Стражи
153 718
правок
Balledur (обсуждение | вклад) (Новая страница: «'''Обмирщение''' — негативный процесс, когда Церковь вместо спасения души начинает заниматься пиаром, рекламой, коммерческой деятельностью и прочей сомнительной деятельностью. В современности так или иначе обмирщены все церкви, впрочем есть и мнение,...») |
Balledur (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 2: | Строка 2: | ||
== История == | == История == | ||
Господь [[Иисус Христос]], сын Божий, прямо говорил, что верующие должны быть не от мира сего и задумываться о душе, а не о мирских благах. Он говорил, что христиан будут ненавидеть в мире, ибо правит тем [[князь мира сего]] (символическое | Господь [[Иисус Христос]], сын Божий, прямо говорил, что верующие должны быть не от мира сего и задумываться о душе, а не о мирских благах. Он говорил, что христиан будут ненавидеть в мире, ибо правит тем [[князь мира сего]] (символическое обозначение деструктивных тенденций человека — стремления к власти, доминированию, размножению и так далее). | ||
Однако иерархи Церкви достаточно быстро поняли, что обладание паствой вполне может принести им физические блага, и по всей видимости далеко не все из них были истинными верующими, и оттого решили использовать власть для вполне земной прибыли. Широко известно, что ещё в Средние Века римские папы боролись за власть и были фактически королями. Да и банк Ватикана появился не просто так, и в этом банке наличествует довольно большое количество весьма разнообразных денег. Золотой телец, ага? | Однако иерархи Церкви достаточно быстро поняли, что обладание паствой вполне может принести им физические блага, и по всей видимости далеко не все из них были истинными верующими, и оттого решили использовать власть для вполне земной прибыли. Широко известно, что ещё в Средние Века римские папы боролись за власть и были фактически королями. Да и банк Ватикана появился не просто так, и в этом банке наличествует довольно большое количество весьма разнообразных денег. Золотой телец, ага? | ||
Видимо, первая стадия обмирщения закончилась, когда Церковь встроила себя в структуру обычного общества, вместо спасения души занявшись сбором пожертвований. | Видимо, первая стадия обмирщения закончилась, когда Церковь встроила себя в структуру обычного общества, вместо спасения души занявшись сбором пожертвований. | ||
Вторая стадия происходит уже в более новое время, когда Церковь теряет популярность просто из-за роста доступных развлечений. Нестойкие люди уходят из Церкви, и тогда чтобы вернуть своё влияние, предпринимается ещё большее встраивание в современную индустрию, направленную на увеличение числа формальных прихожан и прибыли. То, что пришедшие в результате подобного пиара людей не станут всерьёз заниматься духовными практиками, пастырей недобрых уже не волнует. Есть же красивые, приятные деньги. | |||