Старое обсуждение:Биробиджан
Нахуя эта статья на лурке? Оо
где хотя бы слово, что Биробиджан - центр еврейской автономной области и масса лулзов, связанных с этим?
- вас еще не заебали лулзы про евреев на лурке?
- таки нет
лулз в том, что Биробиджан является центром еврейского автономного округа, но евреев там осталось, как кот наплакал... холодно, видимо, не размножаются евреи при такой погоде...
Лулз, Вася, таки в том, что Биробиджан - это центр Еврейской автономной ОБЛАСТИ. Единственная автономная область среди субъектов РФ. А то неграмотные москвичанцы регулярно по ТВ область с округом путают.
- Всё. Поправил, как мог. Теперь не жалко и удалять. Да, автор, ты - поц. Adig.
Может стоит добавить в статью инфу из поста мотоциклиста Феди про взяточничество и историю про организованную преступность в Биробиджане? Линк: http://alekcei.livejournal.com/48625.html
Зайти в интернеты и увидеть статью на Лурке про почти родной город - это хорошо. Особенно, когда ты до этого рассказывал о нем кому-нибудь из Нерезиновой и доказывал, что Биробиджан не имеет никакого отношения с Азербайджану и прочим горцевым поселениям.
А ГДЕ ФОТКИ??????
Нечистая ерунда. Выпилить.Vespychi 13:20, 8 мая 2010 (MSD)
Автор - +10 за статью от биробиджанцев(трезвомыслящих). Статью оставить!!! Вот будите по телеку смотреть как нам здесь вторую Московию строить, залезете на лурк почитаете про нас и быстро розовые очки спадут. Автору ещё раз спасибо!
Северный лис, а не статья! Про сам Биробиджан нихуя не сказано: ни промышленность, ни районы, ни местное быдло, ни маршруты автобусов - нихуя этого нет. Допилите, сучечге! Участник:Кенгуру —95.54.246.65 04:32, 20 июля 2010 (MSD)
- всё пrавельно это практически эталонная городотовая статья. Автору сотни десу.
Реквестирую инфу про тысячи биробиджанских веществ. Как-никак, веществ там много.
В Бирибиджане из веществ тысячи конопли и её производных. Говорят славится. Остальные вещества малопопулярны. Разве только баклосан, будь он неладен. Также, по статистике на 1 шт. мужскаго пола приходится 7 или 8 шт. женскаго. Пруфлинки в пути. Иногда наблюдаются нехилые драки среди быдлотелок за быдлопарней. Веселоё зрелище. Как и почти в любом зазадье гопники присутствуют во всей красе. Если ты одет ярче, с волосами длиннее короткого ёжика, то тебя не поймут. А то и отдырят. Но не все так страшно - менты работают довольно таки неплохо(тем более нанешний мэр - бывший мент с типичным лицом и "высоким" интеллектом). По центру городок обустроен уютненько, особенно это видно в августе-сентябре, когда случается фестиваль еврейской культуры, да дни города/области. По окраинам - сущий дыретс: свалки, разъебаные деревянные халупы, вонь и бухари. Милости просим, блѣть. Да, кстати, чито это - наци-рэп-ансамбль «Бухенвальд Флава»?? И что за клип «Мой друг Гитлер» и где он "нашумел", блеать!?? Пруфлинк в студию. А то видно кроме 3,5 быдлобиджанцев никто об этом и не слышал. В статью не мешало бы добавить побольше инфы, видео и картинок. Кстати, на тему восстания в Биробиджане. Между Волгой и Доном реально какое-то время существовало еврейское казачество, хотя это и звучит анекдотично. Осталась шуточная песня:
Вперёд, друзья! Вперёд – пора настала! Канун исхода празднует народ. Еврейское казачество восстало - В Биробиджане был переворот.
В казачий круг сошлись мы втихомолку, Блюдя законы всех великих смут. Прикрыли мы папахами ермолки И к сёдлам приторочили Талмуд.
Никто не шёл на должность атамана - Ведь атаман поскачет первым в бой! Потом избрали Лёву Пейзермана, Он взял за это денег Б-же ж мой!
А есаулом выбрали мы Каца За твердость духа и огромный нос. Он в знамя нам не разрешал сморкаться И отвечать вопросом на вопрос.
Вот грянул бой – а что мы можем сделать?! Кругом враги – а вдруг они сильней?! Свои ряды мы развернули смело И вороных пришпорили коней.
Мы мчались в тыл, как полем черный вихрь, Решив, что смерть не люба казаку. Как развевались пейсы наши лихо, Сплетаясь с гривой конской на скаку!
Наш атаман догнал нас на кобыле: “Я умоляю в бой вернуться вас!”, А кони были в перхоти и в мыле, И казаки не слухали приказ.
Тут вышел Кац: “Шалом, браты казаки! Кто в бой пойдёть – представлю к орденам! А тот, кто откупился от атаки, Тот подвозить снаряды будет нам!”
Мы не сдались… на уговоры эти - Там пулемёт, а кто у нас герой?! Наш Рабинович скрылся в лазарете, Сказав, что ранен прямо в геморрой.
На нас врагов надвинулась лавина: Ряды штыков, огня свинцовый шквал! Мы защищали нашего раввина - Он бойко нам патроны продавал.
Но враг силён – и были мы разбиты, Едва успевши распродать обоз. Мы записались все в антисемиты - Так был решён еврейский наш вопрос.
Про пейстню[править]
Анон выше, ты - уд и несечёшь фтеме. Пейстня со словами "Когда еврейское казачество восстало ..." была написана народом, где-то между Гражданской и Великой Отечественной, и речь в ней шла о событиях собсно Гражданской войны ("... сегодня хаймы дядю Ваню арестуют, а завтра буде всё наоборот ..."). Никакого неправославного "фурункула" в тексте не было, а был кошерный "катухес на живот", т.е. смерть, так что Стругацкие тоже поковеркали расовое творчество. Позже пейстня была переработана неизвестно кем, и в ней появились куплеты про Великую Отечественную ("На бронепоезде а гиц ин паровоз, Абраша Штуцкер в тыл врага забрался, он захватил фашистов целый воз, с победою домой он возвращался"). Позже текст вновь таки пострадал, возможно даже от Алика Ошмянского (псевдоним Фарбер), который её и исполнял, но уже то ли про Шестидневную войну, то ли про войну Йом-Кипура ("на вооружении еврейский полк имел, две минипушки системы "Трах" и "Бах", снарядов полк еврейский не жалел, от грохота их стонет сам Аллах"). Тот вариант, что был запощён аноном выше, современная частушечная петросянская унылота, ибо лирика предыдущих вариантов явно пейсалась современниками описываемых событий, а тут ваще не пойми про что.
Про флаг ЕАО[править]
Аноны вы долбанулись?! Это же живой мем, который и форсить никогда не надо было! Вы просто поглядите на него! Особенно доставляет, когда постишь его на каком-нибудь форуме, где фон белый и сливается с самим флагом. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%BB%D0%B0%D0%B3_%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%B0%D0%B2%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%BD%D0%BE%D0%B9_%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8 __________________
нет в Хабаровске прямых рейсов до Израиля. Ваш Хабаровчанин-кун
Пидарьё[править]
В Биробиджане-тики есть представители нетрадиционной ориентации. Их всех знают в лицо. Руки чешутся перечислить их тут...
Про статью[править]
Блин, про Биробиджан кучу всего, а про Бердичев таки нет? Тоже таки центром еврейства был:))) вообще жаль, что Лурка в 19 веке не было... в ту эпоху сабж вместе с соседним областным центром Житомиром нереально доставляли хотя бы своей взаимной фаллометрией и немереным уровнем ЧСВ. Сейчас оба города - гнилые зазадински на 200 тыс нищебродов с 1,5 действующими заводами и с бюджетами, которых не хватает даже на переименование советских названий улиц. Sad but true. А жаль, славные времена были... — Мимо проходил