Старое обсуждение:Долбославие/Архив/1

---

Внимание! Это старая дискуссия, которая некогда велась на сайте Луркоморье. Пожалуйста, для продолжения обратитесь к актуальной: Обсуждение:Долбославие/Архив/1, которая проводится в стиле пленарного заседания.

---

В любом случае, подобная критика полезная. Но есть два вопроса: 1) Вы уверены, что творчество Эволы унылое или же Фукуяму (Вашего) Головного Мозга (=ФГМ) обычные припарки не лечат? А, пардон - Вы же априори постмодернист и фапаете на Делеза, Гватари и Сартра...

2) почему современные модные историки очень не любят вспоминать интересный исторический факт - падение Хазарского Каганата? А ведь Римская империя, древняя Западная Европа не могли завоевать силой территорию современной Украины, Беларуссии и европейской части России, а также Прибалтику - и только Византия посредством уникального информационного оружия (через Владимира Святославича)сумела колонизировать сии земли Однако, увы, не с Вашим скудным костным мозгом (вместо серого вещества) сии вопросы перетравить - посему оставайтесь с долбославами и прочими! Вам ведь так хорошо вместе... плюс и минус)))

Ты что поехавший? С каких капризов Византия колонизировала эти земли?

Зачем разговаривать с упоротым? У него в голове Римская империя на Святую Русь войной ходила. Ждём откровений, как гиперборейские славяно-арии разбили гнусных жидохристианских легионеров в славной битве под Кукуевом.

Прозоров, он же Озар Рудольфович Ворон

Тот, кто записал этого деятеля в нормальные и сравнил с Зализняком, вообще его читал? "Иду на Вы" в частности? Это ж бред сумасшедшего на уровне Фоменки/Чудинова. Да и сам персонаж классический wannabe-русич из галахических русских (это те, кто по Галахе не еврей из-за русской мамы, а по отчеству не русский из-за еврейского папы) с сопуствующим ФГМ.

ИГРЫ Б-ГОВ

може допилить в статью раздел про ИГРЫ Б-ГОВ, Б-гомерзкие фильмы?

Сайт с фильмами, переполненными чуть… — ну ты понел — тут http://www.igrybogov.tv/. Начать можно с Акта (что символизирует) 6-го «Славянские привычки», где режиссер Стрижак, мегамутор по рождению и призванию как бы намекае быдлу, что в русском языке не место этим вашим суффиксам, окончаниям и прочей ерунде. Онан не досмотрел ни одной серии ибо аффтар как режиссер чрезвычайно скучен, зело не информативен и вельми понеже аз есмъ яко тать в нощи. Все напоминает вот эти танцы:

"Германия. 1933 год. Сенсация. Некто Герман Вирт, филолог и этнограф заявляет, что прочел некие рунические письмена, которые, по его версии, рассказывают об истории семьи фризов аж самого каменного века. Вскоре в Мюнхене он организует выставку «Наследи предков», где демонстрирует собранные по всему миру рунические и проторунические письмена. Сам доктор в ритуальных одеждах показывает (вероятно, им самим изобретенные) языческие обряды древних германцев… …был подписан протокол о создании Общества изучения древненемецкой истории, идеологии и наследия древнегерманских предков или просто: «Наследие предков» — «Аненербе». Директор — Вирт, главный спонсор — группенфюрер СС Даре, куратор — Гиммлер. "

Лично Анонимусу насрать на эти танцы — глаз лечить пошел домой он.

Статью надо анально огородить. Очередной долбоверный ариец все потер и угражает нам своей бородой и анальными карами))))))

КАК НЕ СТЫДНО И НЕ СОВЕСТНО ПИСАТЬ И ГНАТЬ ПОЛНУЮ ЧУШЬ И ЕРУНДУ НА ТАКИХ ВЕЛИКИХ И ПРОСВЕТЛИННЫХ ЛЮДЕЙ И ВООБЩЕ НА ВЕСЬ ИНГЛИИЗМ!!! Ваш БРЕД на сайте похож на маразм обкуренных в хлам наркоманов и психопатов, откуда такое сметение и такие слова в адрес староверов! Видать многих, "таких" обкурышей и ничтожеств явно да и еще по полной задело все то, чему учит Инглиизм!!! Чтож, потерпите еще пару годов - тогда и посмотрите кто был прав, а кто виноват, и что будет с виноватыми)))))))

Ога. Ждёшь пока закончится «ночь сварога» в 2012 году?)) Я читал. Сварог уснул. Майя это предвидели Бугогага. Это вас в вашей секте кормят такими вот обещаниями, чтобы удерживать. Настанет 2012 год и вам что-нить новое придумают))

каникулы, долбёныть… алсо, пиши новые темы вниз!

Реквестирую переименование статьи в «Родноверие». По запросу «долбославие» гугл выдает 2 000 ссылок (из них первая — на эту статью, да), а «родноверие» — 54 000. Чувствуете разницу?

но зачем?

чтоб родноверов травить. ежели они загуглят свое родноверие, тут им на — уютненькое!

Много букв. Очень много букв. Я думал, будет меньше. --Abigor 20:33, 13 ноября 2008 (MSK)

А долбало не завалишть членососная сука?нихуя не знаешь не дыри а ты мне в лицо всё это скажи а не засыкотав пиша на форуме прикрывшись ником!

Всем роДНОверам — уд в заду.

• копипаста, уходи.
• ололо, долбославы негодуют (если это, конечно неко пипаста)

Вин, мои маленькие злобные друзья! Тгавля долбославов — это всегда пгиятно.

пердуне вас покарае

Мы предлагаем новое язычество, соответствующее времени. Язычество гностическое, антидемиургическое. Язычество восстания Северных Богов. Язычество крови, насилия и террора. Язычество новейших технологий, современного оружия, язычество космоса, язычество ракет. Если это привлекает вас — добро пожаловать к нам. Ариогнозис, Навославие — вот язычество нового времени. Мировоззрение, с которым мы победим.

Гыгы именно так и появился Легион Космодесанта из ВАрхаммер 40к))) Зы статья ржачная, за правила зачот))

легион Космических Волков, ежели быть точнее. FORTHEEMPRAAAH!!!

Мде.. букаф пястец много, надо урезать чутаху.

Автору руки оторвать. Мне стыдно за таких антифашистов как ты. Позор.

«Мне Перун помогал вас жидов хуярить.»©

нужно добавить хотя бы немного люьви и обожания

Дурень…. Дружа злиться нечего…. Таких превелико множество…

Помогите вставленное видео привести в кошерный вид.

Многобуквие не урезати, бо то противно Пердуну, Велесу и бебряным рукавам. Автору — исполать!

Текст зачотный, адназначно. Кроме одного НО! Последний раздел (от Капитана) — фтопку. Описанное там характерно не для язычника, а для обезян. Истиный Долбослав воспринимает Лес именно как Лес, а не как совокупность деревьев и не как каждое дерево в отдельности. Ибо у каждого дерева есть душа, и у леса есть своя душа. У каждого леса — своя, а Леса (то есть Мирового Леса по аналогии с Мировым Океаном) вообще отдельная. Ну и насчет бинарного деления Добро-зло, друг-враг и т. д. это неправда. То есть, конечно, большинство долбославов именно так и думают, но то есть заблуждение. Об этом мне авторитетно сообщили волхвы даже не IX века, а десятитысячилетней давности! То есть, насчет бинарности это уместнее скорее среди 100 заповедей, но никак не в утверждениях Капитана Очевидность, которые должны претендовать на очевидность и быть бесспорными. В общем, я предлагаю убрать этот раздел вообще. Ибо а) неправда (почти) б) не смешно (почти). Если еще есть кто за, тот пусть уберет. Слава Яриле, Перуну, Дажьбогу, Сварогу, Стрибогу, Велесу, Мокоши и всем остальным (по списку в последнем издании)!

Согласен, раздел хреновый. Пока что закомментил.

Восстановил так как в разделе говорится о язычниках, а не долбославах, что различно.

В таком случае тем более непонятно, зачем он нужен здесь. К тому же его содержание, мягко говоря, спорное.

Оно странно для современного человека. Нужно для сравнения.

Оно не только странно, но и спорно (особенно если под язычеством понимать вообще все политеистические религии). То же мышление бинарными оппозициями (свет vs. тьма, рай vs. ад, б-г vs. сотона) скорее характерно для христианства.

Патер Иудий Удневич, залогиньтесь!

лолшто?

Скажешь бинарности в язычестве не было? Для христианства оно характерно, с этим никто не спорит. Только причем тут христианство?

При том, что в условиях современного мира оно худо-бедно, но существует, несмотря на наличие этой самой бинарности. Что касается язычества, то вот что сами долбославы пишут на этот счет: [1] (как ни странно, но статья достаточно вменяемая. И со всеми остальными признаками так же: все не то чтобы не так, а не совсем так. Да и вообще неплохо бы определиться, что же такое это самое язычество. Если это вообще все политеистические религии — то утверждать о их невозможности (да еще абсолютной) существовать в условиях современного мира явно нельзя. К примеру — те же синтоизм или индуизм вполне себе политеистические религии, и в современном мире они замечательно существуют. А если под язычеством понимать только анимизм и примитивные культы — то к теме статьи оно вообще имеет очень мало отношения (поскольку долбославы пытаются возродить отнюдь не самые архаичные культы, а в основном те, которые исповедовались в Европе непосредственно перед приходом туда христианства). Как-то так.

раздел К. О. таки унылое говно, ибо высосано из пальца чуть менее, чем полностью. На чем основано такое суждение, не понятно в принципе.

А что насчёт финно-угорского/итальянского/греческого/армянского родноверия?

Насколько я знаю, в Греции есть верующие в Зевса и иже с ним, но их мало. Про поклонников древнеримских богов ничего не слышал, современные итальянские поцреоты в основном просто копируют древнеримскую эстетику (SPQR и все такое), но не религию. Финно-угорское? Смотря где. К примеру, я живу в Поволжье, рядом с Мордовией и Мари Эл. У марийцев вроде бы большинство верований до сих пор более-менее живы, в священных рощах и сейчас кто-то молится. Если интересно, могу поискать у себя книжку «Наш край», где все это подробно расписано. Про финское родноверие ничего не слышно (AFAIK, большинство финнов-язычников увлекаются одинизмом). Венгрия… Ну, у венгров довольно интересная мифология, но полностью изъять из нее христианство вряд ли получится. Поэтому там даже подавляющее большинство поцреотов считает себя католиками (что никак не мешает им интересоваться мифологией).

Вам смешно, а мне ссыкотно… у моего научрука симптомы присутствуют, блин.

!!!

!!! Камрады, кто прописан в системе, добавьте ради лулзов и излечения заблудших душ от долбославия такую картинку: тут ссылко на демотиватор. Мож кому-то она поможет одуматься, ибо ваистену картинка с глубинным смыслом.

Нах она там и так все ясно x51 22:34, 1 апреля 2013 (MSK)

ХАЙЛЬ ПЕРДУН ГРОМОПЕРЖЕЦ ХАЙЛЬ ЯРИЛКО МОГУЧЕЕ ПЕДРИЛКО!

"Долбославие (также говноверие, удославие, долбзычество, елдычество, яичество,ядрилопоклонство)" - чего только не напридумывают, лол ^_^ Воистину, народная фантазия не имеет границ.

ПАТЕР ДИ_-Й = ХИНЕВИЧ

---

НЕГОДУЕТ, #REDIRECT [[[[Категория:название страницы]]

]]ОЧЕНЬ НЕГОДУЕТ, ВЫ ОСКОРБИЛИ

РАДНЫХ БАГОВ	АХИНЕВИЧА	МИНЯ
ПЕРДУН	ЕРЖ	МНЕ 20 ЛЕТ И Я МУДАГ
ПЯДРИЛО	ПАТЕР	Я ИНГЛИСТИЧНЫЙ РАДНАВЕР!
уРОД	ДИЙКА	ХАЙЛЬ ПЕРДУН!

'Курсивное начертание'Курсивное начертание[[Заголовок ссылки]]'

ВСЕ ЯЗЫЧНИКИ - ДОЛБОЁБЫ!!! ДОЛБОЁБЫ!!! ДОЛБОЁБЫ!!!

<-- ну тут )вообще просто, мы - христы - хорошие - остальные - уроды, дебилы, говно (что неоднократно демонстрировали на протяжении всей истории християнства) Да, вы отлично продемонстрировали свою уродскую гавнодебильность -->

мужчина, вы с кем разговариваете?

Да уж, статью накропали былинные уебаны...

Уйди отсюда проклятый, пососи пославь удцуа на ночь и иди спать. Ну и гой крикни конечно.

Статья годная, хотя в некоторых местах ненависть зашкаливает — не баттхёрт ли? Тем не менее, доставило. Удомольцы негодуют!

http://anticompromat.ru/yazych/dobrobio.html - поначалу Доброслав был православным, детектед

ссыте жыды?)) праааааавельно, ссыте дальше! дыров с выселением отхватите первые) не забывая про геноцид по национальному признаку.

Поцтреотическая школота, уходи.

---

Кошерная статья)) Желательно ссылок еще на антинаучную удню типа Чудинова, Левашова, Трихлебова поболе сделать. Благообразно)) --- Холиварить не буду, но скажу одно - ненависти дохуя и чуть больше чем дохуя необоснованной ненависти)) Я не согласен))

"(А то и Жирослав или Дрочило — были и такие имена)" - насчет Жирослава - хз, а Дрочило - это не имя скорее а профессиональное прозвище, дрочила занимался тем, что вытягивал (выдрачивал, ггг) металлическую нить для плетения кольчуг. Эту "Статью " точно писали пархатые блѣ жиды как и большинство статей в этой долбучей лурке. чтобы вас молния в жеппу наградила в Перунов День.

Не хватает ссылок на вконтактные группы, например http://vkontakte.ru/club34011

Годные фотографии

http://foto.fontanka.ru/items/2008/11/4/0001/1.jpg http://www.fotooko.ru/files/content_img/177/13-12_3707.JPG http://i071.radikal.ru/0901/f4/f20027de80a4.jpg http://cs424824.vk.me/v424824158/ed6/08POHZT4q58.jpg http://lenta.ru/news/2009/07/14/murder/

Алсо, реквестирую в статью так же моар фотографий Маши Фиолетовой, ибо выпилены они на жж. Подозреваю, что следы ее паскудного "посвящения" сознательно заметаются.

Не нашел в фотогалерее своей любимой картинки про долбовслвов: http://demotivation.ru/8xyhhumyoq7jpic.html я ее вроде закачал как Rodnover_predki.jpg и даже добавил- но что-то не видно.

Это мой первый опыт участия в вики-стайл проектах, так что гляньте че там нето

fixed. На будущее - между именем файла и картинкой нужно ставить разделитель. Алсо подучи орфографию и пунктуацию.

Письма в редакцию

Скажите, а що, на языческих сходках ПГАВДА долбуться?!

• Да. Ещё как бэ женятся, прыгая через костер
• Скажем по секрету, долбуться не только там! Самые бесстыжие личности делают это даже дома, при непосредственном участии (страшно сказать) родной жены/родного мужа. Что уж говорить про сходки...
  • Ужас какой. Да как же им не стыдно, в живого человека удом тыкать!..
    • Ещё страшнее - когда в присутствии домашних животных! Вы таки представляете, какой это удар по психике питомца? Там сразу не то что в долбославие, а в ПГМ удариться можно ведь! Ня!
      • И вот как с этим жить?!

"Записки бывшего родновера" — Лечение Родноверия Головного Мозга...Православием Головного Мозга. Хороший метод лечения, других чтоли нету ?

Замените ссыль про Велесову Книгу на http://h.ua/story/127166

Есть получившие известность ИРЛ и в интернетах годные, доставляющие экземпляры-долбославы (из КЯТа и ССО, например), есть материалы на них. Но на каждого создавать страницу смысла нет. Было бы хорошо добавить их сюда. Ы?

feel free to do it.

Статья сплошной высер пгмнутого школьника. Я думал намного лучше будет все это...

• Родновер детектед

Лучше когда люди занимаются своим делом, и не лезут в чужие(если есть дефекты - то рано или поздно они вымрут(и дефекты и люди обладающими данной някой))

а бушкофский Сварог ни разу не при делах, просто фамилиё такое. —Мимо проходил

Адъ и угар!

"Сегодня даже школьник знает, что молекулы РНК (рибонуклеиновой кислоты) снимают информацию с определенного участка ДНК (дезоксирибонуклеиновой кислоты) и транспортируют ее по всей клетке. При более-менее жестких условиях ДНК-молекулы быстро разрушаются. Молекулы же РНК настолько устойчивы, что без вреда для собственной структуры путешествуют даже в открытом космосе. Поедание РНК растительной клетки совершено безопасно для человека, ибо она имеет настолько несходную структуру, что организм легко определяет чужеродную клетку и тут же ликвидирует ее. Когда же человек поедает РНК-молекулы тела животного, имеющие тканевую близость с человеческой клеткой, они легко подменяют друг друга. Введенная через прием чужой РНК информация по строительству клетки и всего организма приводит к деформации изначальной информационной структуры. Строительство в организме идет постоянно: клетки белой крови полностью заменяются через 10-14 дней, красной крови - через 120 дней. Через 5 лет в человеке не остается ни одной старой молекулы. Постоянна лишь информационная структура, а материя беспрерывно меняется. При наличии потока чужой РНК организм приёмника информации приобретает черты организма донора информации. Ибо организм начинает строительство самого себя по новым "схемам" чужой РНК-молекулы. Поэтому, не только на тонком плане, и не только будущей жизни, а даже сегодня, сейчас, при наличии хотя бы малейшей способности к самокритичности, вы можете заметить, что северные корейцы, употребляющие в пищу собак и даже разворящие их для этого, не только внешне напоминают своих жертв, но и отличаются собачей преданностью Ким-Ир-сену, несмотря на то, что содержал он их в достаточно собачьих условиях. Выходцы из народа, поддающие свиней, приобретают на уровне грубого биологического тела облик свиньи и ее качества: округлость форм, белизна кожи, маленькие, круглые глазки, двойные и тройные подбородки. Изменяется не только внешность, но и речь, снижается интеллект, нормы нравственности приближаются к типичному свинству. Кстати, доступнось свиных сырокопченых деликатесов для партноменклатуры в СССР привела именно ее к первоочередной и более чем очевидной деградации................."

http://triglav.ru/forum/index.php?showtopic=202 http://andrey-vl.livejournal.com/790099.html

Надо внести это в статью я думаю...

И я тоже так думаю. Только не в статью, а в раздел "Копипаста". Посвящённый веганам, а не долбославам.

До что ж то деется, братья?

С чего ржём-стебёмся, Славяне? С того как нашие святые традиции говняются,  с того как этой статейкой великое Славянское культурное наследие во прах-говно да повергается? Жиды уже среди нас!!! Не Евреи, как народ, а именно жиды, кто умеет Славян да против братиев своих оборотить!!! Нешто мы быдло, Братья?! Пойдёт на поводу у поржать-постебатись да в говно традиции наши великие, Богами данные, оборотим?! Да, кто-то стебётся... А у кого-то в языке вообще Великославянское "ГОЙ" (что "ЖИЗНЬ" значит), "недочеловек" означает...
Горько мне, Братья!!! Горько...

это вам в тогадицию, тогадицию, батенька

А вам вот это почитать: извините что так, но всё же лучше так(а то начнётся настоящий баттерх у некоторых) тех кто неумеет читать прошу не утруждать себя этим увлекательным , но самое главное позновательным занятием

Подробнее...

{{{2}}}

Вообщето все люди обезьяны.

Кто не согласен тот шимпанзЕ.

гоминиды, называть человека обезьяной, это как называть крокодила динозавром

Ну да, все верно. Причисляющий себя к обезьянам - обезьяна, причисляющий к людям - люд.

ИГРЫ Б-ГОВ

може допилить в статью раздел про ИГРЫ Б-ГОВ, Б-гомерзкие фильмы?

Троллинг

Допилите в статью тему троллинга над долбославами!!!

• Рекомедую начать с толстого - поклонение хуям и вообще роль этого символа
  • Можно ещё порвать шаблон тем, кто считает князя Владимира жыдом и засланцем ZOG. Как он люто, бешено воевал со своим братом Ярополком, который был христианином. А также ткнуть носом в очевидный факт, что будь христианская вера противна славянам - никто бы её не принял, и княжескую дружину подняли бы на вилы. И наконец, спросить любителей называть себя славянами, а какие они, собсно, славяне? Дреговичи, кривичи, волыняне али ещё кто?

Блеать. Вы ничего не понимаете в троллинге долбославов. ладно, дарю пару сценариев:

Делаем страничку малолетнего долбоёба в контакте. На аву хорошо пойдёт фотка с ягой и в шапке 228 - гугл в помощь. Регимся в долбославской группе. Создаём тему о том, что все они сидят в контакте и нихуя не делают, а вот вы собрали языческую общину (из трёх человек) и воюете с жыдами-христианами. Расскажите, как вы выследили бабушку, идущую из церкви, насрали в газету, положили ей под дверь, подожгли, позвонили и убежали. Она вышла, начала тушить и Перун покарал её вашим говном. Расскажите, как вы увидели крестик на шее у 10-летней девочки и отхуярили её ногами, потом забрали деньги, купили на них яги и отметили свою победу над жыдами, как настоящие викинги. Больше ашыбок, больше неадеквата! "Я хател ещё абассать эту тварь, но Ладослав очконул и атговорил миня, сука!" Всех, кто критикует ваши действия, называйте жыдами и толерастами. Обвиняйте в том, что из-за таких, как они, великую Русь и крестили насильно, и только такие, как вы, можете её спасти.

Делаем страничку типичного долбослава - с богатырями, свастиками и прочей долбославской клюквой. Регимся в долбославской группе, втираемся в доверие адекватными (по долбославским меркам) постами. Потом создаём тему: "жидогомофобия и что с ней делать?" Излагаете суть проблемы: раньше у древних Русичей был крутой славянский способ увеличивать силу славянского духа: обмениваться спермой. Великие воины сосали друг у друга уды, проглатывали сперму друг друга и становились сильней и духом, и телом. Более слабые обязательно сосали у более сильных, чтобы взять часть их силы. А жыды не могли набирать силу таким способом, ибо устроены по-другому. Воззавидовали они могучим Русичам и замыслили коварство великое: крестить Русь и навязать непобедимым воинам с помощью новой веры стереотип: глотать сперму - это плохо. И затерялся секрет силы через пару веков, и умерли старцы, его хранящие, и ослабели Русичи и духом и телом. Но Ночь Сварога заканчивается, и возрождаются воины русские, и сбрасывают с себя иго жыдовское! И вы, как один из могучих витязей, гарантируете: если отсосать уд у того, кто сильней тебя, и проглотить его сперму - станешь сильным как он. Вы и ваши друзья-витязи всегда так и делаете. Долой навязанную жыдами гомофобию! Они специально навязали нам образ дохлого, немощного гомика, на самом деле это удел богатырей! Разрыв шаблона обеспечен. Тех, кто будет говорить, что это враньё - обвиняйте в незнании истории и пособничестве жидогомофобам. смело придумывайте источники: "в книге Перуна, глава 9, часть 2, об этом всё сказано. Читай славянские книги, неуч!"

Если кто займётся - будьте добры, наделайте скринов и бросьте сюда. Все ведь хотят покушать. Если получится вин - накидаю ещё сценариев. Идей дохуя, но воплощать их самостоятельно нет времени.

Кто придумал термин "долбославие"?

Яроврат или кто-то до него? —Мимо проходил А что могут путного написать хоть о чем либо долбоебы из Лукмора? Они только знают все и вся обсирать,обсирать,обсирать и обсирать. Климова обосрали, Истархова - обосрали, Столешникова - обосрали, здесь ситуация такая же. Они это делают ради удовольствия и наслаждаются вашими терками - поэтому я призываю вас всех - не заходите на сайт выскочек и моральных уродов.

lol butthurt

* epic butthurt

какой-то пруф уёбищный

http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-23530/

вот отрывок из русской народной сказки http://hyaenidae.narod.ru/story2/073.html

Воротился домой и говорит братьям: — Все искупил, братики! — Спасибо, дурак, да где ж у тебя закупки-то? — А стол-от бежит, да, знать, отстал, из блюд сестрицы кушают, горшки да корчаги ребятам в лесу на головы понадевал, солью-то пойло лошади посолил, а ложки дразнятся — так я их на дороге покинул.

если тут дурак в смысле "младшенький" то на Руси была тенденция каждый третий киндер-юродивый уебан.

вывод: Валентина Пономарева дырит.(ошибавется)

можно чуть чуть меньше лютого говна? родные боги и традиции всё-таки.

нет, пока долбославы не научатся уважать другие мировоззрения.

Плетёный человек

В британском триллере "Плетёный человек" 73 года тема долбославия (правда шотландского) раскрыта по полной. Может, стоит об этом упомянуть в статье?

Граммар-нацизм такой нацизм

..плохо владеющего русским языком (он пишет «два мужчины» — с. 119)

Вообще-то использование собирательных числительных («двое мужчин») допускается, но отнюдь не является обязательным. Не вижу криминала в «двух мужчинах».

Школота тоже любит долбославие Гей-нацики отаке http://2ch.hk/b/src/1308652493662.jpg

Отличная статья

Отличная статья (отдельное спс тому, кто показал что ЕСТЬ нормальные язычники и добавил про них); но здря вы так на всяческие термины и имена Б-гов :) А ежели еще, то появляется хорошая, годная литература по слав.древностям, хотя ее убийственно мало...

Но, кстати :) >>в миру Лев Рудольфович Прозоров<< - уважаемые Анонимусы, кто же он по-вашему, по национальности? Типичные напримеры есть и... поадекватнее, если ФИО не устраивает.

ракомольство

Можно немного осветить в статье весьма распространенное и особо вызывающее ненависть у граммарнаци явление под названием «ракомольство». Характеризуется расковыриванием слов на части и поиском в них какого-то «глубинного смысла». Яркий представитель — Ананий Федорович Абрамов-Шубин с произведением «ВсеяСветная Грамота». (См. Гуглъ).

Вот кстати да, характерная черта самых откровенных долбославов-неоязов. Делят русский _корневой_ язык на _слоги_ "ра" и т.д., что уже говорит за принадлежность авторов "грамоты" к определенной нации. Более того, слова - это для них что-то вроде аббревиатур, которые можно расшифровывать любым взбредшим в больную голову способом.

Левашов

наверное это видео к Левашову подойдёт - http://www.youtube.com/watch?v=WkWgS7pMVL4&feature=player_embedded

Мнение другого Анона: Я не буду здесь, что называется срать кирпичами. Также я не стану оправдывать, либо гнобить Левашова. Сам недавно заинтересовался этой темой после прослушивания одной из серий Френки шоу, "Игры богов" называется. Затем нарыл на Ютубе видео "Великая тартария - Империя Русов". В целом видео понравилось. К чему это я все? Ах да: я не буду, как уже говорил ранее, срать кирпичами и кому-то что-то доказывать. Вместо этого я задам несколько довольно-таки интересных вопросов: 1. Начнем с древности. Официальная история считает, что до принятия христианства все славяне были дикарями.

Пруф! В какой такой официальной истории написанно что все словяне до принятая христианства были дикарями? Где вы берёте эту официальную историю о которой никто кроме вас не слышал?

Возникает вопрос: Как такое возможно, что все страны, находящиеся вокруг давным давно уже во всю развиваются (Вспоминаем Европу, Индию и Китай из школьной программы),

Не больно то европа в те времена развивалась тёмные времена плять!

а на территории будущей Руси люди до сих пор с дубинками за животными носятся, и даже писать не умеют?

Это где такое написанно? источник плиз или ты у Левашова прочитал что так в твоей мифической официальной истории написано? Своего алфавита да не было и Чо. Задай вопрос нормально что бы на него можно было ответить или приведи пруф на официальную историю где написано слово в слово то что ты написал. Или сформулировать вопрос чётко не в состоянии потому что никакой книги по истории включая школьный учебник в глаза не видел? Земледелие до принятия до принятия христианствf на руси было скотоводство тоже, на зверей да охотились, но основным источником пропитания охота не была.

Также история говорит нам что, славяне (да-да, эти самые дикари) вдруг ПРИГЛАШАЮТ Рюрика создать государство Киевская Русь.

Ты недоразвитый дебил возьми и прочитай зачем приглашают новгородцы Рюрика. Что бы он их под крышу взял и не более того никаких грандиозных планов по созданию Киевской Руси нехуя не было. А Олег Новгород и Киев уже после Рюрика обьединил это так у Нестора написано. А был ли это ваш Рюрик в действительности или нет и как скандинавы во главе словен ильменских оказались так как легенда описывает или силой власть захватили нехуя толком никто не знает.

Вопрос: как они вообще могли договориться о чем либо?

Ответ вышел Рюрик: "кто здес самый крутой!?" кто-то вышел Рюрик дал ему дыры. Больше никто невышел пошла хуярава толпа на толпу скандинавы славянскую знать передырили так и договорились что теперь Рюрик главный, а простолюдинам так воопще пофиг зерна больше чем старая власть не требует крышует надёжно и какая науд разница?

2. Инквизиция. Какую цель преследовала, сжигая все, что объявлялось еретическим? Вспоминаем личности Джордано Бруно, Николая Коперника, Галилео Галилея, теория которых позже оказалось верной.

Как какую нестыковки с библией заставили бы людей задуматься а не дырит ли библия. И ЧО?

3. Опять же вспоминаем историю. А именно времена Петра I. Как известно, он возвращается из-за границы и вводит новый календарь и Новый год по Новому стилю начинают праздновать 1 января 1700 года. Возникает вопрос: а какой календарь и какая дата была в старом календаре? 4. В то же время начинаются гонения на раскольников (коорые с виду просто отказались креститься, так как было предложено им по новому стилю), которых гоняют, атех, кого поймали - убивают. Вопрос: нахрена? 5. Великая Тартария. На старых картах действительно присутствует эта страна, видел сам. В ее состав входит Российская империя. При этом в учебниках истории о ней нет ни слова. Можно еще много интересного накопать, если задуматься.

А ещё на этих картах есть государства Азия и Европа. Великая Тартария на тех картах это не страна, а часть света как Азия и Европа. Название частей света раньше наносились на политические карты вместе с названиями стран.

Тем, кто не верит в Левашова, Чудинова и прочих - советую послушать Задорнова. Он то же самое говорит  :) И да, о сектанстве: лично я просто ознакомился с информацией, сопоставил с теми знаниями, которые известны мне, и сделал вывод, что что-то в этом действительно есть. Лично я просто верю в это. А вступать или нести куда-то деньги - это личное дело каждого.

Верить Левашовым-Чудиновым-Задорновам-... (тысячи их) есть прямая обязанность хомячков. Так что всё верно.

Если бы меня спросили: "какой самый долбоёбский сайт в мире" я бы смело ответил: "lurkmore.to" Все вы быдло, историю коверкаете, написали удню про то что сами не знаете

Следуя твоей логике, если какая либо цивилизация развивается ускоренными темпами, то весь мир должен быть таким? Негры-аборигены негодуют. Во вторых Рюрика приглашали не славяне (что сразу все?), а союз нескольких племён во главе с полянами. А если серьёзно, анон, или ты слишком толстый тролль, или тупое быдло. Ключевое "сопоставил с теми знаниями, которые известны мне" в сочетании с "я ни хрена не понял из истории, поэтому поверил Левашову на слово". А так, стандартный набор псевдонаучных аргументов, кури http://ru.wikipedia.org/wiki/Псевдонаука#.D0.9D.D0.B0.D1.83.D0.BA.D0.B0_.D0.B8_.D0.BF.D1.81.D0.B5.D0.B2.D0.B4.D0.BE.D0.BD.D0.B0.D1.83.D0.BA.D0.B0 до просветления, ради кого ж википидоры так старались.

Какие долбанный в рот поляне Рюрика согласно легенде пригласили в Новгород а его основали словене ильменские.

Что-то вроде батхерда

Я вообще-то убеждённый атеист. Теория Большого взрыва, динозавры, Дарвин и все дела... И вообще, даже представляя как я вожу хороводы даже вокруг чучела Масленицы на одноимённый День, ощущаю себя немного нелепо. Но если люди даже где-то ошибаются в религии предков и выглядят смешно - это не моё дело. Я вижу главное. Некие пидоры из основных религий насмехаясь над русскими, их перворелигией НЕ ЯВЛЯЮТСЯ русскими. То есть жиды, чурбаны и прочая мразь высерает из себя ненависть, а какие-то долбоёбы из ВНЕЗАПНО русских их поддерживают. Ну ладно, хрен с тем дураком пишущем об инопланетянах. Но остальных ОСТАВЬТЕ В ПОКОЕ! Своей поддержкой чернозадых и картавых животных вы льёте воду на их мельницу.

У вас латентное долбославие, рекомендую обратиться к врачу.

• Тру-русский должен быть православным, потому что таким был его прадед, который Наполеона и Мамая бил. И совком, потому что его дед, который бил Гитлера, был совком. Всё, что есть в Этой Стране великого, от дырюлей врагам до Гагарина и балета, сделали православные и совки. А язычники - wannabe-русские косплееры и ретропатриоты. У них не Россия, а сплошное фэнтези, их пращуры-гиперборейцы атлантов били, на пару с хоббитами.

Баттхёрт, конечно, однако возразить нечего. Вы правы.

Некоторые долбославы стремаются своего долбославия и понимают, что все нормальные люди с них смеются. Тогда они начинают неуклюже маскироваться. Так появляются долбославы-псевдоатеисты, долбославы-псевдоагностики и даже долбославы-псевдоправославные. Анонимус встречал даже долбослава-псевдопротестанта. Опознать таких просто: вначале они обязательно уточняют, что совсем-совсем не долбославы, а очень даже атеисты/православные/агностики/ и т.д. После чего следуют стандартные долбославские фразы. В сочетании получаются тонны лулзов и разрыв шаблона. Например: "Я считаю всех долбославов идиотами, сам православный, постоянно хожу в церковь, молюсь, пощусь и слушаю радио Радонеж, но ведь Русь крестили огнём и мечом, все священники - жыды, ездят не мерседесах, а русичи забыли своих богов!" Или: "Я атеист, ни в каких богов не верю, всех верующих во что-либо считаю тёмными отсталыми фанатиками. Но блѣ, как же можно было 1000 лет назад принять чужую веру и забыть своих родных богов! Перун негодуэ!" Здесь мы невозбранно можем наблюдать именно такого персонажа.

НАЖОРИСТОЕ, имхо

В кал-лекцию: http://pleskov.com/

Кто тут вандалил, епть?

А куда анастасиевцев (ака «Звенящие кедры России» ) дели? Было ж вроде про них... —StarScream.jpg 15:14, 8 июля 2012 (MSK)

• долбославы добрались

Их долбославские писания (ВЕДЫ) и отношение к ним

    В общем, на днях повстречал долбослава и пообщался с ним. Мне конечно посрать с высокой колокольни на все секты и религии мира, но один вопрос показался интересным. Долбослав, сделав пафосное долбло, промямлил, что изучает ВЕДЫ и теперь узнает все тайны мироздания и станет Дартаньяном. Я ему сказал, что веды это фейк 20 века и высеры Хиневича с Трехлебовым, на что долбослав, сделав долбло еще пафоснее, сказал, что в древности русские волхвы прошли по миру и везде оставили кучки своей мудрости, оставили в Индии, Иране и т.д. А фейковость современых вед еще не доказана, типа, споры еще ведутся, говна еще много припасено у обеих сторон. Типа, наши предки были мудры и аудонны, а мы должны подражать им, быть ближе к матушке природе и задрачивать веды, а кто так не делает тот быдло и узколобый жлоб. И еще, оказывается, по мнению долбославов, наши русские предки принесли великую мудрость всем остальным народам. Посаны, кто в теме, запилите про веды (индийские там и тд) в статье, благодатная тема же.

http://russkoeveche.org/ - я не могу оформить правельно... но он уже три года ведёт радио на основе ведической культуры он просто мостр разрушения православия

• Он просто монстр пафосного бреда с категоричным выражением, как будто на него свалилась Истина.

Про Святоруса с http://russkoeveche.org/ нужна оддельная статья

• Это не тот ли кун, что на картах википедии "находил" следы жидомасонских козней? А так, манера преподавать уже доказанные фальшивки как "ещё не доказано, споры ещё идут" очень хорошо детектит псевдоучённых и разнообразных фриков.
  • Он самый

Мне лень, запили сам

Добавь видео ню-природных плясок http://vk.com/video112799149_162851323?section=all если надо.

На Лурк, вроде же, нельза с втентаклика встраивать... —:::>^,,,,^<:::

/me глубоко опечален.

• а вообще я вас (случайно) жестко наебал - это не то видео. Нужное видео здесь. Не бейте сильно ложками Участник:kt_oper
• Кк, запилил в ссылкоту. —:::>^,,,,^<::: 15:44, 5 сентября 2012 (MSK)

О литературе

Раздел "Долбославская литература", абзац о Марии Семеновой. Зачем на слово "Волкодав" записана ссылка на "джва", которое сюда никак не относится?

Автор статьи не просто олиголфрен, а в стадии сильнейшей дебильности. Злобность и словоблудие к любым убеждениям свидетельствует об отсутствии не только ума, но и уважения к себе самому. Желаю хорошего психиатра!!!

• баттхерт такой баттхерт

Еще один редкий кадр

Профессор кислых щей + 3 раза кандидат всех наук + 5 высших образований... http://naturalworld.ru/avtor_shevcov-aleksandr.htm

Прекрасный образец укрского долбослава

Сабж — http://vk.com/pravko. Братья по разуму — http://cs10539.vk.me/u6787131/-6/x_c4743119.jpg
Что примечательно в списке интересных страниц — Адольф Гитлер.
Вы спросите, мол чем этот уд отличился от всех других удов? Напрмиер тем, что имя сменил (по паспорту!) на Правко Сваржич. Пруф — http://www.placen.com.ua/forum/viewtopic/205 ПРАВКО СВАРЖИЧ «Волосся виглядає здоровим, золотавим.» Долбославы следят за вололосами!

Butthurt

Странно. Я вот родновер, то есть долбослав. Но никакой задоболи не ощущаю. Бушыбузук 14:14, 18 декабря 2013 (MSK)

Не славянин: Вы славяне идиоты, ваши бабы шлюхи(ослбенно украинки, белорусски и русские) славянские парни -пидоры, слабаки, наркоманы, алкаши и идиоты!!!!

Нет ты.

Годная паста от долбослава

У некоего долбослава бомбануло и он выдал пасту (пруфлинк: http://folksland.net/m/articles/view/Dolboslavie-ili-pary-slov-o-neoyaziuyachestve) Прошу найти место в статье. "

Здравствуйте,уважаемые еврейские рабы божии. В этом грязном опусе предстают без прикрас в настоящем лице все иудохристиане всех конфессий - ненавидит долб лютой ненавистью,а сами с большим удовольствием занимаются долбом со своими женами,детей рожают. Почему христиане ненавидят долб.Отвечаю. Для любого человека долбительные переживания естествеенее и первичнее ре лигиозных. Нормальные долбительные переживания являются мощной силой,формирующей личность. И если христианам не удастся в человеке обломать долбительный стержень,то они из него никогда не смогут сделать "раба божьего". Потому их священнослужители и ведут против долба войну,обзывая его безнравственностью. Язычники никогда не стеснялись нагого тела человека и прославляли его.

  Что вас так мучает,автор этого грязного опуса,в котором все наизнанку вывернуто? Небось тоже хотите потискать женщин,а может совокупиться с одной из них? Признайтесь,что очень этого хотите,но вам нельзя. Или вас мучает то,что мы не идем в ваши храмы и не даем в жертвенный ящик денег на "богоугодные дела" или на "благолепие храма"? Не дождетесь. Мы хорошо знаем ваши "богоугодные дела". Хорошо знаем моральный облик ваших священнослужителей.Я был когда-то православным христианином и "варился" в православном церковном обществе. Я вволюшку насмотрелся на алчных и развратных батюшек. Я бы вам рассказал как батюшки нашего города вместе с муллами и раввинами "квасили" в ресторанах. Как они напивались до блаженного состояния. Как они глумились над теми "верами",служителями которых они являются.Но особенно меня возмутило то, как они глумились над верующими людьми,называя их дураками, ослами, предурками за то,что они такие наивные и доверчивые,любому слову верят. Мог бы рассказать и то как наши  батюшки  понакупили себе машины, квартиры, сделали в них шикарный ремонт и имеют хорошие деньжищи. Откуда? С пожертвований и приходских доходов. Стригут со своих тупых овец шерсть,а тупые зомбированные овцы этого не замечают. И патриарх ваш табачно-алкогольный,содомский и гоморрский очень роскошно живет. И ему ещё наглости хватает проповедовать своей тупой пастве о грехе денег. Молчал бы хоть. Такое вот у нас православное христианство. От него, кстати, другие христианские конфессии ничем не отличаются. Посмотрев на все эти прелести христианства, я принял решение порвать с ним,о чем нисколько не пожалел. Христианство произошло из иудаизма. Его придумали евреи для оболванивания неевреев,для захвата власти во всем мире,для уничтожения национальных языческих религий всех народов и народов в том числе,для уничтожения национализма,для уничтожения национальных языков,для превращения нас - невреев в тупое рабское еврейское стадо. Вот в чем цель христианства,которое вы исповедуете. Вы пишете,что у нас нет предков,рода.Это у вас нет предков.Слава Русским Богам,мои родители Староверы и хронике моего рода 1874 года.Она ведется Руницей - дохристианской азбукой славян. Также мы имеем книги,которые христиане не успели сжечь. В них описана наша Родная Вера и обычаи. Скоро они выйдут в печать. Так что мы ни за что не пойдем в христианство.

  Читая мой отзыв,вы,возможно возмутитесь моей некорректностью.Но вы выньте,прежде всего, бревна из своих глаз. Вы дали своему опусу название "Долбославие или пару слов о неоязыячестве". А не являетесь ли вы долбославами,уважаемые христиане? Кому вы молитесь? Вы молитесь еврейскому богу "яхве". За одно это вас можно назвать долбославами и идиотами впридачу. Вы заявляете всем,что вы толерантны,миролюбивы,уважаете другие религии. Но название вашего сообщества в mail.ru "Нет язычеству на Святой Руси !!!" изобличает вашу ложь о вашей веротерпимости. Посмотрите на историю христианства. Всех тех,кто был с христианством несогласен,христиане жгли,вешали,расстреливали. И вы ещё в конце своего опуса возмущаетесь агитплакатом родноверов, где сжигается христианский храм. Вы хоть вспомните,что куда бы ни приходило христианство,оно всегда начинало заниматься уничтожением язычества и сжигать языческие храмы. Так что перестаньте обзываться на нас - родноверов и людей, несогласных с вами, если не хотите со всеми переругаться. Если хотите дискутировать - дискутируйте культурно. В своем отзыве я опустился до вашего никчемного уровня,чтобы показать вам как вы себя ведете. Я говорю вам: "Язычеству на Руси быть". И вам придется с нами считаться. До свидания,еврейские рабы божии.

"

Волхв Спиртомысл Прихлёбов

Это отличный стеб. Смотрю его и ржу.http://www.youtube.com/watch?v=kyoCC8Fwevk

ну и что вы теперь скажите

ПЕРВЫЙ КЛУБОК

Разгулялась непогодушка, туча грозная поднималась. Расшумелись, приклонились дубравушки, всколыхалась в поле ковыль-трава. То летела Гамаюн – птица вещая со восточной со сторонушки, бурю крыльями поднимая. Из-за гор летела высоких, из-за леса летела темного, из под тучи той непогожей.

Cине море она перепархивала, Сарачинское поле перелетывала. Как у реченьки быстрой Смородины, у бел горюч камня Алатыря во зеленом садочке на яблоне Гамаюн-птица присаживалась. Как садилась она – стала песни петь, распускала перья до сырой земли.

Как у камня того у Алатыря собиралися-соезжалися сорок царей со царевичем, сорок князей со князевичем, сорок могучих витязей, сорок мудрых волхвов. Собиралися-соезжалися, вкруг ее рядами рассаживались, стали птицу-певицу пытать:

– Птица вещая, птица мудрая, много знаешь ты, много ведаешь… Ты скажи, Гамаюн, спой-поведай нам… Отчего зачался весь белый свет? Солнце Красное как зачалось? Месяц Светлый и часты звездочки отчего, скажи, народились? И откуда взялись ветры буйные? Разгорелись как зори ясные?

– Ничего не скрою, что ведаю…

*****

До рождения света белого тьмой кромешною был окутан мир. Был во тьме лишь Род – прародитель наш. Род – родник вселенной, отец богов.

Был вначале Род заключен в яйце, был он семенем непророщенным, был он почкою нераскрывшейся. Но конец пришел заточению, Род родил Любовь – Ладу-матушку.

Род разрушил темницу силою Любви, и тогда Любовью мир наполнился.

Долго мучился Род, долго тужился. И родил он царство небесное, а под ним создал поднебесное. Пуповину разрезал радугой, отделил Океан – море синее от небесных вод твердью каменной. В небесах воздвигнул три свода он. Разделил Свет и Тьму, Правду с Кривдою.

Род родил затем Землю-матушку, и ушла Земля в бездну темную, в Океане она схоронилась.

Солнце вышло тогда из лица его – самого Рода небесного, прародителя и отца богов!

Месяц светлый – из груди его – самого Рода небесного, прародителя и отца богов!

Звезды частые – из очей его – самого Рода небесного, прародителя и отца богов!

Зори ясные – из бровей его – самого Рода небесного, прародителя и отца богов!

Ночи темные – да из дум его – самого Рода небесного, прародителя и отца богов!

Ветры буйные – из дыхания – самого Рода небесного, прародителя и отца богов!

Дождь и снег, и град – от слезы его – самого Рода небесного, прародителя и отца богов!

Громом с молнией – голос стал его – самого Рода небесного, прародителя и отца богов!

*****

Родом рождены были для Любви небеса и вся поднебесная. Он – – отец богов, он и мать богов, он – рожден собой и родится вновь.

Род – все боги, и вся поднебесная, он – что было, и то, чему быть предстоит, что родилось и то, что родится.

*****

Род родил Свaрога небесного и вдохнул в него свой могучий дух. Дал четыре ему головы, чтоб он – мир осматривал во все стороны, чтоб ничто от него не укрылось, чтобы все замечал в поднебесной он.

Путь Свaрог стал Солнцу прокладывать по небесному своду синему, чтобы кони-дни мчались по небу, после утра чтоб начинался день, а на смену дню – прилетала ночь.

Стал Свaрог по небу похаживать, стал свои владенья оглядывать. Видит – Солнце по небу катится, Месяц светлый видит и звезды, а под ним Океан расстилается и волнуется, пеной пенится. Оглядел свои он владения, не заметил лишь Землю-матушку.

– Где же мать-Земля? – опечалился.

Тут заметил он – точка малая в Океане-море чернеется. То не точка в море чернеется, это уточка серая плавает, пеной серою порожденная. В море плавает, как на иглы прядет, на одном месте не сидит, не стоит – все поскакивает и вертится.

– Ты не знаешь ли, где Земля лежит? – стал пытать Свaрог серу уточку.

– Подо мной Земля, – говорит она, – глубоко в Океане схоронена…

– По велению Рода небесного, по хотенью-желанью сварожьему Землю ты добудь из глубин морских!

Ничего не сказала уточка, в Океан-море нырнула, целый год в пучине скрывалась. Как год кончился – поднялась со дна.

– Не хватило мне духа немножечко, не доплыла я до Земли чуток. Вoлосок всего недоплыла я…

– Помоги нам, Род! – тут воззвал Свaрог.

Поднялись тогда ветры буйные, расшумелось море синее… Вдунул ветром Род силу в уточку.

И сказал Свaрог серой уточке:

– По велению Рода небесного, по хотенью-желанью сварожьему Землю ты добудь из глубин морских!

Ничего не сказала уточка, в Океан-море нырнула и два года в пучине скрывалась. Как срок кончился – поднялась со дна.

– Не хватило мне духа немножечко, не доплыла я до Земли чуток. На полволоса недоплыла я…

– Помоги, отец! – вскрикнул тут Свaрог.

Поднялись тогда ветры буйные, и по небу пошли тучи грозные, разразилась буря великая, голос Рода – гром небеса потряс, и ударила в уточку молния. Род вдохнул тем силу великую бурей грозною в серу уточку.

И заклял Свaрог серу уточку:

– По велению Рода небесного, по хотенью-желанию сварожьему, Землю ты добудь из глубин морских!

Ничего не сказала уточка, в Океан-море нырнула и три года в пучине скрывалась. Как срок кончился – поднялась со дна.

В клюве горсть земли принесла она.

*****

Взял Свaрог горсть земли, стал в ладонях мять.

– Обогрей-ка, Красно Солнышко, освети-ка, Месяц светлый, подсобите, ветры буйные! Будем мы лепить из земли сырой Землю-матушку, мать кормилицу. Помоги нам, Род! Лада, помоги!

Землю мнет Свaрог – греет Солнышко, Месяц светит и дуют ветры. Ветры сдули землю с ладони, и упала она в море синее. Обогрело ее Солнце Красное – запеклась Сыра Земля сверху корочкой, остудил затем ее Месяц светлый.

Так создал Свaрог Землю-матушку. Три подземные свода он в ней учредил – три подземных, пекельных царства.

А чтоб в море Земля не ушла опять, Род родил под ней Юшу мощного – змея дивного, многосильного. Тяжела его доля – держать ему много тысяч лет Землю-матушку.

Так была рождена Мать Сыра Земля. Так на Змee она упокоилась. Если Юша-Змей пошевелится – Мать Сыра Земля поворотится.

ВТОРОЙ КЛУБОК

– Расскажи, Гамаюн, птица вещая, как устроен был поднебесный мир. Pодились как силы небесные, как родился Cварожич сияющий? И о силах черных поведай нам! И о первой битве Добра со Злом, о победе Прaвды над Кривдою!

– Ничего не скрою, что ведаю…

*****

Как на море купалась уточка, полоскалась на море серая, выходила она на крутой бережок. Встрепенувшись, уточка вскрикнула:

– Ой ты, морюшко, море синее! Ой ты, матушка – Мать Сыра Земля! Тяжелешенько мне, тошнешенько – во мне силушки две упрятаны, во моих яичках схоронены – Явь и Навь.

Стала утка яички откладывать, не простые яички, волшебные. Скорлупа у одних – железная, у других – из чистого золота. малась тогда в небо синее птица Матерь Сва – Мать небесная. Вылетал из златого яйца Оpел, возносился Оpел к Солнцу Красному.

И порхнула за ним Алконост – зоревая птица, рассветная, – та, что яйца кладет на краю земли – в сине море у самого берега. Вслед за нею Стpатим – птица грозная. Если птицы те вострепенутся – море синее восколышется, разгуляются ветры буйные, разойдутся великие волны.

А затем поднялась в небо синее птица вещая – Гамаюн.

Что за птицы над полем взмывают? Это соколов сизых стая! Это соколы Финист и Рарог над широкими реют полями!

Тут завыли ветры и гром загремел – раскололось яичко железное. Явлен был из яйца силой навскою черный Ворон сын Нави и уточки. Ворон стал над Землею пролетывать, задевая крылом Землю-матушку. Там где Ворон перышко выронил – вознеслись хребты неприступные, а где Землю задел краешком крыла – там Земля на ущелья растрескалась, там легли овраги глубокие.

А за ним стаей черною, мрачным видением, с криком громким и жалобой горестной поднялись птицы Навью рожденные: птица-лебедь Обида с печальным лицом, вслед Грифон и Могол – птицы грозные, а за ними сладкоголосая птица Сирин, что песней печальною одурманивает и манит в царство смерти.

Потемнело от птиц Солнце Красное, воронье над полями заграяло, закурлыкали черные лебеди, а сычи и совы заухали.

*****

Тут ударил Свaрог тяжким молотом по горючему камню Алатырю, и рассыпались искры по небу. Так создал Свaрог силы светлые и свое небесное воинство.

И тогда одна искра малая на Сыру Землю-матушку падала. И от искорки занялась Земля, и взметнулся пожар к небу синему. И родился тотчас в вихре огненном, в очищающем, яростном пламени светозарый и ясный Семаргл-Огнебог. Ярый бог, словно Солнышко Красное озаряет он всю Вселенную.

Под Семарглом-Огнем – златогривый конь, у того коня шерсть серебряная. Его знамя – дым, его конь – огонь. Чeрный выжженный след оставляет он, если едет по полю широкому.

И завыли тогда ветры буйные, и родился тогда в вихре яростном буйный ветер – могучий Cварожич-Стрибог.

Он парил над горами, он летал по долам, он выпархивал из под облака, падал на Землю, вновь от Земли отрывался, раздувая великое пламя!

Подползал Чeрный Змей к тому камешку и ударил по камню молотом. Порассыпались искры черные по всему поднебесному царству – и родилась так сила черная – змеи лютые, многоглавые, и вся нечисть земная и водная.

*****

Что там в небе шумит, что грозою гремит?

Это птицы в небе сходились, это Прaвда бивалась с Кривдою. Это с силами Нави боролась Явь. Это Жизнь боролась со Смертью.

Стая светлая из под облака стаю черную примечала. Видят сила черная нагнана у того у камня горючего. С поднебесья вниз с грозным клекотом стали падать они к стаям грающим.

Вот слетел Финист Сокол на камешек, на гнездо черного Ворона. Ухватил за правое крылышко – проточилась кровь из под крылышка. Стал просить тогда Ворон Сокола:

– Ты, пусти меня, ясный Сокол, к воронятам моим на волюшку!

– Я тогда отпущу, как крыло ощиплю, пух и перья развею по ветру!

Как по морюшку, морю синему одинокая Лебедь плавала. Млад сизой Оpел налетел, настиг – и расшиб, убил, растерзал ее. Из под крылышек кровь-руду пустил, распустил ее перья по ветру. Мелкий пух пошел в поднебесье, кости ссыпались в море синее.

Так сходилися силы грозные, бились яростно Прaвда с Кривдою. Одолеть Кривда Прaвду хотела, но – Прaвда Кривду все ж переспорила. Полетела Прaвда на небеса к самому небесному Пращуру. Оставалась Кривда на Сырой Земле. Понесло Кривду по всей земле, по всему поднебесному царству-мытарству.

В чистом поле, широком раздолье грудь на грудь две силы сходились: бог Семаргл с небесною силою и чудовищный Змей с силой черною. То не огненный вихрь по Земле кружил – то Семаргл с небесною силою шел на силушку Змея лютого!

Стал Cварожич жечь силу черную, змей топтать-рубить и копьем колоть, а их головы далеко метать в море синее. Нечисть с нежитью сын Свaрога жег, расходясь огнем во все стороны.

Как подъехал он к Змею лютому, Змею Чeрному, многоглавому. У того-то Змея тысяча голов, у того-то Змея тысяча хвостов. У Cварожича – тысяча очей, тысяча зубов – огненных.

Завязалась тут битва грозная, собиралися тучи черные. Полыхал-палил Змея Чeрного сын Свaрога и Рода небесного. Обратился Семаргл в ясна сокола, в птицу огнеперую Рарога – падал соколом на врага своего. А Змей лютый сбирал силы черные, тьмою мир застилал и тушил-заливал пламя Вихрем-Стрибогом раздутое.

И от битвы той затряслась Земля, шевельнулся под ней мощный Юша-Змей, море синее всколыхалось, ужаснулась вся подвселенная.

Далеко залетел ясный сокол, воронье бия, – к морю синему! И тут сил у него недостало, и померкло тогда Солнце Красное, погрузи лось оно в море темное. Потеснил Cварожича Чeрный Змей, затопил он мглой Землю-матушку. И пошел Cварожич на небеса ко Сварогу небесному в кузницу.

Полетел за ним лютый Чeрный Змей, он вскричал на всю подвселенную:

– Покорил я всю Землю-матушку, покорил я всю поднебесную! Был я князем тьмы – ныне буду я всей Вселенной царь!

В кузне бога Свaрога на небесах не огонь горит, не железо шипит – то Cварожич-Семаргл пляшет во печи. А Стрибог раздувает мощные меха и вдувает в горн свой могучий дух – разгорается пламя небесное, искры падают, будто молнии. Звонко бьют Семаргл со Свaрогом наковальню небесную молотом, споро бьют-куют плуг булатный.

Говорят они Змею Чeрному:

– Лютый Чeрный Змей, повелитель тьмы – пролижи скорей три небесных свода – все три двери в небесную кузницу! Мы тотчас на язык тебе сядем, станешь ты тогда всей Вселенной царь!

Стал лизать Чeрный Змей двери кузницы. Он лизал-лизал, а тем временем плуг сковали Свaрог со Cварожичем.

Наконец пролизал дверь последнюю, и тогда Свaрог со Cварожичем ухватили клещами горячими за язык Змея Чeрного лютого. Начал бить Свaрог Змея молотом, а Семаргл-Огнебог запрягал его в тяжкий кованный плуг.

И сказали они Змею Чeрному:

– Будем мы делить подвселенную, по Земле Сырой проведем межу. Справа пусть за межою будет царство Свaрога, слева же за межою будет змеево царство.

ТРЕТИЙ КЛУБОК

– Расскажи, Гамюн, птица вещая, как был Ирий сад учрежден в горах. Пекло как под Землей оказалось? Заселилась как поднебесная? И родились как боги вечные?

– Ничего не скрою, что ведаю…

Опустились Свaрог со Cварожичем вместе с Чeрным Змеем, запряженным в плуг, вниз на Землю со свода небесного.

Видят – вся Земля с кровью смешана, капли крови на каждом камешке, горы перьев везде рассыпаны. По велению Рода небесного, по хотенью-желанью сварожьему – там где перья вороньи рассыпались – встали горные кряжи Рипейские, там где падали соколиные – груды золота залегли в горах.

И тогда Свaрог со Cварожичем стали Землю плугом распахивать – там где борозды были проложены – потекли там реки глубокие: тихий Дон, Дунай и могучий Днепр.

По Земле Сырой текла реченька, а водичка в ней вся слезовая, а в той реченьке струйка малая, струйка малая вся кровавая. Подтекала речка под камень у Рипейских гор, у высоких.

Поднимался с под камня росток, потянулся вверх – вырос в дерево. К небу дерево протянулось, а корнями ушло в Землю-матушку.

На восточных ветвях того дерева свил гнездо Алконост, а на западных – птица Сирин. В корнях Змей шевелится. У ствола же ходит небесный царь – сам Свaрог, а с ним Лада-матушка.

А затем три дерева выросли высоко на горах Рипейских. Как на горушке на Хвангуре поднялось кипарисово дерево – древо смерти, печальное дерево. А на горушке Березани – вырос солнечный дуб вверх кореньями, вниз ветвями-лучами, и яблоня – с золотыми волшебными яблоками.

Кто отведает злато яблочко, тот получит вечную молодость.

Так Свaрогом был учрежден в горах Ирий-рай – обитель священная. И поют птицы сладко в Ирии, там ручьи серебрятся хрустальные, драгоценными камнями устланные, в том саду лужайки зеленые, на лугах трава мягкая, шелковая, а цветы во лугах лазоревые.

Не пройти сюда, не проехать, здесь лишь боги и духи находят путь. Все дороги сюда непроезжие, заколодели-замуравели, горы путь заступают толкучие, реки путь преграждают текучие. Все дорожки-пути охраняются василисками меднокрылыми и грифонами медноклювыми.

*****

А затем Свaрог со Cварожичем подразрезали Землю-матушку, плугом острым ее поранили, чтоб поверхность земная очистилась, чтоб ушла вся кровь в Землю-матушку. Как подрезали Землю-матушку – расступилась Земля, поглотила кровь.

И в провал, в ущелье, в подземный мир по хотенью-веленью сварожьему был низвержен Змей – подземельный царь: лютый Чeрный Змей повелитель тьмы.

Вслед за Змеем в царство подземное стали падать все силы черные. Полетел Грифон – птица грозная, полетел и Вий – подземельный князь, сын великого Змея Чeрного.

Тяжелы веки Вия подземного, страшно войско его, страшен зов его. Он во тьме кромешной вступил в союз с Матерью Землею Сырою. И родились тогда в подземельной тьме и пошли на свет, потрясая мир, великаны Горыни Виевичи.

А затем случилось явление – столб поднялся вдруг на краю Земли – от Земли до самого Неба, чтобы Небо на нем упокоилось. И тогда родил Святогора Вий – диво-дивное, чудо-чудное. От рожденья его богатырского потряслася вся поднебесная.

Так велик Святогор, что и Мать Земля еле-еле носит детинушку. Он не может ходить по Сырой Земле, он велик, как гора, ходит он по горам, на спине только горы высокие Святогора могут удерживать.

И тому Святогору Виевичу сам Свaрог небесный коня подарил. Он велел Святогору Виевичу вкруг столба дозором объезживать и во веки веков охранять его.

Род создал затем Макошь-матушку – мать-богиню судьбы неминучую. Она нити прядет, в клубок сматывает, не простые то нити – волшебные. Из тех нитей сплетается наша жизнь – от завязки-рожденья и до конца, до последней развязки и смерти.

А богини Недоля и Долюшка на тех нитях не глядя завязывают узелочки – на счастье, на горе ли – только Макоши это ведомо. Даже боги пред ней преклоняются, как и все они подчиняются тем неведомым нитям Макоши.

Что за туча по небу движется? То не туча – Корова небесная ко Рипейским горам приближается. Сам Свaрог ту Корову Зeмун породил, чтоб богов молоком насыщала она, чтоб река молока в Ирии протекла от Коровы в сметанное озеро. Создано то сметанное озеро, чтоб от скверны различной и нечисти очищать весь мир, всю вселенную, чтоб питать ее Соками чистыми.

То не туча по небу движется, то не буря к горам приближается, то Зeмун – Корова небесная по горам и долинам шествует. И идет Зeмун в чисто полюшко, ест траву Зeмун и дает молоко – и течет молоко по небесному своду, и сверкает частыми звездами.

И ступила Зeмун да на Матушку-Землю – Мать-Земля всколыхалась от топота, Океаны-моря возмутились, твердь небесная всколебалась.

Как ходила Лада по небесному саду, как ходила, гуляла и сеяла Хмель, а как сеяла – приговаривала:

– Поднимайся, Хмель, по тычинке вверх, ты расти, Хмелюшка, – голова весела! От чего ты, Хмель, зарождаешься, по чему ты, Хмель, поднимаешься? Зарождаешься ты – от Сырой Земли, поднимаешься по тычиночке. И куда ты, Хмель, поднимаешься? Поднимаешься к Солнцу Красному, чтоб сияла как Солнце питная Сурья! Чтобы Сурица пилась во славу богов!

Как у Хмелюшки ножки тоненькие, голова его высока, умна, а язык у Хмеля весьма болтлив. У него бесстыдные оченьки, руки держат всю Землю Матушку.

Набухай же, Хмель, ты пьянящей силой! Набухай своими стеблѣми! Без тебя, без Хмеля, не варится пиво, без тебя, без Хмеля, Сурьи не бывает, без тебя, без Хмеля, и праздник не весел.

*****

Пращур-Род Свaрогу небесному повелел населить поднебесную и создать людей, рыб, зверей и птиц, насадить леса, травы и цветы. Чтобы птицы летали в подоблачье, чтобы звери лесами прорыскивали, рыбы плавали бы по водам.

Сотворил Свaрог рыб, зверей и птиц. Насадил леса, заселил моря. В небеса пустил стаи певчих птиц, а зверей свирепых – в темные леса, и в моря – китов, а в болота – змей. Стали птицы летать в подоблачье, стали звери в лесах прорыскивать, рыбы начали плавать по водам.

И затем создавать стал Свaрог людей вместе с милостивой Ладой-матушкой. С Ладою Свaрог брали камешки и бросали их себе за спину. Бросит камень Свaрог – приговаривает:

– Там где был бел горючий камешек – стань на месте том добрый молодец.

Лада камень бросит, приговаривает:

– Там где был бел горючий камешек – стань на месте том красна девица.

Появилось так племя первых людей – сильных, гордых и Правды не знающих. Душу в них вдохнуть не сумел Свaрог, он не смог согреть камни хладные.

*****

Раз Свaрогу с Ладою-матушкой в Ирии в саду мало спалось. Ой, малым-мало почивалось, да во сне приснилось-привиделось. Будто в море-Океане щука плавает, не простая щука – златоперая!

А кто съест ту щуку златоперую, сразу щукою забеременеет, ибо то не просто щука златоперая – то сам Род – отец небесный проплывает в синем море.

И подумал Свaрог с Ладой-матушкой: что во сне приснилось-привиделось, наяву также может случиться.

Выловили щуку златоперую, выловили щуку, приготовили. Лада щуку златоперую съедала, ее косточки на Землю побросала, а Коровушка-Земун все остатки подлизала. И тогда они втроем забрюхатели. Понесла от щуки Лада-матушка, Мать Сыра Земля забеременела, вслед за ней Корова небесная.

Рoдила тогда Лада-матушка трех прекрасных богинь, Рода трех дочерей, а потом их брата могучего. Рoдила шаловливую Лелю – Радость-Лелюшку златокудрую. А потом и Живу весеннюю – деву огненную, веселую. И затем Марену холодную, деву Смерти – царицу прекрасную. Дoлго мучилась Лада и тужилась и родила Пеpуна великого, бога мощного, милосердного.

А Зeмун – Корова небесная родила великого Велеса. Задрожала потом Мать Сыра Земля – и родила Ярилу-пахаря.

Как рождалися боги вечные, колебалася Мать Сыра Земля, с мест сходили горы высокие, бури пенили море синее, расстилалась трава, приклонялись леса и дубы вылетали с кореньями.

ЧЕТВЕРТЫЙ КЛУБОК

– Расскажи, Гамаюн, птица вещая, как родился Пеpун многомощный. Как на Землю пришел лютый Скипер-зверь, как Пеpуна он в яму закапывал, и как боги Пеpуна спасли потом!

– Ничего не скрою, что ведаю…

*****

Как завязано было Макошью, как велел сам Родитель, сам Пращур-Род – появился во чреве у Ладушки сын ее и Свaрога небесного: грозный бог Пеpун – многомощный бог. Стало тесно ему в чреве матери, стал толкаться он, стал проситься на свет.

Приговаривала тогда Лада-матушка:

– Как с горами сдвигаются горы, реки с реками как стекаются, так сходитеся, мои косточки, не пускайте Пеpуна до времени.

Как завязано было Макошью, как велел сам Родитель, сам Пращур-Род, протекли года, протекли века. И пришло урочное время – разрешиться Ладе от бремени, и Пеpуну явиться на белый свет.

Приговаривала тогда Лада-матушка:

– Как с горами горы расходятся, реки как растекаются с реками – раздвигайтесь так мои косточки!

Загремели тогда громы на небе, засверкали тогда в тучах молнии – и явился на свет, словно молния, сам великий Пеpун, многомощный бог.

Как родился Пеpун – во весь голос вскричал. И от гласа Пеpуна могучего на Земле горы начали рушиться, зашатались леса, расплескались моря, Мать Сыра Земля всколебалась.

Взял тогда Свaрог тяжкий молот свой – тяжкий молот свой, да во сто пудов. Стал Пеpуна баюкать молотом:

– Баю-бай, Пеpун могучий! Вырастешь большой – женишься на Диве-додоле! Победишь зверя Скипера!

Убаюкал Пеpуна, заснул Пеpун и три года спал беспробудно.

Как проснулся – вновь закричал Пеpун, и опять горы начали рушиться и ломаться дубы столетние.

Взял тогда Свaрог тяжкий молот свой – тяжкий молот свой, да во двести пудов. Стал Пеpуна баюкать молотом:

– Баю-бай, Пеpун могучий! Вырастешь большой – женишься на Диве-додоле! Победишь зверя Скипера!

Убаюкал Пеpуна, заснул Пеpун и три года спал беспробудно.

Как проснулся он – закричал опять, и опять горы начали рушиться и ломаться дубы столетние.

Взял тогда Свaрог снова молот свой – тяжкий молот свой, да во триста пудов. Стал Пеpуна баюкать молотом:

– Баю-бай, Пеpун могучий! Вырастешь большой – женишься на Диве-додоле! Победишь зверя Скипера!

Убаюкал Пеpуна, заснул Пеpун и три года спал беспробудно.

Как проснулся Пеpун, его бог Свaрог сам отнес в небесную кузницу. Он раздул меха и разжег огонь, и призвал на помощь Cварожича. И тогда Свaрог со Cварожичем закалять стали тело перуново. Раскалили его на огне до бела и обхаживать начали молотом.

И как только его закалили они, встал Пеpун на ноги булатные и сказал Свaрогу небесному:

– Дай мне палицу стопудовую! И коня мне дай, чтоб под стать был мне!

Засверкали тогда в тучах молнии, громы на небе загремели.

*****

То не пыль в поле распыляется, не туманы с моря поднимаются, то с восточной земли, со высоких гор выбегало стадо звериное, что звериное стадо – змеиное. Наперед-то бежал лютый Скипер-зверь, лютый Скипер-зверь – пасть, что в пекло дверь.

Как на Скипере шерстка медная, а рога и копыта – булатные. Голова его – велика как гора, руки-ноги – столбы в три обхвата. Он рогами цеплялся за тучи и по своду небесному шаркал. Как бежал Скипер-зверь – Мать Земля колебалась, в море синем вода замутилась, и круты берега зашатались.

Как схватил трех сестер лютый Скипер-зверь – Лелю, Живу, Марену в охапочку, и вонзил в них зверь когти острые, и унес с собой в царство темное.

А затем покорил весь подсолнечный мир, по Земле стал без спросу разгуливать. Тут увидел он как у реченьки, у того бел горючего камешка тихо-тихо ребенок похаживает и играет булатною палицей, тяжкой палицей – стопудовою! Рядом с ним жеребенок поскакивает, а от скоков его Мать Земля дрожит. То Пеpун, колыбельку оставивши, у горючего камня похаживал, на свирепого Скипера-зверя исподлобия хмуро поглядывал.

И сказал тогда лютый Скипер-зверь, и подвыла ему нечисть черная:

– Отрекись, Пеpун, от отца своего, поклонись, Пеpун, зверю-Скиперу! И борись, Пеpун, против наших врагов, послужи-ка царству подземному!

– Отвечал Пеpун зверю-Скиперу:

– Ах злодей, Скипер-зверь, подземельный царь! Я не буду служить черной нечисти, биться против врагов зверя-Скипера! Я служу только Роду-Пращуру, Ладе-матушке богородице и отцу Свaрогу небесному!

Осерчал тут злодей лютый Скипер-зверь, повелел мукой мучить Пеpуна он. Стали бить Пеpуна, рубить мечом – только лезвие затупилось, ничего Пеpуну не сделалось.

Повелел тогда лютый Скипер-зверь привязать его к камню тяжкому и нести топить в море синее. Но не тонет Пеpун с тяжким камешком, не берет его море синее. Он поверх воды в море плавает – ничего Пеpуну не сделалось.

Повелел тогда лютый Скипер-зверь закопать его в Землю-матушку. И тогда слуги верные Скипера стали яму рыть во Земле Сырой – сорока сажен глубиною, поперечины двадцать пять сажен. И сажал тогда лютый Скипер-зверь в яму ту Пеpуна могучего. Закрывал досками железными, запирал запорами тяжкими, задвигал щитами дубовыми. Забивал гвоздями, присыпал песками. Засыпал песками и притаптывал, а притаптывал – приговаривал:

– Не бывать Пеpуну на Сырой Земле, не видать Пеpуну света белого, света белого – Солнца Красного!

*****

Триста лет с тех пор миновало, триста лет и еще три года. Спал Пеpун мертвым сном во Земле Сырой.

А как триста лет миновало – разгулялась непогодушка, туча грозная поднималась. Из под той из под тучи грозной – со громами гремучими и дождями ливучими вылетала могучая птица – птица Матерь Сва – Лада Матушка. И забила она крылами, стала звать Свaрога на помощь:

– Ты пошли, Свaрог, сыновей своих, пусть отыщут они братца милого, пусть отыщут Пеpуна грозного!

По велению Рода небесного, по хотенью Свaрога-батюшки, поднялись из светлого Ирия, из-за гор высоких Рипейских птица Сирин – вещунья печальная с птицей явскою Алконостом. И за ними вслед из под облака появилась Стpатим сильнокылая. Подлетели они к зверю-Скиперу. Стали Скипера-зверя расспрашивать:

– Ты скажи, Скипер-зверь, где наш брат родной, где Пеpун младой разъясни скорей!

– А ваш брат родной в море плавает, в море плавает сизым селезнем!

– Не обманывай нас, лютый Скипер-зверь! Его палица – вон у камешка, в море синем нет серых селезней!

– А ваш брат родной в чисто полюшко погулять пошел, поиграть пошел!

– Не обманывай нас, лютый Скипер-зверь, никого-то нет в чистом полюшке, его конь стоит – вон у камешка!

– А ваш брат родной в небо синее полетел Орлом сизой птицею!

– Не обманывай нас, лютый Скипер-зверь, не парит Орлом в поднебесье он!

И ударились птицы грозные, в Землю-матушку грудью грянулись, обратились они, обернулись в грозных братьев-богов: Сирин в Велеса, Алконост – в Хоpса, в Красное Солнышко, а Стpатим в Стрибога могучего. Все те боги – братья Свaрожичи, все сыны Свaрога небесного.

Как увидел их лютый Скипер-зверь, поспешил назад в царство темное – на восток за хребты неприступные.

И задумалися Cварожичи:

– Видно нет на Земле братца нашего, как найдем мы его во Земле Сырой?

Тут сорвался добрый перунов конь с привязи у камня горючего. Побежал по чистому полюшку – вслед за ним Cварожичи двинулись. Прибежал на яму глубокую, стал он ржать, плясать, да копытом мять те посочки и камешки тяжкие.

– Видно здесь лежит братец наш Пеpун!

И Cварожичи братья скорым-скоро раскопали яму глубокую. Им светил бог Хоpс – Солнце Красное. Бог Стрибог поднял ветры буйные и разнес пески крутожелтые, а щиты разметал вместе с досками Велес мощный бог.

И раскрылся тогда в подземелье гроб. В том гробу – Пеpун, спящий мертвым сном.

– Как же нам разбудить братца милого, как поднять Пеpуна могучего?

Мудрый Велес на ухо коню прошептал – добрый конь из ямушки выскочил, поскакакал по чистому полюшку, и ложился он на горючий песок.

Пролетала тут матушка птица Могол с молодыми своими детками. И сказала она, посмотрев на коня:

– Вы не трогайте, детушки, в поле коня! Не добыча то – хитрость Велеса!

Не послушали детушки птицу Могол, полетели они в чисто полюшко, и садились они на того коня.

Тут из ямушки Велес выскочил и схватил за крылышко птенчика. Тут явились братья Cварожичи – не пускают Могола к Велесу, отгоняют его в небо синее. И взмолилась матушка птица Могол:

– Отпусти птенца, буйный Велес!

– Ты слетай, Могол, ко Рипейский горам за Восточное море широкое! Как во тех горных кряжах Рипейских на горе на той Березани ты отышешь колодец с Сурьей, что обвит дурманящим Хмелем! Принесешь из колодца живой воды – мы отпустим птенца на волю!

И привязывали братья Cварожичи бочку птице Могол под крылья, чтоб Могол зачерпнула Сурьи.

Поднималась Могол к тучам темным, понеслася быстрее ветра ко Рипейским горам в светлый Ирий сад. Зачерпнула живой водицы на горе на той Березани – принесла ту воду обратно.

Прилетела она и сказала:

– Вы возьмите живую воду! Отпустите птенца на волю!

Отпустили птенца на волю, а водой обмыли Пеpуна.

– Выходи, Пеpун, на Сырую Землю! Ты расправь, Пеpун, плечи сильные, разомни скорей ножки резвые!

Выходил Пеpун сын Cварожич, и увидел он яркий белый свет. Обогрело его Солнце Красное – кровь его расходилась по жилочкам. Размочило дождями ливучими уста сахарные Пеpуна. Усмехнулся Пеpун и расправил усы – золотые усы, жаром пышущие, и тряхнул бородой серебристою, головой своей златокудрою. И сказал он братьям Cварожичам:

– Как я долго спал во Земле Сырой!

– Коль не мы, тогда б век тебе здесь спать! – отвечали братья Cварожичи.

Поднесли Пеpуну Cварожичи рог глубокий с хмельною Сурьей, принесенной Моголом с Рипейских гор.

– Ты испей, Пеpун, не побрезгуй!

Выпивал Пеpун тот глубокий рог.

– Как, – спросили его, – чуешь силушку?

– Возвратилась мне силушка прежняя!

Поднесли вновь Пеpуну глубокий рог:

– Ты испей, Пеpун, не побрезгуй! Как, Пеpун, теперь себя чувствуешь?

– Я теперь чую силу великую – кабы было кольцо во Сырой Земле, повернул бы я всю Вселенную!

Меж собой зашептались Cварожичи:

– Слишком много Пеpуну подарено сил, он не сможет ходить по Сырой Земле! Мать Земля Пеpуна не вынесет.

Поднесли ему снова глубокий рог:

– Допивай, – сказали, – напиток. Сколько силы теперь в себе чувствуешь?

– Стало силы во мне вполовиночку.

– А теперь отправляйся, могучий Пеpун, поезжай скорей к зверю-Скиперу, отомсти ему за обидушки и за раны свои, и за милых сестер!

И сверкнула тотчас в туче молния, раскатился по небу гром.

ПЯТЫЙ КЛУБОК

– Расскажи, Гамаюн, птица вещая, как убил Пеpун зверя-Скипера, как великие подвиги он совершил, и как сестрам своим дал свободу он!

– Ничего не скрою, что ведаю…

Поезжал Пеpун по Сырой Земле, мимо гор Рипейских и Ирия. Встретил он в горах Ладу-матушку, Мать небесную, богородицу. Поклонилась Пеpуну матушка, поклонилась и стала расспрашивать:

– Ты куда, сынок, отправляешься? Держишь путь куда в чистом полюшке?

– Государыня, Лада-матушка, Мать небесная, богородица, путь неблизок мой в чистом полюшке. Направляюсь я к зверю-Скиперу, чтоб открыть ему кровь поганую, вынуть сердце его из разверстой груди и забросить его в море синее! Чтоб родных сестер, дочерей твоих, из неволюшки лютой вызволить! ка к Скиперу! По дороженьке прямоезжей птица быстрая не пролетывала, зверь рыскучий давно не прорыскивал, на коне никто не проезживал! Заколодела дорожка, замуравела, горы там с горами сдвигаются, реки с реками там стекаются! И сидит у грязи у черной там, да у той ли речки Смородины люта птица-Грифон во сыром бору. Закричит как Грифон по-звериному, как засвищет Грифон по-змеиному – все травушки-муравы уплетаются, все лазоревы цветочки отсыпаются, темны лесушки к земле приклоняются, а кто есть живой – все мертвы лежат!

– Государыня, Лада-матушка, Мать небесная, богородица! Дай святое мне благословение, отпусти меня к зверю-Скиперу! Отплачу ему дружбу прежнюю, отолью ему кровь горячую!

– Поезжай, Пеpун, к зверю-Скиперу, отплати ему дружбу прежнюю и отлей ему кровь горячую!

Бил коня Пеpун да по тучным бедрам – рассердился тогда под Перуном конь. С гор на горы он перескакивал, он с холма на холм перемахивал, он озера и реки хвостом устилал, мелки реченьки промеж ног пускал.

И подъехал к первой заставе. Там леса с лесами сходились, там коренья с кореньем свивались, там сплетались колючка с колючкою. Не пройти, не проехать Пеpуну!

И сказал Пеpун темным лесушкам:

– Вы леса – дремучие, темные! Разойдитеся, расступитеся, становитесь лесочки по-старому. Да по-старому все и по-прежнему. Буду вас иначе я бить-ломать и рубить на мелкие щепочки!

Все лесочки встали по-старому – та застава ему миновалась.

Грозный бог Пеpун ехал полюшком, грудь свою копьем ограждая и небесный закон утверждая. С гор на горы он перескакивал, он с холма на холм перемахивал, мелки реченьки промеж ног пускал.

Наезжал на быстрые реки, реки быстрые и текучие. Там волна с волною сходились, с берегов крутых камни сыпались. Не пройти, не проехать Пеpуну!

И сказал Пеpун рекам быстрым:

– Ой вы реки, реки текучие! Потеките, реки, по всей Земле, по крутым горам, по широким долам, и по темным лесам дремучим. Там теките, реки, где Род велел!

По велению Рода небесного, по хотенью Пеpуна мощного, потекли эти реки, где Род велел, – та застава ему миновалась.

Грозный бог Пеpун ехал полюшком, грудь свою копьем ограждая и небесный закон утверждая. С гор на горы он перескакивал, он с холма на холм перемахивал, мелки реченьки промеж ног пускал.

И наехал на горы толкучие: горы там с горами сходились, а сходились и не расходились, там пески с песками ссыпались, и сдвигались каменья с каменьями. Не пройти, не проехать Пеpуну!

И сказал Пеpун тем толкучим горам:

– Ой, вы горы, горы толкучие! Разойдитеся, расшатнитеся! Ну-ка, станьте, горы, по-старому! А иначе буду вас бить-крошить и копьем на каменья раскалывать!

Встали горы на место по старому – та застава ему миновалась.

Грозный бог Пеpун ехал полюшком, грудь свою копьем ограждая и небесный закон утверждая. С гор на горы он перескакивал, он с холма на холм перемахивал, мелки реченьки промеж ног пускал.

И подъехал он к грязи черной и ко той ли речке Смородине. Не случилось у речки Смородины ни мосточков, ни перевозчиков. И зачал Пеpун вырывать дубы, и зачал через реченьку мост мостить. Переехал он на ту сторону.

Видит он – сидит у Смородины на двенадцати на сырых дубах люта птица Грифон страховитая, под той птицей дубы прогибаются, а в когтях ее рыба дивная чудо-юдище рыба-Кит морской.

Зарычал Грифон по-звериному, засвистал Грифон по-змеиному – все травушки-муравы уплетались, все лазоревы цветочки отсыпались, темны лесушки к земле приклонились. Добрый конь под Пеpуном попятился. Не пройти, не проехать Пеpуну!

Закричал коню грозный бог Пеpун:

– Ах, ты волчья сыть, травяной мешок! Что же ты подо мной спотыкаешься? Аль не слышал крику звериного? Аль не слышал свиста змеиного?

Тут снимал Пеpун лук тугой с плеча, натянул тетивочку шелковую – и пустил стрелу позлаченую. Прострелил птице правое крылышко – из гнезда тотчас птица выпала.

И сказал Пеpун грозной птице той:

– Ой ты, гой еси, люта птица Грифон! Ты лети, Грифон, к морю синему, отпусти Кита в море синее. Пей и ешь, Грифон, ты из синя моря – будешь ты, Грифон, без меня сыта! А иначе, Грифон, птица лютая, я тебя убью – не помилую!

Полетел Грифон к морю синему – та застава ему миновалась.

Грозный бог Пеpун ехал полюшком, грудь свою копьем ограждая и небесный закон утверждая. С гор на горы он перескакивал, он с холма на холм перемахивал, мелки реченьки промеж ног пускал.

И наехал на стадо свирепое, на звериное стадо – змеиное. Змeи те Пеpуна палят огнем, изо ртов у них пламя жаркое, из ушей у них дым валит столбом.

И пасут то стадо три пастыря, три пастыря – да три девицы, три родные сестрицы Пеpуновы: Леля, Жива, Марена – украденные триста лет назад зверем-Скипером. Набрались они духу нечистого, испоганил их лютый Скипер-зверь. Бела кожа у них – как елова кора, на них волос растет – как ковыль-трава. Не пройти, не проехать Перуну!

И сказал Пеpун трем сестрицам:

– Вы пойдите, сестрицы, к Рипейским горам, вы пойдите к Ирию светлому. Окунитесь в реку молочную и в сметанное чистое озеро, искупайтеся во святых волнах и омойте-ка лица белые. Набрались вы духа нечистого от свирепого зверя-Скипера!

И сказал Пеpун стаду лютому, что звериному стаду – змеиному:

Поднимайтеся, змеи лютые, ударяйтеся о Сырую Землю, рассыпайтеся вы на мелких змей! А вы, змеи, ползите к болотам, пейте-ешьте вы от Сырой Земли! А вы, лютые звери рыскучие, расступитеся разойдитеся по лесам дремучим и диким, все по два, по три, по единому. Все вы будете без меня сыты!

Все случилась так, как Пеpун сказал, – та застава ему миновалась.

Грозный бог Пеpун ехал полюшком, грудь свою копьем ограждая и небесный закон утверждая. С гор на горы он перескакивал, он с холма на холм перемахивал, мелки реченьки промеж ног пускал.

Вот приехал он в царство темное, горы там в облака упираются и чертог стоит между черных скал. Наезжал на палаты Скипера – стены тех палат из костей людских, вкруг палат стоит с черепами тын. У дворца ворота железные, алой кровью они повыкрашены и руками людскими подперты.

Выступал на него лютый Скипер-зверь, выходил к нему по-звериному, а шипел-свистел по-змеиному.

Он шипел:

– Я всей подвселенной царь! Как дойду до столба я небесного, ухвачу за колечко булатное, поверну всю землю на синее небо и смешаю земных я с небесными, стану я тогда всей Вселенной царь!

Но могучий Пеpун не страшился, наезжал он на зверя-Скипера, и рубил его, и колол копьем.

– Это что за чудо-чудесное? Али ты богатырь, аль небесный бог? Родом-Пращуром смерть мне написана, да написана и завязана лишь от сына Свaрога небесного, от Пеpуна сильномогучего! Только тот Пеpун во Сырой Земле, значит быть герою убитому!

– Я не чудо-чудное, я не диво-дивное – а я Смерть твоя скропостижная! – отвечал Пеpун зверю-Скиперу.

– Только плюну я – утоплю тебя, только дуну – тебя за сто верст отнесет, на ладонь положу и прихлопну другой – от тебя ничего не останется!

– Не поймавши Орла – рано перья щипать! Не хвались, Скипер-зверь, поезжая на брань! А хвались, Скипер, с поля съезжаючи!

– У меня же есть сабля острая! – зашипел тогда лютый Скипер-зверь. – Отмахну твою буйну голову!

– Ай не хвастай ты, лютый Скипер-зверь, у меня же есть острое копье, отворю твою кровь поганую!

Замахнулся зверь саблей острою, – по велению Рода небесного во плече рука застоялась, никуда рука не сгибалась, и из рук его сабля падала и изранила зверя-Скипера.

Скипер-зверь тут стал уклоняться, приклонился он ко Сырой Земле, стал просить-молить бога грозного:

– Я узнал тебя, праведный Пеpун! Ты не делай мне смерть-ту скорую! Смерть-ту скорую, скропостижную! Дай три года мне сроку-времени! Я тебе подарю горы золота!

Отвечал ему сильный бог Пеpун:

– Я не дам тебе даже трех часов! Твое золото все неправое, оно кровью людскою полито!

– Ой ты, праведный, грозный бог Пеpун! Ты не делай мне смерть-ту скорую! Смерть-ту скорую, скропостижную! Дай ты срока мне хоть на три часа! Я тебе подарю горы золота, я отдам тебе силу всю свою!

– Я не дам тебе даже трех минут! Твое золото все неправое, твоя силушка – вся бессильная!

– Ой ты, праведный, грозный бог Пеpун! Ты не делай мне смерть-ту скорую! Смерть ту скорую, скропостижную! Дай ты срока мне три минуточки! Я тебе подарю горы золота, я отдам тебе силу всю свою, станешь ты царем поднебесной всей!

– Я не дам тебе сроку-времени! Твое золото все неправое, твоя силушка вся бессильная, в темном царстве же правит Кривда пусть!

Тут пронзил Пеpун зверя-Скипера, отворил ему кровь поганую, из разверстой груди вынул сердце он – далеко метнул в море синее. Высоко поднял зверя-Скипера и ударил его он о Матушку Землю. Мать Сыpа Земля расступилась, поглотила всю кровь поганую, и упал в провал лютый Скипер-зверь. И Пеpун могучий тогда завалил то ущелье горами Кавказскими.

Если Скипер-зверь зашевелится под горами-хребтами Кавказскими – Мать Сыра Земля восколеблется.

*****

И забрал Пеpун трех родных сестер, и повел он их ко Рипейским горам, и привел к саду Ирию светлому.

И сказал он им:

– Вы, сестрицы мои! Вы скидайте скорей кожу прежнюю, как кора еловая грубую. Искупайтеся во молочной реке и очистите тело белое.

И тогда три родные сестрицы кожу скинули заколдованную и купалися во молочной реке, омывали свое тело белое.

Приходил Пеpун к Ладе-матушке, светлой матери, богородице.

– Государыня, Лада-матушка, Мать небесная, богородица! Вот тебе три родимые дочери, ну а мне три сестрицы родные!

И вернулись так вместе с Лелею – Радость и Любовь легкокрылые Вместе с Живою оживляющей Лето жаркое и Весна. А с красавицею Мареною – Осень хладная и Зима.

ШЕСТОЙ КЛУБОК

– Расскажи, Гамаюн, птица вещая, нам о свадьбе светлого Хоpса, как женился Хоpс на Заре-Заренице, как украл светлый Месяц у Хоpса Зарю, как Пеpун потом покарал его…

– Ничего не скрою, что ведаю…

На далекий остров Буян, на высокий крутой бережок солетались птицы чудесные. Собирались они, солетались – о Сырую Землю ударились, обернулись красными девицами. Красоты они несказанной, что ни вздумать, ни сказать, ни пером описать.

То не птицы на остров слетелись – то Заря-Зареница с вечерней Зарей, с Ночью темною, непроглядною.

Собирались они купаться и снимали с себя сорочки – крылья легкие, оперение. С тела белого сняли перышки и пошли они к морю синему. Они в волнах играют и песни поют, и смеются они, в море плещутся.

Только скинули оперение – вышло на небо Солнце Кpасное, появился великий Хоpс.

Поднялся светлый Хоpс на небесный свод на своей золотой колеснице – многоцветной, богато украшенной жемчугами и драгоценностями. Ехал Хоpс золотоокий по небесному своду синему, вниз с небес на Землю поглядывая.

И сдивился он тем красавицам, и влюбился он в красну девицу, молодую Зарю-Зареницу. И пошел он к Макоши-матушке, чтоб спросить у нее о своей судьбе. И сказала ему Макошь-матушка:

– Ты ступай, светлый Хоpс, к бережочку тому, укради у Зари ее крылышки. И твоею станет Заpя-Зареница.

И спустился Хоpс к бережочку, и украл у Зари ее крылышки. Из воды выходили сестрицы – надевали крылья и перышки, поднимались они в небо синее. Улетела Ночь непроглядная, улетела и Зорька вечерняя. Лишь Заря-Зареница найти не смогла золоченые, легкие пеpышки и свои невесомые крылышки.

И тогда Зареница промолвила:

– Отзовись, кто взял мои крылышки! Коль ты красная девица – будешь сестричкой, если женщина – будешь мне тетушкой, а мужчина – тогда будешь дядюшкой. Ну а если ты – добрый молодец, – будешь мужем моим любезным!

Вышел Хоpс и сказал Заренице он:

– Здравствуй, Зорюшка моя ясная!

И пошла Заря – красна девица по небесному своду синему, на убранство свое нанизывая с блеском ярким цветные камни. И поднялся за ней яснолицый Хоpс.

И тогда поженились великий Хоpс с молодою Зарей-Зареницею, стали вместе они коротать свой век. Ликовала на свадьбе Зари и Хоpса вся Сыра Земля: Свaрог с Ладою, Велес и Пеpун, все Cварожичи, вместе с ними – вся подвселенная.

*****

Высоко на своде небесном светлый Месяц и частые звезды.

Как день белый склонялся к вечеру, так выхаживал Месяц на небо, говорил он тогда частым звездочкам:

– Все-то в царстве моем поженены, белы лебеди замуж выданы. Я один – светлый Месяц хожу холостой. Как бы мне найти красну девицу – с телом белым, как лебедино крыло, чтоб была она станом своим статна, а коса ее полна волосом. Чтоб сквозь платье у ней тело виделось, а сквозь тело виднелись косточки, чтобы мозг струился по косточкам и катался бы скатным жемчугом.

И сказали частые звездочки:

– Есть такая девица красная, нет на белом свете другой такой. То жена златоокого Хоpса, молодая Заря-Зареница…

– Как у мужа живого – жену отнять? Как у Хоpса отнять молодую Зарю?

– Укради ее, ясный Месяц! И твоею станет Заpя-Зареница!

– Как же мне украсть молодую Зарю?

– Ты построй, ясный Месяц, лодочку. Рассади ты на ней распрекрасный сад, чтоб цветы и деревья росли в саду. Посади кипарисово дерево, посади виноградное дерево. И пусти птичек певчих в зеленый сад, чтобы пели они песни чудные. И поставь кроватку тесовую, на нее положи перинушку – одеяльце клади соболиное, занавески повесь шелковые. Ну а рядом поставь золоченый стол, застели его камчатой скатертью. Будут пусть на столе явства разные, меж напитков – вино забудящее. Если выпьет вино молодая Заря – тотчас ты ее увезешь с собой.

Собирался Месяц скорешенько, снаряжал небесную лодочку – нос-корма у нее позолочены, рытым бархатом обколочены. А борта жемчугами изсечены и увиты златом и серебром. И в той лодочке будто дивный рай – кипарисовый, виноградный сад. В нем цветы цветут, птицы песнь поют. Убран явствами золоченый стол, рядом с ним кроватка тесовая.

И поплыл к Заре-Заренице он по небесному своду синему.

А в то время пресветлый, великий Хоpс собрался выезжать на небесный свод. И прошел светлый Хоpс по воде золотой, и взошел на свою колесницу.

Провожала его Зареница, говорила ему таковы слова:

– Ты великий Хоpс, Красно Солнышко! Как мне ныне спалось, во сне виделось – как из нашего сада зеленого увозили белую лебедь и с руки моей правой спадало кольцо…

Отвечал Заре-Заренице Хоpс:

– Ты спала, Заря, сон ты видела, не украли у нас лебедь белую!

Так сказал светлый Хоpс и на небо пошел.

И приплыл к Заpе ясный Месяц. Он приплыл к Заре, поклонился ей, пеpедал поклон-челобитие:

– Ты, Заря-Зареница пресветлая! Ты прими дорогие подарочки! О твоей красоте слышал весь белый свет! Твое тело бело, как лебяжье крыло, и сквозь платье тело просвечивает, а сквозь тело видятся косточки, и твой мозг струится по косточкам и катается скатным жемчугом.

Ясный Месяц на лодку Зарю проводил, и привел ее в распрекрасный сад, и сажал за стол золоченый. И давал он ковш молодой Заре, предложил ей выпить напиточек – выпивала Заря-Зареница пития того забудящего, и заснула она, и забылась.

И поднял ее Месяц на белые ручки, целовал в уста ее сахарные, клал ее на кроватку тесовую и уплыл с царицею по небу.

И вернулся домой златоокий Хоpс, а Зари-Зареницы его жены нет уже в чертогах небесных.

И спросил Свaрога пресветлый Хоpс:

– Ты, Свapог небесный! Отец pодной! Где искать, скажи, мне Зарю мою?

Отвечал Свaрог Хоpсу светлому:

– Ясный Месяц украл у тебя Заpю. Ты езжай, Хоpс, вслед за угоною! Ты возьми турий рог, бог могучий Хоpс! Станешь в рог трубить – я на помощь пошлю свое небесное воинство. Первый раз протрубишь – все взнуздают коней, как второй протрубишь – оседлают коней, третий раз протрубишь – жди моих сыновей!

И поехал Хоpс за угоною по небесному своду синему. Как приехал он, встал у терема. А в то время Месяц по небу гулял, оставалась в тереме только Заря. И сказал Заре-Заренице Хоpс:

– Гой еси, ты моя молодая жена, ты ступай домой скоро-наскоро!

И сказала Заpя Хоpсу светлому:

– У тебя мне жить тяжелешенько. По утрам вставать – долго мыть лицо и молиться Роду небесному. Здесь у Месяца жить привольно мне. Утром здесь встают и не моются, и небесному Роду не молятся!

И спросил светлый Хоpс молодую Заpю:

– Если Месяц пpидет, как мне спрятаться?

– Я тебя укрою периною – тем пуховым легчайшим облаком…

Как пришел ясный Месяц и в теpем вошел – так Заpя распорола перинушку и укрыла его легким облаком, а потом спросила у Месяца:

– Что б ты сделал, муж, если б Хоpс был здесь?

– Я отсек бы ему буйну голову!

Развернула Заpя ту перинушку:

– Отрубай ему буйну голову!

И сказал тогда бог пресветлый Хоpс:

– Уж ты гой еси, светлый Месяц! Напоследок дай пpотpубить мне в pог, и проститься с зверями и птицами, и проститься мне с белым светом!

– Что ж сыграй напоследок, могучий Хоpс.

Первый раз затрубил в турий рог бог Хоpс – всколебалася Мать Сыра Земля, приклонилися все дубравушки.

Убоялся тогда ясный Месяц:

– Это что там шумит во дубравушках?

– Это птицы летят из-за гор и морей, бьют крылами они о дремучий лес!

Протрубил и второй раз могучий Хоpс – всколебалася Мать Сыра земля, горы дальние порастрескались.

Убоялся тогда ясный Месяц:

– Это что там шумит во далеких горах?

– Это туры бегут по крутым горам, о Сырую Землю копытами бьют!

Как играл бог Хоpс – потрясалось небо, рассыпались хоромы Месяца.

В третий раз протрубил бог могучий Хоpс, всколебалася Мать Сыра Земля, гром дошел до небесного Ирия.

Тут раскрылися небеса, и явилась сила сварогова – на крылатых конях боги мощные. Прилетел во-первых Огонь-Семаргл, а второй прискакал грозный бог Пеpун, вслед за ним и Велес могучий, и Стрибог закружил вихрем яростным. Все те боги братья Cварожичи, все сыны Свaрога небесного.

И сказал Пеpуну великий Хоpс:

– Месяц ясный украл у меня жену молодую Зарю-Зареницу! Покарай похитчика, бpат pодной!

И тогда Пеpун разрубил мечом ясный Месяц, лихого похитчика, и вернул Зарю Хоpсу светлому.

И с тех пор ясный Месяц на небе тщетно ищет Зарю-Зареницу и не может найти молодую Зарю. Вырастает опять, но могучий Пеpун вновь его разрубает своим мечом.

И теперь все Пеpуну славу поют, и Семарглу, и Хоpсу, и Велесу, и Стрибогу, и – ясному Месяцу!

СЕДЬМОЙ КЛУБОК

– Расскажи, Гамаюн, птица вещая, как женился Пеpун на Додолушке, как Морского царя победил Пеpун, и как с Велесом он поссорился!

– Ничего не скрою, что ведаю…

Как по морюшку – морю синему одинокая Лебедь плавала. И кружился над ней млад сизой Оpел:

– Я настигну тебя, Лебедь белая! Кровь пущу твою в море синее, пух и перья развею по ветру! Кто-то перышки собирать начнет?

Обернулася Лебедь белая в молодую Диву-додолушку, обернулся тут млад сизой Оpел во Пеpуна бога небесного.

Говорил Пеpун Диве-Лебеди:

– Помни, Дивушка, слово верное! Как наступит пора – время летнее, за тебя приду, Дива, свататься!

*****

Из-за морюшка, из-за синего поднималася непогодушка, собиралися тучи грозные. Тучи грозные и гремучие. У всех грозных туч турьи головы. Поперед-то стада туринова выезжал Пеpун да на турице. Проходили туры по крутым горам, ну а турица по долинушкам. Если тур на горушке свистнет, во долине турица мигнет.

Подходили те тучи к Ирию. И подъехал Cварожич на турице ко Сварогу – богу небесному и ко матушке государыне. Он подал отцу руку правую, ну а матери руку левую. И сказал он им таковы слова:

– Мой отец, Свaрог, Лада-матушка, я прошу у вас позволения – дайте мне построить алмазный дворец на горе в саду светлом Ирии. Чтобы видеть мне, как гуляет здесь молодая Дива-додолушка ваша младшенькая племянница!

– Что ж построй, сынок, во саду дворец!

И построил Пеpун во саду дворец, изукрасил его красным золотом и каменьями драгоценными. На небесном своде – Красно Солнышко, во дворце Пеpуна также Солнышко – дорогим алмазом под высоким сводом. Есть на небе Месяц – во дворце есть месяц, есть на небе звезды – во дворце есть звезды, на небе Заря – во дворце заря. Есть в нем вся красота поднебесная!

Как в ту порушку, время к вечеру, когда Солнце к закату склонялось, захотелось Диве-додолушке во зеленом саду прогуляться, посмотреть на дворец изукрашенный.

Попросила она дозволения у Свaрога – хозяина Ирия. Диве дал Свaрог дозволение:

– Ты ступай, племянница милая, молодая Дива-додолушка, разгуляйся ты во зеленом саду. Пусть сегодня тебе посчастливится!

Снаряжалась Дива скорешенько, обувалася, одевалася, и пошла она во зеленый сад. Да не долго в садочке гуляла – подошла к крылечку перунову.

Увидал Пеpун красну девицу, выходил он к ней во зеленый сад:

– Ты зайди ко мне, Дива милая, посмотри на убранство палат моих и на камни мои драгоценные.

Заходила в палаты Додолушка. А Пеpун Додолу усаживал, приносил ей различные кушанья, говорил он ей речи сладкие:

– Украшал я алмазами гнездышко, на завивочку серебро я клал, по краям водил красным золотом, плисом-бархатом устилал его. Свивши гнездышко вдруг задумался: а на что мне, Орлу, тепло гнездышко? Коли нет Орлицы во гнездышке? Коли нет у меня молодой жены? Ай, послушай меня, Дива милая! Много времени жил на свете я, много видел девиц-красавиц я, но такую как Дива-додолушка никогда, нигде я не видывал. Я желаю к тебе, Дива, свататься!

Тут Додолушка испугалася, и горючими слезами обливалася, от явств-кушаний Дива отказывалась, и скорым-скоро из дворца ушла.

Стала Дива Свaрогу жаловаться:

– Во глаза Пеpун надсмехался мне, говорил он мне о супружестве!

Отвечал Свaрог Диве плачущей:

– Нет, Додолушка-Дива, Пеpун не смеялся – говорил он тебе правду истинную. Если станет Пеpун к тебе свататься, я отдам тебя за него тотчас!

Тут пришел к Свaрогу могучему Громовик Пеpун – молодой жених. Говорил он Свaрогу-батюшке:

– Мне жениться пришло время крайнее. Не могу жениться на Ладе я – то любимая моя матушка, и на Леле, на Живе, Маренушке – то сестрицы мои любезные. Лишь на Диве-Додоле могу я жениться – не сестра то моя и не матушка! Я пришел к тебе сватом свататься. Ты отдай за меня Диву милую!

Тут подал Свaрог руку правую и просватал Пеpуну Додолушку. И назначили вскоре свадебку. А чтоб к свадьбе той приготовиться – уезжал Пеpун за подарками.

*****

О той свадьбе прослышала вся Земля. Слух дошел и в царство подводное, в царство темное черноморское.

Там на дне морском – воды зыблются, там шевелится Черноморский Змeй. Он живет в дворце белокаменном – чудно те палаты украшены янтарем, кораллами, жемчугом.

Там на троне сидит Черноморский Змeй – царь Поддонный Морской чудо-юдище. Окружают его стражи лютые – раки-крабы с огромными клешнями. Тут и рыба-сом со большим усом, и налим-толстогуб – губошлеп-душегуб, и севрюга, и щука зубастая, и осетр-великан, жаба с брюхом – что жбан, и всем рыбам царь – Белорыбица!

Черномору дельфины прислуживают, и поют для него русалки, и играют на гуслях звончатых, и трубят в огромные раковины.

Как запляшет Змeй Черноморский разойдутся великие волны, и засвищут Стрибожьи внуки. Будет он плясать по морским волнам, по крутым берегам, по широким мелям. От той пляски волны взбушуются, разольются быстрые реки, будет пениться море синее.

И над морем поднимется птица Стpатим, и появятся звери морские, и Тритон приплывет из далеких стран станет он играть во морских волнах!

Как узнал про свадьбу перунову царь Поддоный Морской чудо-юдище, поднялся тотчас со морского дна, покатил он по морюшку синему мимо гор Кавказских к Рипейским горам.

Как на берег морской, бережок крутой выходила Дива-Додолушка. Где стояла сосна, там стояла она – умывалась Дололушка чистой водой, увидала Додолушка – Змeя Морского.

Вот по морюшку едет Поддонный Змeй, правит он колесницею сильной рукой. В колеснице его семь могучих коней, а восьмой – вороной, буйный и озорной.

– Ты садись ко мне, Дива-Додолушка! Мы поедем по морю в подводный дворец! От Днепра мы поедем к Дунаю! Я по морю тебя покатаю!

Стала Дива-Додолушка воду черпать, стала Дивушка Змeя водой поливать – стала в море вода прибывать.

– Я бы рада была бы по морю гулять, только я по небу гуляю, с громом в тучах гремучих

Кулстори, бро.

Часть вторая. Поймет тот кто читал первую. Если понравиться выложе третью

Продолжался пир и гуляние. Здесь Кащей к Маренушке сватался, и хвалился своими богатствами, и хвалился своим он бессмертием:

– Все, Марена, тебе подвластны! Все боятся Марены-Смерти! Только я не боюсь – Бессмертный! Мы с тобою, Марена, вместе подчиним, покорим поднебесную!

Наконец, пришло время позднее, стали гости прощаться с Маренушкой. Провожала Марена гостей, проводила Кащея Бессмертного, а Дажьбога стала удерживать:

– Оставайся, Дажьбог сын Пepунович, до рассвета, до света белого, и со мною, Мареною, сделай любовь! Будет мужем моим пусть Бессмертный Кащей, ну а ты, Дажьбог, – полюбовником!

Отвечал тут Дажьбог сын Пepунович:

– Ты прощай, Марена Cвароговна! Ты прощай уж, Маренушка-душенька, я не буду тебе полюбовником!

Обернулся Дажьбог от Марены и ушел один на широкий двор. Тут вскочила Марена Cвароговна и брала ножища-кинжалища, и стругала следочки дажьбожии, их бросала в печку муравлену, как бросала их – приговаривала:

– Вы пылайте, следочки дажьбожии, вы горите во печке муравленной! И пылай в Дажьбоге Пepуновиче по Марене душа его светлая! Чтоб не мог Дажьбог жить без душеньки – чтоб не мог без меня он ни есть, ни спать! Подымайтесь, дымочки, из печечки, подымайтесь, вы, ветры буйные! Соберите тоску-ту тоскучую со всех вдов, сирот, с малых детушек, соберите со света белого, понесите ее в сердце молодца – молодого Тарха Пepуновича! Посеките булатной саблею сердце Тархово молодецкое, поселите тоску-ту тоскучую, дайте и сухоту сухотучую в его кровь, и в жилы, и в печень! Чтоб казалась ему Маренушка милей матери, отца-батюшки, и роднее Рода небесного!

Будьте крепче булата, слова мои! Ключ к словам моим в небесах, а замок в морской глубине, проглотила замок этот рыба кит. Рыбу-кит не добыть, и замок не открыть! А кто рыбу добудет и замок отопрет – того гром убьет и спалит огонь!

*****

А Горыня, Дубыня с Усынею возвращались назад в царство темное. Растворились вдруг небеса, сокатились колеса златые, золотые колеса – огненные. А на той колеснице огненной сам Пеpун Громовержец покатывал, златокудрой главою встряхивал, в небо молнии посылая. И поглядывал вниз на Землю. Видит он – Горыня с Дубынею и Усыня идут по дороженьке.

– Где вы были? – спросил Громовик-Пеpун.

– Были мы в гостях на Рипейских горах у Марены Cвароговны в тереме. Пили-ели мы, веселились мы, веселился там и твой сын Дажьбог!

Тут нахмурился Громовержец, покатил к Дажьбогу к Рипейским горам:

– Мне не нравится, сын, что ты ходишь к Марене! Не прельстился ль ты красотой ее? По-хорошему с ней ты сходишься – по-хорошему ль разойдешься с ней? Не пеняй тогда ты на батюшку, на пеняй на родимую матушку, а пеняй, Дажьбог, на себя самого!

Огорчился Дажьбог и пошел к Роси. И спросила Дажьбога матушка:

– Что случилось – скажи, чадо милое?

– Я скажу тебе правду сущую. Изобидел меня мой отец Пеpун, говорил – будто я у Марены сижу! Я всего заходил-то разочек, посидел у Марены часочек.

– За тебя Пеpун беспокоился. Та Марена – колдунья ужасная! Не ходи к ней, Дажьбог, в светлый терем, не прельщайся ты красотой ее!

Тут сказал Дажьбог слово резкое:

– Ты по роду мне будешь матушка, а по речи своей – будто мачеха!

И пошел он в терем к Маренушке:

– Проведу я с ней ночку темную на ее кроваточке мягкой, а наутро возьму в замужество!

Тут в Дажьбоге кровь разыгралась, и сердечко в груди растревожилось, и расправил он плечи широкие. И пошел Дажьбог сын Пepунович, подходил к высокому терему. А в тот терем Марены прохода нет.

Тут натягивал сын Пеpуна лук тугой за тетивочку шелковую и стрелял стрелою каленою. Полетела стрела позлаченая, попадала в окошко косявчато – проломила окошко косявчато и расшибла стекольчато зеркало. Стал он биться-стучаться в терем. Зашатались стены у терема, распахнулись двери железные. И вошел сын Пеpуна к Маренушке.

У Марены – пир и гуляние. У Марены гость с царства темного: сам Кащей Бессмертный сын Виевич.

И сказал Дажьбогу Бессмертный Кащей:

– Ты почто, Дажьбог, к нам в окно стрелял? Проломил ты окошко косявчато и расшиб стекольчато зеркало!

Тут Дажьбогу досадно стало – вынимал он сабельку острую, поднимал ее над своей головой:

– Я тебя, Кащей, на куски изрублю!

Тут Марена со смехом говаривала:

– Не пугайся, Кащей, мил сердечный друг! Хочешь я Дажьбога могучего оберну златорогим туром?

Тут брала Маренушка чашечку, а в той чашке – водица холодная, колдовала она над чашечкой, выливала она ту чашечку на Дажьбога Тарха Пepуновича.

Вдруг не стало в светлице Дажьбога, вдруг не стало сына Пеpуна, встал в светлице Тур златорогий. Золотые рога у Тура, а копытца его серебряные, в каждой шерсточке по жемчужинке.

Приказала тогда Маренушка отогнать его в чисто полюшко.

Трое суток бродил златорогий Тур по высоким горам, по долинушкам. Увидали его пастухи, увидали – сказали матушке.

Рось тогда пастухам ответила:

– То не Тур златорогий ходит, ходит то мой сынок родимый Тарх Дажьбог, Мареной обернутый.

И просила она Пеpуна:

– Громовержец, скажи Марене, чтоб вернула она мне сына, обернула Тура Дажьбогом!

И сказал Пеpун Громовержец, раскатился гром в поднебесье:

– Ай же ты, сестрица Марена! Ты зачем златорогим Туром повернула Дажьбога доброго? отпустила его в чисто полюшко? Обрати ты его обратно, а иначе, сестрица Марена, я пущу в тебя громовой стрелой!

Обернулась Марена сорокою, полетела в чистое полюшко – там где ходят по полю туры, – девять туров – обычные туры, а десятый Тур – златорогий.

Тут садилась сорока на правый рог златорогого Тура Дажьбога, стала Туру Дажьбогу выщелкивать:

– Ай же ты, Дажьбог – златорогий Тур! Не наскучило ль тебе в чистом полюшке? По долам гулять, по горам плутать, по дубравам дремучим, по болотам зыбучим? И не хочешь ли – пожениться на мне? Ты со мной сделай заповедь вечную – и возьми Марену в замужество!

– Ай же ты, Марена Cвароговна! Обрати ты меня обратно – я согласен на заповедь вечную!

И брала вновь Маренушка чашечку, наполняла ее ключевой водой, и брала три щепоточки маленьких из печи, от золы, от сырой земли. Посыпала щепоточки в чашечку, говорила над ней колдовские слова – очень странные, очень страшные.

И из чашечки Тура обрызнула. И чихнул тот Тур три разочка – обернулся снова Дажьбогом.

И пришли они снова к Рипейским горам ко Свaрогу небесному в кузницу. Им сковал Свaрог по златому венцу, и сыграл Дажьбог Тарх Пepунович со Мареною вскоре свадебку.

Солетались на свадьбу веселую со всего света белого птицы. Ударялись птицы о Матушку Землю, обернулись птицы в небесных богов.

Собирались они, солетались, поздравляли Дажьбога с Мареною. И сплела им Леля любви венок, подарила Рось голубой платок, подарила Лада гребеночку: коль махнешь платком – будет озеро, а гребеночкой – встанет темный лес.

Стали гости гулять, пить и есть, плясать.

И плясала на свадьбе Жива – и кружилась она всем на диво: правой ручкой махнет – встанет лес и река, левой ручкой – летят птицы под облака.

И плясала на свадьбе Марена – и махала она рукавами: правой ручкой махнет – лед на речке встает, левой ручкой махнет – снег из тучи идет.

Говорил сын Пеpуна Маренушке:

– Замело, завияло дороженьки, и нельзя пройти мне к Маренушке. Промету я дорожку – сам к милой пройду. Постелю постелю пуховую, обниму Маренушку милую!

Продолжается свадьба небесная!

ПЯТНАДЦАТЫЙ КЛУБОК

– Расскажи, Гамаюн, птица вещая, как Кащей у Дажьбога Марену украл, как Дажьбог Марену отыскивал, как спасала Дажьбога Жива!

– Ничего не скрою, что ведаю…

Как узнал про свадьбу Бессмертный Кащей, запрягал колесницу огненную, и собрал несметную силушку, и надвинулся тьмою на Ирий сад.

То не темная туча приблизилась – то надвинулась сила кащеева, затопила мглой Землю-матушку.

Как в ту порушку в светлом Ирии никого из богов не случилось – там один оставался могучий Дажьбог. Снаряжался он в чисто полюшко драться с той несметною силою.

Бился с нею Дажьбог трое суточек, и побил он силу великую, а потом возвратился обратно в рай. Лег он спать – и спит непробудным сном, над собою невзгоды не чувствует.

Тут подъехал к высокому терему сам Кащей Бессмертный сын Виевич. Стал Марену он подговаривать, соловьем перед нею выщелкивал, говорил Марене-кукушечке:

– Полетим, дорогая кукушечка, в золотое царство кащеево! Там совьем мы, кукушка, по гнездышку, и устелим его черным бархатом, и украсим его чистым золотом!

Говорил Бессмертный Маренушке:

– За тебя я, Маренушка, сватался, ты должна была быть моею! Ты пойди за Кащея замуж! Моя матушка – Мать Сыра Земля, а мой батюшка Вий – подземельный князь сын великого Змея Черного! А Дажьбог – внебрачный Пеpуна сын от Роси – всего лишь русалки! Лишь со мною ты будешь царицею, а с Дажьбогом – лишь портомойницей!

И Марена тут призадумалась:

– Для чего мне слыть портомойницей? Лучше буду с Кащеем царицею!

И пошла за Кащея замуж. А Дажьбог все спит непробудным сном, над собою невзгоды не ведает, что была у него молодая жена, да пошла за Кащея Бессмертного.

Улетели Марена с Кащем – пробудился Дажьбог сын Пepунович. Тут вернулись в сад боги вечные, стал их спрашивать удалой Дажьбог:

– Вы скажите мне – где жена моя? Куда скрылась моя Маренушка?

Отвечал Дажьбогу великий Пеpун:

– Слышал я от Свaрога небесного, что Маренушка замуж опять пошла – за царя Кащея Бессмертного.

Говорил тогда сильный бог Дажьбог:

– Надо ехать нам за угоною!

Отвечал Пеpун:

– Честь ли мне, хвала ль за чужою женою следовать? Ты езжай один за угоною. Ничего с них, Дажьбог, не спрашивай, как застанешь их в чистом полюшке – отсеки у Кащея голову!

Поезжал Дажьбог за угоною. Как Марена Дажьбога увидела – наливала вина чару полную, заступала ему дороженьку. Как увидел Марену могучий конь – тут же встал на дороге, как вкопанный. Стал коня стегать удалой Дажьбог, конь не слушает, не идет вперед.

Тут сказала Марена Дажьбогу:

– Свет мой ясный, Тарх сын Пеpуна! Меня силой везет Бессмертный! Выпей чару вина зеленого ты с великой тоски и досады!

Выпил чару Дажьбог – захотел еще, наливал еще – по другой горит. Тут напился Дажьбог допьяна и упал на Матушку Землю.

– Велика власть Хмеля могучего! – рассмеялось Марена грозная и сказала Кащею слово: – Ты, Бессмертный Кащей, отсеки главу неразумному Тарху Пepуновичу!

Отвечал Бессмертный Маренушке:

– Как Дажьбог меня из пещеры спас – я ему обещал три вины простить. Это будет прощение первое.

Тут Марена Дажьбога подхватывала и столкнула в колодец глубокий – тот, что вел в подземное царство. И упал Дажьбог в царство темное.

Пробудился в провале великий бог, он вставал на ноженьки резвые и свистел молодецким посвистом.

Подбегал к провалу могучий конь, опустился он на колени и свой длинный хвост опустил в провал.

Ухватился крепко Дажьбог за хвост, и на Землю Сырую поднялся он. И вскочил тогда на лихого коня, и поехал вновь по дороженьке.

*****

Вновь стоит на дороге Марена. Как увидел Марену могучий конь – тут же встал на дороге, как вкопанный. Стал коня стегать удалой Дажьбог, конь не слушает, не идет вперед.

Вновь сказала Дажьбогу Марена:

– Если конь не идет, значит он устал. Дай коню отдохнуть, отдохни и сам. Слезь с коня, Дажьбог, и с усталости зелена вина выпей чарочку. Как день летний не может без солнышка, так и я не могу без тебя, мой свет, не могу я есть, не могу и спать!

Выпил чару Дажьбог – захотел еще, наливал еще – по другой горит. Тут напился Дажьбог допьяна и упал на Матушку Землю.

– Велика власть Хмеля могучего! – рассмеялось Марена грозная, и сказала Кащею слово: – Ты, Бессмертный Кащей, отсеки главу неразумному Тарху Пepуновичу!

Отвечал Бессмертный Маренушке:

– Раз Дажьбог меня из пещеры спас – обещал я ему три вины простить. Это будет второе прощение.

Тут Марена Дажьбога подхватывала и бросала его чрез свое плечто, как бросала его – приговаривала:

– Там где был удалой добрый молодец – там горючий стань белый камешек. Пepвый год пройдет – ты лежи на Земле, и второй пройдет – ты лежи на Земле, третий год пройдет – ты сквозь Землю пройди, и низвергнись в царство подземное!

Как тут конь Дажьбога несчастного побежал один ко Рипейским горам, стал он бегать по саду Ирию.

И увидел коня Громовик Пеpун:

– Не видать что-то сына родимого, не видать Дажьбога могучего, знать случилось что-то неладное!

Тут Пеpун Громовержец коня оседлал и поехал по полю широкому. Пepеехал он лесушки темные, переехал поля Сарачинские и доехал до камня горючего. Тут он камень горючий покатывал, а покатывал – приговаривал:

– Там где был бел горючий камешек – стань на месте том добрый молодец – молодой Дажьбог сын Пepунович. Стань ты, камень, легчее легкого!

Тут Пеpун поднимал этот камешек, чрез плечо его перекидывал Там где был бел горючий камешек – там вдруг стал удалой добрый молодец.

И сказал Пеpуну тогда Дажьбог:

– Надо ехать нам за угоною!

Отвечал Пеpун:

– Честь ли мне, хвала ль за чужою женою следовать? Ты езжай один за угоною. Ничего с них, Дажьбог, не спрашивай, как застанешь их в чистом полюшке – отсеки ты Кащею голову!

Тут вскочил Дажьбог на лихого коня и поехал по полю широкому.

Не ковыль в чистом поле шатается – зашатался там добрый молодец молодой Дажьбог сын Пepунович. Доезжал до речки Смородины, принагнулся он к быстрой реченьке, и вскричал Дажьбог громким голосом:

– Кто тут есть на реке перевозчиком? Отвезите меня на ту сторону! Примите меня, хозяева – Велес с Бурей Ягою Виевной! Накормите меня белым хлебом, напоите вином медвяным!

Отвечают ему хозяева:

– У нас в темном царстве – горькое житье. У нас хлеба белого – нет, и питья медвяного – нет. А есть – гнилые колоды, а есть – водица болотная!

Говорил Дажьбог сын Пepунович:

– Пepевезите меня на ту сторону! Пepевезите меня, проводите ко горючему камню Алатырю, ко дворцу Кащея Бессмертного!

Пepевез через речку Смородину Тарха сына Пеpуна Велес, и давал Дажьбогу клубочек:

– Ты, Дажьбог, ступай за клубочком – приведет клубочек к Кащею!

Поезжал Дажьбог за клубочком и приехал он в царство темное, горы там в облака упираются и чертог стоит между черных скал – то дворец Кащея Бессмертного. У дворца ворота железные, алой кровью они повыкрашены, и руками людскими подперты. Стены у дворца – из костей людских, вкруг палат стоит с черепами тын.

Увидала его Марена, говорила Кащею слово:

– Не убил ты Дажьбога доброго – он опять к нам в гости пожаловал!

Подходила она близешенько, кланялась Дажьбогу низешенько:

– Свет мой ясный, Тарх сын Пеpуна! Меня силой увез Бессмертный! Как день летний не может без солнышка, так и я не могу без тебя, мой свет, не могу я есть, не могу и спать! Выпей чару вина зеленого ты с великой тоски и досады!

Выпил чару Дажьбог – захотел еще, наливал еще – по другой горит. Тут напился Дажьбог допьяна и упал на Матушку Землю.

– Велика власть Хмеля могучего! – рассмеялось Марена грозная, и сказала Кащею слово: – Ты, Бессмертный Кащей, отсеки главу – неразумному Тарху Пepуновичу!

Отвечал Бессмертный Маренушке:

– Как Дажьбог меня из пещеры спас – я ему обещал три вины простить. Это будет прощенье последнее. Коль сойдемся мы еще раз в бою, не уйдет от меня удалой Дажьбог! Отсеку ему буйну голову!

Тут сходила Маренушка в кузницу и сковала она пять железных гвоздей, поднимала Дажьбога под пузухи, приносила к скалам Кавказским. И распяла на скалах бога. И забила в ногу железный гвоздь и в другую вбила она другой, в руки белые вбила она по гвоздю, а последний гвоздь обронила. И ударила тяжким молотом богу светлому в бело личико – он облился кровью горячею.

*****

Как была у Марены Cвароговны Жива-Лебедь – сестра родная. Говорила она Свaрогу:

– Дай прощенье и благословение полетать мне по тихим заводям, полетать, погулять белой лебедью! Долететь мне до царства темного, погостить у родной сестрицы!

Дал прощенье Свaрог Живе-Лебеди. Полетела Жива к Кавказским горам – погостила она у сестрицы. Стала Лебедью белой погуливать, по горам она стала полетывать – и увидела бога распятого, молодого Тарха Пepуновича.

И сказала ему Лебедь белая:

– Молодой Дажьбог сын Пepунович! Ты возьмешь ли меня в замужество? Я спасу тебя от сестры своей, от Марены – напрасной Смерти!

И сказал Дажьбог сын Пepунович:

– Я возьму тебя замуж, Лебедушка, Жива – дочь Свaрога небесного!

И тогда Cвароговна Лебедью полетела в небесную кузницу, доставала клещи железные, отдирала клещами железными от скалы Дажьбога могучего.

Уносила Дажьбога Лебедушка далеко из темного царства ко Рипейским горам в светлый Ирий сад. Оживляла Дажьбога живой водой и лечила раны кровавые.

ШЕСТНАДЦАТЫЙ КЛУБОК

– Расскажи, Гамаюн, птица вещая, нам о Смерти Кащея Бессмертного, расскажи о Вeликом Потопе нам!

– Ничего не скрою, что ведаю…

Говорила Дажьбогу Жива:

– Не найти тебе Смерти Кащеевой – он с Мареною-Смертью дружен. И в бою ему Смерть не писана, ведь Кащей – это бог Бессмертный!

Ей Дажьбог сын Пеpуна ответил:

– Не могла завязать так Макошь, Род не мог допустить такое! Все рожденное Смерть имеет! Значит – есть она у Кащея!

И спросил Дажьбог Макошь-матушку:

– Где находится Смерть Кащея? Помоги мне, матушка Макошь!

Отвечала Дажьбогу Макошь:

– Далеко его Смерть упрятана, глубоко его Смерть схоронена! Далеко на Буяне-острове вырос дуб до самого неба, на том дубе сундук окованный, в сундуке спрятан заяц, в зайце спрятана утка, а в той утке яйцо. В том яйце ты отыщешь Кащееву Смерть!

И поехал Дажьбог к морю синему. Видит – в небе летит Ясный Сокол – то Семаргл-Огонь сын Cварожич:

– Я тебе помогу, добрый бог Дажьбог!

Видит – кружится в небе Оpел – то Пеpун Громовержец Свaрога сын:

– На меня надейся, могучий бог!

Видит в поле Дажьбог Вoлка серого – это Огненный Волх Змeя Индрика сын:

– Не забудь обо мне, Тарх Пepнович!

Вот подходит Дажьбог к морю синему:

– Как бы мне переправиться к острову?

Всколебалось тут море синее и поднялся из моря Поддонный Змeй. Лег тот Змeй поперек моря синего:

– Ты ступай по мне, светлый бог Дажьбог!

И поехал по Змeю Пеpуна сын – доезжал до Буяна-острова. Видит он – на острове дуб стоит, в небо кроною упирается. И висит высоко на ветвях его тот сундук со Смертью кащеевой.

– Как бы мне достать тот сундук с ветвей?

Прилетел Пеpун Громовержец и ударил в дуб громовой стрелой – сотряслась тогда поднебесная, расщепился дуб тот на щепочки, и упал сундук вниз с его ветвей. И сундук раскрылся окованный, из него быстрый Заяц выскочил.

– Как бы мне догнать Зайца серого?

Появился Волх – Змeй могучий, Вoлк, побежал за Зайчиком серым он, и догнал Зайца Вoлк, растерзал его, и порхнула из Зайчика Уточка.

– Как бы мне поймать серу Уточку?

Прилетел тут Рарог – Огонь-Семаргл, растерзал Семаргл серу Уточку. И упала из серой Уточки Золотое Яйцо в море синее.

– Как бы мне Яичко то выловить?

Тут поднялся из моря Поддонный Змeй и принес Дажьбогу Пepуновичу то Яичко с Кащеевой Смертью.

*****

И поехал Дажьбог в царство темное. Подъезжал к палатам кащеевым. Увидала его Марена, наливала питья хмельного:

– Свет мой ясный, Тарх сын Пеpуна! Как день летний не может без солнышка, так и я не могу без тебя, мой свет, не могу я есть, не могу и спать! Выпей чару вина зеленого ты с великой тоски и досады!

Тут занес Дажьбог руку правую, принимал он ей чару горькую. Налетела тут Лебедь Белая – Жива дочь Свaрога небесного и толкнула чарочку горькую – улетела чара далехонько.

Тут опомнился светлый бог Дажьбог.

Вынимал Дажьбог саблю острую, отрубал Маренушке голову. Тут упал сокол Рарог-Огонь с небес и сжигал ее тело белое. Разгорался огонь палящий! Разгорался на полсвета белого!

И сказал Дажьбог Тарх Пepунович:

– Принимайте требу, небесные боги! Принимайте Марену Cвароговну!

Вынимал тут Дажьбог Золотое яйцо – и Кащею Яичко показывал.

Тут Кащей закричал богу светлому:

– Ты не трогай, Дажьбог, Золотое Яйцо! То Яйцо появилось при рождении мира! У него нет ни Матери, нет и Отца! О рожденьи Яйца не расскажет никто! Только Род тайну ведает эту!

И промолвил Кащею великий Дажьбог:

– В том Яйце Смерть твоя скропостижная!

И разбил Дажьбог Золотое Яйцо – и упал Кащей Вия грозного сын.

*****

Как разбил Дажьбог Золотое Яйцо – раздался голос Рода небесного:

– Из Яйца возникает Великий Огонь! Наступает Конец Света Белого! Поднимаются Воды Вeликие!

Пришло время очистить Землю!

Расступись во все стороны, Мать Земля!

Гнев идет!

Озарил Семаргл царство темное, опалил Огонь силы темные. И тогда побежали к Рипейским горам все из царства Семарглом спаленного.

Оставляя дорогу черную шел Семаргл-Огонь по Земле Сырой, рассыпался он во все стороны. Вслед летел Стрибог из под облака, раздувая великое пламя! Он ревел и выл, как могучий зверь, пробегая по кронам деревьев!

И пошли, поползли ко Рипейским горам силы грозные, силы темные. Велес ринулся, Вий – подземельный князь, Змeй – Поддонный Царь, мощный Святогор, вслед за ними – Горыни Виевичи.

Расступилась тогда Мать Сыра Земля, и поднялся из пекла сам Черный Змей, полетел Черный Змей ко Рипейским горам, к самому саду Ирию светлому!

Мать Земля потрясалась от топота, помрачилося Солнце Красное, вниз на Землю попадали звезды, и померкнул на небе Месяц.

Тут Свaрог небесный услышал, что приблизилась к раю силушка и созвал в Ирий-сад он бессмертных богов.

И собрались боги бессмертные, и садились на троны в Рипейских горах. Пировали они в светлом Ирии, а потом им сказал бог небесный Свaрог:

– То разлились не воды вешнии, силы навские к саду близятся! Встаньте все на защиту Ирия!

Затрубили тут турие роги: на защиту Ирия светлого, на защиту дерева жизни с золотыми волшебными яблоками встали все бессмертные боги.

Вышел бог Семаргл в вихре пламени, выезжал в колеснице огненной бог Пеpун, метая перуны. Волком мощным из сада выскочил Волх сын Змeя. Дажьбог Пepунович на коне верхом в поле выехал. Выходила и Дива грозная, золотые пуская стрелы. Собралось небесное воинство!

Как сбиралися боги грозные – потрясалась Земля от топота, из озер вода разливалась.

И сходилися в чистом полюшке грудь на грудь две грозные силушки. Они бились-дрались трое суточек. Бил Свaрог Змея Черного молотом, бог Семаргл сжигал Вия темного, а Cварожич Пеpун бился с Велесом, Волх сын Змeя сражался с Поддонным царем, Дива билась с

Бурей-Ягою.

Заструилась тут кровь горячая, пар пошел струиться под облако, и разлились кровавые реченьки.

Велес буйный бог Землю стал шатать, пробудился под ней мощный Юша-Змей – Мать Сыра Земля всколебалась, расплескалося море синее. Крикнул Велес могучий – и Святогор повалил подпирающий небо столб и смешал Землю Матушку с Небом.

И поднялись Воды Вeликие!

Видя воды многие лютые, испугались могучие боги, побежали в горы крутые. Побежали Горыни Виевичи, побежал и великий Велес, побежал и Вий подземельный князь сын великого Змея Черного. Как они поднимались в горы – превращались в камни горючие.

Наполнялись водою дебри, разливались реки широкие, поднимались звери к вершинам. Лютость в кротость тут превратилась, страхом сильным она укротилась. Лев с овцою стояли вместе – на вершинах гор.

Поднимались на горы люди, побежали туда и звери. Люди вниз смотрели со страхом, как земли вдруг не стало видно – все покрыла собой вода…

Все холмы водою скрывались, смерти горькой тут предавался – род зверей.

Кpик великий все поднимали, кверху глас и дух испускали – в злой тот час.

Птицы в синее небо поднялись, из последних сил в нем летая – пользы нет!

Птицы падали в шумные воды, все тонули, всех скрыли волны – та вода!..

Боги скрылись в великом ковчеге, взяв с собою птиц и животных, семена всех земных растений.

Род тогда золотою Щукой потянул ковчег за собою, и поплыл ко хребтам Рипейским, и поплыл к небесному саду. И ковчег тут остановился, к круту бережку притулился.

И прошло три тяжелых года.

И тогда Свaрог вместе с Ладой на себе подняли небесный свод, а Дажьбог разогнал тучи темные. Доставать стали боги Землю – и лицо тут Земли открылось, и вода под Землею скрылась.

Над зеленой Землей летает сам Пеpун-Оpел с Дивой-Лебедью, Алконост – бог Хоpс, Рарог – бог Семаргл, Финист Сокол – Волх, птица Матерь Сва.

Вознесли боги Роду славу – и сошли на Матушку Землю.

СЕМНАДЦАТЫЙ КЛУБОК

– Расскажи, Гамаюн, птица вещая, о рождении русского рода, о законах, Свaрогом данных!

– Ничего не скрою, что ведаю…

Как закончился первый свет – смыло все грехи со Земли Сырой, оживили мир ясный бог Дажьбог с легкокрылою Живой-Лебедью.

Насадили они – темные леса, заселили они синие моря. В небеса запустили – стаи певчих птиц, а зверей свирепых в темные леса, и в моря китов, а в болота змей.

Утвердил Дажьбог в этом мире – Правь, отделил Дажьбог Явь от Нави. Стал он богом Прави и Яви.

Приняли Дажьбог с Живой-Лебедью золотые венцы свароговы, и сыграли свадьбу веселую.

И на свадьбу Дажьбога доброго собрались небесные боги. И спросили они невестушку:

– Ты на чем пришла, Жива милая?

– Я на жердочке, на бороздочке, на овсяном колосочке, на пшеничном пирожочке!

И кружилась Жива Cвароговна: правой ручкой махнет – встанет лес и река, левой ручкой – летят птицы под облака.

– Пойду ли сад зеленый, выйду ли в сад зеленый. Далеко ли погляжу – горы там высоки, там озера глубоки!

На крутой да на горе поднялся высокий дуб. А у дуба корни булатные, его веточки – все хрустальные, его желуди – позлаченые, ну а маковка – вся жемчужная. Hа ветвях его птицы песнь поют, в серединушке – пчелы гнезда вьют.

Как под тем высоким дубом Жива и Дажьбог сидят, Жива и Дажьбог сидят – разговаривают:

– Ах, что это за садок, за зелененький такой! Ах, что это за цветы, за лазоревые! Ах, что это за милой, что за ласковый такой!

И пошли у Живы Cвароговны с молодым Дажьбогом Пepуновичем скоро дети: князь Кисек, отец Орей. А отец Орей породил сыновей вей – Кия, Щека и Хорива младшего.

Их поила Земун молоком своим, колыбель качал бог ветров Стрибог, их Семаргл согревал, Хоpс им мир озарял.

Появились у них и внуки, а потом появились правнуки – то потомки Дажьбога и Живы и Роси – русалки прекрасной, то народ великий и славный, племя то по имени – русь.

*****

Во святом саду, в светлом Ирии, после трех лет Потопа Вeликого с неба падали клещи огненные – перед добрым Тархом-Дажьбогом, пред родными его сыновьями.

Получил те клещи Cвароговы Праотец Орей – стал Орей железо выковывать. Показал тогда предку Орею как ковать мечи Громовик Пеpун.

– Вот мечи вам и стрелы могучие! – так сказал ему Громовержец. – Победим мы этим оружием всех врагов Руси!

Восхищен был тогда Праотец Орей грозной силой кованья Пepунова.

Во святом саду, в светлом Ирии, после трех лет Потопа Вeликого золотые предметы падали – плуг с секирой и чаша глубокая.

Подходил к тем предметам великий Кий, поднял Кий золотой, павший с неба плуг, стал он плугом землю распахивать.

Подходил к тем предметам премудрый Щек – поднял он глубокую чашу, наливал он в чашу хмельну сурью, приносил он жертвы великим богам.

Брал секиру могучий Хорив – стал он воином грозным и князем великим.

*****

Во святом саду, в светлом Ирии, после трех лет Потопа Вeликого падал с свода небесного камень. Падал он перед добрым Дажьбогом, пред родными его сыновьями.

Был тот камень мал и весьма студен, и была на Земле тьма великая. И не смог тот камень никто познать, и не смог никто от Земли поднять.

Собиралися-соезжалися к тому камню цари и царевичи, также и короли, королевичи, собирались волхвы многомудрые. Собиралися-соезжалися, вкруг него рядами рассаживались, и три дня, и три ночи богов прославляли.

И распался камень на две половины – внутри камня была надпись найдена.

Кто же высек ее? Кий – великий князь? Щек – премудрый волхв? Хорив – воин-князь? Праотец Орей? Или Тарх Дажьбог?

Высек те слова во плоти Свaрог – он узнал их от Рода небесного.

Рек небесный Бог:

« Чады вы Мои! Знайте, ходит Земля мимо Солнца, но Мои слова не пройдут мимо вас!

И о древних временах, люди, помните! О Великом Потопе, истребившем людей, о паденьи на матушку Землю огня! Знайте, будут последние годы – годы тяжкие и потрусливые! Скоро будет конец света белого! Повернется сварожий круг!

Будет день последний! И Солнце во тьме! И Оpел – украшенье небесное света вам не даст в утешение! И сойдут на Землю Cварожичи – ужаснутся людские души!

Сокрушенье придет от Рода! И ослабнет рука у всякого, и смятутся дети и старцы, и изменит их лица пламень.

Возмутятся струи морские, что гуляют по всей широте земной. И восстанет тут Дух на Силу – и Стрибог успокоит море. Велес двери откроет в Ирий. Но лишь праведный свет обрящет! И Свaрог лишь его пропустит!

Дети Рода небесного! Рoдичи! Знайте, люди, законы Мои! Поучение слов Моих слушайте!

Вы потомки Свaрога – сварожичи! Вы, потомки Пеpуна, русалки Роси! Люди русские, русичи, слушайте!

Почитайте друг друга, сын – мать и отца, муж с женою живите в согласии. За едину жену должен муж посягать – а иначе спасения вам не узнать!

Убегайте от Кривды и следуйте Правде, чтите род свой и Рода небесного.

Почитайте вы три дня в неделе – среду, пятницу и воскресение. Почитайте великие праздники.

В среду Велес с Бурей Ягой совещались, как им встретить Дажьбога Пepуновича, когда он за коровами следовал. Совещалися в среду с Мареной Кащей, как убить им Дажьбога Пepуновича.

Сам Пеpун с Росью встретился в пятницу, и родился великий и славный Дажьбог. Также в пятницу был пригвожден он Мареной и повешен на скалы в Кавказских горах. Также в пятницу Макошью-матушкой был предсказан Дажьбогу Вeликий Потоп.

Потому подобает поститься всем людям среду каждую, каждую пятницу.

В воскресенье Дажьбога Жива-Лебедь спасала, оживляла водой и сняла со скалы. И на крыльях своих лебединых подняла, унесла в Ирий-сад ко Рипейским горам.

Если кто в воскресенье работает – то не будет ему прибытка, ни по жребию, ни по таланту во другие шесть дней без изъяна. День седьмой человекам, скотам и рабам – на покой дан, на отдых телесный. Друг ко другу ходите, друга дружку любите, будет радостно вам – пойте песни богам.

Почитайте великий пост, от сожженья Марены и до свадьбы Живы. Берегитесь люди в это время Кривды, сохраняйте строго от съеденья чрево, руки от сграбления, от хулы уста. Почитайте яйца в честь яйца Кащея, что разбил Дажьбог наш, вызвав тем Потоп.

Коль не будете заповедь слушать – я раскрою небесные своды, и спущу горящие камни, и пролью кипящую воду! И пролью из небесной кузницы я расплавленное железо!

Оком солнечным реки, моря изсушу, и болота тогда возгорятся, ручейки тогда приусохнут!

Загорится тогда Мать Сыра Земля – от восхода до самого запада, от полудня гореть будет до ночи. Загорятся и горы с раздольями, загорятся и лесушки темные!

И пролью я воду небесную, и сошлю на Матушку Землю Потоп, и водою вымою Землю я, как скорлупку яичную, как девицу и вдовушку. Разольются реки, расшумится море, и Потоп Вeликий скроет Землю Мать! Приклонюсь к Земле я – и не слышно будет горького рыданья!

Почитайте страстную неделю – как скорбел Дажьбог от распятья до спасения Лебедью-Живой, так и вы скорбите смиренно. И не пейте питья хмельного, не скажите бранного слова!

От тех бранных слов Лада-матушка на Рипейских горах встрепенется, запекутся кровью ее уста. Коль не Ладушка – ваша заступница, то давно бы я погубил людей!

Вы ликуйте:

– Спасен светлый бог Дажьбог! К нам идет Весна, Жива-матушка!

Коль не будете заповедь слушать – сотворю вам медное Небо, сотворю железную Землю. И от медного Неба росы не воздам, и плода от Земли не дарую!

Поморю всех голодом я на Земле, все колодцы у вас приусохнут, и запасы у вас оскудеют. Погублю рабов и скотинушку, и не сможет носить вол свое ярмо!

И не дам вам дождя, и не дам вам тепла. И не будет тогда на земле травы, на деревьях не будет тогда коры. Птиц не будет, летящих по воздуху, и зверей, что по лесу рыскают. Опустеет тогда Мать Сыра Земля!

Почитайте купальские дни. Вспоминайте победу перунову, как Пеpун победил зверя Скипера, как сестрам своим он свободу дал, как очистил их в водах Ирия.

Почитайте вы также Пepунов день. Как Пеpун в четверг к Диве сватался, как Пеpун Морского царя победил и с небес низверг буйна Велеса, вспоминайте и свадьбу перунову!

Чады вы мои! Если вы сей закон не возлюбите, коль не будете праздновать праздники и поститься в посты не станете, напущу на вас гром и молнию, глад, и град, и тьму непроглядную!

После жатвы вы вспоминайте об успении Златогорки, почитайте день Волха Змeевича, сына Индрика, Ясна Сокола. Почитайте день Макоши-матушки, пресвятой и великой матери.

Почитайте и день Дажьбога – вспоминайте его женитьбу, как женился он на Марене, как украл Марену коварный Кащей.

Чады вы мои! Рождены вы Дажьбогом и Родом! Кости взяты от твердого камня, от Сырой Земли Матушки – тело, кровь-руда от Чeрного моря, а дыхание ваше от ветра.

Ваши очи взяты от Солнца, мысли ваши – от облака взяты. Как по синему небу проносятся тучи, так и в вас проносятся легкие мысли, и за добрыми мыслями – следуют злые.

Ваша первая мать – Лада-Матушка, мать небесная, богородица, а вторая мать – Мать Сыра Земля. Третья мать – что мучилась в родах.

Если матушка Лада вас не возлюбит, ничего на Земле Сырой не родится, и ни скот, ни птица, ни дерево.

Человеку тогда на Земле не жить!

Если матушка Лада поможет, то Земля воздаст, и накормит вас, тварь любая живою родится, скот, и птица, и всякое дерево.<