День Святой Троицы
День Святой Троицы или Пятидесятница — важный христианский праздник, который отмечается на 50-й день после Пасхи. Так как праздник плавающий, то в разных обрядах христианства отмечается в разное время, в православии обычно позднее, чем в католицизме.
Происхождение[править]
Спустя пятьдесят дней после того, как Иисус Христос воскрес и свидетельствовал об этом своим последователям, на Апостолов, на которых была возложена миссия нести слово Христа в мире, сошёл непосредственно Святой Дух, давший им возможность понимать и говорить разные языки, что очевидно было необходимо для проповеди Евангелия:
При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать
Присутствовавшие в это время иудеи осознали, что Апостолы каждый говорит на привычном им наречии:
Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились.
После этого Пётр сообщает иудеям о страшном грехе, который они совершили, убив Христа, и о том что теперь рано или поздно землю ждёт возмездие, когда настанет прекрасный и славный День Господень, и всё зло окажется истреблено, и лишь те кто являются последователями Господа и будут призывать его имя — спасутся.
Традиция[править]
В день Святой Троицы производится одно из наиболее торжественных богослужений, ведь в этот день сам Святой Дух сотворил значимое чудо, которое наглядно подтвердило что Христос действительно был Богом, а его последователи отныне несут Его слово в массы. Пришествие Святого Духа подтвердило тройственность Бога, о которой говорит христианство.
Перед Днём Святой Троицы служба продолжается всю ночь, от заката до рассвета. Во время вечернего богослужения в День Святой Троицы верующие стоят на коленях и читают молитвы, что символизирует вверение своей судьбы Христу, единственному кто может ею подлинно распоряжаться и привести ко благу.
