Бугония
Бугония — мощная народная практика в древнем Средиземноморском регионе, основанная на поверье, что пчёлы самопроизвольно зарождаются из трупа быка или коровы. Отсюда считалось, что окуривание коровьим навозом полезно для здоровья улья (которые культивировались для получения полезного в хозяйстве мёда).
Процесс бугонии был описан Вергилием в четвёртой книге Георгик. Множество других авторов также упоминают эту практику. Подробное описание бугонии находится в византийской Геопонике:
Построй дом, десять локтей высотой, со всеми сторонами равных размеров, с одной дверью и четырьмя окнами, по одному на каждой стороне; помести в него быка, тридцати месяцев от роду, очень жирного и мясистого; пусть несколько молодых людей убьют его, яростно избивая дубинками, так чтобы изувечить и плоть, и кости, но следя за тем, чтобы не пролить ни капли крови; пусть все отверстия — рот, глаза, нос и т.д. — будут заткнуты чистым и тонким полотном, пропитанным смолой; пусть большое количество тимьяна будет рассыпано под лежащим животным, и затем пусть окна и двери будут закрыты и покрыты толстым слоем глины, чтобы предотвратить доступ воздуха или ветра. После того как пройдут три недели, пусть дом будет открыт, и пусть свет и свежий воздух получат доступ к нему, за исключением той стороны, с которой дует самый сильный ветер. Одиннадцать дней спустя ты обнаружишь дом, полный пчёл, висящих вместе гроздьями, и от быка не останется ничего, кроме рогов, костей и шерсти.
Также практика упоминалась в мифе об Аристее, посредством которого пчеловодов обучали тому, как восстановиться после потери их пчёл.
Этимология[править]
Греческое βουγονία (бугония) происходит от βοῦς (бус), означающего бык, и γονή (гонэ), означающего потомство. Более того, греческое βουγενής μέλισσαι (бугенэс мелиссаи) и латинское taurigenae apes означали рождённые быком пчёлы, и древние люди иногда просто называли медоносных пчёл βουγενής или taurigenae (рождённые быком).
Происхождение[править]
Известны многочисленные насекомые, являющиеся подражателями пчёл и ос.
Не исключено, что какие-то из подражателей пчёл с личинками-падальщиками были приняты за пчёл (ибо говорится, что были они сначала без ног, затем с ногами и крыльями). В частности, за пчёл могла быть принята хитросракая журчалка Eristalis tenax. Она не производит мёда, но опыляет цветы подобно жужжалкам.
Но есть и версия, что пчеловоды понимали бы, что мухи не производят мёд, согласно ней Apis mellifera (западная медоносная пчела) селится в произвольной полости, не только внутри деревьев и скал, но также в черепах и грудным полостях туш крупных животных, в которых строит гнездо. Существует даже свидетельство фактического использования человеческого черепа осами.
Древние свидетельства[править]
Самое раннее известное упоминание принадлежит Никандру Колофонскому. Бугония описана дважды во второй половине Георгик Вергилия и обрамляет эпиллий об Аристее во второй половине. Первое описание, открывающее вторую половину четвёртой книги, описывает типичную форму практики, за которой следует рассказ об Аристее, который после потери своих пчёл спускается в дом своей матери, нимфы Кирены, где получает указания, как восстановить свои колонии. Он должен поймать морского бога Протея и заставить его раскрыть, какого божественного духа он разгневал так, что его пчёлы погибли. Протей превращается во множество форм, но наконец связан и рассказывает, как Аристей стал причиной смерти Эвридики, тем самым разгневав нимф.
Ритуал, который был потребован от Аристея Киреной по его возвращении, заметно отличается от первого описания: он должен принести в жертву четырёх быков, четырёх тёлок, чёрную овцу и телёнка на открытой поляне. Однако не исключено, что эта история описывает традиционные римские жертвенные обряды, к которым бугония была просто приставлена.
Цитируя Метаморфозы Овидия, Флорентин из Геопоники сообщает об этом процессе как о доказанном и очевидном факте:
Если необходимы какие-либо дополнительные доказательства для усиления веры в вещи, уже доказанные, ты можешь увидеть, что туши, разлагающиеся от воздействия времени и тёплой влаги, превращаются в маленьких животных. Иди и закопай зарезанных быков — факт известен из опыта — гнилые внутренности производят пчёл, сосущих цветы, которые, как их родители, бродят по пастбищам, склонные к труду и полные надежд на будущее. Закопанный боевой конь производит шершня.
Были описаны различные вариации, в их числе простое закапывание коровы или покрытие трупа грязью или навозом. Архелай называет пчёл искусственным потомством разлагающегося быка. Одна история утверждает, что достаточно использования только одного рубца от быка. Согласно древнегреческому писателю Антигону Каристскому, в Египте быка закапывали так, чтобы его рога выступали над поверхностью земли, и когда их отрезали, пчёлы появлялись из основания рогов.
Пьетро де Крещенци упоминает бугонию около 1304 года. В 1475 году Конрад Мегенбергский в первой немецкой книге по естественной истории цитирует Михаэля фон Шоттенланта и Вергилия, утверждая, что пчёлы рождаются из кожи и желудка быка. Михаэль Херрен даёт подробное описание бугонии, взятое из Геопоники. Иоганнес Колерус, чья книга была справочником для многих поколений пчеловодов, также описывает бугонию как объективный факт. Этот метод встречается даже в европейских книгах по пчеловодству 1700-х годов.
Вариации[править]
Идея о том, что шершни или осы рождаются из трупов лошадей (гиппогония), часто описывалась наряду с бугонией. Учитывая, что европейские шершни и осы похожи на европейских пчёл, возможно, что народная практика возникла из тех же самых представлений.
В герметических Киранидах сообщается, что черви рождаются через неделю, а пчёлы — через три недели.
В Библии[править]
В Книге Судей рассказывается история о том, как Самсон нашёл рой пчёл в туше льва. Позже Самсон пересказывает это в форме загадки: «Из сильного вышло сладкое». Библейская история возникла отдельно, вне связи с греко-римской бугонией, но позже греки на неё указывали, пытаясь доказывать реальность рождения пчёл из трупов.
Эллинистический еврейский философ Филон описывает бугонию как возможную причину, почему мёд запрещён в качестве жертвоприношения Яхве:
Более того, он также постановляет, что каждое жертвоприношение должно совершаться без всякой закваски или мёда, не считая уместным, чтобы что-либо из этого приносилось к алтарю. Мёд, возможно, потому, что пчела, которая собирает его, не является чистым животным, поскольку она происходит, как гласит история, от гниения и разложения мёртвых быков.
