Чёрная желчь
Чёрная желчь (atra bilis), также Меланхолия — одна из четырех гуморов, текущих в человеческом организме, связана со стихией Земли. Термин «меланхолия» был предложен ещё в древности «отцом медицины», греческим врачом Гиппократом.
Описание[править]
Чёрная желчь была наиболее интригующей жидкостью из четырех главных жидкостей, мистических веществ, координирующих все телесные процессы и все эмоциональные состояния. Считалось, что она имеет отрицательное влияние на организм и часто рассматривалась как разновидность испорченной и нечистой крови. Это была чёрная, «поврежденная кровь», вещество с огромным мистическим значением, хотя в основном негативным. Человека меланхолического темперамента можно охарактеризовать как легкоранимого, склонного глубоко переживать даже незначительные трудности и неудачи, но внешне вяло реагирующего на окружающее. Меланхолики отличаются высокой сенситивностью и эмоциональной чувствительностью, как следствие возникает легкоранимость.
В теории темпераментов кровь была жидкостью, ответственной за оптимизм и бодрость, гармонию и баланс жизни. Это было жизненно важное вещество, эликсир жизни, омолаживающее качество человеческого организма. Соответственно, его поврежденная форма была связана с темными мистическими силами.
Кровь считалась местом души и жизненной энергии. Она имела большое значение в магии и традиционных обрядах. Во многих культурах она была символом жизни, жизненных сил и энергии и наиболее важные церемонии, такие как крещение, брак или клятва, включали кровь как необходимый элемент.
Черная желчь, как поврежденная форма крови, была символом смерти, темноты, черной магии и колдовства. Считалось, что она вызывала мрачное настроение, депрессию и безумие. Она затемняла свет души, приводила к одержимости, летаргии, болезням и, наконец, также к смерти. Среди «меланхоличных людей», то есть тех, кто был наиболее сильно подвержен влиянию черной желчи, можно было найти все виды социальных изгоев, убийц, ведьм, некромантов, черных магов и т. д.
Черная желчь является причиной всех слабостей и грехов, и считалось, что, когда первые люди вкусили плоды от Древа Познания, их кровь была повреждена и стала черной, что также случается с каждым человеком, который уступает искушениям Сатаны. Вера в его негативное мистическое влияние преобладала до восемнадцатого века, или даже дольше — до начала двадцатого века, когда современная психология нашла свой путь в философской мысли. Считали, что печальные люди терзаемы их черным темпераментом даже после смерти, и они бродят бесцельно, лишенные спасения, блуждая рядом с местами и людьми, которые были дорогие им в жизни.
Тяжелые формы «черной желчи» характеризуются так называемой депрессивной триадой: хронически сниженным настроением, мыслительной и двигательной заторможенностью.
Сама черная желчь была изменяющимся веществом. Ее основные качества были холодными и сухими, густыми, черными и кислыми, рожденными из более твердой часть питания и выступающими в качестве уздечки для других двух жидкостей: крови и желчи (желтой желчи). Однако это было только телесное вещество, которое могло также иметь тот же или по крайней мере аналогичный эффект для других трех жидкостей. Древние врачи считали, что одну жидкость можно легко преобразовать в другую: кровь в слизь, слизь в желчь и желчь в черную желчь. Но также любая из них может превратиться в черную жидкость. Таким образом, холодная черная желчь может быть причиной вялости и мрачного настроения; будучи горячей, она может повлиять на мозг и вызвать возбуждение, безумие и агрессию; и когда её характер менялся, это всегда приводило к длительному бодрствованию, неприятным мыслям и снам. Цвет также изменялся в зависимости от качества. Гиппократ сравнивал её с горящим углем, «который когда горяч — сияет; когда холоден — выглядит черным; и то же относится к жидкости». Это разнообразие печального темперамента создает разнообразие эффектов и симптомов. Если он повреждает тело, он вызывает болезни и недуги организма; если он вспыхнул на коже, это приводит к различным кожным заболеваниям; если он беспокоит разум, эффектом будет безумие.
Из-за своей переменчивой природы черная желчь была наиболее активной жидкостью в организме человека. Роберт Бартон утверждал, что холодная желчь была причиной бедствий и депрессии, в то время как горячее качество было источником экстаза и её влияние было похоже на влияние вина и алкогольных напитков. Холодное качество черной желчи было причиной вялости, праздности и отсутствия аппетита. Горячая желчь вызывала волнения (также сексуальный аппетит и возбуждение) и увеличение алчности. Эта неопределенность была отражена в шесть типах меланхолии Бартона: зависть (Zelotipia), одиночество (Solitudo), любовная меланхолия (Inamorato), ипохондрия (Hypochondriacus), религиозное суеверие (Superstitius) и безумие (Maniacus). Холодная желчь приводила к ипохондрии, ненормальной и болезненной тревоге. Любовная меланхолия возникала из чрезмерной жары, melancholia adusta. Религиозное суеверие имело две формы: недостаток меланхолии (отсутствие веры и духовное равнодушие) и избыток меланхолии (чрезмерный энтузиазм и религиозная мания). Ранее деятельность черной желчи была рассмотрена Аристотелем в его «Problemata XXX», где он использовал образ вина, чтобы объяснить природу этой жидкости. По его словам черная желчь, как вино, была склонна к брожению и таким образом вызывала разновидности других жидкостей.
Полного баланса между холодным и горячим состояниями черной желчи достичь было невозможно. Одно из них всегда было доминирующим, что приводило к непрерывным изменениям настроения и изменчивым состояниям разума.
Авиценна отмечал, что, когда черная желчь смешивалась с кровью, она производила счастье и смех; при смешивании со слизью, она приводила к лени, инерции и покою; если смешивалась с желтой желчью, создавала волнение, поражения, некоторые демонические влияния и «аналогичные мании»; и если она была чистой, то тогда «было много размышлений и возбудимость, или неистовство снижалось; если она взбалтывалась и размешивалась, это приводило к вражде, которую нельзя было забыть».
Человек, страдающий от дисбаланса черной жидкости, был удручен, отчужден, обладал темными толстыми волосами, что древние связывали с меланхолией. Избыток черной жидкости мог иметь несколько причин. Он мог быть естественным и хроническим или результатом «высыхания других жидкостей», особенно поврежденной крови. Люди с хроническим избытком черной желчи выглядели грустными, одинокими, боязливыми и имели «длительные воспаленные и наиболее порочные фантазии». Они избегали компании и видели сны о могилах, мертвецах и считали себя околдованными или мертвыми. В крайних случаях они могли слышать «отвратительные шумы, видеть и говорить с черным человеком и близко общаться с демонами». Другими словами, их тонкие чувства были более острыми, и их ум был открыт для переживаний Другого Мира. Таким образом, часто считалось, что они были подвержены одержимости.
Также по этой причине считалось, что черная жидкость доминировала в таких людях, как ведьмы, колдуны, оракулы, провидцы, мистики или все виды художников и те, кто обладал «творческим воображением».
При этом, именно высокая чувствительность нервной системы позволяет меланхоликам становиться великими музыкантами, художниками, философами. Высокая эмоциональная чувствительность людей с меланхолическим темпераментом позволяет улавливать тончайшие эмоциональные выражения окружающих, особенно утончённых личностей. В спокойной, привычной для них обстановке, меланхолики могут успешно справляться с жизненными задачами.
Другое[править]
Чёрная желчь — это вещество, которое выделяется селезенкой. Черный цвет ей придает низкое содержание воды, в результате чего происходит окисление пигментов билирубина и биливердина. Черная субстанция — признак заболеваний печени, в результате которых жидкость смешивается с отмирающей тканью и попадает в желудок.
