Старое обсуждение:Духовность

Материал из Неолурк, народный Lurkmore
Перейти к навигации Перейти к поиску
Основная статьяДуховность (Lukomore)Старое обсуждение

Внимание! Это старая дискуссия, которая некогда велась на сайте Луркоморье. Пожалуйста, для продолжения обратитесь к актуальной: Обсуждение:Духовность, которая проводится в стиле пленарного заседания.


креатив духовитое гавно / автор духовный мудак!

Так ее, так! Нормальный взгляд: «Так, мы в говне. Чтобы выбраться, нужно сделать то-то и то-то». Поцреотически-ПГМ-ный-«Мы в говне, зато у нас такая духовность!!!111». Да, по-моему, каноничный носитель духовности — Васиссуалий Лоханкин из 12-ти стульев.
Здесь описывается таки НЕ само понятие духовности (на что у контингента Лурки банально тонка кишка. У Пелевина тоже. Хотя он и не претендует), а лулзы и мемы, связанные с понятием. Поэтому больно духовно богатые умерьте бугурт, а тролли... а что тролли -- будьте потоньше, да и всё. Ваш КО.

Это же благодатная тема![править]

А я считаю, неправильно, что Духовность так уж прям какашками облили. Хотя бы с чисто эстетической стороны - ведь можно привести разные точки зрения; примеры наиболее ярких бурлений умов, доходящих до мордобоя и экстерминатуса. А когда всё в одностороннем порядке - скучно получается. А Пелевин может и живой классик, но его мнение, даже так интересно изложенное, отнюдь не абсолют. Да и согласитесь - ведь есть же что-то, что отличает песни Егора Летова от какой-нибудь условно взятой джигурды, хотя по сути и там и там бренчание на балалайке. Вот за этим отличием и кроется Духовность

У условной взятой джигурды Духовности™-то поболее.

1[править]

очень духовный видос: http://www.youtube.com/watch?v=ikufWpLHu8s

О духовности по существу

Гносео-онтологическое измерение духовности. http://samlib.ru/editors/e/emeljanow_w_j/spirit-1.shtml

Антропологические проблемы духовности http://samlib.ru/editors/e/emeljanow_w_j/spirit-2.shtml

Перспективы духовного развития http://samlib.ru/editors/e/emeljanow_w_j/spirit-3.shtml

В книге раскрыто понятие духовности как стремления к высшей целесообразности. С этой точки зрения проанализированы основные философско-антропологические представления о духовности. Авторы проанализировали сущность проблем духовности, как в жизни отдельного человека, так и общества. Выявлены особенности обеспечения существования и развития духовности человека и общества. Разумеется, не для всех важных проблем духа нашлось решение. Этот обширный круг проблем стучится в двери философии и требует своего научного исследования. Поскольку духовные проблемы носят всеобщий характер, они должны решаться и могут быть успешно решены только совместными усилиями философов, ученых, писателей, религиозных деятелей и всех людей не равнодушных к судьбе человечества. На наш взгляд, концепция духовности как стремления к высшей целесообразности позволяет: критически анализировать содержание и успешно ориентировать в джунглях религиозно-мистических и общественных воззрений, которые позиционируются как духовные; выявляя действительно значимое. Вадим Емельянов

- Очередной фрик. "Уже у древних греков духовность формируется как две системы: идеализм и материализм." - автор назвал философию духовностью, дальше можно не читать.

Следует добавить плашку «статья-детектор».

господа! полная версия того, щито вынесено в эпиграф на ходится по адресу: http://www.guitars.ru/03/info.php?z982 Запилите пожалуйста.

источник где в глубинах artem-r.livejournal.com если совсем уж точно тащемта

(((добавьте дэвида духовного)))

по поводу 18 правил — вцелом прикольно, но такое ощущение что написано это было лет эдак 15 назад. копипаста эт конечно дело хорошее, но у нас тут лурка а не анекдотов.нет. срочно перевести на язык интернетов. 19 и 20 пункт можно не переводить.

эээп, мы ее втроем одновременно вандалофицируем!!! щас каша будет! опаньки, уже есть.

  • упс.

ОХУЕННАЯ СТАТЬЯ!!!

Тема хорошая, вкусная, перспективная

Супер! Только пункт «послушание — главный признак духовности кого угодно» надо поставить первым.

Блин, камрады, чувчтвую, что начнете троллить, но попрошу: внесите побольше прикольных изменений в статью, чтоб она отличалась от нынешнего варианта, а то когда ссылку на нее вижу, ЧСВ воспаляется. Не хочу быть поцыэнтом. Аффтар. З. Ы. Надеюсь, не станет мемом.

Унылое говно на 75%. Нисколько не интересно, но ненависти дохуя. Близко к запиливанию.

Потереби ЧСВ, аффтар, обмякнет. От статьи несет застарелой спермой школьника.

Да за что ж вы так с малолетним обсосом? Школьник самоутвердился, написал статью про тех, кто его дрючит, а тут травля!

Вставьте анекдот: - Ваня, так мы что, душевно богаты? - Маня! Мы с тобой богаты духовно, а душевно — мы больны!

Обычно духовность — это, когда носками воняет. Но не всегда, например, от Шевчука несет дустом.

реклама[править]

в статье замечена контекстная реклама некого xxl. удалено к чертям собачим.

Ответ чемберлену[править]

Сам ты говно унылое. Эту тему раскрывал ещё Ярослав Гашек в своей знаменитой нетленке. Кстати, стоило бы добавить оттуда пару строк в статью — будет очень в тему (там правда про католицизм головного мозга).

  • Следует написать статью про интеллигентность и интеллигенцию в том же духе. Читал с удовольствием, несколько длинно, но в целом забавно --Горелов, гуманист и просветитель 21:15, 18 ноября 2008 (MSK)

Э… Как неизлечимо больной ПГМ ответственно заявляю — статья чуть более, чем винрарна и расово верна. А Гашек хитро щурится из-за каждой буквы, да.

надо бы выпилить пункт 9… Злостный википидорЪ 17:46, 14 декабря 2008 (MSK)

Как искренний почитатель творчества Гашека призываю не марать его имя говнецом этого школьника

Лесков[править]

А чем им Лесков-то не угодил? И почему он рядом с Пастернаком и Набоковым? --15:30, 5 февраля 2009 (MSK) Во-во! И я об этом. Лесков, Шмелев — вполне духовные авторы. Рядом с автором Лолиты его может ставить только безнадежный муданг.

Осмелюсь предположить, что дело здесь не в конкретном Лескове или Гнедиче, а в брендовости Пушкина и Толстоевского для Духовности™. Стереотипы такие стереотипы. Чайковский - Щелкунчик.

У каждого своя духовность[править]

Американец употребляет наркотики, словно они даруют «особую лицензию» на право быть мудаком. Какую бы гнусность ни учинили они вечером накануне, стоит сказать, что они в это время «торчали», как все моментально прощается. Френк Заппа

Мля, в этой стране все быдло да и небыдло использует для своего оправдания то что были пьяными! :-(Так-то!

двойка с плюнусом[править]

написавшему про Толстого и х2й. Хоть бы мат.часть подучили (или некошерно?) про русскую литературу (хотя я понимаю, знать РЛ — духовно и не кошерно ещё раз).Интересно, а помощь ближнему без религиозного подтекста тоже духовность(тм)?Ах да, баланс важнее…ххехе

Это же ирония, уважаемый, нельзя всё прямо понимать. Исправьте обратно на Толстого и добавьте про балеты Левитана.

Статья унылая во всем, что касается литературы. Автору читать, читать и читать, хотя бы до тех пор, пока пелевин не перестанет быть всем, а достоевский унылым говном.

Унылое говно, съебись.

Привет пидарасу у клоунов? Или просто чукча не читатель, а писатель?

Надо вписать про сайт Минаева http://litprom.ru/, чей слоган «хроническая духовность».

Это ирония, скорее всего.

А вот за это, блѣть, надо оставлять на второй год : "Зато у нас Толстой сочинял такие стихи! «Однажды в студеННую зимнюю пору..» и как там дальше. " Если уже пишешь статью, так возьми и проверь, сука, свой высер вордом.

Рацпредложение[править]

При чём тут ЧСВ какого-то школьника. Образ схвачен верно, реальности в целом соответствует, а уж что побудило аффтара высрать всё это — мне лично пофиг. И всем должно быть пофиг. Иначе можно до аватарок со статусом и анкетой докатиться.

Ссылку же на Достоевского перепилить. А лучше отдельную статью про него, давно пора. Или хотя бы главку в «интеллигенте».

Не надо главку, не надо ничего перепиливать, и вообще СХБ.

[1] — nuff said. Как только заканчивается очередной срок защиты, статью сразу же начинают дергать туда-сюда. Поэтому поставил постоянную защиту, тем более что конструктивных правок здесь давно уже не было.

Статья хорошая. Убрать только ссылку на Достоевского и прочих (одна эта строчка показывает уровень интеллекта автора). Остальное вполне гуд. Добавить пару строк — например, полное презирание инета с одновременным потреблением новостей из зомбоящика

Годная статья о духовности http://www.vestnik.isras.ru/files/File/Vestnik_2014_9/Rutkevich.pdf

Предлагаю добавить иллюстрацию[править]

..в виде ролика про русскую духовность, в картинках: http://www.youtube.com/watch?v=ne9sXxf2I9U

Хорошая статья, очень хорошая[править]

Только почему она особнячком стоит? Надо добавить ссылки на ПГМ, Православие, Религия и собственно в них ссылки на эту статью. В шаблон:религия уже добавил.

Лурчую этого господина. Очень годная статья. И ссылок на неё действительно мало.

Мне нравится[править]

А тем кому статья не на нраву можете начать новую назвав ее «бездуховность». Если конечно ума хватит на подобный троллинг.

У Пушного есть песня «Надо радоваться», в гонце произносит «Главное — духовность», добавить! Лейт. Осведомленность

Кому Пушкин, кому Пушной, хуле. Статья говно сразу после первого абзаца. Не доставляет.

Гуд папирен Сидели мы как то в пятером, я спросил каждого дать свое определение «Духовность-это…», ну и хули для всех она оказалась такой неуловимой и эфемерной удней, прячущейся за кучей терминов-культурность, вежливость, порядочность и пр. А ее то самой нет нигде.

Духовность есть высшее сакральное благо, вызванное удовлетворением потребности в Вере, приобретаемое Активом взамен пассионарности, получаемое путём исповедования одной из системных религий.
Другими словами: молись, постись, слушай радио «Радонеж», башляй десятину, соси поповский питон и не ропщи — и будет тебе Духовность™.
Обязательно, но недостаточно.

Слыш ты олдфак недобитый, хули ти тут пух раскидываешь. От сэбэ то скозыть нэма. Поначиталси хуэты всякой и тут во храме срЁsh.

Предлагаю добавить цитату в качестве пролога.[править]

Книги, это мины, заложенные под будущие поколения. Когда говорят "духовность" представляют васильки, а следовало бы - пожары. Приоритет духовного - это беспредел. Бог его знает куда заведут идеалиста его абстракции, а заводят обычно в радикальное отрицание. В отказ. Абстракции агрессивны. Убивают и по бытовым причинам, но войны развязывают ради абстракций. Когда говорят о духовности, втягивайте голову в плечи. Всякая философия завершается химией.
— Д.Корчинский "Революция От Кутюр"
     Предлагаю запихнуть автору титановый лом в заду за надругательство над пунктуацией.

Предлагаю добавить ещё одну цитату из Пелевина[править]

«Человеческой душе нужна красивая обертка, а русская культура ее не предусматривает, называя такое положение дел духовностью. Отсюда и все беды…» — из «Священной книги оборотня» Mihalich

Ваш Плевен был хорош в начале, а щас скатился со своей пейсаниной в унылое гавно.

Мало драмы[править]

Тема хорошая, а статья скушноватая. Добавтье чего интересного что-ли, пусть хоть у кого нить батхерт вызовет

Хорошая статья. Одна из лучших.

В статье смешали традиционное понятие духовности с псевдоодухотворенностью роского быдла. Следует отделить мух от котлет.

Хорошо было бы если все статьи вызывали батхерт ? Я думаю весело =)

Устинов разглядел в Кадырове дохуя духовности[править]

пруфлинк

Рамзанчик пацан духовитый, чоуж.

Ваша статья — говно, вы ничего не понимаете в духовности[править]

Духовность понимается не мозгами, но в силу ограниченности быдлу невдомек что кроме жравты траханья и тупой ржачки есть более высокие ценности. Хоть духовность сйечас и не в моде, и некоторые стесняются проявления своей духовности, и со стороны это выглядет забавно когда порядочный и вобщем хорощий человек пытается цинично (и одновременно заинтересованно) шутиь боясь показать свое истинное лицо, переполненное злобой и завистью…

и тогда, вняв увещеваниям, битарды потупились и призадумались, и жили долго и счастливо.
твой отец — пидор

Эээ…Или я чего-то недопонимаю, или духовность — это не только русский термин? Иностранец-кун, ау! А вообще-то в вашей рашке термин сей усиленно форсили Рерихи.

А вообще, валите вы все науд из инета! Если у вас самих нет духовности, нечего другим в душу говно втирать!

Ваше мнение очень важно для нас.

- Я не сомневаюсь! Засрали всю страну, а теперь интересно реакцию посмотреть!((

Таки да.

Я в этой статье читал 10% текста. Не статья, а тупой говновысер.

Перепилил унылое интро. Остальное тоже надо плавно перепиливать.

«Духовность понимается не мозгами, но в силу ограниченности…блаблабла». Фигасе, а я-то считал что ограниченночть, как и развитость, — характеристика как раз моска. Может подскажете тогда, какой орган за духовность отвечает?

НИКАКОЙ. Духовность от слова дух — это все то из человека что не умирает с его смертью. А органы как раз помирают, все до единого (если не подонорствованы)

Наглядная иллюстрация: Носитель Духовности[править]

Наглядная иллюстрация: Носитель Духовности

На взгляд быдла мнящего себя небыдлом (то есть меня самое) употребление термина «духовность» подразумевает соблюдение норм морали. Однако в связи с тем, что единственным институтом озвучивающим сии нормы является религия, то в этой стране нормами морали считаются православные заповеди. Соответственно — тот кто заповеди блюдет тот и «духовный». Тот чьи нормы морали НЕ СОВПАДАЮТ с православными автоматически считается «бездуховным» как бы он там свои нормы не соблюдал, ибо в глазах лиц употребляющих термин «духовность» мораль одна, а все другие морали — это всего лишь несоблюдение ЭТОЙ единственно верной. Соответственно чем сильнее ваши нормы морали и этические представления отличаются от православных (в этой стране) тем сильнее ваша «бездуховность». Про тех кто православен, но класть хотел на мораль которую эта религия пропагандирует молчу — ибо быдло по определению бездуховно. ЗЫ : в других странах с другими религиями набор моральных аксиом свой, соответственно ранжирование пипла на «духовных» и «бездухоных» будет тоже свое, не совпадающее с мнением тех кто исповедует «духовность» в этой стране.

Духовный человек — это тот кто живет в согласии с собой и своим духом. Мораль, религия и т. п. навязаны воспитанием с детства в силу разных причин, и ничего общего с духом или духовностью не имеют.

Собсна, как я понял об этом и статья. Аффтару — отдельно 5 баллов.

"Соответственно — тот кто заповеди блюдет тот и «духовный»." (с) Вообще-то: 1) Заповеди не православные, а иудейские. Их бог дал евреям (и только евреям!) при посредничестве Моисея. 2) 95% православных матчастью не владеют, потому п. 1 им неизвестен, да и все 10 заповедей перечислить они НЕ МОГУТ, не говоря о том, чтобы соблюдать. Т.о. православная Духовность (тм) состоит ОТНЮДЬ не в том, чтобы СОБЛЮДАТЬ еврейские заповеди, а в том, чтобы максимально на показ выражать свое ими восхищение, рекламировать и называть их Божественной Истинной, при этом матчасть знать необязательно, точнее даже вредно. Те же, кто не присоединяется к славословию в адрес заповедей (зачастую по причине того, что они эти заповеди знают) автоматически объявляются врагами Духовности(тм). Именно врагами, ибо бездуховный - это, в общем-то проблема личная, а врага необходимо тrавить, чем духовные и любят заниматься, привлекая по возможности власти и прочую кровавую гэбню.
Эти ваши православные™ вконец упоролсяи и берегов не видят. Монополизировали, понимаешь. А, тем временем, некие мусульмане и даже зорроавстрийцы куда подуховитее тех православных™ будут.

«Духовности» не существует, это кагбе фейк[править]

И «морали» также. Как было замечено выше, все эти понятия выдуманны, сиречь искусственно синтезированны разумом, и никто не может дать им чоткого определения.

Эти понятия, будучи выдуманными (синтезированными) как и понятие Б-га, по сути своей являются отправной точкой разнообразных и многочисленных споров о том, кто (что) же в итоге духовен (морален), а кто (что) — нет. Весь тред сводится в итоге, как и в любом споре, к вопросу «а что же такое ДУХОВНОСТЬ? (мораль, Б-г)».

Никто не может дать этому четкого определения (также, как и определения Б-га). И оно, вне всякого сомнения, связано с ним. Ну, а Б-г, в некотором роде, имеет определения. В Теории Идеального Общества это «искуственно синтезированный внутри человеческой психики объект».

Тролль-псевдоатеист, страдающий взаимоисключащими параграфами, детектед.

Нужно добавить историю возникновения сабжа, а также аналоги этого явления в других странах

== А как-же роман числа Пелевина?Там ведь тоже довольно доходчиво сказанно:

===— Вот именно. А еще говорите про какую-то духовность. Это еще ладно. Вы, русские, при этом постоянно твердите про бездуховность Запада. Про его оголтелый материализм, and so on. Но это просто от примитивного убожества вашей внутренней жизни. Точно так же какой-нибудь Afro-African из экваториальных джунглей мог бы решить, что Ватикан совершенно бездуховное место, потому что там никто не мажет себе лоб кровью белого петуха.

   — Я никогда ничего не говорил про бездуховность Запада, — попробовал Степа уклониться от коллективной русской вины. Но Мюс не обратила на его слова внимания.
   — Вас только что выпустили из темной вонючей казармы, и вы ослепли, как кроты на солнце. You totally miss the point. Секрет капиталистической одухотворенности заключен в искусстве потреблять образ себя.

СказаННо. Убейся ап стену, школота. Смысл этой цитаты диаметрально противоположен тому, что ты понял.

== Каноничный котик. Добавить бы.

Cat duhovnost.jpg

Отличная статья, не в бровь, а в глаз.

У слова «духовность» более двухсот значений. Самое первое значение — близость к Создателю. Раздражение к слову духовность имеет древнею природу. Впервые это слово стало раздражать третью часть ангелов, затем Каина, затем жителей Садома. Многие думают, что в этом городе жили люди с противоестественными привычками. Это ошибка — Садом был городом, где цивилизация победила культуру и духовность, остальное лишь типичные симптомы. Суть проблемы в борьбе двух основных мировых тенденций, которая происходит много тысячелетий. Первая предполагает служение замыслу Творца о мире, народе и человеке, она называется путем КУЛЬТУРЫ. Слово культура означает реализацию культа Высшего Идеала в жизнь, (аналогично: литература (литера-знак) знакописание, фиксация с помощью заков состояния внутреннего мира человека). Второй путь называется ЦИВИЛИЗАЦИЯ, ее главная цель — удобство и комфорт жизни. Цивилизация является важной частью любой культуры. Культура предполагает подчинение всех сфер жизни, в первую очередь экономики и прогресса, нравственности. Цивилизация требует подчинение всех сфер жизни, в первую очередь нравственности и духовности экономике и прогрессу. В центре цивилизации стоит человек не ограниченный ни в добре ни в зле, он сам принимает решение, что является добром, что злом, что духовно, что бездуховно, отвергая опыт тысячелетий и вместе сним смысл этих слов. В центре культуры стоит Творец, четко определяя понития добра и зла, духовности и бездуховности. Народы избравшие путь доминирования цивилизации, гораздо лучше и достойнее избранного тупикового пути. Они представляли некогда великие культуры, создавали великие произведения живописи, музыки, литературы. Народы идущие путем доминирования культуры часто бывают гораздо хуже избранного высокого пути. Особенно жуткая картина в периоды смутного времени (самозванцы, опричники, мертвые души и т. д.). Негативная сторона культуры ужасные падения (кто все время смотрит в небо, часто не замечает ямы под ногами). Негативная сторона ЦИВИЛИЗАЦИИ — несовместимость с жизнью народа. Народы, вставшие на путь ЦИВИЛИЗАЦИИ, начиная с Содома и заканчивая современными странами — исчезли или исчезают. Их заменяют народы идущие по пути культуры. Среди младенцев, родившихся в Париже, Лондоне Нью-Йорке и Москве государствообразующие народы либо почти исчезли, либо исчезнут в ближайшие десятилетия. Вымирают они от утраты смысла в жизни. Человек прекрасное и очень сложное существо и жить ради ням-ням — хрум-хрум ему скучно и противно, поэтому этносы, избравшие путь цивилизации уходят с поверхности планеты. Стеб по поводу понятия «духовность», дело очень древнее и безсмысленное, его суть описана в басне «Свинья под дубом». В смутное время, которое мы уже многажды переживали, гораздо важнее понять, что нам делать сегодня: издеваясь над высокими понятиями исчезнуть с планеты или идти путем тысячелетий падая но пытаясь подняться, вспоминая высокие ценности на основании которых существовали, существуют и будут существовать великие народы идущие путем культуры.

BUGBUGBUG нет никакой войны «духовности и… Х(YZ)». То что неугодно Создателю не существует или разрушается в мире. Цивилизация же живет и развивается — значит угодна. Существование — и есть пруф. Далее, культуру с Создателем в центре кто придумал? Известно что Он создал человека по образу и подобию своему — и в первую очередь со свободной волей. Никакого добра и зла. Адам с Евой хавнули яблочко, и вдруг испугались что они такие голые… и придумали себе «добро» и «зло», «хорошо» и «плохо», тем самым самовыпилившись из рая. Получается что Творец таки создал человека с цивилизацией, а «творца в центре культуры» создало ЧСВ умников от религий. Перечитай Библию (неотрихтованный оригинал), там усе написано.

ЗЫ Духовность = просто-напросто честность с собой, не напоказ. (А это просто?)

А, блѣ! ПГМ-кун детектед выше! Задрали, однако, этой борьбой цивилизации и культуры(особенно занятна расшифровка слова, прям Задорнов, а пруф навести трудно???) Цивилизация порождает культуру, которая порождает новую цивилизацию. А куну выше посоветую съебать в Сибирь и пожить в тайге без плодов цивилизации. Зато, сука, духовно до оудония. —Мимо проходил

Вот, кстати, у коренных австралийцев с духовностью полный порядок. Помнится, задали нам в школе подготовить танцы народов мира. И нашему звену (тогда пионеры были) выпала Австралия. Ну, я, как истинный ботан, в библиотеку, и выясняется, что австралиец до сих пор бегает с босым удом и каменным копьем и дудит в диджерриду. Зато у них оригинальная мифология и космогония. Принес пруфпики, все в аудо, пляски с босым удом шли в категорический разрез с этикой пионерской организации. В итоге было принято решение изображать условных "папуасов" в соломенных юбках, а в качестве маркера "Австралия" напилили себе бумерангов фанерных.

ах-ха-ха-ха пипец ну вас всех найух, я буду фриком! — фрик

Граждане, если "Духовности не существует", назовите мне хоть одно понятие, которое существует. Любое понятие - лишь некая абстракция. Если даже взять куб, то настоящего идеального куба не существует. Жук или курица - лишь некие слова, используемые как ярлыки, чтобы отличать кажущееся некоторым людям непохожим на остальное. А я могу взять, и словом "курица" называть то, что вы называете "табуреткой". Это просто звуки или буквы, а не понятие. Всякой ересью можно утопить в дерьме любую мысль. Особенно если нельзя потрогать пальцами это нечто. Чем вы тут и занимаетесь. Что значит "понятие существует"? признание наукой? ну так философия - вполне признанная наука, откройте словарь, прочтите вполне признанное наукой понятие духовности. Общее употребление? ну так понятие вполне общеупотребимо. Определитесь с тем, каковы ваши критерии "существования понятия", прежде чем разбрасываться всяким бредом типа "духовности не существует".

Да просто тут как с задой, только наоборот: слово есть, а духовности нет. Нет ни одного объекта (абстрактного или, тем более , материального), которое бы под определение духовности попадало. Это "пустое" понятие. Вроде "сепулек", но с претензиями.

Кто-то улыбнулся?[править]

Такое ощущение, что статью писал недоросль-школяр, у которого представление о духовности неразрывно связано с образом инквизиции. Мол, все недалёкие циники, которые только позу принимать умеют. К тому же, не смешно. Хотя любители Жванецкого могут одобрить, такая же унылая антирусская пропаганда. Вцелом претензии в следующем: мало смысла и, опять же, несмешно.

> любители Жванецкого могут одобрить, такая же унылая антирусская пропаганда
Педриот детектед.
Это тоже должно быть смешным? Хам detected? ;)

Ты так говоришь об антирусской пропаганде будто это что-то плохое

Конечно плохое
Жидам очень даже не плохо. Хитрые вы суки. Типа стебетесь над собой в луркморе. Идеальный план: сделать иллюзию, что тут жидов не любят, что бы школие каждому вашему слову верило. Сомневаюсь, что вы настолько ущербны, что знаете одного только Пилевина. В общем, обмазывайтесь своим золотым удцом тельцом и продажными идеалами. Флаг вам в руки.
Butthurt much? «сделать больно в попе» и «создать иллюзию, что жидов здесь не любят». Только так и никак иначе. always yours, 7it.
Почему статья называется "Духовность"? Задроты-авторы же не о ней пишут. Более точное название "Как же я ненавижу Рашку, бле-а-а-а-а-а-а-а-ть". Последнее слово тянуть в стиле Юры Хоя. Ну, а в подразделе можно и о духовности вставить. — Анонимус

Зато у нас Толстой такие стихи сочинял[править]

Это вообще стихи Некрасова. И почему «в студенную пору»? Нарочно или случайно? \\\это именно про то, что «считайте достоевского любимым писателем, читать его при этом не обязательно» — у таких людей стихи и Толстой писал =*

Безграмотность[править]

Пункт 11: а в чем то

Дефис гдеа?..

А грамотность на што?[править]

Вы Толстого с Чертковым не путайте. К Л. Н. Толстому ездил перед смертью о. Варсонофий Оптинский. Хотел его исповедать, но его не допустил зять Толстого Чертков. А вот информация про Гоголя тоже интересная http://www.optina-pustin.ru/67-ya-zaezhal-v-optinskuyu-pustyn.html

массовое потребление «творческих благ»?_)[править]

Да, добавить то особо и нечего, — аффтор отрефлектил свое мироощущение, надергав с других полей созвучные ему мотивы. …Продолжая традицию добавлю и кой-чего «от себя»:

"...Быть может, я ошибаюсь, но писатель, который берет перо, чтобы писать на тему, которую он долго и основательно изучал, знает, что его рядовой читатель, ничего в этой теме не смыслящий, будет читать его статью не с тем, чтобы почерпнуть из нее что-нибудь, а с тем, чтобы сурово осудить писателя, если он говорит не то, чем набита голова читателя..." (Ортега-и-Гассет)

Творч успехов.

Я просто оставлю это здесь…[править]

Делай раз
Делай два

>>реально — не больше тридцати<< Можно пруфлинк? Аж прям интересно…

По ссылке [2] Много вкусной еды со всех сторон.

добавьте эпиграф[править]

Средний американец терпеть не может отвлеченных разговоров и не касается далеких от него тем. Его интересует только то, что непосредственно связано с его домом, автомобилем или ближайшими соседями. Жизнью страны он интересуется один раз в четыре года - во время выборов нового президента. Мы не утверждаем, что это отсутствие духовности есть органическое свойство американского народа.
— Ильф и Петров об американской бездуховности

Еще одна копипаста[править]

Александр Зиновьев определял понятие духовности следующим образом:

Духовность не измеряется уровнем образованности, бытовыми привычками и общей культурой, «правильными» — с точки зрения господствующей моды — убеждениями, даже личной душевностью и добросердечием. Всё это значимо, но всё это лишь сопутствующие признаки, следствия и эпифеномены. Духовный человек может быть необразован, иметь дурные манеры, очень странные убеждения и скверный характер. Потому что духовность определяется не этим. А только одним: добровольным и осознанным отказом от главного социального наслаждения — участия в вечном и повсеместном унижении человека человеком. Тем самым он идёт против собственной человеческой природы — и в той мере, в какой ему это удаётся, перестаёт быть человеком и становится чем-то другим.

Хоть лулзов в цитате А.Зиновьева и нет, ходатайствую немедленно внести в статью. 1/2духовный анонимус.

Цитатка[править]

Добавьте в ночало цитатку

Духовность – это газ, который выделяют попы из разных бородатых отверстий

За авторством Невроза

Я возмущён![править]

Уберите из статьи шаблон с лесбиянками, он там не уместен. В статье про духовность поместили такую мерзость! —Анонимус

Статья говно. Потому что ниочём. Как это всегда бывает, когда человек пытается поглумиться над тем чего не понимает — автор попал обоими ногами в фекалии. Приведено лишь одно возможное определение духовности — Пелевина. И усё. То есть по всему видно, что у автора статьи было много желания, но мало мозга. —Анонимус

Ты знаешь другое определение? Приведи его. Вместе поглумимся. — Срикет

Духовность есть высшее сакральное благо, вызванное удовлетворением потребности в Вере, приобретаемое Активом/Пассионарием взамен пассионарности, получаемое путём исповедования одной из системных религий.

Охнихуяжсебе! Там по ссылке есть ещё более доставляющие перлы, которые помогают понять всю невъебучесть этого определения:> Массовое внедрение в сознание и культуру этноса чужеродной Антисистемы, и есть пресловутое Возрождение.> Пассионарность индивидуума - заряд биохимической энергии живого вещества, то есть устойчивый во времени врождённый или приобретённый этим индивидуумом избыток долбительной энергии> Духовность лежит за пределами человеческого разума, следовательно, ум не пригоден для всестороннего познания Духовности> в Системных религиях существует ряд противоречивых догматов, их объединение сугубо условно, но мы не будем вдаваться в подробности «многобожия» Православия, либо «безблагодатности» Ислама, ибо это далеко выходит за тематические границы нашего катехизиса.Скажите диджею, я просто удою. Даже затрерундаюсь откомментировать. Ну, разве что, если переводить на русский язык, то по этому определению, духовность это жёсткий недоёб сублимированный в проведение ритуальных обрядов с бубном. — Срикет
Да. Поэтому монахам нельзя в долблю. А мирским надо как минимум не дрочить, а долбать лишь жену с неизбежным кончанием во внутрь без гандона, исключая посты, пятницы и среды - в это время читать каноны и даже не думать о долбле. Это обязательное условие стяжания духовности. Но не достаточное. Участник:DmitryCAESAR
Вахаха, соси уд, быдло.

Не совсем вроде точно[править]

Сложилось такое впечатление, возможно ошибочное, что авторы статьи напрямую увязывают (или путают) понятие духовности и религиозности/веры/вероисповедания.. Но это как мне видится разные вещи. На мой взгляд атеист тоже может быть духовным, и духовность, это не обязательно пафос, с чем на мой взгляд опять же, провели аналогию авторы статьи. От этого по крайней мере статья мне видится недостаточно точной. Привожу переписку на эту тему с человеком по этому вопросу, где то год назад было дело

Подробнее...
Я:
здравствуй. Что то мне захотелось ещё раз прочитать твои последние мне сообщения. Мне стала интересна вот эта твоя фраза:

Цитата: "несомненно каждый человек, и атеист, и верующий, может быть как духовным так и бездуховным"

Мне непонятно,как человек,считающий себя верующим может быть бездуховным? Или можно выразится по другому;как такое понятие,как вера(религиозная,в бога),может быть лишена такого качества,как духовность,если под духовностью понимать нравственность и какую то элементарную мораль? Вера ли тогда это будет вообще? Как можно верить в бога,и считать необязательным наличие для себя каких то моральных или нравственных принципов? Мне в этом видится какая то интеллектуальная нечестность,а потому и нечистоплотность,не зря эти слова наверно чем то похожи. Потому что какой смысл в вере в бога,если можно позволить себе всё что угодно? Мне кажется,что это будет ложная вера,самообман.

Собеседник:

Здравствуй. В общем-то, все опять крутиться вокруг терминологии,… впрочем, и не только… Слова никогда не вмещали и не вместят всей глубины передаваемых смыслов. Но... слова единственное, что их передает. Так что приходится всегда уточнять и углублять собственное понимание и непременно пытаться понять, что стоит за словами у собеседника. Ну, вот что ты обозначаешь словами “нравственность” и “элементарная мораль”?... Если начинать разбираться, то мы опять запутаемся в словах, определениях и штампах… Нравственный кодекс коммуниста, моральные правила, этические нормы… Все вроде бы записано, все вроде бы знакомо,… но в реальной конкретной ситуации зачастую человек оказывается один на один со сложнейшим морально-нравственным выбором. И зачастую не между хорошим и плохим, а между плохим и плохим или хорошим и хорошим… В общем, духовность, на мой взгляд, - это состояние духа. Т.е. некоей непостигаемой, но ощущаемой составляющей человека, которая только и помогает слушать тончайший внутренний регулирующий инструмент, который мы называем совестью. И составляющая эта, на мой взгляд, зависит не только от веры и даже не столько от нее, сколько от внутренней работы. “Вера без дел мертва”. Не помню кто из святых отцов церкви это сказал. Но священники в своих проповедях часто это говорят. А вот слышат ли их верующие и что они подразумевают под делами? Это ведь все индивидуально. Судьба неверующего человека может через такую мясорубку пропустить и не сломать при этом, что становится всем ясно и понятно, высокой духовности этот человек.

Я: Если вера мертва, то какой в ней смысл, если человек не обладает способностью слушать свою совесть? Может ли вера побудить человека к работе над собой, к духовности, если они могут существовать отдельно друг от друга? Если верить, и "не стяжать духа святого", то что это тогда такое вообще? Какой тогда смысл и польза в этой "вере"и зачем она получается нужна...? Одним словом, я хочу сказать,что какая тогда ценность и смысл веры в бога, если у человека нет духовности? И от этой веры человеку никакой получается пользы в таком случае и нет? Ты не находишь в таком случае,что просто вера в таком случае, это некий комплекс,некий самообман, который может выражаться к примеру в обязательном выставлении крестиков поверх одежды. При этом глушить водяру из бутылки,матерится и тому подобное.А если у таких спросить, верит ли она в бога, они скажет, что конечно же верят, у неё вон и крест есть... Вот я о чём. Может ли тогда такая вот вера, а ведь это на самом деле может быть верой и полной убеждённостью... только скорее всего основанной на неосознаваемых в таком случае человеком причинах, способствовать возникновению желания работы над собой,духовности, если получается,что они могут существовать независимо друг от друга. Возможно, что и может на каком то этапе,но в свете вышенаписаного,я как то не уверен,а ты как считаешь?

Собеседник:

вера согласно, например христианским традициям, требует от человека внутренних усилий по самосовершенствованию. Именно поэтому она без дел мертва. Т.е. верь не верь, но одна только вера, как чувство, к вечности человека не приведет. Нужны дела.. духовные дела, да.. Так что люди верят, и даже в церковь ходят, и даже на исповеди и причастии бывают, но не делают при этом духовных усилий. Есть такие. И это всего лишь духовная лень, как я считаю. Чувство веры – базовое чувство души, так же как и любовь. И с ним так же трудно разобраться, как и с любовью. Да может быть самообманом, доходящим до фанатизма, а может быть и дремлющей потенциальной силой спасения. Где-то как-то так. Каждый отдельный случай надо рассматривать отдельно, чтобы судить о подлинности или не подлинности веры, о ее пользе или не пользе…

Нательные крестики на одежде не носят. Они обязательно должны бать под одеждой, на теле. Поверх носят кресты только священнослужители. Но это уже особые символы. Свои нательные кресты они тоже носят под одеждой. Кресты на одежде, которые носят девушки, – это только украшение и ничего более. Ну а говорить можно ведь всякое. Так что… Вера-чувство и вера-декларация вещи разные. Для меня они практически нигде не соприкасаются..

В целом со статьёй согласен, хотя акцент как мне показалось на то, что духовность как пафос или же синдром обвм, присуща только людям, считающими себя аборигенами этой страны, является возможно неверным и предвзятым. Думаю, так или иначе, «духовный пафос» присущ многим, если не всем народностям и этническеим, территориальным представителям какой то страны, просто возможно вербально-и письменно он там выражается меньше. Я допускаю конечно вероятность того, что статьи и в самом деле заангажированы в чью то пользу, но всё таки хотелось бы, что бы статья производила впечатление, насколько это возможно, непредвзятости, коя на мой взгляд присутствует вместе с приятной оригинальностью изложениям (в этой тоже есть) во многих кошерных статьях.

Ок.[править]

"Любите Пушкина, Толстого и Достоевского." Годный совет.

Методичка по написанию альтернативной истории[править]

http://zavu.ru/ovzqHHVn/

Духовность — это когда не моются (q) жид Вербицкий[править]

Впилите новое определение от Миши: «Духовность — это когда не моются» (q) жид Вербицкий

НЕНАВИСТЬ[править]

Вы все, включая автора статьи - бездуховное говно! Толстый 04:36, 5 декабря 2013 (MSK)

духовность от Шевцова[править]

Что про дух говорят, какие есть разговорные выражения: сила духа или не сломленный дух. Значит, дух можно сломать? Да, в человеке можно сломать дух. То есть ты борешься за что-то, а дух не сломлен. Сдался, значит, у тебя дух сломали. Похоже на то? Так что, получается, пока ты не сдаешься, у тебя дух цел, а как ты сдался, можно считать, что твой дух сломался. Значит, дух — это те решения, которые ты удерживаешь. Принял и держишь. Допустим, ты попал в тюрьму или тебя в плен взяли, и тебя заставляют предать своих, — пока твой дух не сломлен, ты же не предашь? А если ты предал, то ты чувствуешь, что или ты выбор сделал, или тебя сломали. Но что значит тебя сломали? Дух сломали. Твой дух борьбы сломали. Так может дух - не совсем решения, а способность принимать и удерживать решения? А может, сама эта способность удерживать решения зависит от духа? Т.е. дух — не совсем способность. А что же он тогда такое?
В каких случаях ты в состоянии удерживать решения? Когда ты готов ради них идти на смерть! Ну, этот пример с пленом, с тюрьмой, когда опускают, ломают... И значит, если вспомнить понятие силы духа, дух это не способность, а он сам способен ту же силу вкладывать в наши решения. Значит, в нем есть какая-то сила. А где у тебя сила? Ну, давай начнем по порядку. Мышечная сила - в мышцах. У души тоже какая-то сила есть, потому что от душевных сил зависит твое психическое здоровье, по крайней мере, срываешься — не срываешься, псиудошь — не псиудошь — это все душевные силы. Ну и, конечно, та самая сила духа...
И тут самое интересное, что ты своими решениями, то есть силой духа можешь противостоять любым сложностям жизни в том случае, если ты готов к смерти. И значит, жизнь тебя ломает в том случае, если ты не готов к смерти, а готов к жизни!.. Вот ведь какая странная штука! Не получается ли у нас, что дух твой нацелен на смерть (в тот мир, откуда он пришел), а вот то, что тебя ломает, нацелено на жизнь?

По твоей логике нор, готовый вмазаться дезоморфином, духовен? такова сила души, что он готов удерживать своё решение даже под угрозой смерти. мама, бабушка, мусора его опускают, ломают, требуют измениться, поменять жизнь: просят, угрожают, дырят, а он духовно упарывается. Участник:DmitryCAESAR
Наркоман - это сильная личность. НЕ СЛАБАЯ, а сильная!©Дугин (Считайте это шуткой или преувеличением - как и всё остальное у Дугина - но даже в шутке есть доля правды. Он там дальше объясняет, почему это так, и что он имеет в виду.)
А в чем логика? Наркомана ломки ломают прежде всего. Вмазаться дезоморфином легко и приятно, и входит в привычку. Так что тут никаких душевных сил напрягать не надо - это и так путь наименьшего сопротивления. Наоборот, чтобы удержаться и переломаться, нужна сила духа. Если нарк решил завязать, то в свое решение ему нужно вложить силу духа.
Ну теперь, то ты ты видишь, что противоречишь ОПу?
Если дух направлен на смерть, из этого еще не следует, что все, что направлено на смерть, есть дух. По-моему, из рассуждения ясно, что духовная жизнь предполагает наличие каких-то волевых усилий. Наркоман одержим своей зависимостью, поэтому на духовную жизнь у него не остается никакого пространства. Поэтому духовной жизнью он и так не живет. Но тут уже нужно учитывать мировоззрение мазыков: дух приходит из другого мира, чтобы осуществить какие-то замыслы, "наиграться". Это называется перистальтика духовного кишечника. Если человек их не осуществляет, для духа это все равно, что человек вообще не живет, поскольку дух из другого мира. Решение отказаться от зависимости может помочь придти к духовной жизни, но это не значит, что дух направлен на жизнь вообще, на жизнь ради жизни. Субъективно наркоман вообще чувствует, что умирает, или что лучше бы он умер, чем терпеть ломки. Наоборот, прием дозы ощущается как прилив жизненных сил. На мой взгляд, Шевцов отлично обыграл связь смерти и духовности: что дух из нематериального мира, и что до него пытаются добраться через смерть.
Не знаю, как у Шевцова, но то что здесь пересказано есть манихейство, антисистема в чистом виде: поставить всё с ног на голову, и чёрное признать белым и наоборот. Это негодная установка. Суицидальная. Дегенеративная.
Глупость жуткая. "Дух" нацелен не на смерть, а на уход от унижения. Если тебе предложить выбор: смерть, или что-то безобидное (ну, допустим, тебя убьют, если ты яблоко не съешь, без всякого подвоха), "дух" даже не заикнется, что лучше сдохнуть, куда ж его нацеленность делась? Если выбор: тебя убьют или в заду выебут, мысль: "уж лучше смерть" - возникнет, но скорее всего, ты выберешь жизнь. Почему? Не очень серьезное унижение, на себе, конечно, не проверял, но, думаю, через пару лет неприятные воспоминания почти сотрутся. А вот если человека в тюрьме годами, как шестерку используют, или в плену заставили выдать, где его отряд или взвод находится, и всех там перебили, эту ношу он годами нести будет. Чувствовать себя в первом случае говном, точнее даже говном для говна, тряпкой, об которую зеки, низшие слои общества, ноги вытирали, а во втором - виновным в смерти товарищей, эгоистом и слабаком. Хорошо, если об этом только ты сам знаешь, а если все знакомые с тобой общаться не хотят и в твою сторону плюют? Вот от такой жизни и бежит "дух", не потому что жаждет смерти, а потому что это забвение от унижения, возможно, в какой-то момент смерть кажется меньшим злом, вот и все. Сломленный человек - и на человека уже не особо похож. К тому же, если солдат рвется в бой, наступив на глотку инстинкту самосохранения, разве он не мечтает порвать всех в одиночку? Допустим, удалось, он прорвался, положив кучу народу, спас множество жизней, разве это не победа духа? И неважно, на самом деле, погиб он в этом безумном броске или нет. Разве стремился он при этом к смерти? Не к победе?
Друг мой, вы рассуждаете не по-философски. Чувства, эмоции - это всё чушь: прошло, и забыли. "И это пройдет", как говорил Соломон. Жизнь вообще преходяща, потому что материальна. В материальном мире нет ничего вечного. Напротив, принципы вечны, потому что нематериальны. Принципы бывают разные, можно выбрать те, которые больше нравятся, и их придерживаться. Но вот когда человек жертвует своей жизнью ради (претворения в жизнь) некоторого принципа - как это некогда сделал Сократ - вот это и есть духовность. Потому что в этот момент человек был поставлен перед выбором между материальным и духовным. И сделал выбор в пользу духовного. Только об этом и речь в приведенном отрывке Шевцова. О том, что смысл духа проще всего понять, когда оказываешься перед этим выбором. Я, кстати, тоже его читал - там на самом деле диалог двух каких-то мужиков (один так и называет себя дядькой), и один другого постепенно подводит к этой мысли.
Я понимаю, что вы оба ищете, к чему придраться или докопаться. Вообще, вся эта статья, похоже, написана с целью посмеяться над религией. Или, скажем, над тем, во что она превращается, когда в ней остаются только внешние формы, без понимания их смысла. И, надо сказать, написана она весьма неплохо. Ну, мне было нескучно читать, во всяком случае. Но просто есть люди, которые относятся к этому серьезно. Духовность - это не только лишь чей-то предрассудок. А религию люди придумали не от нечего делать (в отличие от лурка, кстати говоря).
> Значит, дух — это те решения, которые ты удерживаешь.Фух, я давно боялся того, что я тоже может быть духовен, но это утверждение избавляет меня от страхов. Я годами и даже десятилетиями работаю над тем, чтобы мои принципы базировались бы на реальности, а не на моих хотелках. Чтобы новая информация, входящая в психику, могла бы изменить любой принцип, показав что он чем-то плох. Я принципиально непринципиален: любой принцип заслуживает только одного — выкидывания в окно и заменой на обоснованное мнение. В частности, есть понятие sunk costs — я очень работал над тем, чтобы не удерживать решения, лишь в силу этих sunk costs: люди постоянно совершают эту ошибку. Я развивал свою чувствительность к миру, и избавлялся от (как я теперь понимаю) духовности. И, значит, я бездуховен настолько, насколько это возможно. Ура! — Срикет (обсуждение)

Духовнасть наше фсио[править]

зело помогает развитию духовности http://savepic.su/1783921.jpg

После троекратного применения поциенту невозбранно захочется а) искупаться http://im0-tub-ru.yandex.net/i?id=3bc5fe97b56205da10fffe646e5a5ce3-21-144&n=21 б) развиваться духовно далее http://c-unitravel.com/media/daily_picdump_271_133.jpg в) мутировать умственно http://demotivators.to/media/posters/2532/545086_u-tebya-malo-uma.jpg в) скреплять скрепы http://dlm8.meta.ua/pic/0/89/236/aHPgiex9eb.jpg

За бугром[править]

Вот надо бы ещё раздел добавить — Духовность™ за бугром. Например, в Узбекистане, где я живу, один из школьно-колледжских предметов так и называется — «Основы духовности». Вот учебник, доставляет неимоверно своим поцреотизмом... — Palladin 05:06, 10 января 2015 (MSK)

эпиграф добавьте[править]

Мы должны дать народу духовно-нравственные ценности, чтобы он поменьше думал об украденных у него материальных

Дополнение к началу статьи[править]

Добавьте к началу статьи(конкретно к определению духовности) "Духовность - газ, который выделяют попы из разных бородатых отверстий..." Слова Невзорова, по-моему очень кстати будут в данной статье уместны.

Правила духовности[править]

Много ляпов и петросянтства, но по большей части одобряю! Про родственников вообще в тему, Онану приходилось наблюдать, когда члены одной семьи живущие в общей квартире люди каждый сам за себя.

Статья написана нищей тупой школотой[править]

Ибо как говорил наше фсе:

«Духовность» русской жизни означает, что главным производимым и потребляемым продуктом в России являются не материальные блага, а понты. «Бездуховность» - это неумение кидать их надлежащим образом. Умение приходит с опытом и деньгами, поэтому нет никого бездуховнее (т.е. беспонтовее) младшего менеджера.
— Пелевин

Вся статья это именно стон младшего менеджера о своем неумении кидать понты.

картинку добавьте[править]

http://ic.pics.livejournal.com/bell_mess/55473262/524949/524949_original.jpg отсюда http://mosmetod.ru/metodicheskoe-prostranstvo/vospitatelnaya-rabota/anonsy/podvedeny-itogi-3-etapa-gorodskogo-festivalya-dukhovnye-skrepy-otechestva.html

эпиграф добавьте[править]

Но есть у наших народов и еще более глубокая общность - глубинное презрение к деньгам. В России традиционно важнее душа, а богатство, как правило, подозрительно и в массовом сознании не очень вяжется с добродетелью.

Пепелац[править]

Без гравицапы летает, но только "так". [3]

Не летает пепелац на луце! Не знать таких элементарных вещей из русского искусства - верх бездуховности! (это я про статью, а не про ОПа).
Луц по частям не продается, десять чатлов заряд!

„“== А мне понравилось! ==

Автору или авторам - +100500 к карме. Воодушевляет, я набрался духовности на несколько часов!— Анонимус

+++

"Духовность фотографировать мешают!" https://holmogor.livejournal.com/4537524.html

Духовность с транзакционной точки зрения[править]

Мне кажется, что стоит добавть что-то из текста ниже (оригинальный пост на реддите, ссылку не дают вставить)

Мы все тут обсуждаем этот феномен, пытаемся шутить про скрепы, но, на самом деле, русская духовность имеет вполне формальное описание, которое звучит как: «эмоциональное наполнение транзакции».

Давно известен факт, что человеческий мозг запоминает лишь те события, которые имеют эмоциональное наполнение. Вообще, в сухом остатке каждого события или взаимодействия в нашей жизни остаются только эмоции. На вопрос: «Как вам спектакль?» любой из нас ответит лишь словами, которые описывают эмоции и, лишь потом, после уточняющих вопросов, мы начнем вспоминать что именно их вызвало.

Если событие или сделка не вызывает никаких эмоций, проходит ровно, в соответствии с ожиданиями, она не запоминается. В череде дней нашей жизни, день, в котором отсутствовали эмоционально наполненные сделки, вычеркивается и забывается. Жизнь проходит мимо, и мы никогда не вспомним, что мы ели на завтрак неделю назад, если только не займемся реконструкцией «обычно я ем овсянку, значит, была овсянка». Пустая, ненаполненная событиями жизнь, субъективно кажется прожитой в одно мгновенье, несмотря на ее фактическую продолжительность.

Точно также как западная кулинария не терпит специй и ценит, скажем, стейк сам по себе, бездуховная запандая культура не приемлет эмоционального наполнения сделок, ценя сделку саму по себе. От этого и устойчивые фразы: "nothing personal" или "just business". Это вынуждает бездуховный Запад искать другие эрзац источники эмоций, такие как искусство, культура, технологии, хобби и увлечения. Великое открытие русского народа заключается в том, что не имеет значения какие именно эмоции сопровождали транзакцию, главное, чтобы они были сильными. Тогда это запомнится, наполнит жизнь событиями, а возможные будущие мемуары – содержимым.

Например, зайти в супермаркет, купить колбасы, рассчитаться карточкой и выйти – бездуховно. Духовность возникает тогда, когда к кассе будет стоять длинная очередь с криками «вас здесь не стояло» и, еще лучше, дракой. Добавит духовности немытый и вонючий сосед по очереди, специей будет служить горластая и хамливая кассирша, и, напоследок, вам откажут в обслуживании, потому что нет сдачи или не читается штрих-код.

Разумеется, духовность можно прокачать и положительным эмоциональными наполнением. Так поступают в Испании и Латинской Америке. Это они из вина сделают херес или мадеру, из танца - тарантелу, из музыки - фламенко, из спектакля - корриду, из уличного шествия - карнавал с перьями, а из архитектуры - Гауди. Но, посудите сами, что экономически целесообразнее – букет цветов на кассе или принципиально отсутствие у кассира мелочи? Что проще: приятная, но всегда одинаково стандартная электронная очередь с билетиками и мягкими диванами с расслабляющей музыкой или живая и толкающаяся толпа, в которой каждый раз разыгрывается новая и берущая за душу интерактивная драма?

Если вы долго путешествовали по бездуховной Европе, вы вряд ли вспомните как проходили ваши персональные акты отправления естественных надобностей. Стандартные чистые и бездуховные туалеты, в которых нет запахов, в которых всегда есть туалетная бумага, мыло и фен, способны вызвать положительные эмоции, но вызовут они их лишь один раз – потом к этому привыкаешь и ожидаешь как должное. Мы не вспомним ничего, а значит, мы не прожили эти дни, а просто приблизились к смерти. Русский духовный сортир каждый может представить в своей голове моментально. И точно также моментально вспомнить где они последний раз совершили эмоционально наполненный акт дефекации.

Весь смысл и вся соль русской духовности заключаются в поставке наиболее дешевого в реализации эмоционального наполнения каждому, даже простейшему, событию в человеческой жизни. Как лучше можно запомнить мытье собственной головы, если не исчезнет вода в кране? Какая поездка на лифте впечатлит вас больше, чем поездка вместе с кучкой неубранного кала? Какая для человека польза от рабочего дня, если на него не наорет начальник, не подставит коллега или не нахамит обслуживающий персонал? Какая дорога запомнится больше: очередной немецкий автобан или сибирский тракт?

Если русского человека лишить эмоционального наполнения сделок, например, искуственно ввести в зону комфорта и благополучия, то, в отсутствие привычки искать эрзац заменители натуральному источнику эмоций, он сам будет склонен к поиску и совершению транзакций, обещающих максимальное эмоциональное наполнение. Оттого большинство рассказов о самых ярких жизненных событиях у русских людей содержат фразу "однажды я с друзьями набухался".

Чтобы понять и полюбить русскую духовность, осознать феномен "загадочной русской души", которая препятствий не избегает, а находит и преодолевает, достаточно лишь начать относиться к жизни как к квесту, как к источнику эмоций, причем любых, а не как к источнику комфорта и благосостояния.

Согласен про сортиры. Как я люблю срать в сортирах! У каждого русского сортира не просто микроаура, но даже история. Открывая скрижащую дверь вы попадаете в манямирок наполненный паутиной, дохлыми мухами, темнотой, древесной гнилью, и ароматным запахом говна. Оно же лежит там и разлагается месяцами, равномерно наполняя внутрисортирное пространство взвесями из мельчайших частиц свежих говен, ласково перша в ноздрях и во рту. Даже сейчас находясь в квартире с унитазом я ощущаю тульпу настоящего русского сортира. Сходить в сортир целое путешествие, причём самое главное - не брать с собой бумагу. Расово верные, православные держатели сортиров режут в специальный мешочок газетную бумагу, и перед тем как подтереть ею заду правильно прочесть новости 1999 года. Как-то зашёл в укросортир. И Б-же, там лежал клочёк местной газеты про бомбардировки Югославии. Там русским по жёлтому было разъяснено: "Натовцам плюватi i на сербов, и на албанцiв..." Братушки-хохлы всё верно в 1999 году понимали, и это их нынешнее беснование инспирировано никак не по другому, как извне! Конечно надо ввести войска, чтобы восстановить историческую справедливость. И это всё сортир. Я уверен, что Гитлер и Наполеон принимали свои решения в сортире, просто озвучивали их на людях. Просто их сортиры были бездуховные, поэтому решения они принимали неправильные.
Эх, Даша, Даша... Как бы ты ни пыталась петросянить посмешнее, на деле всё равно облом-с получается. Ибо теперь все знают, в каком аристократическом семействе (и, соответственно, обществе) ты росла, мужала (гы-гы!) и воспитывалась. Кстати, ты ещё забыла упомянуть про бодрящие плевки жидкого говна, коими недра туалета окатывали твою многострадальную заду в ответ на каждый высираемый тобой катях.

Филиал пораши[править]

Оригинальная статья была короткой, но намного более точной по теме. Современная версия превратилась в отпетый свиновысер на фоне острой ненависти к рашке, хотя статья о явлении вообще. Налицо явная деградация авторов и аппруверов.