Справочник автора/Протестантизм
Протестантизм, или протестантство — одно из трёх главных течений в христианстве, представляющее собой совокупность различных церквей и других религиозных течений. Происхождение протестантизма связано с процессами Реформации в Европе. Название «протестантизм» берет своё происхождение от Шпайерской протестации шести немецких князей и представителей свободных городов в защиту Мартина Лютера, которая была подписана в 1529 году.
В первую очередь необходимо отметить, что протестантизма как единой конфессии с устоявшейся позицией по тем или иным вопросам, не существует. Также в протестантстве отсутствует церковная иерархия. По сути, Протестантизм представляет собой совокупность сект, каждая из которых акцентирует те или иные подходы к вопросам канона и служения. Тем не менее, существует ряд общих признаков, более или менее свойственных большинству (но не всем!) протестантским деноминациям.
I. Пять основ протестантского богословия
1. Sola scriptura — в качестве Священного Писания признается только Библия. Отдельные протестантские секты признают также свои священные тексты (например «Книгу Мормона») или издают «вспомогательные» материалы, не имеющие статуса канона, но помогающие неофитам лучше усвоить основные положения данной конкретной секты.
2. Sola fide — спасение исключительно через веру. Большинство протестантов считают, что сознательные добрые дела не приводят к спасению и даже не являются для него обязательными, но значительно облегчают совершающему их приближение к Богу.
3. Sola gratia — спасение только по воле Бога. Без божественной благодати спасение невозможно. Вместе с верой из предыдущего пункта, благодать формирует так называемую «синергию», в которой оба элемента необходимы и ни один не достаточен сам по себе (это несколько роднит Протестантизм с Православием, где также признается синергия). Вопрос о том, может ли Бог спасти неверующего человека (т. е. работает ли благодать без веры) является одним из самых дискуссионных среди протестантов.
4. Solus Christus — признание только Иисуса в качестве посредника между Богом и человеком.
5. Soli Deo gloria — признание только Бога достойным поклонения. Отсюда вытекает известное отрицание протестантами культа святых.
II. Отрицание церковной иерархии.
Большинство протестантов выступают за минимализацию посредничества между Богом и верующим и, соответственно, против сложных церковных иерархий. Как правило отрицается принцип апостольского преемства (непрерывной цепочки рукоположений священников из поколения в поколение, восходящей аж к апостолам). Во многих деноминациях провозглашен принцип «всеобщего священства», т. е. считается, что проводить службы и обряды может любой верующий. В экстремальных случаях община протестантов вообще выбирает себе пастора из своей среды и может легко его сменить.
III. Отрицание значимости таинств.
Как правило протестанты признают только таинства Крещения и Причастия.
Проще говоря, протестанты стремятся минимизировать посредничество между Богом и человеком, максимально упростить канон веры и ритуалистику.
Течения протестантизма[править]
Церкви Реформации[править]
Лютеранство[править]
Одно из наиболее старых течений внутри протестантизма. Возникло в результате реформационного движения в Германии в XVI веке. Распространено в Германии, Скандинавии и Прибалтике, есть общины и в других странах, включая Россию. Признают только два таинства — крещение и причастие. Посредством крещения люди становятся христианами. В причастии они укрепляются в вере, причём причащаются все верующие, а не только священники. В отличие от кальвинистов, лютеране не отвергают церковную живопись. Также характерно хоровое исполнение гимнов. Большое значение лютеране придают и церковной архитектуре — в частности, известны лютеранские кирхи, некоторые из которых раньше были католическими храмами.
Кальвинизм[править]
Направление протестантизма, созданное французским теологом Жаном Кальвином (Ковеном). Особенностью кальвинистской теологии является больший уклон в рационализм, толкование Библии только на основе Библии. Во Франции были известны как гугеноты. Закрепились в Швейцарии, Нидерландах, Англии и ЮАР среди африканеров/буров. В настоящее время производными кальвинизма являются реформатство, пресвитерианство и конгрегационализм. Однако, взгляды, аналогичные кальвинистским, имеют распространение и в ряде других протестантских течений.
Цвинглианство[править]
Третье направление протестантизма, созданное швейцарским теологом Ульрихом Цвингли. См.: Цвинглианская_Реформация.
Англиканство[править]
Одно из направлений христианства, появившееся в ходе английской Реформации. Одни считают его течением протестантизма, другие считают его самостоятельным направлением в христианстве, которое возникло в результате компромисса между католицизмом и протестантизмом. Главной церковью англикан является Церковь Англии, считающая себя одновременно кафолической и реформированной.
Анабаптизм[править]
Течение, предполагающее крещение как осознанный выбор, поэтому представители этого движения, считали, что необходимо повторно креститься в сознательном возрасте. Часть анабаптистов принимала участие в Крестьянской войне в Германии. Производными анабаптистского течения являются меннониты, амиши и гуттериты.
Другие течения[править]
Баптизм[править]
Одно из направлений протестантского христианства, отколовшееся от кальвинизма. Предполагает добровольность и сознательность крещения по вере при условии твёрдых христианских убеждений и отказа от греховного образа жизни. Крещение детей баптисты считают неприемлемым и крестят однократным погружением в воду. Причащение совершается в первое воскресенье месяца.
Квакерство[править]
Официально именуется Религиозное общество Друзей. Изначально возникло в Англии в XVII веке. В основе вероучения квакеров стоит несколько важных признаков. Первый — постоянное прямое откровение Святого Духа; второй — идея Внутреннего Света, благодаря которому люди идут к спасению; третий — идея о священстве каждого человека (именно поэтому среди квакеров во все времена было полным-полно аболиционистов, феминистов, эгалитаристов и прочих прогрессивных людей). Общины сосредоточены преимущественно в США, Великобритании, Африке и некоторых странах Южной Америки. Наиболее известным районом проживания квакеров считается штат Пенсильвания, который изначально был создан как их колония.
Меннонитство[править]
Возникло в Нидерландах и названо по имени основателя, анабаптистского проповедника Менно Симонса. Характерными чертами вероучения являются принятие Библии как главного источника вероучения, свобода личного понимания в области верования, идея о восстановлении Царства Божия через основание и распространение на земле святой и чистой церкви, троичность Бога, идея неприменения силы. В Российской Империи разделились на так называемых «церковных» и «братских», что связано с влиянием немецких баптистских проповедников, проживали на Украине, в Поволжье и Оренбуржье.
Методизм[править]
Течение, распространённое главным образом в США и Великобритании. Возникло в результате отделения от англиканства с требованием последовательного и методичного соблюдения евангельских предписаний. Согласно методистскому вероучению, обращение человека к Христу зависит от его свободной воли, а не от избрания к спасению, как это предполагает кальвинизм. В свою очередь, это схоже с концепцией свободы воли Якоба Арминия. В богослужении используют различные литургические формы — от унаследованных от англиканства до простых богослужений. Одной из их организаций является «Армия спасения», занимающаяся благотворительностью и получившая свое название за военизированную структуру. А ещё методистов много в Уэльсе. Чтобы от англичан отличаться.
Доктрины[править]
Рассмотрим такое явление, как апостольское преемство. Возьмем для примера самого обычного православного попа. Когда он стал священником, то есть лицом, имеющим право совершать таинства? Не по факту окончания семинарии, а лишь тогда, когда был рукоположен на это епископом. Этот епископ, в свою очередь, тоже не родился с этим правом, а был рукоположен третьим епископом еще раньше, а тот епископ еще более ранним… А наш поп, если дослужится до звания епископа, то и сам сможет рукополагать молодых выпускников семинарий. Так вот, суть апостольского преемства в том, что для всякого священника, включая самого захудалого попика из самого захудалого прихода, эта непрерывная цепочка рукоположений может быть, хотя бы теоретически, прослежена вглубь веков до самого Иисуса Христа, рукоположившего 12 Своих учеников-апостолов. Православные и католики строго придерживаются этого правила. Протестанты же со времен Мартина Лютера апостольское преемство как обязательное требование к священству не рассматривали (из-за чего ортодоксы из первых двух ветвей их и христианами признавать отказываются). Впрочем, не все: скандинавские лютеране и англикане изначально его сохраняли, впоследствии от них оно было восстановлено в некоторых других протестантских конфессиях.
Обрядовая сторона[править]
Традиционно протестантизм привержен к принятию всего нового, поэтому именно в протестантской среде, к примеру, появились или прижились такие музыкальные жанры, как госпел или христианский рок, а пастором вполне может стать женщина. Некоторые течения в протестантизме, например, пятидесятничество, на первый взгляд, совсем мало напоминают христианство на первый взгляд: церкви больше напоминают стадионы, а пасторы вместо сутан и ряс носят деловые костюмы.