Два старика едят суп
Два старика едят суп (Dos viejos comiendo sopa), также Две ведьмы — одна из четырнадцати «Чёрных картин», созданных Франсиско Гойей между 1819 и 1823 годами. К этому времени Гойе было за 70, и он глубоко разочаровался. Он нарисовал работы на внутренних стенах дома, известного как Кинта дель Сордо («Дом Глухого»). Они не предназначались для публичного показа. Два старика едят суп, вероятно, заняли позицию над главной дверью в дом, между Леокадией и двумя возрастными стариками.
Как и другие «Чёрные картины», она была перенесена на холст в 1874—1878 годах под руководством Сальвадора Мартинеса Кубельса, куратора Музея Прадо, Мадрид. Владелец, барон Эмиль д’Эрланже, пожертвовал полотна испанскому государству в 1881 году, и сейчас они выставлены в Прадо. Табличка с надписью «Музей Прадо» была добавлена на оригинальный стеклянный негатив около 1890 года.
Описание[править]
На изображении две пожилые фигуры вырисовываются на черном фоне; хотя предполагается, что они мужчины, их пол неясен. Голова левой фигуры покрыта белым платком, а рот растянут в гримасе, возможно, из-за отсутствия зубов. В разительном контрасте с этим анимированным выражением лицо другой фигуры вообще не кажется живым. Его глаза представляют собой черные впадины, а искажённая голова в целом имеет вид черепа. Таинственность в картину вносит положение рук обоих персонажей. Их пальцы указывают в одном направлении.
Как и в остальных «Чёрных картинах», использование Гойей своего медиума демонстрирует уверенность, которая приходит только из жизненного опыта. С краской обращаются свободно и быстро, но при этом очень решительно. Мастихин также используется для нанесения краски на некоторые участки. Чёрный, охра, землистые тона и серый — единственные используемые цвета, как и на остальных «Чёрных картинах».
Пожиратели грехов[править]
Эту картину также использовали для иллюстрации в статьях о пожирателях грехов. Пожиратель грехов — это человек, который употребляет ритуальную пищу, чтобы духовно взять на себя грехи умершего человека. Считалось, что эта пища поглощает грехи недавно умершего человека, таким образом освобождая душу этого человека. Это имеет сходство с ритуальным каннибализмом, где человека также съедают, чтобы забрать себе его силы. Также ритуальный каннибализм проявлялся во время обрядов похорон среди некоторых общин, люди были убеждены в том, что поглощая останки своих соплеменников, можно получить их мудрость, силу и сохранить душу умершего в живых.
