армия состоит из людей. Людям нужна еда, обеспечение униформой, снаряжением, боеприпасами, медицинское обслуживание — и при этом солдат во много раз дешевле, чем крылатая ракета или управляемая высокоточная бомба. А потому, если технику и высокоточное оружие стараются беречь, то солдат не пытается беречь никто, кроме тех, кто за них непосредственно отвечает и кто ими командует. В особенности — политики; есть даже эвфемизм «war pig», обозначающий тупого и злобного политикана, отправляющего армию в какой-нибудь душный рассадник малярии для удовлетворения собственных амбиций. Тем более, что огромные деньги, потраченные на ковровые бомбардировки и залпы с линкоров, вовсе не гарантируют результата, ведь земля не считается завоеванной, пока на неё не ступила нога пехотинца — самое дешевое средство завоевания.

Мифы о войне

• Раньше войны велись благородно и честно не то что сейчас.

Брехня. Линейная тактика не предусматривала благородства и не была честной и благородной дуелью, ее смысл был в том что бежать на врага в рассыпную как стадо, было куда менее выгодней чем идти стройными колонами, да и стрельба по очереди это тоже миф, стреляли всегда без согласования с врагом. Войны с использованием одних только мечей и сабель тоже самое, ни чуть не лучше. Ударить с тыла (в спину), использовать заложников, шантаж, прикрывается гражданскими, устраивать атаки по гражданским объектам и вообще разные подлянки (например перекрыть плотиной реку которая снабжает водой окруженный город) подкуп чиновников из вражеского государства дабы те сливали информацию - это все было как сейчас так и 5 тысяч лет назад. Например однажды древние персы прохавали что египтяне боготворят кошек и додумались привязывать бедных мяукающих пушистиков к своим щитам дабы египетские солдаты не могли по ним ударить мечом. ИЧСХ это сработало. Подло? Гадко? Не по мужски? А как ты хотел - на войне НЕТ И НЕ МОЖЕТ БЫТЬ правил!

• Всегда есть возможность решить войну путем дипломатии.

Ага, щас! Война как известно дело дорогое и высасывающее соки из государства, если можно обойтись без нее то стараются обойтись. Дипломатия по среди войны обычно заключается в договорняках об обмене пленными или выпрашиванием мирных переговоров теми кто явно проигрывает.

• Ополчение это слабые плохо подготовленные бойцы которые используют как последнюю, всегда безуспешную надежду.

Не всегда. Все зависит на каком этапе войны будет создано ополчение и как оно будет подготовлено. Например народное, русское ополчение во время войны с Наполеоном сыграло далеко не последнюю роль в отпиздюливании армии французского императора, а битва с участием меметичной Жанны Д'арк которая сделала Францию именно настоящей Францией а не европейским подсосом, была вообще вырулена силами того же самого ополчения. Конечно если у ополченцев несколько часов подготовки, нет техники и фронт сыпется со всех концов то толку от них мало, пример: немецкий фольксштурм созданный к конце 1944. Но если к делу подойти с умом то они станут вполне мощной и достойной силой.

• Штрафбаты изобрел злобный Сталин в Великую Отечественную, до этого их не было

Дисциплинарные и штрафные воинские части были почти что во всех армиях мира. К стати, американские были настолько ужасны, что наши штрафбаты просто пионер лагеря для отдыха по сравнению с ними. Тут нужно отметить что штрафбаты в СССР были самыми нежными из всех штрафбатов второй мировой. Почему? Во-первых они были исключительно добровольными, во-вторых даже за одно легкое ранение солдат получал реабилитацию и возвращался в обычную часть. То ли дело у немецких нацистов - там могли нагрести мясо прямо с тюрем и бросить их в бой, любые подвиги и ранения в расчет не брались, а даже тех кто выживал могли отправить обратно на зону или расстрелять. Не мед была и служба в британских штрафбатах. В то время как французы штрафбатов вообще не имели, провинившихся солдат просто расстреливали перед строем.

• Современные войны это исключительно войны технологий.

В принципе - да. Еще в далеком XIX веке Наполеон Бонапарт говорил что Бог воют на той стороне у которой при наличии прочих равных ресурсов больше артилерии. До активного развития военных технологий, войны были совсем уж не предсказуемым по результату событием, ведь не раз бывали случаи когда маленькие страны нагибали большие из-за того что смогли выставить в бой больше физически сильных и смелых парней, что в наши дни хоть и тоже важный фактор, но не такой необходимый как современные технологии. Например если в средневековье татаро-монголы смогли захватить колоссальную часть суши (в десятки раз превосходящую их родной край) только используя безбашенных парней на конях, то вот Франция во второй мировой отсосала у Германии по полной имея такие же (а с учетом колоний даже гораздо большие) людские ресурсы но не имея нормальных танковых подразделений. Но управляют этими технологиями те же двуногие куски мяса, клепают эту самую технику, обслуживают и программируют ее, а еще иногда ходят в штурм на вражеские позиции. Конечно война проводимая полностью усилиями роботов и компьютеров без участия людей, это только вопрос времени, при чем не очень то и далекого, но пока что без старой, доброй живой силы не обойтись.

• Страна потерпевшее поражение в войне сосет у победителя.

Не всегда. Все зависит от ситуации, от причин войны и от самого победителя, хотя во многих случаях целебный отсос все-же происходит, ведь наказать врага тоже как-то да надо. Например поражение юга в гражданской войне в США стало скорее его спасением, ведь промышленная революция обошла его стороной и юг держался в основном на сельском хозяйстве: табаке, хлопке, пшенице, кукурузе. А пахать на плантациях лучше всего выходило у рабов, по этому когда Авраам Линкольн их освободил, юг естественно стал на рога и вспыхнул, ведь рабы были основой его процветания. Беда была в том что выиграв войну с севером они стали бы на короткое время богатейшей страной мира но потом уступили бы промышленным странам и доживи они до конца ХХ века то были бы в лучшем случае очередной Мексикой по уровню жизни, а то и вообще каким-нибудь Сальвадором или Суданом. Был например и забавный случай когда страна-сепаратист выиграв войну за независимость, сразу вошла в состав проигравшей страны добровольно. В XIX веке Аргентина была Аргентинской Конфедерацией от которой откололся Буэнос-Айрес и надавав люлей конфедеральной армии, казалось бы мог праздновать победу, но первое что он сделал это вошел в состав Аргентины при условии что станет ее столицей. Так появилась современная Аргентина а Буэнос-Айрес выходить из ее состава не хочет и близко.

• Воевать ради мира - как трахаться ради девственности.

50/50. Например не приструни Союзники злой вермахт, то трахатся пришлось бы уже нашим бабушкам с немцами, и в принудительном порядке. Конечно "принуждение к миру" часто скрывает другие цели, и нередко это цели банальной наживы или дешевых военных лавров, но иногда если не начать войну первым то это может плохо кончится в итоге для очень многих.

• Войну хочет начать (или наоборот прекратить) не ее правительство а сам народ.

Гадкий но очень живучий миф. Народ как известно свято верит в то что ему говорит пропаганда (учи социологию и психологию), и именно пропаганда за которой стоит правительство, заставляет людей верить в надобность и правильность любой войны. Думать что "вот на меня пропаганда не действует, я не такой, я живу своим умом" - просто смешно. Пропаганда действует безотказно, она не работает только на тех кто в не социальных рамок (зеки, бомжи, асоциальные личности) на шизофреников (от 4 до 9% населения) или на гениев (около 3% населения), все остальные - жертвы пропаганды во все времена. Методы пропаганды меняются и усовершенствуются в зависимости от исторической эпохи, если например в XVI веке попы в церкви могли сказать что соседняя страна это сборище богомерзких грешников и дьяволоугодников а вот мы творим праведное и святое дело, то на войну с криками "Ура, блять!!!!!" начинали бежать толпы добровольцев, то в XIX веке такая мулька уже не прокатила бы, там пропаганда делала ставку на патриотизм, честь и национальную гордость. А вот уже в XXI веке, веке эгоизма, морального релятивизма и теорий заговора, войну оправдывают сказками про "врага который хочет чипировать твоих детей", "навязать им свою культуру через свои мультики и ширпотребные товары", "построить биолаборатории где будет проводить опыты над твоими соотечественниками" и так далее. Простой народ не сможет перехитрить, сопротивляться или опередить ход мыслей пропаганды, он так устроен. И еще один пример из истории: в случае с Первой и со Второй Мировой Войнами, Россия могла и даже получала предложение войти в военный союз с Германией и выступить с ней в одной связке, случись это, как бы тогда отреагировал наш народ и армия? Думаешь они были бы против? Если бы Российская Империя вошла в союз Центральных Держав то наши солдаты сражались бы на полях Франции, а если бы Сталин вошел в Ось к Гитлеру то наши деды доблестно воевали бы на Британских Островах плечом к плечу с "немецкими друзьями" и под "красным флагом с солнечным крестом по средине".

• Вторая мировая закончилась в мае 1945.

Она закончилась 2 сентября 1945 когда в 9:02 по токийскому времени (в 4:02 по московскому времени) на борту американского линкора «Миссури» был подписан акт о безоговорочной капитуляции Японии. Хотя последнее время вызывают споры уже не дата конца, а даты НАЧАЛА второй мировой, так как захват Австрии и Чехословакии хоть и прошел относительно безболезненно, но все-же стал катализатором последующей мировой бойни. Впрочем переписывать историю себе в выгоду это далеко не новое явление, и удивляться тут нечему.

В искусстве

Ты достаточно взрослый чтобы убивать, но не голосовать. Но скажи мне, снова и снова и снова мой друг — ты ведь не веришь что мы на пути разрушения?

На старинных картинах война изображалась чистенькой и эстетичной, что обуславливало её привлекательность — красивые мундиры, мужественные лица, романтика! Всё изменила фотография — когда люди, живущие на гражданке, впервые увидели невзрачные черно-белые фотографии грязи, крови и горы трупов (ибо в движении фотографии тогда ещё не делали), их ждал шок. Ну, а с развитием техники съёмки всё еще более усугубилось, но… И её приспособили для агитации. «Нам нужно несколько хороших парней», так они говорили. И юноши, жаждущие стать героями в глазах знакомых и родных уже потому, что они надели военную форму, толпились у призывных пунктов. Немногие из них устанавливали флаг на горе Сурибати, и лишь единицы героев доживали до победы. Ну а большинство, как обычно, осталось безвестным, хотя и на их долю приходилось немало подвигов — но некому было их увидеть. Подвиг — это всегда следствие чьего-то косяка. Но разбитая и вытесненная из реальной жизни романтика войны ушла в литературу, где цели были всегда благородны, жертвы — оправданы, победа — неизбежна, и всё такое в том же духе. А ещё война дала жизнь такой штуке, как армейский фольклор, и нашла свое отражение в бесчисленном множестве фильмов, книг и песен, и в основном — антивоенных. Типа той, что справа.

• Александр Розенбаум, «Проводы» (Месяц — князь-разлучник), Булат Окуджава, «Старинная солдатская песня» (Отшумели песни нашего полка) и «Кавалергарды, век недолог, и потому так сладок он…» (из фильма «Звезда пленительного счастья»). Это о войне. Просто о войне.

Книги и фильмы, созданные участниками войн

• «Анабасис (Десять тысяч, Отступление десяти тысяч)» — история похода домой армии наёмников, потерявших своего нанимателя и оказавших посреди враждебной страны. Написана Ксенофонтом, выборным стратегом армии. Классический текст для изучающих древнегреческий.
• «История Пелопонесской войны» — Фукидид-афинянин (между прочим, адмирал) описал лакедемонян и афинян, как они между собой воевали.
• «Записки Юлия Цезаря и его продолжателей о Галльской войне, о гражданской войне, об Александрийской войне, об Африканской войне». Классический текст для изучающих латынь. «Оmnia Gallia in tres partes divisa est…»
• Скандинавские саги — в отличие от Гомера, скальды сами участвовали в тех событиях, которые они описали.
• Der Abentheuerliche SIMPLICISSIMUS Teutſch. Das iſt: Die Beſchreibung deß Lebens eines ſeltzamen Vaganten genant Melchior Sternfels von Fuchshaim wo und welcher geſtalt. Er nemlich in dieſe Welt kommen was er darinn geſehen gelernet erfahren und auß geſtanden auch warumb er ſolche wieder freywillig quittirt. Überauß luſtig und maenniglich nutzlich zu leſen — в русском переводе просто «Весёлый Симплициссимус» — написана ландскнехтом Гансом Якобом Кристоффель фон Гриммельсгаузеном, прошедшим практически всю 30-летнюю войну, начав участвовать в ней с десяти лет, и видевшего своими глазами, то как мародёры убили его семью. Книга содержит большое количество описаний зверств наёмников, виденных тем, кому за 30 лет войны, подобное стало давно привычным ординарным событием. Будучи крестьянским сыном, дослужился до того, что стал дворянином и получил право именоваться «фон».
• «Капитан Сорвиголова» — с прикрученным фитильком, потому что автор участвовал во франко-прусской, а эта книга про англо-бурскую. У Буссенара есть произведения и про другие региональные конфликты, и про Крымскую войну, а вот беллетристики на основании своего собственного опыта не писал — только очерки.
• «Похождения бравого солдата Швейка» Ярослава Гашека.
• «В стальных грозах» Эрнста Юнгера. Из всех книг про Первую Мировую меньше всего посвящена «потерянному поколению», из-за чего была популярна в межвоенные годы в Германии.
• Эрих Мария Ремарк, «На Западном фронте без перемен» — книга про бессмысленность бойни ПМВ и маленького человека на большой войне.
• «В окопах Сталинграда» Виктора Некрасова, из которой выросла вся советская «лейтенантская проза» участников Великой Отечественной войны.
• Трилогия Оливера Стоуна — «Взвод» (1986), «Рождённый четвёртого июля» (1989) и «Небо и земля» (1993).
• Фильмы Клинта Иствуда «Флаги наших отцов» и «Письма с Ивоздимы». На фоне «пурпурного сердца» Стоуна военная биография Иствуда не выглядит такой уж внушительной, но вот по фильмам этого не скажешь.
• «Старики и Бледный Блупер» — книга Густава Гасфорда, процитированная в эпиграфе.
• «Цыплёнок и ястреб» — книга пилота-вертолётчика Роберта Мэйсона, участвовавшего во вьетнамской войне.
• «В ад и обратно» — фильм снятый по автобиографии Оди Мёрфи с ним же в главной роли.
• «Catch-22» — антивоенная книга о военных бомбардировщиках США, написанная бывшим военным бомбардировщиком США.
• Константин Симонов, «Живые и мёртвые». Автор не участвовал в боях непосредственно, но был фронтовым корреспондентом.

Цитаты о войне

Лилу изучает войну

• «Война кормит войну» — генералиссимус Альбрехт Валленштайн.
• «Целью войны является мир, который был бы лучше довоенного» — Лиддел Гарт.
• «Когда начинается война, первой жертвой становится истина» (предположительно, Киплинг).
  • C авторством вопрос спорный, см. цитата-бастард.
• «У войны взгляд Медузы Горгоны — кто однажды заглянул ей в лицо, тот уже не в силах отвести глаз» — Дарья Асламова.
• «Война — попытка развязать зубами политический узел, который не поддался языкам» — Амброуз Бирс.
• «Деньги суть артерия войны» — Петр I.
• «Свидетель и участник пяти войн (в Славонии, в Приднестровье, в Боснии, в Абхазии и в Книнской Крайине), я хочу, меня жжет желание заявить: определенное количество солдат, возможно большинство, делают войну с удовольствием. И именно это неприличное удовольствие есть причина того, что войны длятся. Не единственная, но немаловажная причина. Ибо если бы война была исключительно ужасом, от которого ВСЕ страдают, то зачем жить в этом ужасе?» — Эдуард Лимонов.
• «Это война, Джон. Все очень просто. На войне не надо думать. Думать надо до войны. А на войне надо выживать. А чтобы выжить, надо убивать» — Иван, х/ф «Война».
• И как же без пословицы: «Кому война, а кому мать родна».

См. также

• Война до последнего украинца