Ветвь Давидова
Ветвь Давидова (англ. Branch Davidians, надмозг. Давидяне Ветви), также Ветвь адвентистов седьмого дня — тоталитарная секта христианского толка, отпочковавшаяся от ещё одной секты, Ассоциации давидианцев адвентистов седьмого дня, отпочковавшейся уже от не столь менее обскурных труЪ адвентистов седьмого дня, по факту считали труЪ как раз таки себя. Запузырились в 1955 году и в течении большей части времени особо не жужжали (во всяком случае, в течении чуть более, чем 30 лет), пока главой сабжа не стал молодой проповедник Вернон Хауэлл, взявший себе соответствующий ник Давид Кореш. Став админом сервера, стал потихоньку производить анальное огораживание в резиденции секты в черте городка Уэйко в Техасе, под названием Маунт Кармел (от горы Кармель в Израиле), и начал творить в его стенах многожёнство, оргии итд, после чего и вовсе решил, что он - Сын Б-жий. А поскольку в данном месте творилось некое неизвестное дерьмо, власти Страны Свободы ВНЕЗАПНО выразили интерес, а особенно Бюро алкоголя, табака, огнестрельного оружия и взрывчатых веществ, также известное как АТФ. 28 февраля 1993 года пативэн таки прибыл за давидовцами. Осада «Маунт Кармел» длилась без малого 51 день, в результате чего почти все резиденты поселения отправились на исповедь, в т.ч женщины, дети и даже беременные. В процессе осады были убиты и четверо вооружённых агентов спецслужб. Во время пожара 19 апреля был зобанен и сам глава секты, после чего осада прекратилась. Fail.
Поныне данный инцидент считается одним из самых спорных в американской истории из-за необоснованной жестокости властей, буквально без особого повода совершивших военные преступления (при крайней маргинальности секты Ветвь не представляла соразмерной угрозы). К тому же, это событие только обеспечило разного рода нацистскую и полумаргинальную шваль дополнительной уверенностью в том, что родная Пендосия находится в БАО у ZOG, убивая белых людей; и тем самым поводами совершать ещё более кровавые теракты на закате 1990-х годов, что в свою очередь вдохновило уже современников вроде Atomwaffen Division и иже с ними.
Алсо, значительным образом повлияла на масскультуру, что отразилось не только в документалках и треке Сепультуры, но и, например, на сюжете всеми известной игры Далеко Срать 5. Да и интерес западного нормиса к тому, шта такое эта ваша секта, стал значительно больше.
Исторический контекст[править]
Прежде, чем затронуть собственно историю секты, стоит отметить исторический контекст.
Для христианства сектанство — вообще неудивительная ситуация, и среди всех авраамических и не только религий сабж держит в этом уверенное первое место. Тысячи их, буквально по каждому теологическому вопросу. Отпочковывались разные школы друг от друга ещё при древнем Риме, когда гонимые верующие были вынуждены ныкаться по пещерам от гнева всяких Диоклетианов и Юлианов Отступников. Со временем императоры с концом приняли веру Христа и начали сами влиять на то, что есть труЪ — на время этот процесс остановил Никейский символ веры, определённый на первом Вселенском соборе в 325 году, в результате которого ариане были окончательно опущены за еретизм.
В последствии таким анальным карам подвергались очень многие учения разной степени маргинальности. Ещё до Великой Схизмы в 1054 году христиане уже были Халкидонским собором разделены на миафизитов и монофизитов (миафизиты не разделяют божественной и человеческой природы, и не считают Христа целиком человеком из-за его божественного происхождения), тем самым отделены оказались древневосточные церкви (например, Ассирийская, Эфиопская, Армянская). Потом отпочковались католики, а от оборзевших пап и окончательно заблудешй Церкви затем отказались и протестанты-лютеране, которые заявили о себе, как знает любой, кто учил историю, в XVI веке. До них недовольство деградацией западной Церкви выражали и многие другие, что выразилось, например, в катаризме, пока на востоке решали вопрос иконоборчества.
К началу Нового времени сектантство стало нередко вопросом сугубо политическим, как это случилось с англиканской церковью — появившейся во многом из прихоти короля Генриха VIII, которому Папа не дал благословление на развод с Екатериной Арагонской и, как следствие, брак с Анной Болейн. Паства Церкви Англии, которая теперь не зависела от догм Ватикана и централизованной Католической церкви (в частности, пуритане, которые из просто ревностного отношения к вере превратились в весьма радикальных товарищей и начали жечь людей по обвинению в колдовстве) вскоре начала активно осваивать девственные земли Америки предварительно очищая их от индейцев, куда в последствии и вовсе залетел люд со всех уголков мира — что, какбэ, и предопределило дальнейшую хардкорную популяризацию разного рода протестантнских сект именно в Штатах. Это и более умеренные баптизм с методизмом, и мормонизм, и пятидесятники, и адвентисты, и свидетели Иеговы, и саентология… с каждым годом оных (в особенности имеющих ярко выраженную эсхатологическую концепцию, т.е скорое наступление Конца) становилось только больше.
Большое влияние на очень многих представителей сабжа оказал так называемый британский израилизм — буквально антисемитизм и просемитизм в одном флаконе. Суть очень вкратце: англичане есть потомки десяти из двенадцати потерянных колен Израилевых, т.е тех, что попали в ассирийский плен и после не отсвечивали — сиречь истинные жители Земли Обетованной. ЕРЖ же в данном трактовании изначально назывались братьями наглосаксам, но в более поздних итерациях, ввиду смеси антисемитизма с хардкорным христианством крайних правых — самозванцами, которых разные сторонники сабжа называли то финикийцами (из Ханаана), то хазарами, то идумеями (из соседнего древнему Израилю царства). Таким образом очень многие штатовские церкви какое-то время настоящими ЕРЖ считали именно себя, в т.ч, например, многие течения мормонов и адвентистов. Последние нам интересны более всего, поскольку именно от адвентизма тянется Ветвь Давидова как таковая.
Адвентизм и великие разочарования[править]
Если очень обобщить, подавляющее большинство поздних протестантских сект (т.е возникших уже в XIX веке) сводится к по меньшей мере двум из трёх сутей:
- Злые языки давно испортили Библию, неправильно истолковали, неправильно переписали и неправильно перевели, поэтому книжка, написанная внутри нашего движения есть истина в первой инстанции.
- Конец очень близко, и если вы поторопитесь вступить именно в нашу Церковь™, то вы попадёте в Рай.
- Все остальные верующие — оболванены проделками сектантов/сатанистов/раскольников/(вставить нужное), и общение с ними лучше ограничить.
Разумеется, что расхождения присутствовали и в других вопросах: вопрос сознательности крещения (тот же баптизм), вопрос тринитаризма Бога и Божьей природы в целом (ох, сколько разных версий есть на этот счёт), вопросы о жизни Иисуса Христа, о том как правильно демонстрировать преданность Б-гу и ещё овер9000 разного рода теологических дискурсов.
Подобным образом появился и адвентизм (от лат. adventus — т.е, пришествие). В 1831 году один баптистский пастор сказал, что смог вычислить по священным писаниям, когда же Христос придёт на землю карать грешников. День Х был отмерян на 1844 год — ЧСХ даже с пруфами, которых Уильяму Миллеру хватило аж на целую книжечку. И вот все эти веряне ждали, когда же состоится Эсхатон, наступил 1844 год… а ничего не произошло. Случилось т. н. Великое разочарование, и очень многие прихожане начали гасить адвентистские приходы, а многие от шока — ибо сдали/продали имущество, например — буквально слегли от болезни или даже умерли. Когда шумиха подутихла, начали считать новые возможные даты Конца — дескать, пастор Миллер чуть-чуть ошибся, и он скоро будет. Так периодически и откладывают до сих пор.
С тех пор движений, отпочковавшихся от адвентизма (который сам по себе в сущности не является отдельной деноминацией), появилось ещё больше. Наиболее сильным и известных из них является Церковь Адвентистов Седьмого Дня, которая накопила немалое количество собственных верований. Например, особое почитание субботы, соблюдение ветхозаветных ограничений в пище (свинина, кровь животных етс.), склонность к вегетарианству, неверие в бессмертие души (умершие воскреснут, а грешников воскресят только после Тысячелетнего царства и накажут тотальной аннигиляцией согласно Рим 6:23). Ну и вера в грядущий армагеддец, который готовится с 1844 года, когда Иисус Христос, согласно учению, начал процесс Божьего Суда.
Возникновение давидян[править]
Но зрада назревала и среди АСДшников. В 1929 году о себе дал знать Виктор Хутев — выходец из Болгарии, который проникся адвентизмом и занимался обучением школия одного из приходов церкви в Южной Калифорнии. Долгое время он не отсвечивал, но как и многие теологи-самоучки, решил выразить своё мнение по поводу некоторых глав ветхозаветной книги Исаии, а также значения числа 144000 в Откровениях, предоставив его на суд церкви АСД, — вместе с предложениями о том, Как Же Нам Обустроить Церковь. Впрочем, его план не сработал — как это часто бывает у ушлых сектантиков, признавать они могут только свои, уже устоявшиеся толкования, не более. Поэтому, разослав свою книгу с весьма фимозным названием The Shepherd’s Rod, что дословно переводится как Розга Пастора, он оказался послан КЕМ даже АСДшниками, посоветовавшими ему отказаться от своих заявлений подобру-поздорову и обосравшие его аргументацию с ног до головы.
Хутев не сдался. Он продолжал генерировать свою АНАЛитику религиозных текстов и носился с ней по приходам АСД, как угорелый. Многие адвентисты этого не оценили и начали воздавать ему посинение тела; но как и любой другой самоуверенный лжепророк, сабж останавливаться не стал — и его уверенность подарила ему немалое количество последователей и заинтересованных, которых, как и самого Хутева, отлучали из церкви Адвентистов седьмого дня за один только интерес к его учению.
Повторное слушание по делу хутевского движения было организовано весной 1934 года, правда сугубо из формальных побуждений: между собой коллегия высших представителей и авторов внутри адвентистского движения уже договорилась объявить давидян ересью, возомнив себя Святым Престолом. Конец немного предсказуем: Хутев, ранее пытавшийся легально реформировать церковь, ушёл в отказ и создал свою собственную раскольническую деноминацию адвентистов, с блекджеком и десятинами. Так и появилась Розга Пастора, вскоре получившая имя Ассоциация давидян-адвентистов седьмого дня.
Давидианцами или же давидянами отколовшиеся АСДшники называли себя неспроста. В современной адвентистской эсхатологии Израиль, как и Ближний Восток в целом, имеют весьма малое значение. Хутев же был резко против этого. Опираясь на Ветхий Завет и существующие в нём концепции, ушлый болгарин, как раз отчасти отсылаясь к концепции израилизма, полагал, что Царствие Божие на Земле появится именно в Израиле, с возрождением Царства Давида — что состоится прямо перед началом Второго Пришествия. Короче говоря, и тут не обошлось без еврейских расовых, что намекает нам.
Маунт Кармел[править]
По старой адвентистской традиции давидяне вновь немножко преисполнились провидениями о конце света. Сабж относился скорее к харизматической секте, но так или иначе, сталкиваясь с не очень дружелюбным отношением к себе в лейберальной Калифорнии Хутев начал готовить себя, семью и свою паству для переезда в консервативный Техас. Местом резиденции был избран городок Уэйко, эдакий небольшой американский Урюпинск — а вернее, местность рядом с ним. Там было построено поселение, названное давидянами-хутевцами Маунт Кармел — от имени горы Кармель в Израиле, в которой скрывался пророк Илия и в которой тот победил жрецов елдыческого бога Ваала.
Упидорив от всех возможных преследований, как свободные граждане Свободной Страны™, давидяне начали вести тихую самодостаточную жизнь без особого пересечения с федеральными инстанциями и Америкой в целом — что-то вроде амишей. Продолжалась такая канитель двадцать лет, и прервалась со смертью Хутева в 1955 году. Тогда руководство сектой заняла его жена, Флоренс, — вероятно, не увидевшая шкурной перспективы в угасающей секте и решившая её реформировать, выдоив часть соков — ибо особым прозелитизмом и привлечением новых лиц давидяне особо не занимались, а им сочувствующих поливали коричневыми субстанциями и выгоняли из АСД ссаными тряпками. Поэтому никто из адвентистов, кои были единственными, способными слушать шизотеологические рассуждения давидян, не горел желанием проникаться их учением, кроме пары-тройки единичных новосельцев. За сим огромный участок земли, некогда выкупленный Хутевом сотоварищи, был продан на лоскуты, а в последствии куплен новый, уже у города Элк. Там давидяне в который раз ждали Конца в новой резиденции, однако в 1959 году, в назначенную Флоренс дату этого снова не случилось, в разочарование съехавшимся вновь со всей страны давидян, и 3 года спустя Флоренс распустила секту, продав часть своих землевладений.
Большинство сектантов, обитавших на точке, с этим смирилось, хотя решение Флоренс по сути разогнать секту они встретили в штыки. Впрочем, давидяне от этого ущерба не оправились, и в итоге превратились в крайне малочисленную организацию. Какое-то время они конечно пытались выдавать потужный коупинг, создавая свои собственные Маунт Кармелы по всей Америке, но это уже как водится был не торт.
Впрочем, были те, у кого получилось. Бенджамин Роден, один из поселенцев изначального штаба давидян, был крайне недоволен решением о роспуске всей тусовки. Поэтому он сам выкупил небольшой участок близ Уэйко, собрал единомышленников (коих оказалось вполне дохера) и создал свою собственную секту, назвав её Ветвь Давидова. В большей степени это были те же давидяне, только в профиль: сильных отклонений от оригинального учения у оных не было.
Долгое время Бен Роден и семья вполне спокойно управляли сектой, и Маунт Кармел во многом продолжал жить, как жил. Однако, в 1978 году и Роден обещал долго жить, вследствии чего власть разделилась между его женой и сыном. Впрочем, именно тогда в секту пришёл Вернон Хауэлл — молодой и подающий надежды проповедник, пришедший в секту совсем недавно. И всё заверте...
Восхождение Кореша[править]
Остаётся вопрос — что есть Семь Печатей? И есть ответ — Откровения Иисуса Христа, которые Бог дал Ему, чтобы показать рабам Его, чему надлежит быть вскоре.
Хауэлл шёл к власти долго. В секту он попал в 1981 году, через любовные отношения с престарелой руководительницей Лоис Роден. Долгое время поциент, от бокланопоцтита не страдавший, а им наслаждавшийся, набирал сторонников и готовил смещение Роденов, ибо после смерти Лоис новым лидером стал сын Бенджамина Джордж.
В течении нескольких лет два МТА сражались за то, кто из них более талантлив в области наёба гоев. Дошло до того, что Хауэлл со свитой поджёг администрацию поселения, а Роден брал его на слабо по поводу возрождения мёртвых — дескать, если ты такой пророк, хуль мёртвого не возродишь? Но Вернон пошёл в былинный отказ и отправился строчить судебные иски, аки последняя крыса (хотя если подумать, то повод у него более чем был, ибо предполагалась незаконная эксгумация тела погибшего в 1960-ых прихожанина). Суд постановил ничью — пруфов надругательства над телом с ритуальным мотивом у Хауэлла не оказалось. В итоге Вернон вместе со своими сторонниками попросту штурманул поселение в поиске пруфов, снарядившись дробовиками, карабинами и малокалиберками. Тогда правосудие заинтересовалось уже его группой, но так как в результате фейловой попытки штурма никто не умер и не пострадал, их оправдали, а прокуроры были приглашены в Маунт Кармел на мороженое.
В итоге судьба была на стороне Хауэлла: у него оказалось больше сторонников, а Роден начал скатываться в УГ: сначала был осуждён за неуважение к суду, а затем и вовсе зарубил топором одного из сектантов, тоже возомнившим себя мессией, в итоге попав в дурку. Маунт Кармел был сдан на аукцион за долги, Хауэлл быстро его выкупил и в 1989 году окончательно возглавил секту, перехватив её у Роденов с концами — несмотря на тихое несогласие с этим части прихода. За это время он успел порядком так поднасрать в головы большей части давидианцев, и те без особых волнений приняли руководство своего нового пророка. А именно таковым он себя и считал — уже очень скоро Вернон откажется от старого имени, взяв себе погоняло Давид Кореш. Имя Давид отсылало к царю Давиду, тому самому который Голиафа жахнул; а вот Кореш отсылало отнюдь не к важности кентования прихожан, а к персидскому королю Киру, который возвеличил Персию и считался мессианской фигурой, так как позволил евреям вернуться в Иерусалим. Амбиции Хауэлла уже заметны невооружённым глазом. Сам себя он считал Агнецом Божим, упоминаемом в Откровении Иоанна Богослова. В классической христианской теологии Агнец отождествляется с Иисусом, но давидяне были убеждены, что Агнец лишь предвестник грядущего Пришествия, и соответственно отождествляли Хауэлла именно с таковым.
Как нетрудно догадаться, очень быстро в закрытом сообществе от власти начало сосать под ложечкой. По старым реднековским традициям Кореш пошёл по бабам, легализовав собственное многожёнство путём сведения с «духовными жёнами», а если быть точнее — всеми участницами секты, по сути отлучёнными от браков. Но были и плотские жёны, с которыми Хауэлл практиковал долб, и часть из них — лоли (!!!) 10-14 лет. Nuff said. Общественность и федералы, как это часто бывает, узнали о педобирстве внутри секты от её беглого участника, причём по сути-то случайно: в 1992 году один из бывших участников судился за опеку над дочерью, и всплыл факт домогательств со стороны Кореша. Оксимиронские наклонности в сфере выбора плотских жён объяснялись желанием породить поколение новых мировых лидеров, которые распространили бы его видение Семи Печатей (которые он, как Агнец, считал должным распространить). Абсолютный авторитет главаря никем не оспаривался.
Секта же тем временем переживала значительные перемены. От Ветви Давидовой на тот момент осталось во многом лишь формальное название. Так как Хауэлл помешался (либо же вошёл в роль) на вопросе своего мессианства и передачи ТруЪ Слова Божьего®, то и сектанты чаще называли себя учениками Семи Печатей, всё активнее готовясь к Началу Конца, в том числе с физической и боевой подготовкой.
Подозрения в развратных действиях с детишками были уже достаточным поводом для вмешательства АТФ, а вкупе с тем, что Кореш не только постоянно вербовал новых прихожан по миру, а ещё и начал бизнес по торговле оружием, не посетить Маунт Кармел с визитом для федералов было бы очень досадной оплошностью — в том числе потому, что общественники региона боялись возможных налётов сектантов на Уэйко и прочие жилые районы, стоит им чуть радикализироваться. Именно в этот период всё и началось…
Осада Маунт Кармел[править]
Предварительные ласки[править]
Первую и главную ошибку АТФ совершили в самом начале. Видите ли, дело в том, что по имевшимся подозрениям АТФ имели право только оформить ордер на проведение обыска. И по-хорошему это и стоило сразу сделать, но вместо этого началось ведение слабоватого расследования, при этом ещё и безграмотного. Например, в местность близ Маунт Кармел подсылались менты под видом студентоты, которых сектанты разоблачили по факту владения слишком дорогими тачками и несоответствующего возраста.
Между тем, одной из основных причин дальнейших событий стал факт поставок в поселение винтовок AR-15, на гражданке являющихся полуавтоматическими, но с возможностью их быстрой переделки под автоматический режим, в чём агенты АТФ и обвинили давидианцев — не предоставив при этом ни одного пруфа. Более того, Кореш даже предлагал им посетить базу с обыском, но ведший расследование сотрудник АТФ, Дэвид Агилера, дал решительный отказ.
Ещё одним поводом были слухи о наличии в схронах давидианцев противотанковой винтовки Boys 55-го калибра, применявшейся британцами в период Второй мировой войны. Для чего им был нужен такой шушпан, АТФ не пояснили; но в итоге подтвердилось лишь наличие у них винтовки Барретт 50-го калибра. Большая разница заключается в том, что для владения противотанковой винтовкой требуется особая лицензия от государства; в то время, как снаряжённое .50 BMG чудище может себе позволить любой гражданин. Иронично, что в итоге сектанты воспользуются этим правилом, устроив при помощи ствола крупнокалиберный переполох федеральным агентам, ЕВПОЧЯ.
На момент начала осады о секте всё ещё было очень мало инфы: например, федералы даже не знали, как выглядит и кем является Давид Кореш, — настолько всё было плохо.
Боевое крещение[править]
И тем не менее, это не помешало им дальше тупить и, вместо выписки ордера на обыск и арест, начать штурм после неудачных попыток расследования. Утром 28 февраля 1993 года агенты АТФ произвели первый рейд на поселение, закончившийся Эпическим Фейлом для федов несмотря на просьбы давидианцев прекратить огонь. Мало того, что за два часа агенты истратили всё снаряжение, так ещё и подсчитали четыре фрага, не говоря уже о шестнадцати раненных и повреждённых вертолётах. Давидианцы понесли потери в пять мужиков из более ста жителей общины.
Фактор неожиданности был просран: о готовящейся осаде давидианцы знали, но получили дополнительную информацию из-за утечки: один из репортёров, желавших попасть на место событий, спрашивал дорогу к резиденции у местного почтальона, который оказался сводным братом Кореша. Агента под прикрытием, который проник внутрь с целью инфильтрации незадолго до рейда, мгновенно раскусили, но дали возможность спетлять. Всё, что удалось узнать федералам в результате рейда — у давидян есть схрон с оружием — какая неожиданность!
Начало осады[править]
А между тем боевой дух фанатиков дошёл до предела. Рейд укрепил их уверенность в скором наступлении Страшного Суда, и так как они верили в загробную жизнь, то смерти не боялись. Идти на штурм снова грозило огромными потерями личного состава силовиков, в результате чего привлечёнными ФБРовцами было принято решение осадить и оцепить территорию Маунт Кармел. Были обрезаны провода телефонной связи, круглосуточно дежурили агенты, велись переговоры с Давидом Корешем об освобождении «заложников» резиденции (хотя по факту давидианцы в заложники никого не брали). В процессе переговоров проповедник активным образом пиарился и аки истинный свидетель Иеговы предлагал агентам вступить в их клан, ибо Конец близко, а вознесутся только Праведные. Но очевидно был направлен на дальнейшие молебны. В процессе двухмесячной осады из территории центра было освобождено 19 детей возрастом от пяти месяцев до 12 лет, и опрос показал, что Кореш и его соратники похоже косплеят Питера Скалли и за время пребывания в резиденции превратились в тотальных выродков. Дальше — хуже: переговорщики от ФБР смогли выяснить, что от молодых давидианок у Давида имелось целых 14 детей внутри резиденции; матери части из них всё ещё были несовершеннолетними. Лишь получив пруфы того, что в секте творится лютая содомия с участием детей, федеральные власти приступили к подготовке решающей атаки с целью выкурить оставшихся участников, пока те не натворили какой-нибудь Храм народов или нечто похуже — в отдельно взятом кондоминиуме.
Впрочем, слабовики от давидян тоже далеко не ушли. Пока одна часть ФБРовцев наводила справки и привлекла богословов, предлагавших Корешу сдаться хотя бы с целью мирно распространять своё учение (на что тот, по некоторым данным, дал предварительное согласие), другая морила оставшихся по своей воле давидианцев (в т.ч детей) депривацией сна путём включения громкой музыки, буддистских напевов и даже звуков убийства кроликов.
Потихоньку производилось огораживание. К зоне осады на патрулирование прибыло девять бронемашин М3 Брэдли, часть из которых снарядили гранатами со слезоточивым газом, и пять инженерных танков М728. Параллельно было произведено обесточивание резиденции, а бронемашины активно равняли с землёй ограды и тачки давидян, вместе с этим задамажив две из трёх ёмкостей для хранения воды, которые питали базу. Внутри началось лютое выживалово с сухпайками и дождевой водой в качестве основного рациона.
И хотя Кореш приказал ещё 11 последователям покинуть Маунт Кармел, вскоре желание вступать в диалог пропало. Он открыто назвал себя вторым пришествием Христа, которому Отец приказывает оставаться внутри здания. Настроения давидианцев ухудшались, и федералы боялись возможности массового самоубийства. Кроме того, богословы и сектоведы предупреждали власти о том, что их крайне жёсткая риторика только усугубит положение. Но ничего не изменилось.
14 апреля 1993 года Кореш в последний раз вышел на связь, написав своему адвокату, что он уже почти закончил работу над Семью Печатями и покинет Маунт Кармел, как только работа будет готова. Впрочем, ФБР решили, что Интересная Личность внутри комплекса просто выигрывает время, а штатный психиатр, анализировавший письма, так и вовсе не поверил в их искренность.
До последней атаки оставалось пять дней.
KILL IT WITH FIRE[править]
Терпение федералов лопнуло. Хотя президент Билл Клинтон настаивал на необходимости продолжать блокаду, генеральный прокурор США Джэнет Рино отвергла эти предложения, заявив о дороговизне осады и о подготовленности давидян. К тому же, осада привлекла внимание всей страны, и в Уэйко постепенно начали съезжаться представители других сект и маргинальных организаций, которые могли как помочь осаждённым, так и атаковать их сами.
19 апреля начался последний прорыв. Поначалу федералы пытались забросать здания гранатами со слезоточивым газом, пущенных с Брэдли. Но за шесть часов никто так и не вышел из здания: давидяне невозбранно напялили противогазы, а часть спряталась в подземном этаже здания.
Но в момент, когда танки начали подбираться для сноса окраинных стен комплекса, в трёх частях комплекса начался пожар. Огонь очень быстро распространился по всему зданию, из которого бежать удалось лишь девяти участникам секты. Остальные так и остались внутри — с предсказуемым концом. Большинство участников Ветви Давидовой встретились с Богом в результате отравления угарными газами, обвала обломков и порой даже пулевых ранений. Предположительно, Давид Кореш был застрелен его ближайшим соратником Стивом Шнайдером, после чего тот сам пустил пульку. Подобным образом давидяне умертвили ещё восемнадцать своих соратников, оказавшихся в безнадёжном положении внутри комплекса.
И от Маунт Кармел за считанные часы ничего не осталось. Всего погибло 76 человек. Good night, sweet prince.
Последствия[править]
Разумеется, почти сразу федералы вкинули мощнейший антикриз, дескать фанатики подожгли себя сами и таки решили принять массовый роскомнадзор. Впрочем, есть мнение, что на самом деле ФБР начали пожар: в составе снаряжения осадной техники присутствовали пиротехнические снаряды и канистры с горючим веществом. Правительство придерживается первой версии, а потому почти все иски выживших давидян против правительства штата Техас, АТФ, ФБР и правительства США были утоплены ещё на стадии рассмотрения.
Немалую часть давидян ждали аресты и огромные сроки за применение оружия, убийства, незаконное ношение и владение оружием/взрывчатыми веществами, а также сопротивление при аресте. От самой резиденции ничего не осталось и уже очень вскоре Маунт Кармел окончательно порос травой, с бассейном как единственной уцелевшей частью комплекса. Годы спустя оставшиеся последователи Ветви Давидова построили небольшую часовню как мемориал по погибшим в Маунт Кармел; они, как и многие другие, имеют все сомнения подозревать федералов в таком исходе осады.
Сама секта при этом ещё не умерла, ИЧСХ у неё даже есть свой сайт[1], в котором, однако, неоднократно обозначено, что деятельность Кореша дискредитировала давидян и едва не привела к их вымиранию[2]. Последователи Кореша обозначены как корешианцы. Кстати говоря, сабж даже пытается в мемы! — пускай и немного кривовато. Деятельность по привлечению гоев продолжается.
Вдохновившиеся[править]
Точно можно сказать, что сильное «вдохновение» события в Уэйко оказали на Тимоти Маквея — ветерана Войны в заливе и резервиста ВС США, симпатизировавшего крайне правым отрядам ополчения, формировавшимся в США в 1980ые-1990ые годы. 19 апреля 1995 года он использовал начинённый СВУ грузовик для подрыва административного здания Альфреда Марра в Оклахома-Сити, где располагались штаб-квартиры УБН, Секретной службы США и того самого АТФ. Треть здания распалась на атомы.
При нём был обнаружен конверт с отрывком из Дневников Тёрнера — художественного произведения, в котором нацисты совершают революцию в США путём подрыва штаб-квартиры ФБР, а основным мотивом он назвал месть за действия властей во время осады Маунт Кармел. Кроме того, дата теракта совпала со второй годовщиной пожара в штабе давидян, что тоже какбэ намекало. Как итог, сабж принял смерть в июне 2001 года и до 11 сентября теракт считался самым кровопролитным в истории: 168 погибших, 680 раненых. Организаторы, в число которых входил Маквей, веровали в то, что правительство ограничивает естественные права граждан, в т.ч Вторую поправку в конституцию США.
Алсо, стрельба в Колумбайне должна была состояться именно 19 апреля 1999 года — с намёком на события в Оклахома-Сити. Однако у Клиболда и Харриса возникли проблемы со снаряжением, из-за чего дата перенеслась на день рождения Гитлера 20 апреля.
Итог[править]
Ветвь Давидова демонстрирует собой пример хрестоматийной тоталитарной секты закрытого формата, равно как и иллюстрирует то, во что может развиться закрытое общество, которое включает в себя не очень грамотных и ведомых людей, а также нечестивых лжепроповедников, осмелившихся отсылаться к Библии. Подобные ситуации с домогательствами к несовершеннолетним, принудительными оргиями, многожёнством и промывкой мозгов являются скорее былинными для подобного рода сект как раз ввиду их закрытости и безнаказанности поциентов, которые на такое идут.
С другой же стороны, федеральное правительство, поклявшееся защищать своих граждан, только усугубило жизнь тем, кто пребывал под пытками, сделав минимум усилий для деэскалации ситуации даже при принятии на веру версии о самоподжоге. Несмотря на чудовищность действий Кореша и Ко, от давидян звучало немалое количество предложений о разрядке и переговорах, которые можно было использовать для предотвращения жертв.
А так как немалая часть деталей до сих пор остаётся под завесой тайны, осада Маунт Кармел всё ещё является предметом отдельной спортивной олимпиады с участием разного рода конспирологов и не только.
