ПГМ

Луркоморье

Старое обсуждение

Мы безумны Христа ради

— 1-е Коринфянам 4:10

Или может вы планируете дрочить вприсядку, ебать гусей, кидать ломья в унитазы, сохраниться, потом подчистить кармочку и от левела к левелу достичь Просветления, поразить праной Гагтунгра и самим стать солнцеликими тотемами Шаданакара? Уста шире — соль блудилища в гортань! Сидеть в КПЗ и ждать суда. Без осознания, отбирают.

— История викисреды в рунете

ПГМ (православие головного мозга) — интернет-термин, которым обиженные омежки со старого Луркоморья обозначали православную веру.

Суть, если совсем вкратце, такова: мамкин циник-мизантроп знакомится с интернетами и считает, что он иксперд во всех науках и великий гений, а все остальные — известная субстанция. Происходит это обычно из-за того, что в жизни человек — суть полное ничтожество, его буллят в школе, и оттого он тоже начинает всех ненавидеть вместо того, чтобы работать над собой (ибо проблема, понятное дело, вовсе не в мире).

А так как православие обычно ассоциируется с родителями, которые (какой ужас) заставляют учиться в школе, думать о будущем, а не играть днями в доту, а также о душе — и носить крестик и отмечать религиозные праздники, то из инфантильного желания противоречия он объявляет православие и остальные религии «злом». В то время как добро в его понимании — ходить на «стрелки», бить в рожу, пить некачественный алкоголь и смотреть прон. Благо православие в этой стране после целого века античеловеческой власти едва ли способно себя защищать.

В рамках этого концепта родилась смищная шутка — обозначать религии как «заболевания», равно как и морализм (который объявляется моралфажеством), восхвалять цинизм и идеологию Ницше, как бы игнорируя тот факт, что такая позиция внутренне противоречива. Но он делает это не из-за убеждений, а чисто из мелочных обид. В рамках этой концепции Православие было объявлено как «меметическая болезнь, подвид христоза головного мозга, результат поражения центральной нервной системы человека православием».

Троллинг может быть весьма толстым и тупым, в стиле «Какие идиоты, зачем идти на крестный ход, куда лучше пойти под солями трахаться на гаражах». Однако его цель — не доказать что-то, а просто задеть православных людей, и вызвать срач — так как омежке просто хочется, чтобы страдал кто-то, кроме него.

Настоящим страдающим ПГМ является как раз тот, кто любит менять «православие» на «ПГМ» везде, где может — ибо не имеет никакого представления о реальном православии, и живёт в мире собственных фантазий.

Обиженные написали весьма большую статью на Лурке при власти Хомака, где показали свои низкокачественные знания православия, искромётный юмор и глубинную суть. Ниже именно эта версия и приводится, в целях изучениях так сказать наследия, и лучшего понимания прикладной зоологии.

Пример демотиватора с использованием мема

Суть

В интернетах термин «православие головного мозга» был впервые использован ЖЖ-юзером roflocksley в выражении «эпидемия острого мистического православия головного мозга». Аббревиатуру «ПГМ» впервые применил Абсентис (пруфы проёбаны). В дальнейшем это первородилось в распространённый мем.

Под общим определением «больной ПГМ» анонимус объединяет несколько типажей, имеющих схожие симптомы. Итак, из кого состоит «ПГМ»?

Типажи

Бабки

Основа религиозности есть пиетизм, благоговение, страх Божий. А русский человек произносит имя Божие, почесывая себе задницу… Религиозность проявлялась у нас только в раскольнических сектах, столь противоположных, по духу своему, массе народа и столь ничтожных перед нею числительностью.

— Виссарион Белинский, «Письмо Н. В. Гоголю»

Основной ПГМ-юнит — бабки. Бабки интересны тем, что их вера является прямым продолжением той, что была у наших предков в Российской Империи. Православие в понимании бабок традиционно начинается с ритуала, и им же исчерпывается. Быть православным значит ходить в церковь, молиться, креститься, слушать радио «Радонеж». Просто слушать. Понимать и даже слышать не нужно. Прослушивание проповеди — один из ритуалов, в процессе выполнения которого следует, точа слезу, смотреть на бороду батюшки. Кроме того, бабка просто глухая, и ей похуй, она в этой жизни и так всё знает. Знает, как надо. И ко всем, кто поступает не в соответствии, бабка непримирима. Христос в душе бабке занимает то же место, что в ее комсомольской юности занимал Ленин.

С точки зрения православия кредо бабок вообще не является верой. Какбе религиозные ритуалы для этой категории лиц неотделимы от других, таких как приметы, гадания и метание щепотки соли через плечо, в случае если солонка опрокинулась. Её уверенность в необходимости установки свечки за упокой для бабки является суеверием. Внутреннего, духовного содержания сие действие лишено. Бабка ставит свечу, потому что так надо©. Ибо ваистену©.

Поп знает, что от этой сугубо формальной свечки ни бабкиной, ни покойной душе теплее не станет. Но деньги берёт. Профит, во-первых, и, во-вторых, пока жив человек, есть и у него надежда. Вдруг, когда-нибудь бабка уверует? Алсо, для бабок пожилой возраст и женский пол характерны, но не обязательны.

Сектанты

Сектанты могут быть прихожанами обычного православного храма, хотя и предпочитают более хардкорные версии христианства. В любом случае, они держатся особняком, презирая не только прочих верующих, но и попа, которому открыто пеняют за лишний вес.

Поциент свято верует в две вещи. Во-первых, в то, что он ВЕРУЕТ, и тем самым превосходит других. В том числе бабок, тоже стучащих лбом об пол, но неправильно, под неверным углом и с недостаточной свирепостью. Во-вторых же, сектант верит в то, что вера его будет вознаграждена. Скорее всего, после смерти. Поэтому он с радостным нетерпением ожидает грядущего конца света, когда все сгорят, су-у-ки, а он запоёт «Алилуйя» в Раю.

В целом, кредо сектанта практически неотличимо от креда бабок, и отличаются первые от вторых лишь повышенным градусом неадеквата (хотя, казалось бы, куда ещё выше-то). По содержанию оно является шмагией: поциенты полагают, что некоторые ритуальные действия позволят ему использовать сверхестественную силу в корыстных целях. К православию такая жизненная позиция имеет отношение чуть меньшее, чем никакого. Рьяный стук лбом об пол, соблюдение постов и даже регулярное прослушивание радио Радонеж сами по себе бонусов к спасению не дают, а всё перечисленное лишь естественная потребность верующего, и всем этим он занимается для собственного удовольствия в свободное от спасения души время. Христианские добродетели у сектантов обычно не встречаются — кредо поциента несовместимо со смирением и альтруизмом.

Фанатики

Заставь дурака Богу молиться, так он лоб себе расшибёт.

Пожалуй, из всех носителей ПГМ только эта категория лиц действительно верит в Бога. Ежесекундно со сладостным трепетом фанатик ощущает присутствие сверхестественного. У него бывают видения и откровения, он становится свидетелем чудес. К ритуальной части религии поциент относится со всей серьёзностью, иногда, к облегчению окружающих, таки загоняя себя в гроб.

Страшно вспомнить , но хочу рассказать , что видел при отбытии из Дивеева летом 2002г. Редко кому говорил . Отъехав от храма , с умилением посмотрел на красивый храм думая , что опять вернусь . Но приподняв глаза повыше , над храмом висело облако как иногда изображают святых Они стоят на коленях и молятся. Вот на таком облаке была видна рожа улыбающегося беса . Перекрестился , протер глаза , думал , что игра света . Но нет морда висела. Рассказал это одной сильно верующей , так она сказала , а что ты хочешь когда всякие колдуны и ведьмы посещают Девеево . Я то и вспомнил как одна толстая баба все какие то пассы делала над головой другой. Перед удивился , а потом дошло экстрасенсы были за работой . Обрадовался когда приложился к открытым "мощам ", так потом такие напасти стали происходить , что вскоре один родственник умер . Тяжолое время было . Сказал священнику он говорит , это по твоим грехам потому , что к святыне прикоснулся. Вот только , через три года узнал , что и мощей то нет дорогого Батюшки Серафима скрыты еще. Потом понял , что к чему было. Вот такие дела.

— пруфы проёбаны

Вера фанатика истинно глубока, но с точки зрения православия является безблагодатной. В буквальном, канонiчном понимании термина — он не обретает благодати. Lux Aeterna и спасение ему не грозят, ибо он не умиротворён и не смиренен, а напротив терзаем страстями и лютой, бешенной НЕНАВИСТЬЮ. Фанатик вечно думает о грехах, в первую очередь, о чужих. Немного реже он вспоминает и о собственных, но это лишь укрепляет его уверенность в греховности окружающих.

Крестоносцы

Православный крестоносец

Крестоносцы в большинстве в Бога не верят. Что не мешает им считать себя «православными людьми», такой парадокс, что неудивительно — в этой стране православных официально в 20 раз больше, чем верующих (тех, кто в полноте соблюдает религиозный ритуал). Иногда крестоносец думает, что верит, хотя Библию не читал и во что там надо верить не в курсе. Но это вторично — крестоносец думает не о религии, а о духовности. Духовность для него это свечки, золотые купола, наше всё и лютое моралофажество. Аморальным он считает всё несоответствующее православной традиции. Такой, какой он её видел в фильмах про дореволюционную Русь-матушку.

С тем, что традиции не соответствует, то есть, со всем, что выше понимания быдла, и составляет настоящую духовность, крестоносец борется, в чём видит свою историческую миссию. Он ненавидит рассадник разврата — СШП, Дарвина, ЕРЖ, коммунистов и либералов. И часто он монархист. Канонiчное, церковное наименование крестоносцев — «фарисеи», то бишь ханжи и лицемеры. Пытаясь судить других, крестоносец впадает в непростительный грех гордыни.

Служащие

Сами попы. Категория спорная, ибо, будучи профессиональными переносчиками заболевания, сами в подавляющем большинстве не больны. Эталонный батюшка безмерно далёк от всякого фимоза, тем паче, религиозного. Иногда он думает, что Бог есть, иногда, что бога нет, но в любом случае просто выполняет свою работу.

РПЦ представляет собой организацию, даже, скорее, Систему, не переваривающую и отторгающую Ъ-верующих, фанатиков и крестоносцев. Первых, потому что они служат Иисусу, а не своему епископу. На самом раннем этапе карьеры священник неиллюзорно убеждается, что это разные лица с зачастую несовместимыми интересами. И уходит. Или его «уходят». Фанатиков тоже выдавливают, потому что они неуправляемые отморозки, пытающиеся превратить собственный приход в тоталитарную секту, забить болт на руководящие указания и даже способные убить кого-нибудь, изгоняя воображаемого беса. Наконец, крестоносец, чуть чаще, чем всегда, является гнидой, стукачом и говном, как и все моралофаги, да еще и лезет в политику выше всяких мер. Служению перечисленные качества только способствуют, но, ступив на профессиональную стезю, очень быстро крестоносец крестоносцем быть перестаёт, прекращая маяться хуитой и начиная рубить бабло. Либо его выталкивают из профессии. Фарисеи, как известно, не только пиздежом прославились, но ещё и торговлей в храме.

Малолетние долбоёбы

Эти страдают от промывки мозгов ещё на стадии младенчества от родителей такого же уровня умственного развития. Единственная достойная сочувствия категория.

Ребенок — tabula rasa и полностью предоставлен больному воображению поциентов. Несмотря на то, что ни у одного ребенка не было зафиксированно врожденное ПГМ, ни один из них не родился с иммунитетом.

По мнению больных дети полностью принадлежит им и только им, и должны быть такими, какими поциенты пожелают. Любая свобода от родителей приравнивается к свободе быть порочным: курить, бухать, иметь мнение отличное от религиозного (то бишь родительского). Райские кущи начинаются уже с выбора имени: как будет жить ребенок с именем Ефросиния или Агафон родителей не интересует — им главное, чтобы самим нравилось. И если в школе преподают, что три не равно один или антибиблейскую теорию Дарвина, родители всегда помогут «уравновесить» её дома. В более позднем возрасте (8-16 лет) носят крестики. В общем-то, на религию часто ложат хуй, но обязательно носят крест на годной металлической цепи. Поведение зависит как от стадии ПГМ-нутости родителей, так и от собственных особенностей. После прохождения стадии малолетнего долбоёба обычно заболевают православием в стабильной форме и переходят в вышеназванные категории.

История болезни и анамнез

Те, кто надел на глаза шоры, должны помнить, что в комплект входят еще узда и кнут.

— Станислав Ежи Лец

Сказал безумец в сердце своем: „нет Бога“. Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро

— Пс.13:1

Анонимус относится к религии как к недоразумению, а переносчик ПГМ со своей стороны настаивает на безусловной необходимости религиозной веры, и приводит в пример ту огромную роль, которую играла религия в жизни общества исторически. А значит, надо разобраться, откуда религия взялась, какую роль играла и кто же из них двоих прав. Если отвечать коротко, правы оба.

Верования возникли ещё в нижнем палеолите. Во всяком случае, 200 000 лет назад палеоантропы уже находили какие-то поводы для жертв и ритуалов. Канонiчно такая религия выполняла две функции: регулировала общественное поведение и объясняла мир. Столкнувшись с загадочным, необъяснимым феноменом, например, став свидетелем атмосферных осадков, троглодит вынужденно объявлял его результатом деятельности духов. Собственно, эти явления и были для троглодита духами, в том числе явления культуры. Например, у индоарийцев был бог огня «Агни», богиня «Вач», что переводится как «речь», и даже божество «Сома». Уважать волю духов приходилось под страхом всяческих анальных кар, что, кстати, делает и современный человек, но несколько иначе: правильно, «уважительно» обращается с огнём или электрическим током, потому как «неуважение» может повлечь за собой наказание в виде пожара, за который соседи и менты не скажут спасибо. Этим же объяснялась и необходимость время от времени приносить личное в жертву общественного.

А что касается древнего атеизма, то всем известный псалом Ветхого Завета имеет ввиду мировоззрение туповатого нигилиста-беспредельщика, который по невоспитанности и необразованности не признает норм культуры. Это атеизм крайней плоти, образно говоря. Больные ПГМ предполагают, что все современные атеисты аналогично смотрят на мир — через призму радикального нигилизма и распущеных страстей.

Короче говоря, религиозные представления возникли закономерно, и длительное время приносили далеко не иллюзорную пользу. Практическая необходимость в них была — чтобы что-то сделать, это нужно делать правильно (по правилам — ритуала). И данным фактом не только можно, но и обязательно троллить! Ведь если в богах была нужда, значит их… Таки да, выдумали! И лишь в одного из миллионов верят христиане, а ведь они ничуть не хуже выполняли свои обязанности. Даже «Основы мировых религиозных культур» предлагаемые к изучению вместо «Основ православной культуры», является предметом лютой ненависти поциентов. Ведь более эффективную проповедь атеизма невозможно вообразить. В учебнике на одну доску(!) Истинной Верой ставятся прочие религиозные системы, с точки зрения христиан заведомо ложные. И даже наивный школьник сможет убедиться, что внеисторически разницы нет вообще никакой. Со временем представления о богах менялись, за подробностями любознательному Анонимусу следует обратиться к специальной религиоведческой литературе.

Симптомы

- Чем начинающий программист отличается от конченого?
- Начинающий думает, что в мегабайте тысяча байт, а конченый — что в километре 1024 метра

— na

Злокачественно больной баптист.

Поциенты имеют совершенно особый, православный взгляд на мир, согласно которому пытаются существовать. Разница с христианами прошлого в том, что те мощно впитывали в себя окружающие их культурные достижения, учились жить у своих врагов, а современным поциентам, напротив, приходится ежедневно игнорировать все неправославные способы решения своих проблем. Если первохристианин верил в то, что возможно только проверить лично, то современные православные отказываются верить в то, что многократно проверено.

Мышление начинающего поциента самостоятельно симулирует признаки, свойственные паралогическому мышлению. Поциент принуждает себя к предвзятому направлению мыслей, сосредотачивается на том, что подтверждает его убеждения. Например, потеря посылки на почте или заболевание рассматриваются как кара божья. Возможность других причин не рассматривается либо принимается в расчёт как маловероятная. Поциент активно противостоит любым иным опытным данным, стараясь преодолеть эмоциональный дискомфорт от их получения. И в итоге это ему удается, и паралогическое мышление становится привычкой, входя в полное соответствие с эмоциональными процессами поциента. Теперь ему легче и спокойнее верить, чем не верить, и его раздражает то, что выводит из этого блаженного состояния.

Особо толстый болт поциент забивает на экономический принцип, который тысячу лет назад сформулированный именно церковнослужителем. Почему разбился стакан? Можно сочинить сказку, что стакан оказался разъятым на осколки по причине того, что сосед-колдун с помощью системы каббалистических заклятий вложил в наш стакан черную отрицательную энергию, взятую у вредной ведьмы Брунгильды, в результате чего карма стакана изменилась и он преждевременно погиб… А можно ответить просто: стакан разбился, потому что упал со стола по закону всемирного тяготения, и нехуй было ронять. В частном случае стакана современный верующий рассуждает здраво, Сатану или Бога не притягивая. Но в случае событий судьбоносных он просто обязан сверхъестественное вмешательство, однозначно бритвой отсекаемое, предполагать. То есть, стакан по неосторожности владельца разбиться мог. Но гибель человека случайностью быть не может!

Немного копипасты|

Как только боговеры попадают в какой-то логический или гуманитарный тупик, как только Бог остается глух к их мольбам — а выполнение Богом молитвенных просьб это всегда лотерея — они всегда так отвечают: неисповедимы, мол.
— Почему молодая женщина потеряла двух детей и мужа, погибших в автокатастрофе? За что их Всеблагой так наказал?
— Пути господни неисповедимы…
— Почему Господь угробил в Хиросиме (Дрездене, Освенциме) несколько сотен тысяч человек за один присест? Там что, специально одни грешники собрались, как в Содоме?
— Пути господни неисповедимы…
— Зачем Бог дал человеку свободу воли и, стало быть, возможность грешить? Чтобы потом было за что наказывать?
— Пути господни неисповедимы…
По сути, эта фраза — вежливое посылание собеседника на хрен. И самого себя тоже. Эта фраза — оскорбление собственного сознания, собственной логики. Эта фраза — трусость улитки, скрывающейся под панцирем. Это — не ответ. Это стыдливый уход от ответа.
— Почему нельзя грешить, если Бог все равно простит, он же всемилостивый? — спрашиваю у Валеры, попивая компот.
— Бог всемилостив, конечно. Но люди сами себя наказывают, греша. Не Бог наказывает людей, их наказывает закон, созданный Богом.
Вот вам! И всемилостивый, и не совсем всемилостивый, и внеличностный — просто объективный закон природы, который работает сам по себе. И все через запятую.
— У тебя в голове полное говно, Валера. И ты сам этого не замечаешь. Потому что слишком ослеплен своей верой. Разберись со всей этой нелогичностью. Почему, кстати, твой Господь допускает у тебя в голове такие отрывочные и противоречивые знания о себе?
— Пути Господни неисповедимы…

— «Апгрейд обезьяны»

Эстетика поциентов

МС Покайся

Дискотека в Трояново

Эстетически верная борода

Сектанты такие смешные

И протестанты для сравнения

Уже на раннем этапе развития болезни поциент начинает судить о ценности произведений искусства по удельному весу духовности в них. Все, что поциент расценивает как «духовное» автоматически приравнивается им к искусству, а все, что этой духовности не содержит, объявляется поциентом бессодержательным и даже сатанинским. Сама же степень духовности при этом определяется по сугубо формальным признакам: куполам, наличию цитат из Писания и употреблению слов «БОГ» и «душа» к месту и не к месту. Но одними только церковными хорами сыт не будешь. В результате возникают чудовищные аберрации, такие как православный рок или православный рэп. Исчерпывающе раскрывает тему отношения поциентов к прекрасному православный «манифест современного искусства»:

МАНИФЕСТ СОВРЕМЕННОГО ИСКУССТВА

1. ИСКУССТВО ПРИНАДЛЕЖИТ БОГУ
2. ПОСТМОДЕРНИЗМ — ИСКУССТВО ПРОШЛОГО
3. НОВЫЙ СМЫСЛ.
4. ПОДЛИННОЕ ИСКУССТВО НЕОТДЕЛИМО ОТ РЕЛИГИИ.
5. РЕЛИГИЯ ВЕДЁТ К БОГУ.
6. СВЯЗЬ ЭТОГО МИРА — СИМВОЛ ВЕРЫ ПРАВОСЛАВНОЙ.
7. ЧИСТОТА — ОТВЕТ МИРУ!!!
8. ВСЕ!!!
9. ИСКУССТВО НЕ ИГРА.
10. ЮРОДСТВО ЕСТЬ!!!
11. НОВАЯ НОВАЯ ИСКРЕННОСТЬ
12. Дети против волшебников

Юмор

С юмором у поциентов отношения сложные. Годным вбросом является вопрос «смеются ли ангелы?». Казалось бы, что тут такого, но смеющийся не сочувствует осмеянному. В самом деле, может ли в Раю быть что-то смешное? Тем не менее, существует православный юмор, который следует отличать от юмора на православную темуатику. Юмор на православные темы понятен всем, потому что к православию имеет лишь косвенное, внешнее, формальное отношение. А вот православный юмор смешон только людям с православными взглядами. Всем известный Кураев на публике старается побольше шутить и иронизировать на православные темы, и поменьше — по-православному, что как бы намекает. Пример:

— Батюшка, я это... блинанием согрешил.
— А это как?
— Ну, я, понимаете… всё время «блин» говорю….

— Шютка на православную тему

А вот теперь православный юмор:

Умирает 5000-ная купюра и сразу же попадает в ад. Вся в расстроенных чувствах думает:
— Как же так?! я же вся такая чистая, опрятная, все меня любят...
Тут из рая на нее озирается старая, грязная, потрепанная десятка и спрашивает:
— А ты когда последний раз в храме была?

Ангел обращается к Богу:
— Господи, к Тебе тут атеисты пришли.
— Cкажи им, что Меня нет.

Ortodox Edition

Один прихожанин спросил у батюшка:
— Можно ли курить во время молитвы?
— Нет!
— А можно ли молиться во время курения?
— Да.

Умер один человек. Ангел водит его на экскурсии в раю. Показывает на двери:
— Вот тут у нас католики сидят. Вот тут баптисты. Тут лютеране. А вот за этой дверью.... Тс-с-с-с. (шепотом): А тут у нас православные сидят.
— А почему шепотом?
— А они думают, что они тут одни

— экуменический анекдот

Но по мере развития болезни поциент начинает относиться к себе и своим убеждениям со смертельной серьёзностью, утрачивает критику, а значит и способность адекватно воспринимать юмор. В результате, шутки о попах, над которыми традиционно смеялись православные, включая попов, носителям ПГМ воспринимаются, как оскорбление их религиозных чувств. Пушкинская «Сказка о попе и работнике его Балде» превращается в страшную крамолу. Вполне себе православный поэт внезапно оказывается атеистом и богохульником.

Сексуальность

Мой брат жутко верующий, в смысле в Бога. В церковь ходит и все такое. Но меня поражает, что когда он порнуху по телеку или компу смотрит, так он иконы на стене шторкой закрывает, а открыть потом забывает………у нас это уже семейный прикол. Приходишь домой, иконы шторой закрыты: Ага, Леша, опять грешил. А он: Так я же им глаза прикрыл, они не видят. А папа говорит: А уши ты им чем, ватой затыкаешь?

Секс — самое блядское и омерзительное занятие. Приберегите его для того, кого любите

— Анонимус поясняет

С точки зрения больных природа человека такова, как о ней написано в Библии, и отступление от неё есть грех, извращение, преступление. Но и следование ей тоже является грехом. Другими словами, все проблемы сексуальности сводятся к самому её существованию. И если бы сексуальности не было, то не было бы и проблем. И действительно, в случае воздержания нет никаких проблем, кроме одной — нет секса.[1].

Сам секс воспринимается поциентами как нечто сакральное, не-обычное, одновременно постыдное и крайне важное, глубоко интимное и презренное. Поциенты считают богомерзким контрацептивы, секс до брака и развод. Каноничный секс строго регламентирован, поэтому сексом больные всегда занимаются втроём: он, она и православный регламент. Полностью запрещена женская, мужская и взаимная мастурбация, оральный секс и почти все сексуальные позиции, исключая позу «лицом к лицу». Для сравнения: Коран не запрещает оральный секс, в восточных религиях однозначных запретов совсем нет (а есть рекомендации).

Неудовлетворенное сексуальное желание и тревожное отношение к привлекательным объектам это очень яркий и заметный симптом ПГМ. В случае долговременного скопления больных в замкнутом пространстве, например в монастыре, это может привести к массовыми видениям и религиозным чудесам, но часто приводит гомосексуальным контактам. В женских монастырях всё осложняет синхронизацией месячных, соответственно овуляций, во время которых весь монастырь попадает в осаду демонов блуда.

Отношение к сексуальности и правилам её удовлетворения формировались тысячелетиями, и всегда подразумевали вполне полезные требования. Вот только тысячелетия с тех пор прошли, условия изменились, и древние табу превратились в лишённый практического смысла пережиток. Убедиться в этом можно на примере перечисляемых христианскими активистами «десяти причин сохранять девственность до брака».

Можно ли целоваться до брака?

Можно ли выходить замуж за атеиста?

1. Так надо. Бог же сказал: «Не прелюбодействуй» (Исх.20:14). Правильно, кстати, сказал. В прошлом внебрачные дети оказывались без штатного кормильца.
2. «Плоть едина». И ещё Бог сказал: «…посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью» (Мф. 19:5). Неразрывная связь супругов также предусматривалась для защиты интересов матери, которая не могла самостоятельно ни жить, ни прокормить детей, а союз «пока смерть не разлучит вас» подразумевал в среднем всего 10-15 лет совместной жизни.
3. Биологическая причина. Науке не известна связь количества мужских партнеров с утратой женского здоровья. Порноактрисы и проститутки таки рожают. Также, из подобных православных рассуждений следует, что женские гомосексуальные контакты на здоровье никак не отражаются, следовательно, для женщин более предпочтительны.
4. Во благо детей. Довод дублирует первый пункт, но утратил актуальность после изобретения контрацептивов. Отказываться от секса совсем не обязательно — обязательно знать, как пользоваться презервативом. Детей же убивают от бедности, в том числе успешно рождённых.
5. Моральная причина. Рассказы ваших мам это частное мнение тридцатилетней давности. В прошлом недевственнице было труднее выйти замуж, что сейчас смехотворно. Если современный мужчина обо всем догадывается, но все равно создаёт отношения, значит для него это не есть недостаток, по меньшей мере (если это не муж вашей мамы, конечно).
6. Брак будет прочным. «Недавно американцы провели исследование, и оказалось, что женщины, сохранившие девство до свадьбы имеют шансы сохранить семью в 80 % случаев. Если же они имели одного полового партнера до свадьбы, даже если это был будущий муж — вероятность крепости их союза резко падает до 55 %. Показательно.» К сожалению, именно ранние браки, как правило, недолговечны. Другой вопрос, что в прошлом почти все браки были очень ранними. Человек без сексуального опыта часто держится за партнера лишь потому, что понимает, что в случае развода не сможет найти никого другого. Так что сегодня это лишь похвала бесхарактерности.
7. Логическая причина. Предсказуемо является наименее логичной. Предполагается, что сохранение девственности станет доказательством способности хранить верность «своему будущему супругу, даже еще неизвестному». В прошлом христианской девственнице приходилось хранить верность неизвестному супругу лет до четырнадцати, а иногда меньше. А вообще это ни разу не доказательство верности и тем более не её гарантия. Гарантий вообще не может быть, потому что жизнь — не магазин.
8. Прагматическая причина. Утверждается, что сожительство без заключения брака даёт мужчине возможность брачных уз избежать. Но брак всегда был только для воспитания (от слова «питание») потомства, и к любви отношения не имел, так даже не стоял вопрос. Патриахальному браку, который мы знаем, предшествовал «парный», когда мужчина и женщина совместно воспитывали детей, но обязаны супружеским долгом не были. Понятно, что «измены» не существовало, а внебрачное потомство было повседневностью. Теперь же нравы вновь улучшились: если нет брака, нет и супружеской измены, соплей, слёз и т. д..
9. Героическая причина. Всё верно, но почему только мужчины?! Теперь и женщин это касается не в меньшей мере. Мужчина ценит девушку, которую уважает, даже если любовь началась со случайного секса. Если же причин уважать девушку нет, то все отношения прекратятся вместе с похотью. Допустим вы жените на себе мужчину на волне страсти, но что будет, когда эта страсть схлынет?
10. Достоинство и самолюбие. «Я настолько ценю себя, свою душу, свое тело, что в состоянии подождать того человека, для которого буду не одной в ряду многих, а самой-самой, неповторимой и Единственной». …И, вот, здесь ехидный Анонимус бросает шпагу. ЧСВ бессмертно. Действительно, люди подвержены этому греху в наше время не меньше, чем в каменном веке. Так что, этот довод актуальность сохраняет. Но не стоит забывать, что девственность сама по себе интересуют только любителей девственниц.

Взгляды на религию

Середина девяностых. Вечер. Плохо освященная питерская улица. Широко улыбаясь к прохожему приближается новообращенный протестант со словами: - Добрый вечер! Скажите, вы читали Евангелие? - Нет, я православный!

— Не анекдот, а так было, есть и будет во веки веков

«Крестоносцы» нередко допускают страшное палево, заявляя, что православие — русская религия. И суть даже не в том, что, скорее уж греческая, а не русская. Просто, делить религии по национальному признаку может только безбожник. Для верующего же, православие — религия истинная. Но это для верующего. А для типичного больного чаще важна не вера, а традиция. Предполагается, что православие лежит в основе русской культуры. И действительно, когда-то лежало же. Но давно перестало. Равно, как католицизм уже не является основой культуры французской или испанской. Это легко проверить: попросите прохожего назвать всех 12 апостолов, он пошлет вас нахуй. В вопросах веры плавают все «православные», за некоторым исключением «служащих», которым по специальности положено, хотя даже они регулярно люто фейлят, ибо подготовка в семинариях — ниже плинтуса, и, наконец, фанатиков, которых мало. Удивительным образом даже бабки, по полвека болтающиеся возле церкви умудряются ничего не запомнить.

Ещё удивительнее, что незнание самых азов не мешает поциентам считать себя знатоками как православия, так и всех прочих религий, и высказываться по поводу и без о всех других религиях с апломбом и агрессией. Уровень агрессии зависит только от силы отдачи — результаты немного предсказуемы.

Кришнаитов, как самых слабых, можно обзывать калоедами (самые упоротые из них верят в целебные свойства сушеного коровьего кала и мочи, продают и покупают), язычниками (признают много лиц одного бога) и сектантами (конкуренты, но официально не признаны религиозной организацией). Мусульманство это, конечно же, грубый монотеизм, возвращение к вере Авраама, его надо постоянно обличать за его жестокость, поступки «пророка-педофила» и безблагодатность (отказ от благодати православной), но быть осторожнее, они ж не пацифисты как кришнаиты. Про буддистов вообще не обязательно что-либо знать: у них нет никакого бога, а есть только гордыня самому всё сделать (стать богом аки сатана!) — значит весь этот буддийский атеизм есть путь ведущий чётко в Адъ, очень умная и изощренная форма самоубийства. Сатанизм — отдельная категория, в которую попадает всё, что противоречит традиции, но не имеет признаков религии, например, субкультура готов (в прошлом, да и сейчас можно встретить православные издания обличающие рок-музыку как сатанинский культ). Исчезнувшие религии автоматически попадают в категории язычников и\или сатанистов. К таковым без разбору относят религии ацтеков, египтян, манихеев, митраистов, маздакитов и т. д..

К сатанизму поциенты приравнивают на деле и атеизм. Атеистов видят безморальными нигилистами безо всяких понятий о святом. Канонiчный атеизм предстаёт верой в отсутствие Бога, абсурдной формой религии, ибо ваистену жизнь без веры он представить не может. На самом же деле, может, но боится представить, ибо раз вера перестаёт рассматриваться как неотъемлемая потребность человека, то возникнет вопрос о её необходимости. И на этой почве ПГМ-щиков грех не потроллить. Минимум в тысячу богов они сами именно не верят как в Деда Мороза. Разница между верующим и атеистом, таким образом, ничтожна. Религионер, не веря в богов вообще, для одного единственного почему-то делает исключение. Атеист же последователен и исключений не допускает. Кроме того, доказывая религиозность атеизма, верун в очередной раз палится, неосознанно начиная использовать слово «вера» в качестве ругательного. По всему выходит, что подспудно он стыдится своей веры, подозревая в ней разновидностьтайного и бесплодного самоудовлетворения, находя утешение лишь в том, что другие веры ничем не лучше.

Широкие возможности для контратак даёт и уверенность поциента в стремлении и неспособности атеистов доказать отсутствие Бога. Потому пусть он сам, раз уж это необходимо, докажет отсутствие Карлсона. А покуда не доказал, пусть считается не христианином, а акарлсонистом, бездоказательно отрицающим летающего жиртреса. Нет нужды опровергать предположение, если оно не выдвигается за ненадобностью. Когда-то Наполеон сказал Лапласу: «Вы написали такую огромную книгу о системе мира и ни разу не упомянули о его Творце!», — на что Лаплас ответил: «Сир, я не нуждался в этой гипотезе».

Учёные говорят сами за себя

Кстати о Лапласе. Патентованная способность видеть и обличать всё «не православное» отказывает поциентам тогда, когда речь заходит об авторитетах, на которых они хотели бы опереться. Здесь они проявляют неожиданные широту взглядов и терпимость, обнаруживается, что все кого не хватись были верующими, особенно в числе благодетелей человечества: Декарт, Паскаль, Кант, Эйнштейн и даже Вован™. Что может быть и правдой. Но, для начала, где великие Православные? И был ли верующим «король философов» Спиноза, доказательно полагавший что Бог и природа — две стороны одной медали? Таки да, был. Как Эйнштейн.

Я верю в Бога Спинозы, который проявляет себя в гармонии всего сущего, но не в Бога, который заботится о судьбе и действиях людей

— Эйнштейн

Медицинские взгляды

Мне смешно читать эту инфу.Лекарство еще никогда не излечивало ни
одного человека. Залечивало, да. Вылечиловало, нет..Какая разница
Милдронат это или Листенон? Нет никакой разницы. И то и другое убивает
человека. Так как и ни тот, и ни другой препарат не лечит духовное тело человека. А значит, мы еще больше загоняем болезнь вовнутрь. Два тела связано воедино духовное и физическое. Грех автоматом переносится на физическое тело и оно начинает болеть. Пока не исцелиться духовное тело , не исцелиться и физическое. Через исповедь и причастие в церкви очищается духовное тело человека и наступает выздоровление физического тела.
Вместо того, чтобы покупать лекарства, проку от которых нет, предлагаю помочь храму

— Виктория Брюховецкая, ныне затерто, пруфы в гугле, орфография сохронена

Пример исцеления по канону

Не хуже (а куда уж хуже-то?), чем в религиоведении, 100 % поциентов разбираются в медицине и духовности. Каждый второй больной мнит себя специалистом по профилактике заболеваний. При тяжёлой форме православия головного мозга больной отказывается от медицинской помощи или отказывает родственникам и нерожденным детям по религиозным соображениям. Краткий православнутый ответ на вопрос, почему медицина бессильна лечить многие болезни, можно найти. Коротко о успехах и проблемах православной медицины можно посмотреть здесь и там. Поциенты предпочитают освященную воду, целебный звон и другие [2]. Основными источниками медицинских знаний являются

1. бабки, которые умеют лечить абсолютно всё, но почему-то всегда больные
2. фрические издания, в которых подробно описаны средства не помогающие бабкам
3. священники, пишущие о народно-православных средствах книги
4. знакомые по церковному приходу люди, чьи бабки, лечась указанными способами, уже умерли абсолютно здоровыми.

Глебыч ровняет тему абортов с землёй-матушкой.

В тяжелых случаях, когда бабкины методы помогают больному не больше, чем самой бабке, рекомендуется прибегнуть к молитве. Это, конечно, тоже не поможет, но только ввиду маловерия молельщика. Было время, когда молились и верили все, но тоже не помогало.

Располагая столь надёжными способами лечения, поциент не имеет оснований беспокоиться о своём здоровье, и он прав. Страдая православием головного мозга о других болячках думать просто смешно. Его мало интересуют такие вопросы, как качество лечения, плата за него, квалификация будущих врачей и состояние фондов больниц. Зато, он охотно участвует в обсуждении (а)моральных сторон медицины: пересадка органов, эвтаназия, искусственное оплодотворение и особенно проблема абортов. Как ни пиши, лучше процитировать самих больных:

Стоит сказать о том единственном аргументе, который в состоянии предложить противники запрета абортов (и который обозначен также в речи митрополита Владимира). Вот этот аргумент: если аборты запретить, то женщинам, желающим убить своих детей, придется обращаться в подпольные клиники, где медицинские условия могут быть не на высоте и в результате они получат большой вред своему здоровью. Мне этот аргумент совершенно непонятен. То есть, не надо запрещать убийство, чтобы не создать условий, вредных для здоровья будущих убийц? Где тут логика и хоть какое-то нравственное чувство? Разве не должен убийца получить наказание? Низкий медицинский уровень криминальных абортов — это не отрицательное явление, положительное. Пусть детоубийца тоже рискует, пусть она знает об этом. Пусть детоубийцы при совершении этого чудовищного преступления получают как можно больший вред здоровью. Пусть хотя бы это заставит их задуматься и кого-то, безусловно, убережет от рокового шага… Если женщина не хочет растить ребенка, она имеет на это право — роди и отдай в детдом.

— Диакон Георгий Максимов

Когда нам говорят, что запрет абортов вызовет рост смертности от нелегальных абортов, надо отвечать, что просто совершилось Правосудие Божие и еще один убийца получил Его воздаяние.

— Убиенный маджахедами иерей Даниил Сысоев, дважды упомянутый выше

Отдельно доставляет тема клонирования.

Естественнонаучные познания

Животные, которые обладают способностью двигатся, имеют конечности и мускулы. Земля не имеет ни конечностей, ни мускулов, следовательно, она не может двигатся

— Киарамонти против Галилея

В московском Дарвиновском музее

Отношение больных к науке варьируется в зависимости от категории ПГМ-поциента. Бабки, сектанты и фанатики по большей части к науке равнодушны, не признают её авторитет, считают её малополезной, и разговор на далёкую от их интересов тему поддерживают вяло и неохотно. Служители и крестоносцы к науке благосклонны и не прочь поболтать о прогрессе и его достижениях. Профессиональные поциенты, такие как Кураев, любят участвовать в ток-шоу с фриками дабы создать картинку]] «Мы по одну сторону с учёными, только выше» (1, 2). Многочисленны и постоянны попытки втереть и втереться в доверие к учёному сообществу: крест вместо скульптуры и кафедра теологии в МИФИ, выступление котреарха Перилла в МГУ и православный инновационный центр в Сколково. Нормальные учёные таких мероприятий избегают, отмахиваясь от православных как от наглых комаров. Закрывая глаза на амбиции Церкви бога нашего Иисуса Христа они напрасно забывают бессмертное римское изречение: «Si vis pacem, para bellum».

Поциенты признают не любую науку, а только православную. Употребление термина «наука» с любым довеском (как то: «христианская», «буржуазная», «арийская», «атеистическая», «консервативная», «официальная») является исчерпывающим свидетельством того самого фричества, против которого («ворожеи не оставляй в живых!») испокон веков борется религия. Таким образом, на данном участке фронта заболевание пересекается с другими разновидностями фимоза (нераскрытия головки), что позволяет троллить носителей способами, испытанными на прочих фриках и описанными в соответствующих статьях.

Поциенты прекрасно понимают роль науки в современном мире и испытывают по отношению к ней опасливое почтение, с большим или меньшим успехом скрываемое. Они ценят науку, но хотели бы видеть её ручной, знающей своё место. Науке позволено описывать мир, дабы добрые христиане получил больше поводов восторгаться совершенством Творения, ну, и всякая хуита с сенсорными экранами и колёсами тож пригодится, но она не должна затрагивать темы, которые поциенты считают аморальным затрагивать, а главное, вопросы происхождения и причины наблюдаемого положения дел, Причина уже известна!

История отношений Наука vs Религия©

Науке надлежит покаяться и признать все результаты исследований, ставящие под сомнение Писание, злоумышленными мистификациями, или хотя бы гипотезами. Обычно, впрочем, поциенты говорят «теориями». Зная слово «теория», они не знают, что так именуется объяснение фактов, доказанное экспериментально. Поциенты свято уверены, что единственной и самой главной целью эволюционной биологии является доказательство нетварности мира и отсутствия их Бога в частности! Вообразить, что кому-то может быть интересно, почему именно такие виды существуют ныне они не способны.

Короче говоря, налицо вера в заговор и ниже уже не упасть, но им таки удаётся: их можно затроллить абсурдностью ими же выдуманного заговора! Да наука даёт фактам иные объяснения, нежели религия, но где здесь покушение на веру? Разве христианин — дикарь и бог ему нужен для того, чтобы объяснить почему гремит гром]? На этом месте поциент понимает, что спалился. Нет, конечно, ему-то вера не нужна, чтобы рационально объяснить мир, Бог нужен ему для другого (для чего именно, поциент сформулировать затрудняется)… но вот незрелые умы могут быть смущены дарвинисткой ложью. То есть, он заявляет, что другие верующие ещё глупее его.

Не вредно вбросить про разумный подход признающих эволюцию католиков, которые акцентируют внимание на нравственной составляющей религии, а технические детали Писания согласных толковать так, чтобы уйти от конфликтов с наукой. Результат наброса ужасен! Сначала, туча бандерлогов примется обкидывать какашками и Римского Папу безбожника, и его римскую маму, и кардиналов-педобиров его, и епископов-пидорасов. Потом выскочит русскоговорящий католик (скорее всего тролль) и в ответ обольёт РПЦ ядрёной смесью говна и варварской латыни. Затем на вопли обосранных православных набигают пятидесятники, баптисты и прочая протестантская шелупонь. Христиане принимаются любить друг друга столь страстно и истово, что матёрому троллю просто нечего делать.

Если коротко, то за пределами понимания поциентов оказывается то, что, во-первых, каждый ученый по роду деятельности вынужден изгонять «чудеса» из исследуемой области и, во-вторых, наличие естественного объяснения это не вывод, а исходная посылка в научных исследованиях.

Взгляды на образование

Иуда продал Христа за 30 серебренников. Сколько Христов Иуда мог продать за 150 серебренников?

Поколение, которое не прочтёт ни Чехова, ни Тургенева, ни Жюля Верна, вырастет жестоким и циничным

— С.Капица

Школу и образование следует радикально изменить, повернуть к Б-гу, ибо школа даёт слишком много учебного материала, но не даёт самого главного. Суть можно выразить словами Стерлигова:

Ведущий: Школа – это ведь просвещение.

Герман Стерлигов: Школа — это растление, а не просвещение на сегодняшний день. Кого там просвещают? Вы чего глумитесь? Там курение, пьянство, разврат, наркотики. Ведущий: Нет таких предметов.

Герман Стерлигов: Каких? Это главные предметы в школе в современной. Остальное — факультатив, никто этим факультативом почти не занимается.

t7iq7Y3HhrQ

А исправить эти недостатки может, конечно же, только внедрение духовности. Каждый, кто выступает против такого способа, объявляется поциентами врагом нравственности и другом наркомании. Поциенты искренне считают, что другими предметами можно пожертвовать ради такой благородной цели. Тяжело больные считают, что всё, что противоречит православию следует изгнать аки бесовщину, а каждого, кто выступает против — «сокрушить».

— Батюшка, а почему учитель в старшем классе говорит, что земля миллион лет стоит, а не как в законе божием — пять тыс… — и сразу осел отвизгливого крика отца Василия:

— Что ты сказал, мерзавец? Вот ты как учишь слово божие!

Не успел Павка и пикнуть, как поп схватил его за оба уха и начал долбить головой об стенку. Через минуту, избитого и перепуганного, его выбросили в коридор.

— Островский, «Как закалялась сталь».

Правосознание и нравственность

Я — пшеница Божия. Пусть перемелют меня зубы хищных зверей, дабы стать мне чистым хлебом Христовым

— Игнатий Антиохский

Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?

— Кто-то из христиан. Мф, 7

они ведут себя наподобие человека, подающего исковое заявление такого содержания: «N должен мне столько-то, доказательств сего не имею, пусть он докажет, что он мне ничего не должен»

— Чайник Рассела или о непонимании инфицированными, что бремя доказательства лежит на утверждающем

По поводу облико морале католического духовенства поциенты, в принципе, правы. Но что тогда можно сказать о православных иерархах? Всё-таки, в атеистической Европе Ватикан некоторым моральным авторитетом ещё обладает. А вот РПЦ в этой стране — нѣтъ! Даже бабки, почитая батюшку, как слугу божьего, не простили Патриарху эпический фэйл с часами.

за 40 секунд

и православный политический активист

с гомодемонами (sic!)

Найдите десять отличий.

политической акции

.

Ничего удивительного, что православие так упорно стремится найти опору в невежестве, которым располагает в избытке, а не в нравственном чувстве у носителей заболевания отсутствующем. Человеколюбия поциенты лишены, а латинское слово «гуманизм» вызывает у них неподдельные ненависть™ и корчи. Поциенты не видят в правах других людей значимой ценности, но никогда не забывают о собственных. Как следствие, ПГМ-сообщество ведёт себя как классическое агрессивное меньшинство, не желающее интегрироваться в общество. Напротив, окружающий мир они стремятся принудить к существованию в соответствии с религиозным каноном[3]. Для понятности приведем пару выражений из краткого православно-русского словаря:

• Проповедывали на митинге — ебали мозги прохожим.
• Политический перформанс — проповедь с применением средств, похожих на художественные.
• Политический акция — погром или его демонстрация.

Презирая законность, поциенты не оставляют попыток узаконить свою Благую Весть, подкрепить сомнительное нравоучение силой государственного принуждения. За твердежом о пусях Riot многие не заметили знаменательный и гораздо более простой способ получить срок за богохульство. Нетрудно догадатся, по какой причине служители закона пошли навстречу потерпевшей стороне — от души.

Я вообще убеждён, что атеисты не имеют ни морального (тем более за отсутствием у них морали), ни какого иного права на распространение своих заблуждений. Есть Истина, и есть ложь. Распространение заведомо ложной информации должно быть как минимум не поощряться. А распространение Истины (то есть Православия) есть просто реализация конституционного права граждан на получение достоверной информации.

— иерей Даниил Сысоев

Коротко: поциенты ебут принципы конституции в принципе; и вдвойне, если сами пишут законы — как в Саудовской Аравии, которой они втайне или открыто завидуют. Словами самих поциентов:

Демократия в аду, а на небе царствие

Русские должны осознать, что, в первую очередь они являются православными, во вторую русскими, и лишь в третью - людьми.

— Дугин

Поскольку этическим ориентиром для поциентов служит братва под золотыми куполами, их нравственность не имеет вообще никакого отношения к заповедям Иисуса Иосифовича. Но авторитет Христа оказывается весьма годен для проявлений ненависти и зависти. Бабки не прощают! Причём, в отличие от Анонимуса они не шутят. Эталонно проблема проявляется у крестоносцев, вечно мечтающих взять и уебать® каким-нибудь врагам и остающихся безопасными для окружающих лишь в силу трусости.

Для больных легкой формой АГМ показаны валерьянка, экскурсия по святым местам, чтение энциклопедии Брокгауза и Ефрона и прослушивание аудиолекций Кураева - прогноз благоприятный.
В особо тяжелых случаях показана шоковая терапия - отправка в горячую точку для познания смысла жизни.

— Милосердный православный анонимус

Исторические познания

Эталонные познания

Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены.

— Послание к Римлянам. 13, 1.

Война была наказанием за попрание святынь, за кощунство и издевательство над Церковью.

— Ветеран КГБ

ПГМ-носители не считают себя частью общества и враждебны к «погрязшему в грехе миру». Не имеет смысла подробно рассказывать историю, как её видят поциенты: их взгляд целиком и полностью соответствует их мировоззрению.

Социальная роль

Сколько правильно жертвовать на храм? А зачем церкви столько?

И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: написано, — дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников

— Мф 21:12-13

Минимум раз в неделю больные отдают часть нажитого, потому что это проще и дешевле, чем всю неделю любить ближних. Фактически это шоппинг духовности + пилинг совести, православный сорт потреблядства. И если вдуматься, то он гораздо более лицемерен, чем индульгенции католиков.

Деньга попа купит и бога обманет

— Русская пословица

На предложение самому что-нибудь сделать православные отвечают также, как всякий другой потребитель: пучат глаза и кривят губы. Для этого существуют социальные службы, РПЦ, да кто угодно, но только не они сами! Социальные проблемы испарятся тогда, когда духовность невиданно возрастёт, тогда даже олигархи перестанут переводить миллиарды в оффшоры и пировать с блядьми в Куршавеле, а бытового воровства и в помине не будет. А кто единственный монополист источник духовности? Вот и они так думают.

Голод в какой-то губернии. «Отчего этот голод?» — спрашивают одни, другие отвечают: «Очень понятно, весна была холодная, потом была засуха». — «Да, да, верно». — «А кроме того, в нескольких местах были поджоги, много хлеба пожгли». — «Ну вот, теперь я понимаю, совсем ясно, почему голод». Конечно, как произошли все эти обстоятельства? Просто так? — Нет! Просто так ничего не делается. Это — наказание Божие за грехи, дабы образумились, покаялись люди во грехах своих.

— Варсонофий Оптинский

Копипаста

Надо представить ПГМ-нутых, как болельщиков. Если бы вы сидели на своих стадионах и футбольных полях и болели бы за свой футбол — никаких бы претензий не было. Но вы своей толпой болельщиков влезли во все области жизни, пытаетесь всунуться c уроками «основы футбольной культуры» в школы, заставляете детей смотреть футбольные матчи, а еще ваши тренеры девок, спевших на стадионе, упекли в тюрячку. После этого удивляетесь, за что не любят футбол и болельщиков.

— na

Ребятушки-христианушки! Геморрой простатитом не лечат. Ваше христианство и ислам — авраамические культы, т.е. розлиты они из одного флакона. Ваша христианская братия веками напролёт творила то, что сейчас творят мусульмане из слаборазвитых ебеней. Хотите воочию увидеть, какими вас, христиане, видят атеисты — поглядите на мусульман, которыми вы всех пугаете, и может быть поймёте что-нибудь. «Аллаху акбар» — это сведённая к короткому лозунгу первая заповедь всем известного декалога (правда, наизусть его знают почему-то очень немногие из трындящих о нём).

— Анонимус

Христианство головного мозга

ПГМ является наиболее распространённой формой христоза на территории этой страны. Наиболее распространенными в других частях света разновидностями ХГМ являются:

• КГМ — католичество головного мозга, к характерным чертам которого относится вера в святость матери Терезы, на старости лет сознавшейся. Известны верой в эволюцию (win!) и тотальным отрицанием абортов и всех противозачаточных, включая гондоны. Интересно, что строго доктринально католиков в этой стране не намного меньше, чем православных, если считать таковыми тех, кто регулярно исполняет католический или православный церковный ритуал: обеих групп где-то по 3 %.
• ЭФ2-ПГМ1 — эфиопская мутация вируса ПГМ. Да, да, мой юный друг, некоторые нигры очень православны! Хотя с точки зрения РПЦ все-таки эфиопы еретики, а все дело в том, что в 451 г. чего-то у них там не срослось касаемо природы Иисуса Христа.
• Р-КГМ — реформированная версия КГМ без Папы Римского и кардиналов, протестантизм. Протестантизм головного мозга проявляется в просмотрах телепроповедников, доставании прохожих вопросом «Верите ли вы в бога?» и раздачей никому не нужных брошюрок.
• Масса внешне похожих заболеваний от старообрядчества до толстовства. Смотри не перепутай!

Другие значения аббревиатуры

• В российской историографии аббревиатура ПГМ обозначает «План Генерального межевания», который издавался по мере изменения административного и землевладельческого устройства Российской империи в XVIII—XIX веках).
• Некоторые промышленные компании под ПГМ обозначают противогололёдные материалы, во дворах жилых домов и на крупных автомагистралях размещены ящики с запасами материалов на зиму. Чтобы не вызвать баттхёрт у прохожих, обозначение на ящиках всегда даётся с расшифровкой: «ПГМ (Противогололёдные материалы)».

См. также

• Только нравственность, только хардкор
• ПГМ в ALL
• Славик Чебаркульский
• Схиигумен Сергий
• Алексей Журавлёв
• Оскорбление чувств верующих
• Православная логика. Семестр первый
• Православная логика. Семестр второй