Тонбанхла
Тонбанхла (သုံးပန်လှ, Thonbanhla, букв. 'Прекрасная в трёх отношениях') — пятая из 37 официальных нат в бирманском пантеоне, мать Шин Неми. Она часто ассоциируется с необычайной красотой, трагедией и божественным преображением.
Описание[править]
Согласно одной из легенд, она была уроженкой Такуннвана, деревни монцев, и её описывали как «прекрасную в трёх отношениях за один день». Из-за этого её отдали королю Дуттабаунгу из Шри Кшетры (Пьяя). Однако королева и наложницы короля, завидовавшие её красоте, распускали ложные слухи о том, что Тонбанхла на самом деле была очень уродливой и такой крупной, что не могла пройти через городские ворота. В результате она осталась за городскими стенами, король не обращал на неё внимания, и в конце концов она умерла от горя. Затем она стала духом природы.
Согласно другой версии, Тонбанхла была родом из деревни Кансун Ньяунг в Хантавадди. Из-за того, что она трижды в день меняла свою внешность, родители подарили её королю Дуттабаунгу. Как и в первой версии, придворные дамы завидовали ей и распространяли ложные слухи о её размерах, из-за чего король бросил её за пределами города, где она умерла от горя и стала натом.
Согласно другому повествованию, Тонбанхла была младшей сестрой ната Маун Тинт Де (также известного как Маун Тинтала). После того как её семья оказалась втянута в конфликт, она бежала в Ракхайн, где король Ракхайна усыновил её и сделал своей дочерью. Позже она вышла замуж за короля Смим Хтау Яму из Уттала и родила дочь Шин Михне. Во время поездки в Тагаунг, чтобы навестить родственников, она заболела и умерла в Тапа Таунг Ри, к западу от Инвы, после чего была обожествлена.
Согласно некоторым легендам, после её смерти её дочь Шин Неми (также известная как Шиннэ Ми) так сильно тосковала по ней, что тоже умерла в детстве в деревне Даунг Ри и сама стала натом.
Изображение[править]
Тонбанхла обычно изображается стоящей на огре, который склонился над помостом, поддерживаемым слоном. Её волосы собраны в пучок. Она прижимает правую руку к груди, а левая рука изящно свисает вдоль тела. На некоторых изображениях она стоит на гигантском сиденье в форме слона, с детально проработанным головным убором и украшениями, символизирующими её благородство и скорбь.
