Битард
За пределами имиджборд нет и быть не может никаких битардов.
Битард (/б/итард, англ. /b/-tard, рус. де/b/ил) — завсегдатай раздела /b/ имиджбордов. Слово /b/tard образовано от совмещения retard (полудурок, недоумок) и /b/. Схожесть с bastard (ублюдок) также символизирует. У нас термин не очень известен, ибо для России и близких к ней стран СНГ более специфичен культурно и душевно образ жизни хикки и зумеров. Представляет собой зачастую разочаровавшегося в жизни циника-мизантропа с ярко выраженной социальной неактивностью, пассивностью, забитостью и податливостью (так называемая омежность).
Название происходит от сочетания доски /b/ (Бред, где практически нет правил и постится всё, что угодно) и ретард (что значит дебил). Среди самих битардов для выражения солидарности допустимо обращение «/б/рат», восходящее к английскому /b/rother. На англоязычных имиджбордах русских битардов часто называют «/b/olsheviks» (а на расово польских — /b/ydło).
Альтернативное обращение к битарду : «анон» (сокращение от «аноним»), в частности, именно так к битарду часто обращаются женщины в пастах, гринтекстах и др.
Who are you, mister /b/tard?[править]
Битард — это собирательный образ морального уродства.
На эту страницу набигали, набигают и будут, обязательно будут набигать множество разных непонятных людей, которые уж точно знают, кто такой битард. По их мнению, битард — это обязательно задрот, неудачник, чмо и ничтожество, хотя вот есть ещё забавная версия про интернет-гопника, лол.
Разумеется, речь не идёт о том, что среди битардов нет девственников, школьников, хикки и моральных уродов. Практика показывает, что их предостаточно. Другое дело, что необязательно быть всем этим сразу и одновременно. В конце концов, двадцать лет это не навсегда, девственности можно лишиться и с проституткой, а борода может и не расти.
Единственное, что действительно объединяет всех разнообразных фриков, обитающих в /b/ — это, собственно, способность находиться и общаться в этом безумном, хаотичном, вечно-гниющем и больном от рождения разделе имиджборды. И если ты, читающий эти строки, способен на такой подвиг, то, поздравляем, ТЫ и есть самый настоящий битард!
Моральный кодекс[править]
Захватили школу в Беслане, а мы смеемся. Подростки подожгли сверстника за отказ дать денег, а мы смеемся. Три школьницы прыгнули с крыши 16-ти этажного дома, взявшись за руки, а мы смеемся и просим еще. Самоубийства, убийства, геноцид — мы смеемся. Расизм, сексизм, дискриминация, ксенофобия, изнасилования — мы смеемся. Мы бездушно подпишемся под чем угодно, наши предпочтения не основаны на здравом смысле, бесцельные споры — наша стихия, мы — истинное лицо интернета. Мы — анонимус. Мы не прощаем и не забываем. И имя нам — легион.
Основные черты битардов[править]
Стоит отметить, что присутствие всех нижеизложенных черт для каждого отдельно взятого битарда не обязательно, что-то всегда может отсутствовать.
- Посещение анонимных имиджборд, в частности, раздела /b/ (самый главный признак, по имени раздела образовано название субкультуры).
- Привычка выражать своё мнение, не опасаясь никаких последствий. Напрямую связано со спецификой отправки сообщений на АИБ.
- При этом сильная замкнутость в реальной жизни. О своих посещениях /b/ битард не рассказывает никому и нигде.
- Анонимность. Фактически, битарды — подкультура анонимусов.
- Как следствие — нелюбовь к ресурсам, требующим регистрацию. Если при этом необходимо указывать номер телефона — нелюбовь вдвойне.
- Отсутствие социальных связей, интроверсия. Битард и социопотреблядь — типажи антагонистистические.
- Те или иные поведенческие девиации. При этом нормальные люди зовутся нормалфагами или попросту быдлом.
- Также для битардов характерны и девиации сексуальные. При этом извращения считаются на бордах почётными. Например, весьма много трапофагов, хотя битарды воспринимают трапов как фетиш, хотя часто встречается утверждение, что форс трапов битардами (особенно правыми) — постирония ради троллинга на контрасте («ультраправые на самом деле любят трапов-чулочников!»), а на самом деле большинство из них имеют вполне традиционную сексуальную ориентацию (хотя и не без фетишей по типу «анимешные девушки круче реальных AKA 3D-тян не нужны»).
- Любит аниме и вообще Японию.
- В определённое время среди битардов было модно читать и править Луркоморье. На данный момент старый Лурк уничтожен сумасшедшим держателем сервера, а на Неолурке анонимных правок не так много, большую часть вклада вносит устоявшийся коллектив неймфагов (многие из них с банхаммером и модеркой).
- Показательный цинизм и мизантропия, публичное выражение радости от чужого горя.
- Техническая грамотность, как минимум на уровне «настроить Tor» и «обойти блокировку».
- Любовь к шок-контенту, включающему в себя говно, насилие, суициды, гомонигр и прочее. Хорошим тоном считается собирать и постить.
- Крайний случай: когда увлечение насилием и его романтизация доходит до желания устроить массшутинг, чтобы в конце покончить с собой или заставить копов застрелить себя (но в случае неудачи придётся сидеть в тюряге до конца жизни). Адам Лэнза, Чо Сын Хи, Пекка Аувинен, Владислав Росляков, Артём Казанцев и другие массшутеры, которые до того как самим устроить стрельбу, годами изучали других более ранних стрелков (самыми известными являются Эрик Харрис и Дилан Клиболд) не дадут соврать.
- Но любителям таких шуток стоит помнить, — современные имиджборды ни разу не анонимны, товарищ майор бдит, а угроза терроризма считается достаточно серьёзной. Так что если не уверены 100% в анонимности (типа такого), лучше не шутите на такие темы.
- Крайний случай: когда увлечение насилием и его романтизация доходит до желания устроить массшутинг, чтобы в конце покончить с собой или заставить копов застрелить себя (но в случае неудачи придётся сидеть в тюряге до конца жизни). Адам Лэнза, Чо Сын Хи, Пекка Аувинен, Владислав Росляков, Артём Казанцев и другие массшутеры, которые до того как самим устроить стрельбу, годами изучали других более ранних стрелков (самыми известными являются Эрик Харрис и Дилан Клиболд) не дадут соврать.
- Троллинг. Любой битард имеет навыки тролля — от толстого до тончайшего.
- Политические взгляды — максимально нонконформистские, являющиеся противоположностью мейнстримных. Соответственно, с высокой вероятностью битард будет не любить как официальную православно-сталинистскую повестку российской пропаганды, так и прогрессивистскую повестку западных элит.
- Если говорить конкретнее, то среди битардов наиболее распространены правые, но при этом антиавторитарные взгляды (то есть либертарианство, классический либерализм, национал-демократия). Хотя в целом можно встретить битардов с откровенно ультраправыми взглядами (вплоть до откровенного неонацизма) или же марксистких. По-настоящему редко среди них можно встретить разве что ультраконсервативных авраамических клерикалов или же политкорректно-толерантных фрейдомарксистов (ибо сама культура имиджборд по определению трансгрессивна, постмодернова и нигилистична, любит бунтовать, ниспровергать авторитеты и шокировать в качестве самоцели, ни к чему не относится слишком серьёзно — с такой культурой несовместимы те, кто неиронично оскорбляются из-за того, что героиню нарисовали слишком стройной, про трапов сказали не в том роде или пошутили про Коран, Библию или Талмуд).
- Многие битарды взглядов не имеют, и постят то, что вызывает реакцию, а так хотят чтобы их не трогали и не мешали сидеть в интернетах.
- Систематическое участие в набегах.
- В реальной жизни битард — тихий и скромный человек, вся смелость присутствует у него только в интернете.
- Девственность после 20, а иногда и 30 лет.
- Психические отклонения. Как банальная депрессия и социофобия, так и более тяжёлые беды с головушкой. Впрочем, в странах с обязательной воинской повинностью для мужчин это может быть и плюсом: позволяет легально откосить от армии, полежав на обследовании в дурдоме пару недель и быть признанным непригодным.
- Зачастую ненавидит себя и хочет умереть, но обычно всё ограничивается текстами в интернетах.
- Хикикомори. Выходит из дома битард только по крайней нужде и как можно реже.
- На самом деле не всегда: у многих после нескольких дней взаперти начинается полуобморочное состояние и желание куда-то выйти на свежий воздух. Часто под нежеланием выходить из дома на самом деле подразумевается нежелание общаться с людьми (по крайней мере за пределами интернета), особенно с быдлом, с которым битарду тупо не о чем поговорить. Поэтому многие битарды могут вполне любить именно процесс получения знаний как таковой, но ненавидеть ходить в школу/универ из-за необходимости каждый день терпеть нормисов и их странные и непонятные социальные ритуалы. Или битард может нормально относиться к удалённой работе, но не переносить стандартную РАБоту в офисе именно из-за того, что не переваривает общение в реальной жизни, особенно с НЕ битардами. Многие битарды ещё и страдают аутизмом (часто недиагностированным), а аутизм включает в себя непереносимость громких звуков и больших скоплений людей (поэтому та же езда на работу/учёбу в общественном транспорте для аутиста является натуральной пыткой) — автор правки встречал исследование на тему того, что то, что аутисты в принципе не хотят и не могут общаться с другими людьми — распространённое заблуждение. На самом деле аутисты не могут и не хотят общаться с НЕаутистами, с так называемыми «нормальными людьми» (в понимании данного социума и исторического периода, ибо норма — понятие относительное) и с нейротипичными (neurotypicals). Так и тут: битард вполне может и хочет общаться только с другими такими же в интернете, а с быдлом в реальной жизни — неинтересно (ибо быдло стереотипно говорит только о своём увлечении бухлом, спортом, рыбалкой и своих проблемах во взаимоотношениях с женой и детьми — ничего из того, что могло бы заинтересовать битарда, nothing relatable for them, как сказали бы по-английски).
- Либо находится на содержании родителей, либо живёт на пенсию по инвалидности. Продвинутый битард может работать на удалёнке.
- Апофеоз удалённой работы — стать популярным блогером/стримером. Американские стримеры Asmongold и XQC достигли того, о чём большинство битардов могут только мечтать: стали долларовыми миллионерами, стримя игры и реакции из своей комнаты. Но так везёт далеко не всем, и не у всех хватит терпения в течение нескольких лет стримить каждый день по много часов до тех пор, пока твой канал не станет достаточно популярным, чтобы начать приносить прибыль (и чтобы тебе платили владельцы платформы за сам факт того, что ты стримишь у них и приносишь им прибыль от рекламы, раз ты такой популярный стример) — не говоря о том, что твой канал могут в любой момент забанить владельцы платформы (иногда даже перманентно) за то, что ты сказал что-то, что им не понравилось (если в ИРЛ работодатели могут и не узнать о твоих высказываниях в свободное время, если делаешь их анонимно, то в случае популярного блогера его/её высказывания на разные темы неразрывно связаны с его/её профессиональной деятельностью).
- Почти всегда битарды — мужчины, особенно до 40 лет (миллениалы и зумеры), поскольку интернет начал становиться более-менее массовым в конце 90-ых/начале 2000-ых, когда они были детьми и подростками. Принцип в Интернете девушек нет пошёл из раннего Интернета, где из-за сложности и нишевости сидели почти одни парни-задроты. Когда Интернет стал более мейнстримным и в него пришло больше человеческих самок — динамика изменилась, а принцип остался: по умолчанию предполагается, что любой, кто пишет о себе как о женщине в интернете — мужчина-тролль, который нагло пользуется принципом синдром пизды в поле from. Аноны снимают подозрения в том, что это на самом деле мужик-тролль только в том случае, если тян предоставит пруфы того, что она тян: конкретно, запостит своё фото (необязательно чтобы было видно лицо) с точной датой сегодняшнего (на момент разговора) дня и кратким текстом в духе «сап двач» (sup 4chan и др.) или иным кратким текстом, который просят аноны в треде.
- Вообще битардов часто обвиняют в «мизогинии» — но следует отметить, что многие из них выращены жестокими и деспотичными матерями-одиночками, которые всё детство нещадно били и унижали своего ребёнка (уже в подростковом возрасте сыну пришлось дать сдачи чокнутой мамаше, после чего она уже боится на него поднять руку, но словесно издеваться не перестала, ибо как известно, средняя женщина превосходит среднего мужчину в эмоциональном насилии точно так же, как и средний мужчина превосходит среднюю женщину в физическом насилии), или они видели, как их одноклассницы/однокурсницы игнорируют тихих и спокойных парней вроде самих битардов (как выше отмечено, в реальной жизни битард обычно тихий и замкнутый человек) и вместо этого выбирают жестоких и самоуверенных альфачей, а потом ноют на «абьюзинг». Многие битарды видели худшее в женщинах и потому решили принципиально с ними не связываться, в основном больше предпочитают аниме и игры. Впрочем, иногда битарды способны уважать похожих на них по характеру и интересам извращённых и циничных женщин-битардов вроде Nyanners.
- ЧСХ, идеологии типа MGTOW, что изначально считалось маргинальным трендом битардов, в результате распространения фемлядства, становится общераспространённым в странах Запада (менее распространено в более консервативных странах), а также в Корее и Японии, — по статистике уже едва ли не треть, а то и не больше половины мужчин избегают связываться с современными бабами, поскольку даже современные корпорации имеют перед клиентом больше установленных законом обязательств, чем современная баба, которая может в любой момент свалить, забрав имущество через суд, а затем начать распространять клевету и фейки. В случае выгоды занимаются таким даже шлюхи, честно получающие за процесс деньги (если клиент достаточно известный, см. известное дело против Дональда Трампа).
- Вообще битардов часто обвиняют в «мизогинии» — но следует отметить, что многие из них выращены жестокими и деспотичными матерями-одиночками, которые всё детство нещадно били и унижали своего ребёнка (уже в подростковом возрасте сыну пришлось дать сдачи чокнутой мамаше, после чего она уже боится на него поднять руку, но словесно издеваться не перестала, ибо как известно, средняя женщина превосходит среднего мужчину в эмоциональном насилии точно так же, как и средний мужчина превосходит среднюю женщину в физическом насилии), или они видели, как их одноклассницы/однокурсницы игнорируют тихих и спокойных парней вроде самих битардов (как выше отмечено, в реальной жизни битард обычно тихий и замкнутый человек) и вместо этого выбирают жестоких и самоуверенных альфачей, а потом ноют на «абьюзинг». Многие битарды видели худшее в женщинах и потому решили принципиально с ними не связываться, в основном больше предпочитают аниме и игры. Впрочем, иногда битарды способны уважать похожих на них по характеру и интересам извращённых и циничных женщин-битардов вроде Nyanners.
Жизненный путь битарда[править]
Развитие личности битарда начинается, как правило, ещё в школьные годы. Он сталкивается с унижениями сверстников, непонимаем окружающих, жестоким обращением или гиперопекой родителей (чаще второе, так как выходцы из неблагополучных семей обычно вырастают в гопников). Зачастую родители (а чаще конкретно мамка, отец либо отсутствует, либо игнорирует воспитательный процесс) берут полный контроль над жизнью ребёнка, единственной отдушиной для него становится интернет и имиджборды). Там он постепенно приобщается к тамошней культуре, после чего в итоге перенимает доминирующие на бордах черты и превращается в битарда обыкновенного.
Однако существует и другой путь становления битардом — добровольный. В этом случае человек начинает посещать борды по собственной воле и имея доступную альтернативу. Просто по той или иной причине (нелюбовь к социуму, анонимность) борды становятся для него предпочтительным вариантом. Добровольный битард, как правило, более приспособлен к жизни, чем вынужденный. Почти всегда он имеет работу или учится в институте, не затравлен ИРЛ, самостоятелен и, опционально, даже лишился девственности. При этом данный типаж не является псевдобитардом, так как всё равно перенимает большей частью битардские черты.
Среднее время жизни битарда на борде не определено[1], однако чаще всего битардство является увлечением молодости. Дальнейший путь может складываться совершенно различно и во многом зависит от индивидуальных особенностей личности, единого стандарта нет. Чаще всего разворачиваются три сценария:
- Окончательная деклассизация. Битард начинает заливать внутреннюю боль алкоголем, употреблять наркотики, окончательно сходит с ума и отъезжает в психушку, умирают содержавшие родители и т. д. Итог один — полное превращение в бича или бомжа.
- Вылезание. Битард резко меняет свою жизнь, занимается саморазвитием, активно зарабатывает деньги, женится и т. д., в итоге полностью изменяя характер и бросая борды. К сожалению, в 90 % за этим следует превращение бывшего битарда в быдло, чаще всего мыдло или жлоба, хотя возможен и просто более-менее продвинутый бич.
- Капчевание до последнего. Ничего не происходит. И после 30, и 40, он всё ещё продолжает жить как и начинал в молодости. Обычно удел более-менее самостоятельных битардов, которые хотя бы работают.
Также возможен банальный суицид[2]. или даже становление маньяком, после чего следует смерть в перестрелке с полицией или посадка на пожизненное[3]. Стоит отметить, что битарды сами по себе — достаточно молодая субкультура и её старейшие члены ещё просто не успели умереть или состариться.
Псевдобитарды[править]
В последнее время набрало ход такое явление, как псевдобитарды. Оно связано в первую очередь с небывалой популяризацией борд усилиями Луркоморья и Сосача. Псевдобитарды — это типично нормальные люди, считающие битардский образ мейнстримно крутым и хайповым. При этом характерные черты битардов они полностью игнорируют, оставаясь такими же нормалфагами и привнося соответствующие изменения в контингент борд. В лучшем случае такой индивид всё-таки сидит на бордах (обычно на сосаче), в худшем — искренне считает, что двач — это паблик вконтакте. При этом псевдобитард может обладать всеми чертами быдла или даже ватника (ненависть к хохлам, стремление во всём видеть жидов и пиндосов, правое государственничество). Также существует альтернативный типаж псевдобитарда-инцела. Имеет страницу вконтакте, активно общается как минимум в интернете, и вообще, битардство для него — хобби, а не образ жизни. При этом по отношению к настоящей субкультуре псевдобитард активно применяет самую настоящую культурную аппроприацию, искренне считая себя тру и активно пользуясь атрибутикой (в чём ему сильно потворствует администрация того же сосача). Всё это приводит к размыванию границ битардского архетипа.
Копипаста[править]
Из статьи «Новый год»:
Мы тут любим показывать свою циничность, бравируем смехом над трупами и изнасилованными детьми — но реальность в том, что нам похуй. мы ощущаем себя такими лузерами, что всякое говно вокруг безмерно чище и выше нашего самомнения.Нам не нужны люди, людское тепло… Нет, оно нам надо, это заветная тайная мечта, в которой ни один битард не признается даже на анонимной имиджборде через тор и прокси (у меня такой мечты, например, нет). Мечта о понимании, о том, чтобы нам делали хорошо, любили, нежили. Чтобы от нас ничего не хотели, и мы были бы всем нужны… Оставьте нас в покое! Но не оставляйте нас… нам плохо. Мы не гордые «санитары интернета». Мы душевнобольные, хроничести и тяжко. У нас не бывает приступов — лишь ноющая боль души, которую мы привычно глушим лулзами и цинизмом. Цинизм — это всегда крик «спасите меня» — и ядовитые шипы навстречу тем, кто попробует шагнуть ближе…
Новый год — момент катарсиса. Момент, когда каждый битард озлобляется, становится не по-битардовски истеричен. Новый год — это когда каждый из нас понимает, какая это глупость — ёлка, новый год, смех и шутки, друзья, семья, что всё это хуйня по сравнению с гомонеграми; да и гомонегры тоже хуйня, мы одни и нас никто не любит. Потому что те, кто нас может любить (и быть может пытается показать симпатию) вызывает в нас иррациональный страх. А если это семья — то раздражение и ненависть. Мы плохие (неудачники, уроды, девственники, задроты) — и потому мы бежим от тех, кто проявляет к нам чувства, потому что мы лишь острее ощущаем свою мерзостность. Потому мы гордимся одиночеством и задротством. Но на самом деле мы плачем. Где-то там, внутри, сжавшись в комочек, плачем о нашей жизни. Которая уже проёбана, и день ото дня всё плотнее забивает канализацию, куда мы её спустили… когда? Наверное, когда в школе не понимали как говорить со сверстниками. Или когда дрочили, так и не подойдя к девочке (мальчику), а о том шансе потом вспоминали триста раз, издрочили в фантазии этот момент до выцветшей пустышки, и так и не сделали шаг. Потому что ходить не умеем. Не умеем ходить к людям. Ходить с людьми.
Что такое битарды? Это фактически отбросы общества. Люди, которые не смогли найти в нем места и которые всей душой (хотя подчас этого и не сознавая) его ненавидят. А Два.ч это берлога битардов. Зачем все нужно? Just for lulz. Просто так зачмырить кого-то до самоубийства. Просто так сломать кому-то жизнь. Просто посмеяться. «Потому что мы ненавидим всех других. Потому что мы другие. Мы не из этого остального быдла с ТП, планктоном и быдлом[4]. И поэтому мы можем резать, жечь и убивать, издеваться над моралью и ценностями, смеясь ломать навсегда людям жизни. Это Два.ч. Мы вас ненавидим, но мы просто такие. Любите нас, пожалуйста.
Также в форуме Гоблина обнаружилась такая фраза:
> Если взять из клетки самцов мышей девственников одного мыша и дать ему спариться в другой клетке с самкой, по возвращении остальные мыши его разрывают на клочки.
мыши двачеры
Крылов определяет одно из важных качеств:
Есть, например, такая порода человека, как говнюк. Говнюк, в общем-то, никому не враг. Никакой специальной ненависти к конкретным людям он не испытывает, «зачем такие ужасы». Он просто получает удовольствие от того, что кому-то делает — или хотя бы говорит — нечто неприятное. Говнюки обожают оскорблять чувства, неважно чьи. Они готовы плясать на любых костях, срать на любые святыни и вообще всячески изгаляться, лишь бы хоть кому-нибудь от этого рожу перекосоёбило. Это наполняет душу говнюка необычайным блаженством — вампирического свойства. «Сказал гадость — сердцу радость».
Галерея[править]
За всё время существования субкультуры было создано множество рисунков битарда. Архетипически битард изображается как молодой человек с пакетом на голове, что символизирует анонимность на имиджбордах.
Фольклор[править]
Ты, падаль, мусор, шмакодявка,
Создай такой гнилой контент,
Чтобы забанил в тухлой днявке
Тебя российский президент,
Чтобы Номаду стало плохо,
И Тёму на фейспалм пробьёт,
Чтобы Вконтактовские лохи
Тебя цитировали год,
Ты напиши такую гадость,
Чтоб сам Чак Норрис зарыдал,
Чтоб ты Упячке был не в радость,
А Онотоле чтоб проклял,
Ты нарисуй такую флешку,
Чтоб прослезились говнари,
Чтоб прыгнул рейтинг на ЖЖшке,
Убился мэйл, лиру, дайри.
Вложи идею, и покруче,
Припомни всем СССР,
Скажи, что жизнь могла быть лучше,
Скажи, что Кучма ще не вмер,
Прославься в целых интернетах,
А после можешь дуть в постель
И видеть сон, как ты планету
Сразишь за парочку недель.
Прыщавое сухое тело
Эльфийки будут ублажать,
Ведь ты — Битард, святое дело,
Сегодня ты небыдло, блять.
Ты карочи битард,
Ну и есть одна тян,
И конечно же альфа с ней рядом.
Бабы - шлюхи естественно,
Ты холодный саб-зиро,
Но потеешь от её взгляда.
Она пишет в элэсочку,
Что ты лучший на свете,
Самый близкий и преданный друг.
И ты смотришь на фоточку
Лучшей на всей планете,
Не сдержать битардовских рук...
Ты умеешь выслушивать
И давать ей советы,
Подарил на 8е айфон.
Она тихо смеется
И к тебе прижимается.
Просыпайся! - это был сон.
У него есть тойота
Десятого года,
И он возит ее в kfc.
Ты, понятно, ревнуешь,
Капчу дома двачуешь,
Мой бедняга, анон, отсоси.
Её твиты ретвитишь,
Лайкаешь инстаграмм,
Ты короче готов на край света!
А она просыпается
С ним по утрам
И готовит, рабыня, омлеты.
Вот ты сил набираешься,
И в элэс посылаешь
Ей в любви своей страстной признание.
Ты ждешь час, потом два,
Потом сутки и трое,
А в ответ гробовое молчание.
А потом черный список,
Угрызения совести:
"Ну зачем я испортил всю дружбу?!"
"Вдруг с ней что-то случилось?"
"Вдруг она заболела?"
Нет.
Альфач. -
- Ей другого не нужно.
Но спустя где-то месяц,
Вся в слезах и соплях,
Она пишет тебе сообщение.
Мол ее злобный парень
Запретил вам общаться,
И так далее. В общем, просит прощения.
Ты на радостях снова
Даришь даме айфон.
(Вышел пятый, а то был четвертый).
Видишь новые фоточки,
Твиты и инстаграмм,
И к утру снова руки все стерты.
Вот так год или два,
Или три пролетают,
Вы по-прежнему с ней друзья.
Может, спали в обнимочку,
Может, альфы менялись,
В любом случае дети, семья.
Если только одна
В спиногрызах останется,
К тебе, может быть, приползет.
Но она же не тян:
Целлюлит и растяжечки,
Выпирает толстый живот...
Тяжело ты вздохнешь,
И альфа-личинок
Примешь на свою хрупкую спину.
А она в свой кулак
Твою жизнь заберет
И загонит в итоге в могилу.
Таковы дырки в мясе,
Всегда всё одинаково,
Прост мотив моего шансона:
Ты карочи битард,
А она просто тян.
Мой анончик,
Это
френдзона.
Мы есть сила. Взращенные, упячкой и бордами, мы дети двача, мы его глаза, руки, проводники логики /б/ Мы темные кардиналы интернетов, МЫ И ЕСТЬ ИНТЕРНЕТ. Его основа, сердце, сущность. Мы киберпанки сети.
Я знаю людей, которые готовы задохнуться от смеха, сообщая, что умирает их мать, что они погибают с голоду, что изменила невеста… Перед лицом проклятой иронии — все равно для них: добро и зло, ясное небо и вонючая яма, Беатриче Данте и Недотыкомка Сологуба. Все смешано, как в кабаке и мгле
Алсо[править]
- Во Франции существует Орден Битарда. Если, конечно, статья в педивикии и сайт — не работа Анонимуса.
Ссылки[править]
См. также[править]
Примечания[править]
- ↑ Автору статьи известны случаи, когда люди продолжали активно сидеть на АИБ и в 40+ лет. Правда, их принадлежность к битардам может оспариваться (дело было на 2ch.hk).
- ↑ Есть несколько подтверждённых случаев, но скорее всего их намного больше.
- ↑ Достоверных случаев нет, хотя известны анонимно размещаемые на имиджбордах угрозы устроить теракт или убивать людей.
- ↑ Так в оригинале.