Стражи
4577
правок
Аллист (обсуждение | вклад) |
Аллист (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 8: | Строка 8: | ||
== Эпистемологические аспекты или «Как мы познаём математику?» == | == Эпистемологические аспекты или «Как мы познаём математику?» == | ||
Способы приобретения математического знания тесно связаны с его смыслом. Эмпирическая традиция, восходящая к [[Аристотель|Аристотелю]] и развитая в трудах Дж. Ст. Милля, рассматривает математику как высокоабстрагированное обобщение физического опыта. В XX веке это направление получило развитие в квази-эмпиризме Имре Лакатоса, который показал, что математическое знание развивается через выдвижение и критику гипотез, подобно естественным наукам. Априоризм, напротив, настаивает на том, что математические истины постигаются независимо от опыта, через чистое мышление, как утверждал [[Иммануил Кант]]. Рационалистическая традиция видит в математике образец достоверного знания, основанного на логических принципах. | Способы приобретения математического знания тесно связаны с его смыслом. Эмпирическая традиция, восходящая к [[Аристотель|Аристотелю]] и развитая в трудах Дж. Ст. Милля, рассматривает математику как высокоабстрагированное обобщение физического опыта. В XX веке это направление получило развитие в квази-эмпиризме Имре Лакатоса, который показал, что математическое знание развивается через выдвижение и критику гипотез, подобно естественным наукам. Априоризм, напротив, настаивает на том, что математические истины постигаются независимо от опыта, через чистое мышление, как утверждал [[Иммануил Кант]]. Рационалистическая традиция видит в математике образец достоверного знания, основанного на логических принципах. Практические занятия математикой, а не философствования за чашкой чая, подтверждают: новые теоремы, как правило, появляются исходя из нужд и логики развития самой математики. | ||
== Математика как язык и инструмент == | == Математика как язык и инструмент == | ||