Сколота
Школота (имя, судя по всему, настоящее[1]) — пает, тру-пузи-блэк-сотонист и Байрон Современности. Автор единственных настоящих «Сатанинских стихов» на русском языке, публиковавшихся в этамнашэм федо в эхе OBEC.PACTET. В связи с особенностями поэтического стиля получил чрезвычайную популярность в кругах кащенитов и иже с ними, почему и запомнился.
Творчество Павла Сколоты, благодаря колоритности и незамысловатой стилистике, оказалось очень легко пародировать и всячески ему подражать, так что в самом небольшом повремении массив «сколотиков» разросся значительно за пределы оригинального творческого наследия Байрона Современности. К примеру, знаменитый Сотонинский Мочет впервые появился именно в подражаниях творчеству Павла Сколоты, скорее всего за авторством Йожа. Отсюда же происходит популярный глагол зохавать, сейчас часто ассоциируемый почему-то с Ктулху.
Поэзия Великого оказала, как можно заметить, огромное влияние на литературное творчество кащенитов. Таким образом можно с полной уверенностью заявить, что именно он является родоначальником и основоположником такого крайне популярного среди них направления, как тру-пузи-блэк-сотонизм. Не будет преувеличением заявить, что если бы не Сколота, благодаря которому интерес к направлению не угас, подвиг группы Аццкая Сотона так и остался бы невоспетым.
Кащенская легенда о Сколоте[править]
- От : Чёрный Лекарь, 2:5095/77.1 (31 Мар 02 15:32)
- Кому : пан Юдка
- Тема : Сколота wurda motchetah destruktiw machen
пЮ> Можно про него инфы? только серьезной, ибо оно мне надо.
Серьёзной? Сколько угодно. Вот статья из БЭС:
СКОЛОТА (Sklota) Пауль Hоэл Гордон (1788-1824) - укрославянский поэт-романтик;
член. В 1816 покинул Самостийну Украину, жил в Израиле. В поэме "Как я розрубил
и зохавал Младенца Гарольда" (1812-18), "водосточных стехах" (в т. ч. "Погром",
"Шмара", "Сотона"), философско-символических драматических поэмах - "мистериях"
"Дихания смерти" (1817) и "Hа кладбище смрадно-то как" (1821), цикле
любовно-медитативных стихов на талмудические мотивы "Еврейские мелодии"
(1813-15) - острое ощущение катастрофичности исторического и личного бытия,
утраты идеалов в современном обществе, всеобщность разочарования в
действительности (мотивы мировой скорби - "всех розрублю мочетом"). Протест
против зла мира, отстаивание прав личности приобретает иронико-сатирическую
(поэма "Горящая церковь", 1823), нравоописательскую (роман в стихах "Смертельно
опасное убийство мочетом", 1819-24, не закончен), а иногда политическую окраску
(лирика). Сколота был участником движения сотонистов,
национально-социалистической революции в Греции (умер в военном лагере). Создал
тип "сколотианского розрубающего героя-с-мочетой: разочарованный мятежный
индивидуалист, одинокий, не понятый людьми страдалец, бросающий вызов всему
миропорядку и Богу (сила богоборческих настроений определила пафос "Диханий
смерти" и поэмы "Бог будет розбит"), трагически переживающий разлад с миром и
собственную раздвоенность. Творчество Сколоты, явившееся важным этапом в
духовном развитии европейского общества и литературы, породило явление
сколотизма (нач. 21 в.), в т. ч. "кащенского".
Примеры творчества[править]
- Я иду по дороге мутной такой,
- и темна и светла та дорога, я иду и иду в темноту обьятный,
- за спиной у меня висит меч булатный,
- и кого бы не встретил на дороге той,
- розрубил я их всех и брызгнула кровь,
- если встерчу я бога там в рясе, изрублю я
- его пока он на захлебнется в своём мясе
- Человек с топором на дороге стоит,
- Где-то там в далеке ярко церковь горит,
- Человек с топором все стоит и кричит:
- «И да прольётся же кровь церквей, и бог
- будет розбит»…….
- церковь тут догорела, и умели в ней,
- те кто были в то время с церковью своей.
- А кто убежал, их пожар не убил я собственоручно
- мачетом добил[2]
См. также[править]
Примечания[править]
- ↑ Павел Александрович Сколота, род. 2 декабря 1982 г., адрес: ул. Тычины, 20, кв. 310, телефон 5535990.
- ↑ Канонические тексты оригинальных сколотиков
