Боги, религии и культы Игры престолов
Боги, религии и культы Игры престолов — могучие боги, которые представлены в романах Песнь Льда и Пламени и сериале-адаптации Игра престолов. Из всех авторов фэнтези именно Мартин максимально реалистично проработал вопросы религий, которых в его мире множество, при этом как и в реальности — каждый народ имеет свои собственные верования (в большинстве фэнтези к данному вопросу подходят максимально примитивно, всирая один пантеон, который и действует, при этом другие верования не прописаны или даже не упоминаются).
Описание[править]
В отличие от многих фэнтезийных миров, где боги часто проявляют себя напрямую, в Вестеросе и Эссосе божественные силы прямо не появляются: их существование под вопросом, а чудеса могут быть объяснены магией, хитрыми фокусами или природными феноменами. Тем не менее, культы и верования глубоко вплетены в ткань общества, и верования влияют на то, как развиваются события.
В Вестеросе властвуют четыре основные веры: Старые Боги, Вера Семерых, Утонувший Бог и Р’Глор, Господь Света. В Эссосе, который в целом менее развит, есть множество локальных культов, например Многоликий Бог, Великий Жеребец дотракийцев и боги Вольных Городов. В истории появляются и сверхъестественные существа, чьи способности многократно превосходят человеческие, такие как Король Ночи, Трёхглазый Ворон и Дети Леса. Эти сущности могут восприниматься как божественные, хотя с ними вполне возможно сразиться и затем победить.
Религии Вестероса[править]
Старые Боги[править]
Старые Боги — одна из древнейших религий Вестероса, корни которой уходят в эпоху Детей Леса, первых разумных обитателей континента, которые жили ещё до прибытия Эйгона. Упор делается на природу, боги не имеют имён и воплощают естественные силы: леса, реки, камни и ветра. Это бесчисленные духи, обитающие в священных рощах — богорощах (godswoods), центром которых является сердце-дерево, обычно вирвуд с вырезанным лицом. Эти лица наблюдают за людьми, которые заходят в такие рощи и как бы намекают — Высшие силы смотрят всегда.
Старые Боги одобряют гармонию с природой, уважение к предкам и циклы жизни и смерти. Нет формализованной теологии; вера передаётся устно через легенды. В северных регионах, таких как Север и За Стеной, Старые Боги несколько иные и связаны зачастую с холодом. Они несомненно обладают магической силой: вирвуды позволяют видениям и связаны с Трёхглазым Вороном.
Поклонение происходит в богорощах без храмов или жрецов. Роль жрецов выполняют хранители богорощ или шаманы. В книгах упоминаются зелёные провидцы, способные видеть через вирвуды. Молитвы представляют собой обычные размышления у сердце-дерева. Ключевые ритуалы включают присяги (например, клятвы Ночного Дозора), свадьбы и казни (например, почтенный царе Нед Старк казнит дезертиров под вирвудом, чтобы боги видели справедливость). Жертвоприношения редки, но в прошлом включали человеческие жертвы, особенно у Детей Леса.
Главные приверженцы Старых Богов — семья Старков. Так, показано, как Нед Старк учит детей молиться в богороще Винтерфелла. Бран Старк в итоге получает мощные видения и затем становится новым Трёхглазым Воронов, фактически аватаром божества. Также Старые Боги помогают людям в борьбе с Иными, вирвуды позволяют противостоять тьме.
Вера в Семерых[править]
Вера Семерых, Новые Боги — доминирующая религия южного Вестероса, принесённая андалами около 6000 лет назад. Это политеистическая вера с монотеистическими элементами: семь аспектов одного Бога, которые символизируют человеческие добродетели и пороки. Весьма почитают священное число семь, которое отражается во всех их практиках.
Полагают, что Бог один, но с семью ликами: Отец (справедливость), Мать (милосердие), Воин (сила), Кузнец (творчество), Дева (невинность), Старуха (мудрость) и Незнакомец (смерть). Существует загробная жизнь (семь небес и семь адов) и грехи, в числе которых восраны инцест и клятвопреступление. Фактически является модифицированным для фэнтези-мира католицизмом со схожими служителями.
Верующие осуществляют поклонение в септах (храмах) с семигранными алтарями. Септоны (мужчины-жрецы) и септы (женщины) ведут службы, венчания и похороны. Ритуалы включают молитвы, исповеди и суды по вере (например, суд Семерых). Также встречается Вера Воинствующая — военизированный орден, который особенно воцаряется под властью Его Воробейшества, который огорчён упадком нравов населения и пытается возродить традиции (хотя на практике оказывается просто инструментом в руках властолюбивой Серсеи).
Иерархия возглавляется Высшим Септоном в Староместе или Королевской Гавани. В книгах Серсея Ланнистер восстанавливает Веру Воинствующую, что приводит к её падению, ибо её собственные грехи оказываются выявлены Его Воробейшеством, который затем просто кидает её в каземат и заставляет каяться.
При этом вера, хоть и максимально распространена, опирается исключительно на людей. За всё время сериала не показано ни одного магического вмешательства, которое сделали бы Семеро. Таким образом, весьма вероятно, что эти боги полностью вымышленны людьми.
Утонувший Бог[править]
Бог утонул…
Но нету Ницше
Чтоб о том сказать
Утонувший Бог — морская религия железнорождённых с Железных Островов. Это дуалистическая вера, где Утонувший Бог (Он, Кто Обитает Под Волнами) противостоит Штормовому Богу. Железнорождённые полагают, что они избранный народ, рождённый из моря. Смерть приводит в водные чертоги, где пируют герои (но для этого тело обязательно должно оказаться в море, если оно окажется на земле, то человека пропадёт). Рейдерство для них — святое дело; «то, что мертво, не может умереть, но восстаёт вновь, сильнее и крепче». Вера основана на культе Дагона.
Последователи практикуют крещение через утопление и воскрешение (что повторяет миф о том, как утонул и затем воцарился сам этот мощный бог, который исполнен щупальцами и напоминает нечто вроде большого и опасного Кракена). Короли избираются. Жрецы — утопленники в рваных робах, с дубинами из плавника. Такие хитрые утопленники, как Аэрон Дампхэйр, ведут ритуалы. Нет храмов; поклонение осуществляется на берегах, в непосредственной близости от морских просторычей, ибо полагается, что Бог там где море, а что море всегда право, знают во многих фэнтези.
При этом Утонувший Бог обладает реальными магическими способностями, так как прошедшие ритуальное утопление действительно затем воскресают. Правда, верующие утверждают, что однажды так умеревший больше уже не умрёт, что не соответствует действительности (их всё равно реально убить).
Вера в Утонувшего Бога больше рассматривается в книгах Мартина, в сериале ей уделено не так много места.
Так, один из королей попытался восрать Утонувшего Бога в пантеон семерых, чтобы получить больше последователей и влияния. Однако не вышло этого сделать — начались массовые волнения верующих, которым не понравилось, и в итоге инновацию пришлось отправить обратно в собственный тухес.
Р’Глор, Господь Света[править]
В этой религии описывается противостояние Р’Глора, Бога Света, огня и жизни, Великому Иному, безымянному божеству холода, тьмы и смерти. Основана, очевидно, на зороастризме.
Религия Р’Глора зародилась в Эссосе, континенте к востоку от Вестероса, и, вероятно, имеет корни в древних традициях Асшая, загадочного города, расположенного на юго-востоке континента. Культ Р’Глора является одной из доминирующих религий в некоторых регионах Эссоса, особенно в Вольных городах, в которых находится крупнейший храм Владыки Света. В Вестеросе, где преобладает Вера в Семерых, религия Р’Глора изначально была малоизвестной, но некоторое количество последователей имеется за счёт активности могучих последователей этой религии, таких как Мелисандра из Асшая.
Р’Глор воспринимается как чужеземное божество в Вестеросе, и местные не особенно ему доверяют, особенно приверженцы Веры Семи. Тем не менее, культ наращивает величие в условиях постоянных войн, отсутствия реальных достижений жрецов Семерых и угрозы со стороны Иных, сверхъестественных существ, которых жрецы Р’Глора считают воплощением Великого Иного.
Важнейшим пророком Р’Глора является Азор Ахай, легендарный герой, который однажды вернётся, чтобы сразиться с Великим Иным и спасти мир от тьмы. Азор Ахай обладает гигантским и могущественным мечом света, который был выкован в жертвенном огне. Жрица Мелисандра действует на основе пророчеств, связанные с Азором Ахаем, и считает, что Станнис Баратеон (а позже, Джон Сноу) является его воплощением.
Огонь — дар Р’Глора, средство очищения и защиты от тьмы. Жрецы используют видения в пламени для предсказания будущего и получения божественного руководства.
Наиболее известной практикой является ритуальное сожжение, которое может включать как символические подношения, сжигание идолов других богов, человеческие жертвоприношения. Неоднократно жрецы Р’Глора сжигают негодных людей, чтобы умилостивить Владыку Света или получить его благословение. Так, Мелисандра настаивает на сожжении неверующих и членов семьи Станниса, поясняя, что такие жертвы усиливают её магию и тем самым обеспечивают успех в военных кампаниях за счёт покровительства Р’Глора.
Ежедневные молитвы и церемонии проводятся на закате, когда жрецы разжигают костры и обращаются к Р’Глору с просьбами о защите. Мелисандра постоянно читает мощные и властные молитвы, такие как: «Ибо ночь темна и полна ужасов» («For the night is dark and full of terrors»), эта фраза всем запомнилась и стала царственной.
Жрецы также практикуют магию, которую они получили от Р’Глора, и магия та реально работает. Напримре, они применяют теневых существ (Мелисандра рождает тень для убийства Ренли Баратеона), воскрешение мёртвых (как в случае с Джоном Сноу в сериале) и чтение видений в огне. Эти способности показывают, что Бог Света реально действует и влияет на мир.
Религии Эссоса[править]
Многоликий Бог[править]
Синкретическое божество, которое, согласно верованиям Безликих, воплощает в себе все аспекты смерти, присутствующие в различных религиях мира Вестероса и Эссоса. Безликие утверждают, что Многоликий Бог объединяет в себе множество божеств, связанных со смертью, из разных культур, в частности: Незнакомец из веры Семерых, Черный Козел Квохора и Плачущая Леди Лисса. Они понимают, что смерть — это неизбежная и универсальная сила, которая принимает разные формы в зависимости от верований, и воплощают её в виде собственного бога.
В отличие от многих прочих божеств, Многоликий Бог не имеет четко определенной иконографии или сложных ритуалов поклонения. Его природа абстрактна, а культ сосредоточен на служении смерти как высшей цели. В храме Многоликого, известном как Дом Черного и Белого в Браавосе, нет статуй или изображений бога, а поклонение выражается через акты милосердия (эвтаназии) и заказные убийства, которые Безликие считают даром Многоликого. Фактически это культ ассассинов, которые яростно жужжат, чтобы наполнить мир очередной смертью.
Дом Черного и Белого — главный храм Многоликого Бога, расположенный в Браавосе. Здание представляет собой скромное, но зловещее сооружение из черного и белого камня, с дверями, символизирующими двойственность жизни и смерти. Внутри храма находится бассейн с ядовитой водой, которую пьют те, кто ищет смерти как избавления от страданий. Храм служит не только местом поклонения, но и тренировочной базой для Безликих, где они обучаются искусству изменения облика, шпионажа и убийства.
В храме хранятся тысячи человеческих лиц, снятых с умерших, которые Безликие используют для изменения своей внешности. Этот процесс, сочетающий магию и мастерство, является ключевым аспектом служения Многоликому, так как Безликие верят, что, становясь никем, они воплощают волю своего бога. Лица хранятся в подземных залах Дома Черного и Белого, и их использование требует сложных ритуалов, включающих кровь и магию.
Великий Жеребец дотракийцев[править]
Согласно дотракийским мифам, Великий Жеребец — космическая сущность, скачущая по небесам, а звёзды считаются его небесным стадом. Дотракийцы верят, что после смерти их души присоединяются к звёздам, становясь частью вечного стада Великого Жеребца, при этом никаких подробных верований не имеется, это просто так сказать наитие.
Культ Великого Жеребца, вероятно, вдохновлён реальными кочевыми культурами, такими как монголы или скифы, где лошади широко использовались. А коли лошадь применяется каждый день, и каждый господарь на ней властно скачет, то весьма логично, что и божество будет представлено в виде огромной и даже большой лошади.
Ритуалы, связанные с Великим Жеребцом, часто включают жертвоприношения лошадей, которые считаются священными животными. Так, показан ритуал, в котором жрицы (дош кхалин) проводят церемонию, описанную пророчеством о Жеребце, который покорит мир. Этот ритуал включает поедание сердца жеребца, после чего пожравшие становятся благословлены.
Дотракийцы верят в пророчество о великом владыке, известном как Жеребец, который покорит мир (Stallion Who Mounts the World). Согласно пророчеству, этот воин объединит все кхаласары (кланы дотракийцев) в единое войско и поведёт их к завоеванию мира. Дейнерис Таргариен, будучи кхалиси, объявляет своего нерождённого сына Рейего этим мессией.
Религии Вольных Городов[править]
Вольные Города, будучи наследниками Валирийского Фригольда, сохранили религиозный плюрализм, характерный для древней империи. В отличие от Вестероса, где доминирует Вера в Семерых, в Вольных Городах нет единой государственной религии, и разные города отдают предпочтение различным богам и культам. Религия в этих городах часто носит инструментальный характер, и в неё никто особо не верит. Из-за этого в большинстве Вольных Городов религиозные культы не обладают той же властью, что Вера в Семерых в Вестеросе, и обычно выражают интересы людей власти — магистров, архонтов и торговых олигархов.
Верования тут варьируются от высокоорганизованных храмовых культов до тайных обществ и синкретических верований, заимствованных у соседних народов. Некоторые внешние культы, в особенности вера в Р’Глора, также распространены в некоторых города. В иных же царствуют древние традиции, связанные с валирийскими или ройнарскими корнями.
В Лорате, одном из менее известных Вольных Городов, поклоняются Великой Матери, божеству плодородия, материнства и природы. Великой Матери украшены цветами, растениями и изображениями материнских фигур. Ритуалы включают праздники урожая, обряды плодородия и жертвоприношения плодов и цветов. Последователи убивают безобидные растения и затем инсталлируют их на алтарь.
В Квохоре поклоняются таинственному Черному Козлу, божеству, требующему кровавых жертвоприношений. Мощный козёл буквально вопит, когда в него входит жертва, но в остальном сверхъестественной силой этот культ не обладает. В некоторых городах, особенно в Норвоше, сохраняются отголоски ройнарских верований, связанных с рекой Ройн и Матерью-Рекой. В иных же городах имеются и астрологи.
