Величайший из людей
Величайший из людей — важный титул, который выдаётся людям, которые отличаются огромным вкладом, в первую очередь интеллектуальным и духовным, в историю человечества. Это священные маяки, которые светят из прошлого и не будут забыты, покуда существует само такое понятие, как человек. По сути титул почтеннее, нежели даже Император Вселенной.
Вообще, таковых можно за всю историю назвать только двоих.
Царь Соломон[править]
Великий Соломон не зря почитается как величайший и мудрейший из людей. Это реально архетип власти, тот, кто руководил своей страной полностью безупречно и за всю свою жизнь не совершил ни единой ошибки. Ибо изначально он запросил совершенную мудрость, поняв, что в мудрости смысл правителя, тем самым как бы стал царём-философом задолго до того, как это понятие было введено. Его длани были прочны, его мудрость была велика, его знания были всеобъемлющи.
Он командовал 72 джиннами и построил с их помощью, равно как и помощью Мастера Хирама Первый Храм, очень мощный и большой храм, который стал центром жизни его народа. Этот храм пребывал на горе в Иерусалиме и был своего рода проекцией макрокосма, построенный с великим замыслом. Ему были ведомы эзотерические тайны мира.
Его мудрейшая книга была названа Экклезиаст и отличается подлинным величием. В ней как бы изрекается вся возможная в мире мудрость, и при этом понятно и доступно. И всё это в довольно короткой книге, которая может быть прочитана быстро, без умствований и инфоцыганства.
Платон[править]
Нет человека выше Платона, святого и истинного философа, князя князей и правителя мудрости. Он в истине родился и жил, причём сам по себе, чистой логикой, смог вывести много благородных принципов, которые положили фактически основу понятию философии, которая до него была вовсе не такой мощной и уважаемой.
Он написал могучий текст про идеальное государство, где грамотно рассказал о том, как должен быть устроен мир для того, чтобы он был качественным, чтобы в нём царствовали не страдания, а мощь и благодать. Увы, сильным мира сего не нравится его идея, ибо придётся служить государству, а не жить ради себя и воровать как не в себя за госсчёт, как любят власти сейчас. По сути описанная им теория является одной их двух безупречных теорий общественного устройства, второй такой же является анархо-капитализм.
Вслед за Платоном пошли многие философы, и породили великие школы. Особенно отличается благородный неоплатонизм.
Сиддарта Готама[править]
Величайшим по умолчанию он был в своём царстве: ибо был наследником царя, принцем. Однако, впоследствии он, столкнувшись с некоторыми особенностями мироздания, таки стяжал понимание сути происходящего, достигши там доироничного максинга. Выводы его были просты и понятны.
Подсосы-подссывалы, — как бы бета-самцы, крутившиеся вокруг Сиддарты, охуевавшие с его мудростей, а также, вероятно, употребляющие не запрещённые в том регионе индийские вещества, — впоследствии распарашили целую мировую религию вокруг его репутации, причём религию весьма нестандартную, которая основана не на вере в сверхъестественные источники ценностей, а на логических умозаключениях (из-за чего религией в прямом смысле называть её нельзя, так как постулаты буддизма проверяются наблюдениями, а не основаны на вере). Мощный буддизм, дык.
