Муслим

Муслим (мн. Муслимы, син. Исламисты, син. Кебабы) — арабское самоназвание мусульман, обозначающее в прямом переводе исповедующий мусульманство; в русском языке используется редко и скорее является сокращённым названием мусульман, применяет обычно когда мусульман критикуют.

Описание

В русском языке чаще используется «мусульманин». Однако среди арабов муслим может использоваться и в качестве личного имени.

У муслимов, как известно, узаконена педофилия. Но почему-то при этом не разрешена зоофилия и крепкая мужская дружба, хотя такое у них активно практикуется. Недавно, в конце 2024 года в Иране произошла официальная свадьба старого муслима с 9-и летней девочкой. И брак был официально зарегистрирован. Практика сношений с несовершеннолетними детьми у муслимов распространена практически повсеместно, равно как и инцест.

Также у муслимов практикуется «бача-бази» — вид сексуального рабства и детской проституции, вовлекающий мальчиков допубертатного возраста в исполнение эротических танцев в женском образе перед клиентами, которые могут также «купить» исполнителя для сексуального удовлетворения.

Некоторые муслимы также являются наркоторговцами, но отрицают это. Некоторые националисты рассматривают муслимов как транснациональный наркокартель, распространяющийся по миру через исламизацию, которая также косвенно распространяется самими муслимами через отказ от переписывания своих норм ради того, чтобы ещё больше получить политические очки.

Благодаря повышенному размножению среди муслимов исламизация идет полным ходом и на данный момент неизвестно, как её остановить, не прибегая к запрещенным международным правом мерам. Вероятно это невозможно.

Существует корреляция между количеством мусульман в обществе и исламизацией — доктор теологии Питер Хэммонд в своей книге «Рабство, терроризм и ислам: исторические корни и современная угроза» показывает стадии исламизации в зависимости от роста мусульманского населения в стране:

• Пока число мусульман не превышает 2 %, независимо от страны, они будут вести себя по большей части как миролюбивое меньшинство и не будут представлять особой угрозы для граждан
• При достижении 3-5 % населения мусульмане начинают привлекать в свои ряды разных сомнительных персонажей и маргиналов, проповедуют в закрытых сообществах (например, в тюрьмах и религиозных сектах).
• При достижении 5 % мусульмане начинают пытаться оказывать влияние на общество. А именно: начинают продвигать понятие «халяль», производить и продавать продукцию для мусульман, тем самым обеспечивая рабочие места для себя, организуют торговые сети, рестораны «для своих», культурные центры. На этом этапе они также пытаются налаживать контакты с государственными структурами с целью получить наиболее благоприятные условия для исполнения шариатских норм.
• Когда мусульман 10-15 %, они начинают прибегать к незаконным методам получения власти и влияния. Например, поджоги, бунты и угрозы. Под их влиянием власти начинают запрещать христианские символы в стране.
• При достижении 20 %, согласно исследованию Хэммонда, местным гражданам следует быть готовым к началу исламских рейдов на улицах, джихадистским патрулям, поджиганию церквей и синагог.
• После отметки в 40 % немусульманское население, возможно, станет жертвой широкомасштабной резни, периодического террора, утверждает Хэммонд.
• При отметке более 60 %, граждане-немусульмане начнут подвергаться преследованиям, гонениям, этническим чисткам, будут урезаны в правах, начнут платить дополнительные налоги, и всё это юридически будет основываться на шариатских положениях.
• При достижении 80 % — государство уже полностью во власти мусульман, христианские и иные религиозные меньшинства будут подвергаться регулярным запугиваниям, насилию, будут проводиться санкционированные государством чистки с целью изгнания из страны «неверных» или принуждения их к принятию ислама, пишет Хэммонд.
• При достижении 100 % государство стане полностью исламским, все станут мусульманами, медресе — единственным учебным заведением, а Коран — единственным писанием и руководством к действию одновременно — заключает Хэммонд.

Не каждый кто считает себя, муслимом им является, подавляющее большинство даже Коран не читали, а называют себя мусульманами просто что бы во что-то верить и принадлежать к хоть какому-то сообществу.

Существует миф о том, что Ислам на самом деле является мирной религией, а исламисты к нему не относятся. Но националисты сходятся во мнении, что мирный и радикальный ислам являются одним целым. Существует поговорка «радикальный ислам — змея в траве, мирный ислам — трава, скрывающая змею», которая в достаточной мере обьясняет это заблуждение.