Юрий Нестеренко
О некотором человеке: единственное его достоинство — то, что он не еврей!
Иначе возросло бы число антисемитов.
Индивидуалист. Рационалист. Космополит. Антикоммунист и антифашист. Убеждённый противник секса.
Нестеренко Юрий Леонидович (он же YuN, он же Естерека,[1] он же George Yury Right) — бывший российский, а ныне американский русскоязычный пейсатель в жанре научной фантастики, поэт, программист, философ, ФИДОшный тролль и еда одновременно, известный больше не столько своими литературными успехами, сколько, как патентованный Борец с Сексом, Россией и Леваками.
В последние годы испускает радикальные призывы уничтожать ненавистную ему «Рашку» и её граждан, достаточно заранее предсказал преобразование политического строя в тоталитарный. Но российским властям на него настолько похер, что его творчество (в отличие от высеров Стомахина) даже не запрещают и не вносят во ФСЭМ, да и Кровавая Гэбня хер теперь до него дотянется, ибо американский гражданин уже. Впрочем, чем больше видишь современное состояние России, тем больше понимаешь, что Нестеренко таки во многом прав, и страна на высокой скорости катится в оркостан.
В большинстве произведений Нестеренко (по крайней мере, крупных) присутствуют идеи мизантропии (адекватной: ненависти к базовым свойствам человеческого бытия) и антисексуализма, причём эти взгляды показывает довольно остроумно и интересно; но также автор известен как радикальный антикоммунист и русофоб (и сам называл до определённого времени себя так, но потом передумал и требует теперь называть себя мизорусом), хотя это больше проявляется в его публицистике и поэзии, чем в прозе. Придерживается радикальных взглядов и по другим вопросам (воинствующий атеист, сторонник абортов и смертной казни, чайлдфри, гомофоб и одновременно враг традиционных семейных ценностей, ибо отрицает любовь как таковую, ненавистник политкорректности и любых этических ограничений на развитие науки, требует запрета наркотиков, включая алкоголь и табак, и т. д.) Таким образом, Нестеренко умудрился наступить на хвост сторонникам практически всех идеологий — для левых он «фашист», для правых «либераст», для центристов «радикал-отморозок» — и, судя по всему, гордится этим. В общем, базовичок с уникальным набором убеждений. После эмиграции прекратил публиковаться в России, видимо, по политическим мотивам, поэтому его свежие произведения доступны только в интернете и только за определённую плату.
В конце 1990-х — начале 2000-х был известен как автор компьютерного юмора («Проект Genesis», «Если бы программисты строили дома» и т. д.)
Родился в 1972 г. В 1989 окончил физматшколу № 542 при МИФИ и поступил в означенный институт на факультет кибернетики. В 1995 окончил МИФИ с красным дипломом.
Работал в издательствах «Эксмо», «Аванта+», «Наука и жизнь» и др.
С середины 1990-х занимался больше литературой, чем программированием, добился на обеих поприщах умеренных успехов; теперь занимается попрошайничеством в интернете в обмен на своё творчество. Неоднократный лауреат Всероссийского Пушкинского молодежного конкурса поэзии. Автор многих стихов, прозы (преимущественно унылой научной фантастики) и «юмористических» произведений. Наиболее прославился своим «компьютерным юмором» (такие телеги как травник, которые в 2002—2004 публиковались в журнале UPGRADE. Профессиональный зеленожопик с большим стажем и двойными стандартами, утверждающий, что троллинг — ужасное преступление, ну когда едой выступает он сам, разумеется.
В 2010 эмигрировал из «злой» России в страну Барака Обамы, по собственным словам в поисках политического убежища, получил таки его, а в 2018-м получил американское гражданство. Однако в силу собственных психических особенностей так и не пожелал идти к успеху как истинный американец и живёт исключительно на донаты от русскоязычных юзверей.
В феврале 2018 таки получил гражданство США и стал официально именоваться George Yury Right. С чем мы его от души и поздравляем.
Вокруг личности и произведений сабжа проходили довольно крупные конфликты на троперских википроектах (на Викитропах их даже запретили).
Факты[править]
- Модератор эхоконференции RU.ANTISEX и активист антисексуального движения (в ранге антисексуального маньяка, lol). Прославился также своим участием в телепедераче «Принцип домино», где тоже пытался пропагандировать идеологию антисекса.
- Является известным деятелем этого вашего федо, литератором и программистом. Его произведения обычно унылы чуть более, чем наполовину, ибо слишком идеологически выдержаны. Пример — наполненный идеологией антикоммунизма роман «Чёрная топь», который по мнению коммунистов мог быть хорошим романом ужасов, но им припекает, и они не могут его читать.
- Впрочем, бабка надвое сказала. Есть мнение, что хейт Нестеренко обсуловлен его политическими взглядами, а не объективным качеством произведений.
- Конечно же, носит усы. Но в 2022-м году таки додумался их окончательно сбрить.
- Автор игры «FIDO» (cимулятор фидошника). Игра представляет собой симулятор жизни фидошника, в понимании YuN, сведённой к работе-учебе-фидошке (и никакого секса!). Графика отсутствует. Годах в 98-м-2000-м была широко известна в околофидошных кругах.
- Принимал некоторое участие в написании сценариев для двух частей двумерного космосима «Космические рейнджеры». Многим нравится.
- Самый поразительный факт: являясь автором юмористических произведений, сам Юрий Нестеренко практически лишён чувства юмора, и с годами это всё более прогрессирует (яркий пример).
- Является яростным антикоммунистом, расистом (расизм же этот, однако, ограничивается только ниграми да муслимами, но некоторых последних он готов был поддержать по принципу «лишь бы против Рашки»), либералом и демократом в радикальном смысле (см. Новодворская), затем стал напоминать Пожарского и даже Добровольца), а в самое последнее время стал напоминать нелюбимого им же самим когда-то Стомахина — вплоть до призывов убивать всех русских (не разделяя на комбатантов и нонкомбатантов и взрывать их везде и всюду) и призывов к малым народам отделяться от РФ.
- Какое-то время редактировал юмористический раздел «Игромании», где добавлял весьма годные тексты.
- Как и 88 % населения полагает, что существенно превосходит большинство.
- ЧСВ поциэнта явно завышено. Копипаста c главной 18.05.2009:
Получил, наконец, авторский экземпляр «Русской фантастики-2009». М-да. Как я ни стараюсь относиться к себе критично, впечатление, что в этой стране из фантастики, по крайней мере в малосредней форме, читать некого, кроме меня, крепнет с каждым новым сборником. Если несколько лет назад еще попадались хорошие тексты (например, повесть В.Точинова «Полкоролевства впридачу» — этакий фэнтезийный «Пикник на обочине»), то сейчас — увы. В «РФ-2009» на весь сборник (свои рассказы не рассматриваю) нет практически ни одной оригинальной идеи, и даже неоригинальные не получили достойного развития, а кое-где и сюжет отыскать затруднительно. Не говоря о том, что многие тексты — не НФ, а скорее городская фэнтези, но добро бы хоть она была сделана достойно…
Далее поциент начинает метать лучи поноса в других аффтаров.
- Также замечен в недотроллинге. Заключается это в следующем: творит какой-нибудь высер, задевая чуйства хомячков, которые начинают гневно метать в ЮНа говно, а тот не реагирует. Алсо, видимо очень сильно устал отвечать на одинаковые вопросы, поэтому на сайте имеется BAQ.
- Несмотря на то, что обучался в техническом ВУЗе, пишет такие вот стихи:
Пуcть выхлoпным дышу я гaзом,
A нe oзоном — нe бeда!
Мне cветoфoр зeленым глазом
Mигнeт: «О да, мой дpуг, o да!»
- В дикое бешенство сабжа приводит сочинённая на него эпиграмма (которую любят распространять тролли, впрочем показывая только свой уровень интеллекта):
Не объясню сей факт никак,
Хоть головой долбись об стенку —
Читаю вроде: «Нестеренко»
А получается: «Мудак»!
- Неплохо потроллил Стругацких, изо всех сил выискивая фошыстов в цикле произведений «Полдень. XXII век». Интересующиеся могут почитать тут. Особо сильно выжигают комменты, показывающие, что пердаки были подожжены. В целом убедительно доказал, что описанный в Полудне утопический мир в реальности существовать не может, и он либо вымышленный, либо тоталитарный, причём невозможность существования такого мира признавали сами Стругацкие в планируемом произведении, так что epic win.
- Очень любит эту страну:
Подробнее...Государство абсолютной мрази,
Слепленное из кровавой грязи,
Оскорбляющее мирозданье
Фактом своего существованья.
Подлость, воплощенная в граните,
Лжи всеоплетающие нити,
Хамство, закрепленное в законах,
Упыри и воры на иконах.
Царство безысходности и мрака,
Душный пафос рабского барака,
Наглые раскормленные морды,
Злобные завистливые орды.
Кровь и плесень, цепи и затворы,
Сверху - нравы шелудивой своры,
Снизу - тупо блеющее стадо,
Коему другого и не надо...
Зря вздымают дряхлые химеры
Липкие знамена тухлой веры -
Нет тебе ни веры, ни прощенья,
Только ужас, стыд и отвращенье.
Защищать? Тебя?! Любить?! Тебя же?!!
И на анекдот не тянет даже.
Я благословляю все напасти -
Те, что разорвут тебя на части!
Не зови меня - резона нету:
Ты не мать мне. Ты - болезнь планеты.
Я приду - чтоб поддержать ту силу,
Что вколотит кол в твою могилу!— Рашка
- Нестеренко — лицо российского асексуализма, из-за чего фанаты вседозволенности горят. Даже книги его наполнены его взглядами — он старается донести до масс мысль о том, что секс — явление вредоносное, и уж точно вредоносное, когда практикуется не в целях продолжения рода. Вплоть до того, что когда ну уж никак без траха не обойтись, один из героев тупо погибает (пример — «Время меча»). Да и вообще, попытка заняться сексом в его книгах карается смертью. Кстати, к онанизму он претензий не имеет, если верить его интервью.
- Клянчит деньги у русскоязычных читателей, не ограничивая круг подающих «не мразями» и «не рабами». Одно время продавал за копейки своё старое творчество (линк протух) и даже пиратские диски девяностых, а в последние годы окончательно скатился в донатопаразитизм, нытьё про собственную страшную нищету и в малоуспешные попытки жить за счёт продаж свежих тварений.
- Периодически правил posmotre.li, русский недоклон TVTropes, добавляя во все попадающиеся статьи примеры из своих произведений. Опознавался по характерному, с явной гордостью выписываемому речевому обороту «а также %s Юрия Нестеренко». Айпишники поциента — 73.49.189.142 и 69.137.160.180, судя по местоположению во Флориде и явному неравнодушию к творчеству сабжа. Тем не менее, Нестеренко никогда не признавал, что как-то связан с проектом, поэтому может и не он.
- После обнародования информации в предыдущем пункте то ли заюзал прокси, то ли зарегал аккаунт с левым ником. В отличие от множества других графоманов posmotre.li, до конца стеснялся заявить о себе открыто — и тем не менее, «%s Юрия Нестеренко» исправно продолжали появляться в статьях вплоть до закрытия посмотрелки в 2022 году.
- 16-19 ноября 2016 года большая часть упоминаний Естереки в статьях выпилена. Это событие спровоцировало былинный шитшторм и раскол проекта — но это уже тема для отдельной статьи. После ухода раскольников упоминания начали возвращать с молчаливого согласия оставшегося админсостава.
- Впрочем, неудивительно — произведения довольно интересные и качественные, могли быть и настоящие фанаты.
- Несмотря на то, что Нестеренко всю жизнь позиционировал себя борцом за неограниченный прогресс (вплоть до одобрения экспериментов над животными и людьми), он тем не менее хейтит практически все современные соцсети из-за SJW-цензуры и копирастии, за исключением полудохлого ЖЖ (который Нестеренко поначалу тоже долгое время не признавал, но в итоге подписался) и его недоклона dreamwidth, где он активнее всего и обитает нынче, а ещё люто бешенно хейтит смартфоны и современные методы программирования, которые основаны на бездумном копировании кода без понимания принципов его работы. А ближе к своему полувековому юбилею и вовсе заявил, что в прогрессе разочаровался и раньше во времена ФИДО, мол, было лучше. Справедливости ради, глядя на то, что вылезает в самых популярных видеороликах в YouTube, Instagram reels и TikTok, а также на целевую аудиторию твиттера из леваков, толерастов и прочих небинарных личностей, заметная доля правды в его рассуждениях есть.
- Внезапно, дал довольно адекватное определение быдла.
- Несколько поехал крышей (впрочем, не со всеми ли нами это произошло?) на фоне войны 2022-… года. Ещё сильнее ненавидит и хочет вырезать всю «русню», а крипоту из Мракопедии описывает как реалистичное изображение России, исключительно потому что Мракопедия поддерживает Украину, а до того — публиковала его некоторые его опусы, против чего он, несмотря на свою копирастию, как правило, не возражал. Впрочем, чем дальше развивается история, тем больше становится понятно, что Нестеренко прав. И чем дальше, тем ещё больше (читаем об условиях содержания в колонии Полярный волк, чем не Мракопедия). Или новости типа такой:
В спортшколе Мелитополя сработал гранатомёт
Сообщается, что один из зрителей принес на детские соревнования ручной гранатомет и случайно выстрелил из него
Шесть человек получили легкие травмы, обошлось без госпитализации
- По мнению своих фанатов, очень эффектно рвёт задницы путинистам и коммунистам, особенно с 2022 года, когда становится понятно, что страна двигается явно не в том направлении. Например, на «Посмотри Лисе» и «Викитропах», где многие участники придерживаются пророссийских (или хотя-бы не русофобских) взглядов (в противоположность Посмотречу с преобладанием свидомых и либерах-смердяковых), упоминания его творчества и вовсе вычищались и подвергались цензуре. Справедливости ради, вне зависимости от ваших взглядов, многие произведения сабжа не для слабонервных (на тех же Викитропах им место как минимум на «Тёмной Стороне», подпространстве для шок-контента).
Троллинг[править]
«Троллингом» я не только не занимаюсь, но и глубоко презираю тех, кто так делает. Но я, конечно, прекрасно понимаю, какую реакцию вызывают мои идеи у определенных особей, и занимаюсь дразнением гусей и забоем священных коров совершенно сознательно и целенаправленно. И не «ради пиара», а потому, что так с этими тупыми животными и следует поступать.
Нестеренко очень удобно троллить на почве авторских прав.
Эталонный троллинг провёл 
kuula, «сибирский националист»:
Я ему сообщил, что мне некоторые его стихи нравятся, и я их буду печатать. Он заверещал как потерпевший и стал грозить судом. Вообще, забавно, как легко и без проблем слетает с людей вся их напускная «оппозиционность». И все они кидаются искать заступы у «путинского правосудия» и того самого «тоталитарного государства», которое только что поносили последними словами -:))
Некоторого перегиба палки Естерека, разумеется, не заметил. Kuula очень гладко ввернул некоторую подмену понятий:
- «Искать заступы» у государства и заставлять грёбаное государство исполнять свой долг (в том числе и ментовский, да) — это немножко разные вещи. Естерека всё-таки не гуманитарную помощь клянчил.
- Ставить вопрос так, что человек, не выказывающей должной любви к ПЖиВ, должен быть лишён гражданских прав на скорую помощь, пожарных и ментов, чтобы посмотреть, сколько он протянет — это как раз расписываться под самыми гротескными карикатурами на эту страну. На такие перлы даже сам Нестеренко не способен.
Естественно, на столь простые вещи Естерека внимания обратить не смог — это для него слишком уж логично и прямо. БОМБАНУЛО у него настолько крепко, что от сотрясения его и без того извилистая мысль шарахнула совсем уж в клинику: Нестеренко параноидально заподозрил тут аж провокацию ФСБ!
Всякий раз, когда сталкиваешься с очередным подонком, возникает вопрос, распространять ли информацию о нем по принципу «страна должна знать своих мерзавцев» или не делать этого, чтобы не создавать ему рекламу. В данном случае выбираю первое, так как речь, судя по всему, о политическом провокаторе.
Итак, мне пришло письмо следующего содержания:
From: Кулехов Михаил [email protected]
Subject: Уведомление
Безусловно не разделяя многие Ваши убеждения (впрочем, многие вполне приветствуя), считаю своим долгом уведомить Вас, что Ваши стихи, а равно и некоторые иные произведения, подходящие под газетный формат, будут публиковаться в Газете Сибирского народа «Шаман-Камень». г. Иркутск.
Естественно, по моему собственному отбору.[…]
Разумеется, я был возмущен подобным тоном и ответил:
Что значит «будут публиковаться»?! Вы можете делать это лишь в том случае, если получите мое разрешение на каждое конкретное произведение. Насколько я понимаю, гонораров вы не платите, и при этом еще обращаетесь ко мне в совершенно недопустимом тоне, пытаясь поставить перед фактом там, где должны просить разрешения. Я вам разрешения на публикацию не даю. Прочитайте Закон об авторском праве, для начала. И какое-нибудь пособие по этике делового общения.
Но все оказалось еще хуже, чем я предполагал. Последовал впечатляющий по хамству и наглой уверенности в собственной безнаказанности ответ:
Я не «пытаюсь поставить» Вас перед фактом. Я СТАВЛЮ Вас перед фактом. Разница понятна, да?[…]
Естественно, я пригрозил ему судебным преследованием, на что он ответил лишь очередным хамством.
Так вот. Нахальных подонков, нарушающих чужие авторские права, на свете (и особенно в РФ) немало. Но этот Кулехов упоминает о «сибирском народе», а стало быть, относит себя и свою газетенку к движению сибирских сепаратистов. И тут одно из двух — либо это просто наглый дурак, либо, что куда более вероятно, провокатор ФСБ, чья задача — вредить сибирским регионалистам изнутри. В пользу второго свидетельствует и его уверенность в безнаказанности (слишком абсурдная даже для дурака, которого явно ткнули носом в Закон об авторском праве), и даже казенный subject «Уведомление».
В связи с этим прошу всех, кто поддерживает регионалистское движение и вообще оппозицию, распространить информацию об этом Кулехове через свои интернет-дневники, форумы и т. д. Дабы все знали, что с Кулеховым и его «Шаман-Камнем» никаких дел иметь нельзя, и ни в коем случае не следует доверять тому, что публикуется в этой газетенке (не говоря уже о том, что не следует ее покупать даже ради любопытства — у ФСБ и без того хватает источников финансирования). Если кто-то знает реквизиты сего, с позволения сказать, издания — просьба прислать мне на [email protected], чтоб хоть знать, на кого в суд подавать ;) Со своей стороны, подтверждаю свою готовность к сотрудничеству с любыми нормальными оппозиционными изданиями (кроме коммунистических).
Алсо, Естерека, подобно Мицголу активно бомбит от всех несогласных с собственным мнением, даже если несогласные его не троллят и когда несогласных, внезапно, становится больше - анально огораживает свои странички везде. Так в частности было на его литстраничке на либ.сру, а так же на страничке для якобы свободных комментов под ютубовскими роликами, собственные же ЖЖшка и дримвидз Юрочки закрыты от любых комментариев с самого начала.
Тропы в произведениях[править]
Романы:
Человек презирал людей.
Человек убивал людей.
Человек поселился на необитаемом острове.
Рассказы:
Человек строил планы.
Человек умер.
- Плохие люди вместе с Человек — это звучит жутко — едва ли не главная идея большинства произведений, а в особенности «Приговора».
- Секс — это плохо — практически кодификатор. Нестеренко понимает, что секс (и «любовь», основанная на половом влечении) — это мерзость, недостойная разумного существа, и постоянно продвигает эту идею, причем не только там, где это требуется по сюжету, а вообще везде. Например, в «Самой длинной ночи в году» собеседник протагониста в его внутреннем диалоге предстаёт более решительным и находчивым, но ненавидящим половые отношения. Впрочем, хотя протагонисты Нестеренко почти всегда антисексуалы, длинными лекциями на эту тему они обычно не заморачиваются — чаще всего речь идет о нескольких репликах на большой роман и не более; в малой форме эта тема обычно вообще не затрагивается.
- Секс не нужен — если положительные персонажи не ненавидят секс, то они асексуалы (включая целые цивилизации таковых). Если они не асексуалы, то, как правило, они умирают от несовместимой с жизнью похоти пополам со смертью от кармы. Как следствие из этого, идеалом является цивилизация роботов, штампующая граждан на заводах, с полным отказом от органической жизни вообще.
- Герой-прагматик, умник, резонер (ну и асексуал и полный абстинент, конечно же) — типичный протагонист Нестеренко. Понятно, что при этом он обычно антигерой, а то и изгой. А если он к тому же не мужского пола, то это еще и бой-девка или бой-баба. Не исключено также, что у него/нее было трудное детство. Также, идеальный — в отличие от обычных — протагонист должен быть бесполой машиной, не идентифицирующей себя с каким-либо полом.
- Боди-хоррор, пыточный хоррор, чернуха, участь хуже смерти — постоянно, особенно, собственно, в хорроре и произведениях о войне (см. следующий пункт). Так что идеал, к которому должен стремиться любой протагонист, включает в себя нечувствительность к боли.
- Война — это кошмар. Любая — средневековая, современная или футуристическая.
- Натурализм в описании всех человеческих мерзостей.
- Несчастливый конец — называет себя «специалистом по unhappy end’у». Рассказы и повести — почти все, у романов чаще плохой хороший конец. Нередко сочетается с концом-переворотом.
- В общем, все умерли и Убей их всех, особенно в варианте Убить всех человеков (при этом нечеловеческие персонажи могут выжить).
- Гулаги и рабы вместе с чекистско-бандитский Мордор — является автором множества антисоветских и русофобских[2] стихов, самым, пожалуй, известным из которых является «Держава». Этот стих можно было бы толковать и в отрыве от политики, как будто он про вред всякой ностальгии, которая заставляет людей забывать самое важное. Но автор сам указал в примечании, что стихотворение написано именно как антисоветское.
- Можно толковать иначе: речь о том, что тщательным подбором фактов легко ввести человека в заблуждение.
- Другой вариант трактовки — «светлое советское прошлое» было при любом режиме, и даже чем тоталитарнее сам режим, тем больше склонность его идеализировать, потому что меньше критики и неоднозначностей было.
- Басня понята неправильно — судя по примечанию самого Нестеренко, некоторые трактуют стихотворение «Держава» как прославление нацизма. Ну и да, оно нравится красно-коричневым, на что автор явно не рассчитывал.
В прозе данная тема заметнее всего выражена в романах «Черная Топь» и «Комбинат».
- Навозные века — почти все произведения со средневековым сеттингом. Разве что «Время меча» тянет на более мягкий вариант.
- Наука — это круто вместе с Наука — хорошо, а религия — плохо — собственно идеология Нестеренко состоит в том, что разум — это высшая ценность, и все, что ему служит, наука и прогресс — благо, а все, что ему мешает, все эти ваши любовные и прочие чувства, религиозные и политические предрассудки, этика и прочее человеческое, хоть сколько-нибудь человеческое — зло, и люди именно потому плохие (через что в итоге страдают они сами и все, кто попадется им под руку), что не желают быть разумными и руководствоваться только разумом и ничем иным. Единственный выход Нестеренко видит в трангсгуманизме с переходом на постчеловеческий уровень («Дневник мальчика», «Крылья»).
- Нечеловеческая психология — как прямое следствие предыдущего пункта и Бездушный разум в качестве её идеала (впрочем, с фитильком — эмоции не отрицаются полностью, просто они должны идти от разума, а не вопреки ему: «Нет более высокой и чистой радости, нежели найти решение сложной интеллектуальной задачи»).
- Киборг — в будущем ими становятся все. Как минимум, обзаводятся нанороботами, ремонтирующими организм, и прямым интерфейсом мозг-компьютер. Как максимум и идеал — загрузка сознания в функциональные и не человекоподобные тела. Если, конечно, плохие люди не погубят цивилизацию раньше.
- Бессмертие все у тех же пост-людей.
- Цель оправдывает средства — а тех, кто пытается встать на пути у науки и прогресса… ну, вы поняли.
- Эпигонство — ранний рассказ «Ошибка Риллена Ли» и сюжетом, и обрамлением подозрительно напоминает рассказ Владимира Михановского «Беглецы», только темнее и острее и про людей.
- Ряженые под фэнтези — вследствие произвола издательства «Эксмо» научно-фантастический роман «Крылья» был издан в фэнтезийной серии. Хотя с фэнтези его роднит только средневековый сеттинг планеты, где происходит действие.
- А вот рассказ «Принесенные в жертву» — это троп в чистом виде.
- Человечество как ферма демонов — в одном из рассказов описано, что Земля — не совсем ферма, но тюрьма для высших сущностей, и постоянные страдания тут предусмотрены дизайном.
Библиография[править]
- «Чёрная нежить»: роман-хоррор — М.: Эксмо-Пресс, 2002. — ISBN 5-04-009307-1. Под таким названием издавался в печати, авторское название — «Чёрная Топь».
- «Время меча»: фэнтези-роман. — М.: АРМАДА: «Издательство Альфа-книга», 2002. — ISBN 5-93556-207-3.
- «Комитет по встрече»: сборник научной фантастики. — М.: АСТ, 2003. — ISBN 5-17-015484-4.
- «Крылья»: планетарный романс — М.: Эксмо, 2004. — ISBN 5-699-07409-0.
- «Пилот с Границы»: Фантастический роман. — М.: Эксмо, 2006. — ISBN 5-699-15255-5. Под таким названием издавался в печати, авторское название — «Охота за островом (Пилот с Границы)».
- «Плющ на руинах»: постапокалипсис, дилогия, состоящая из повести «Ошибка Риллена Ли» и романа «Плющ на руинах». — М.: Эксмо, 2007. — ISBN 978-5-699-22100-4.
- «Личная неприкосновенность»: Фантастический роман. — М.: Эксмо, 2009. — ISBN 978-5-699-35850-2. Под таким названием издавался в печати, авторское название — «Самооборона».
- «Объяснение»: Стихи 1987—2010. — 2011. — ISBN 978-1-257-82612-4.
- «Вторжение» (сборник рассказов). — Иерусалим: «Млечный Путь», 2011. — ISBN 978—965-7546-07-9.
- «Приговор»: квазиисторический роман. — Дюссельдорф: Za-Za Verlag, 2015. — ISBN 978-1-326-24476-7.
- «Я не вернусь»: Стихи 2010—2018. — 2018. — ISBN 978-1-986603-37-9.
- «Рукопись, не найденная никогда»: Поэма. — 2018. — ISBN 978-1-986740-30-2. Представляет собой дневник катастрофы, изданный в виде тетради в клетку с записями от руки.
Сетевые[править]
- «Юбер аллес» (в соавторстве с Михаилом Харитоновым): альтернативно-исторический роман. — 2010
- «Комбинат»: роман. — 2014
- «Лекарство от любви»: фэнтези-роман. — 2015
- «Игрушка»: роман-хоррор. — 2016
- «Джессика»: роман-хоррор. — 2017
Компьютерные игры[править]
Помимо литературы, Нестеренко участвовал в создании нескольких игр. В частности, является создателем жанра «симулятор компьютерщика» (игра «FIDO»), соавтором сценариев пародийного квеста «Иван Ложкин: Цена свободы» и «Космических рейнджеров» (первых и вторых), автором браузерного хоррор-квеста «День Валентина».
Естерека и Уютненькое[править]
Поциент, что характерно, плохо относился к Лурку еще до появления оного. В его опусе «Согласно условиям договора» от 2004 года описан прилет пришельца, который оказывается представителем какой-то невероятно могущественной бизнес-ассоциации, сдающей планеты в аренду на десятки тысяч лет. Соль в том, что земляне ВНЕЗАПНО оказываются потомками некой нью-эйджевского типа секты, арендовавшей эту самую Землю когда-то давно. Предки давно слились с природой, забыли свои корни, прошли через тысячелетия дикости к зачаткам новой цивилизации… и срок аренды как раз вышел.
А сектанты те назывались Лурками. В общем, выселили незадачливых землян-лурков с планеты за сто первый парсек.
Стеб же - это глумление над добродетелями. Над умным, над серьезным, над искренним, над красивым и т.д. и т.п. Сатирик высмеивает низкое - стебушник "опускает" высокое. Стеб абсолютно деструктивен, никакой осмысленной альтернативы он не предлагает и не может предложить. Если сатирик всегда в состоянии внятно объяснить, почему и ради чего он обрушивается на свои мишени, то стебушник просто пожмет плечами: "Да так, постебаться захотелось". А скорее всего - попытается "обстебать" и самого задающего вопрос, саму идею о том, что у действия должна быть разумная причина и цель. Больше всего стебушник боится показаться "пафосным", а проще говоря, элементарно серьезным, имеющим и отстаивающим какие-то твердые взгляды и убеждения. Отсюда понятно, что стеб в принципе не способен предложить какую-то, пусть даже извращенную, систему ценностей - он отрицает это понятие, как таковое.
Зачем латентному пидору бабы? Весь его «антисекс» — вытеснение подавленной гомосексуальности. Поцыэнту как бы стыдно признать очевидное, и от этого вся беда. Так что не в бордель ему дорога, а в гей-клуб.
Пятиминутка вина[править]
Разумеется, вряд ли он представлял бы интерес такого масштаба, если бы был унылым говном. К счастью, вины в его творчестве тоже случаются.
Я подвел черту под российской историей. Я сделал вывод, что бесполезно и безнадежно пытаться в России что-то изменить к лучшему. Поскольку власти в России не причина – они следствие. Российское общество глубоко больное, поэтому оно воспроизводит эти режимы.
Ах, какая была держава!
Ах, какие в ней люди были!
Как торжественно-величаво
Звуки гимна над миром плыли!
Ах, как были открыты лица,
Как наполнены светом взгляды!
Как красива была столица!
Как величественны парады!
Проходя триумфальным маршем,
Безупречно красивым строем,
Молодежь присягала старшим,
Закаленным в боях героям —
Не деляги и прохиндеи
Попадали у нас в кумиры…
Ибо в людях жила — идея!
Жажда быть в авангарде мира!
Что же было такого злого
В том, что мы понимали твердо,
Что «товарищ» — не просто слово,
И звучит это слово гордо?
В том, что были одним народом,
Крепко спаянным общей верой,
Что достоинства — не доходом,
А иной измеряли мерой?
В том, что пошлости на потребу
Не топили в грязи искусство?
Что мальчишек манило небо?
Что у девушек были чувства?
Ах, насколько все нынче гаже,
Хуже, ниже и даже реже:
Пусть мелодия гимна — та же,
Но порыв и идея — где же?
И всего нестерпимей горе
В невозможности примирений
Не с утратою территорий,
Но с потерею поколений!
Как ни пыжатся эти рожи,
Разве место при них надежде?
Ах, как все это непохоже
На страну, что мы знали прежде!
Что была молода, крылата,
Силы множила год за годом,
Где народ уважал солдата
И гордился солдат народом.
Ту, где светлыми были дали,
Ту, где были чисты просторы…
А какое кино снимали
Наши лучшие режиссеры!
А какие звенели песни!
Как от них расправлялись плечи!
Как под них мы шагали вместе
Ранним утром заре навстречу!
Эти песни — о главном в жизни:
О свободе, мечте, полете,
О любви к дорогой отчизне,
О труде, что всегда в почете,
И о девушках, что цветами
Расцветают под солнцем мая,
И о ждущей нас дома маме,
И о с детства знакомом крае,
И о чести, и об отваге,
И о верном, надежном друге…
И алели над нами флаги
С черной свастикой в белом круге.
Когда твоя нация сгинет в кровавом чаду,
Когда твои дети умрут от холеры и тифа,
Когда, отзвучав напоследок в предсмертном бреду,
Затихнут нехитрые лозунги пошлого мифа,
И будут музеи разгромлены пьяной толпой,
И книги пойдут на растопку в последнюю зиму,
Однако не смогут согреть, ибо будет скупой
Отдача тепла от идей, достающихся дыму,
Когда мародеры, герои, борцы, палачи,
Романтики, скептики, шлюхи, церковники, воры,
Студенты, торговцы, артисты, поэты, врачи,
Рабочие, клерки, защитники и прокуроры,
Когда привередливый, скучный, веселый и злой,
Безжалостный, глупый, коварный, холодный и страстный —
И с ними их ценности — станут гнильем и золой,
И тем завершится борьба, оказавшись напрасной —
Останется город, хитиновый экзоскелет,
Изрезанный шрамами улиц, осыпанный рванью
Последних газет и плакатов, единственный след,
Оставленный мясом, и кровью, и мышечной тканью —
Всем тем, чем для города некогда были они,
Его обитатели, дети твои и собратья,
Которые строили планы на дальние дни,
О самых ближайших совсем не имея понятья.
Огонь уничтожит иные деянья людей,
Уйдут даже кошки и крысы, почувствовав голод,
И фильмы, и мысли ученых, и речи вождей,
И все остальное — погибнет. Останется город.
Он будет лежать, погружаясь в земную кору,
Ржавея железом, крошась-осыпаясь бетоном,
Слепой и безмолвный. И лишь иногда на ветру
Оконная рама откликнется старческим стоном.
И будет расти на балконах и крышах трава,
И мягкий лишайник заменит ковры в кабинетах —
Все это, вообще-то, случалось не раз и не два
В различных эпохах и странах, на разных планетах.
И, может, такой результат и является тем
Единственным смыслом, который так долго искали
Жрецы философских идей, социальных систем
И прочих иллюзий, что прежде так ярко сверкали.
И люди нужны лишь затем, чтобы кануть во тьму,
Оставив планете свой город, свой каменный остов...
Так участь полипов совсем безразлична тому,
Кто смотрит в закатных лучах на коралловый остров.
А теперь оглянитесь на то, что произошло в стране за последний год.
Он ёбнутый. Но он явно намного менее дурак, чем о нём принято думать. Сумасшедший, да. Но хитрый, проницательный, опасный безумец. Смеяться над его взглядами на «рашку», в свете последних изменений, уже не тянет. Какой-то не очень смешной уже смех получается.
И всё же он был во многом прав[править]
Ватники любили смеяться над Нестеренко и его «ненавистью» и сравнивать с Новодворской, но глядя на новости из 2023—2024 года, понимаешь, что и насчёт превращения РФ в тоталитарное государство он оказался прав. Например, уже не в Панораме, а в реальности появляются новости типа «в Москве задержана девушка, которая „щекотала“ грудь памятника „Родина-мать“. Ее обвиняют в реабилитации нацизма», а людей могут схватить за сообщения в телеграме или чтение «Медузы» в общественном транспорте, растёт индустрия доносов, массово банятся интернет-сайты. Выходит, старый Юрий был визионером, который предсказал это за 10-15 лет до финализации.
Также в целом Нестеренко оказывается прав насчёт пагубности пристрастия к долбу. Уже видно, что чрезмерное пристрастие к таким удовольствиям приводит к деградации личности, происходит разрушение нормальных отношений между людьми. Атмосфера начинает напоминать последние дни Римской Империи. Схожие мысли о пагубности траха высказывал и российский классик Виктор Пелевин, и ряд прочих философов. Если логическое мышление — высшая нервная деятельность, то в процессе траха работают наиболее животные инстинкты, а оргазм — временное отключение высшей нервной деятельности. Весьма логично, что чем более развит человек, тем меньше его интересует примитивный долб.
Собственно, Пелевин написал так, на примере философских размышлений о вечной истории Римской Империи:
А вот Октавиан, украшенный пурпуром и лавром, величественным манием посылает легионы в Тевтобургский лес. И вот он же, с поплывшими румянами и отвисшим пузом, кобелирует в собачьей позе, пристроившись сзади к молоденькой сучке…
Если бы гибнущие под германскими палицами солдаты видели второе так же ясно, как первое, пошли бы они в бой за подобного вождя? Вот потому мы и скрываем эту сторону своей натуры.
Любовь не подчиняется понятиям о пристойном и должном. Попробуй совокупиться с достоинством, и сразу поймешь, о чем я. Само это занятие обнажает настолько низкую животную природу, что облагородить ее не может даже искусство – великие ваятели редко высекают в мраморе сам любовный акт, довольствуясь изображением влекущей к нему красоты человеческого тела.
Не зря Калигула накидывал на себя звериную шкуру перед тем, как удовлетворить самые чудовищные из своих похотей. В этом было целомудрие, ибо он таким образом прятался за личиной животного, объявляя, что мерзость совершает не он, а темная сторона его сердца, какую он и собой-то считать не хочет… Он как бы говорил: живет в моих глубинах похотливый волк, и я, бывает, выпускаю его на связанных жертв, но этот волк не я сам…
Быть может, так и было – однако, когда убивали волка, погиб и Гай.
Природа, потешаясь над нами, устроила так, что самое острое наслаждение мы находим там, где делаемся особо нелепы и даже отвратительны. Но стоит ли телесная радость того, чтобы нырять за ней на дно бытия? И существует ли она на самом деле?
См. также[править]
Примечания[править]
- ↑ В стандартах сети Фидонет кириллическая буква «Н» определялась как управляющий символ, поэтому при стандарных настройках программ не выводилась. Если еопытый пользователь е озаботился плясками с бубом, о видел текст примеро в таком виде. Фамилия героя статьи, как етрудо догадаться, превращалась в итригующее «естереко».
- ↑ Хотя автор действительно причисляет себя и к антисоветчикам, и к русофобам, следует понимать, что это безусловно не одно и то же.
Ссылки[править]
- Биография Юрия Нестеренко Здесь вы можете невозбранно лицезреть пресветлый лик писателя, а также можете ознакомиться с его избранными произведениями. Не пугайтесь, пожалуйста. Так надо.
- Статьи Нестеренко на сайте АПН (главред — Крылов).
- Произведения Нестеренко на Флибусте
- Библиография Нестеренко
- Вопросы и ответы Нестеренко на сервисе Ответы@mail.ru.
- Сайт Юрия Нестеренко в худших традициях веб-дизайна 90-х, со странной и очень явной стилизацией под Wolfenstein 3D. Здесь писатель водится в первозданном виде.
Внимание: На старом Лурке было так, что если вы перейдете по ссылке с него, а в браузере у вас не запрещены рефы, то вас перенаправят нахуй, мотивируя этим:
Вы пришли сюда с быдлоресурса тупых стебушников.
Мне не нужны такие посетители.
Сейчас вы проследуете в более подходящее для вас место.
Поэтому для перехода на сайт Юрия Леонидовича требовалось использовать анонимайзеры.
