И пусть никто не уйдёт обиженный
И пусть никто не уйдёт обиженный — известная цитата из рассказа братьев Стругацких «Пикник на обочине».
Описание[править]
В рассказе описывается зона отчуждения, образованная на месте посещения инопланетян и наполненная различными аномалиями. В числе прочего в центре аномальной зоны имеется особый артефакт, который может исполнить любое желание. Главный герой получает задание от местного авторитета добраться до камня, при этом на самом деле ему была уготована роль жертвы (чтобы пройти в центр, необходима кровь живого человека, умершего от аномалии), но за счёт своих навыков он убивает сына авторитета и сам добирается до камня.
После этого он понимает, что из-за пережитых ужасов уже сам ничего не хочет. Он размышляет над тем, что бы он действительно хотел, и в итоге просит камень, видимо, о создании некой абстрактной утопии, которая в реальности невозможна:
Я животное, ты же видишь — я животное. У меня нет слов, меня не научили словам, я не умею думать, эти гады не дали мне научиться думать. Но если ты на самом деле такой... всемогущий, всесильный, всепонимающий, то разберись! Загляни в мою душу, я знаю — там есть все, что тебе надо. Должно быть. Душу-то ведь я никогда и никому не продавал! Она моя, человеческая! Вытяни сам из меня, чего же я хочу, — ведь не может же быть, чтобы я хотел плохого!.. Будь оно все проклято, ведь я ничего не могу придумать, кроме этих его слов — «СЧАСТЬЕ ДЛЯ ВСЕХ. ДАРОМ, И ПУСТЬ НИКТО НЕ УЙДЕТ ОБИЖЕННЫЙ!
Интерпретации[править]
Когда по мотивам истории снимали фильм, режиссер изначально хотел после слов героя показать город, над которым происходит ядерный взрыв. Тем самым он желал показать, что утопия и ситуация, когда все люди будут счастливы, в принципе невозможна и нереалистична, а следовательно камень просто решит уничтожить всех людей для исполнения желания.
Выражение может использоваться для обозначения желания абстрактной утопии, о возможности реализации которой не знает даже сам желающий. Понятно, что счастье одного человека может влечь за собой несчастье другого, и при условии наличии свободы воли реализовать счастье всех и каждого едва ли получится хоть когда-то.
