Секс — это плохо, но очень хочется

Надо контролировать, кому давать, а кому не давать. Почему мы вдруг решили, что каждый может иметь?

— Виктор Черномырдин совсем не это хотел сказать

Секс — это, конечно, плохо, но что ж ты с самим собой поделаешь? Персонаж может сколько угодно называть секс занятием, недостойным себя, пытаясь это обосновать этическими или религиозными нормами, ища аргументы в пользу этого в научных трудах и житейском опыте… но заставить собственное либидо исчезнуть он не может. Что поделать, таковы издержки эволюционного механизма.

В чём это может выражаться? В жуткой агрессивности, сексуальных домогательствах, доведённым до абсурда морализаторстве и обвинениях жертв. Все вокруг хотят его соблазнить, как отвратительно! Пусть поплатятся за это! Как можно быть образцом чистоты, когда буквально все вокруг провоцируют его отказаться от целибата? Даже если провокации видны лишь ему одному…

Если в произведении секс — это что-то плохое, то такой персонаж будет прекрасной иллюстрацией этому. Если нет, то высока вероятность, что он окажется борцом за нравственность или неполиткорректным злодеем. Кроме того, такой внутренний конфликт служит прекрасным поводом для злодейской серенады.

Примеры

Фольклор

• Все анекдоты про распутных монахинь/священнослужителей растут как раз отсюда. «Слава тебе, Господи, без греха и до́сыти!».

Театр

• Мюзикл «Нотр-Дам де Пари» — и снова на арене Клод Фролло. Кто сейчас не затянул «Belle»?
  • Те, кто затянул «Tu vas me détruire», очевидно.
• «Тартюф» — заглавный персонаж велит служанке Дорине прикрыть грудь, на что она выдаёт ему бронебойный ответ:

Тартюф: Прикрой нагую грудь.
Сей приоткрыв предмет, ты пролагаешь путь
Греховным помыслам и вожделеньям грязным.
Дорина: Неужто же вы так чувствительны к соблазнам
И вожделение не в силах побороть,
Нечаянно вблизи узрев живую плоть?
Вы, как я погляжу, уж чересчур горячий,
А я — похолодней и чувствую иначе:
Явись вы предо мной в чем родила вас мать,
Перед соблазном я сумела б устоять.

Литература

• «Собор Парижской Богоматери» — влечение Клода Фролло к Эсмеральде, вероятно, кодификатор.
• «Пражское кладбище» — из-за религиозного воспитания и неразделённой симпатии главный герой в подростковом возрасте, испытывая огромное желание, вынужден перебарывать себя. Это становится причиной его последующего безумия, хотя и не единственной. А к концу жизни он всё равно срывается.
• Стивен Кинг, «Кэрри» — мать Кэрри была против «греха», но дочку таки заимела, превратив в результате жизнь девочки в кошмар.
  • Справедливости ради, заимела не по своей воле. Скорее под троп подходит её муж, разделявший те же взгляды, но как-то по пьяни фактически изнасиловавший жену, отчего Кэрри и родилась.
    • Тогда уж, совсем честно, основная причина ненависти была не в факте насилия, а в том, что «..и мне это понравилось!!» (она выкрикнула это Кэрри в пылу ссоры). Не один муж там такой.
  • Его же «Колдун и кристалл» почти целиком об этом. Роланду и Сюзан нельзя, но очень хочется.
• Кунц Дин, «Гиблое место» — злодей, мутант со сверхспособностями, одновременно обладает зашкаливающим уровнем полового влечения и таким же зашкаливающем неприятием этой темы. В итоге спускает пар через регулярные убийства — благо большая сила, способности к телепортации и регенерации при переносе это легко позволяют.
• ПЛиО — глубоко верующий Бейлор Благословенный заточил свою жену и двух её сестёр в башню, чтобы они не искушали его. В результате жена родила бастарда от другого члена королевской семьи, что через несколько лет привело к одной из самых кровавых междоусобиц в королевстве за всю его историю.
• Антон Орлов, Тина Хэдис/Сонхийский цикл, «Властелин Сонхи». «— Сокрушайте зло, неугодное светлым богам! — хрипло выкрикивал со ступеней парадного крыльца Шаклемонг Незапятнанный. — Пусть глаза человеческие не узрят больше никакой дрянной прелести, ибо лучше я вырву ваши глаза, чем позволю глядеть на демонские извраты! Искусство от слова „искушение“, а искушение происходит от демонов Хиалы, и светлые боги плюются с небес, когда люди беззаконно сотворяют что хотят! Бейте статуи голых девок, бейте окаянные каменные цветы, которые меня на мысли срамные наводят, ежели смотрю я на них своим взором младенчески невинным, потому что похожи эти цветы, демонскими прислужниками изваянные, на всем известное незнамо что! И много такового непотребного искусства развелось как гнили по всей Аленде, и много у нас впереди борьбы, а светлые боги за этот поход во имя правды вознаградят нас денежной удачей и долгой безбедной жизнью!»
• Виктор Петров-Демонтович, «Доктор Серафикус» — заглавный персонаж (он же Василий Комаха). Считает секс отвратительным, при этом, сам испытывает влечение (правда, в отличии от многих примеров тропа, считает это своей виной, а не виной окружающих). Это и вызванные этим последствия являются одной из причин, по которым он не может построить даже не то, что семью, а просто адекватные взаимоотношения с окружающими. Что характерно, с асексуальным компаньоном у него тоже ничего не вышло.
• Сергей Тармашев «Древний: Предыстория» — инверсия. Секс — это хорошо, но Сияющие способны перенаправлять играющие гормоны в другие места. Каста воинов, например, таким образом ускоряет набор мышечной массы.
• Кристофер Николь «Рыцарь золотого веера» — моряку Уильяму Адамсу с детства вбивали в голову, что «секс есть грех» и после каждой плотской близости необходимо молить Господа о прощении. Подобная сентенция вступала в ярое противоречие с характером самого Адамса, что существенно облегчила его интеграцию в японское общество, такими вопросами не заморачивавшееся.

Кино

• «Суини Тодд, демон-парикмахер с Флит-стрит» — судья Тёрпин оправдывает свою влюблённость в собственную приёмную дочь, говоря, что так он сможет защитить её от всех остальных мужчин.
• «Психо» — когда Норман Бэйтс встречает симпатичную девушку, контроль над ним берёт его злое альтер-эго, которое заставляет его убить её. То есть фактически Норман наказывает сам себя за влечение к противоположному полу. А ещё это альтер-эго — не что иное как «Норман косплеит свою сумасшедшую, давно покойную маму» (буквально — иногда даже надевает её парик, чепец и платье), а значит, не приходится сомневаться, что тираничная мама, пока была жива, ревновала и ОЧЕНЬ не хотела, чтобы у её сыночка была девушка.

Мультфильмы

• «Горбун из Нотр-Дама»  (The Hunchback of Notre Dame) — та же ситуация, что и в оригинальном романе, см. выше «Литература». Вызванное желанием безумие приводит к тому, что судья отправляет объект страсти на костёр. Кто сейчас не затянул «Hellfire»?

Манга

• Маньхуа «Беременная Сяо Сянь» — пополам с не может иметь детей: богу целомудрия секс строго противопоказан, особенно в свете пророчества что его дети будут представлять силы разрушения