SJW
Луркоморье | Старое обсуждение |
Фашисты будущего будут называть себя антифашистами. |
Уинстон Черчилль предсказал методы SJW еще в XX веке |
Разумное несогласие они сразу обзывают ненавистью. Для многих они воплощают абсолютную нетерпимость к спорам и обсуждениям. И это очень опасно |
Наступят последние времена, когда девять больных придут к одному здоровому и скажут: ты болен, потому что ты не такой, как мы |
Св. Антоний |
Ну, таким образом, отправился Пездагогон в Гей-Клуб, ибо надеялся обрести там полезные знакомства. Тут собравшиеся в клубе Высокопоставленные Мужеложцы, посмотрев на него, увидели, что он мелок, вонюч, необразован, нищ, дурно воспитан и вообще во всех отношениях гадок. Тогда они сделали вывод, что человек этот весьма полезен - ибо сам лично ни на что не способен, а значит, все свои дела и надежды он будет связывать только с Гей-Клубом, своим единственным благодетелем. И назначили его начальником, усыпали баблом и дали мальчика-секретаря впридачу. |
Михаил Харитонов, Неполживые истории |
SJW (СЖВ) — обозначение человека (или их группы), причисляющего себя к числу так называемых борцов за социальную справедливость (SJW это аббревиатура от английского social justice warrior — что буквально переводится воин за социальную справедливость, также есть альтернативная расшифровка аббревиатуры как soy jew wokeist).

Эти люди занимаются привычным для них ИБД, которое обосновывают необходимостью защиты прав всяких извращенцев, маргиналов, негров и т. д. SJW очень широко распространились на Западе, где постоянное гниение и деградация способствовали тому, что меньшинства фактически стали диктовать правила игры явному большинству — в итоге стала складываться очень опасная тенденция, когда, например, условный педик всегда прав, а натурал — нет, это же касается и расовых вопросов — понаехавшие иммигранты из нищих стран, пользуясь деградацией местных, диктуют свои правила, спокойно совершают преступления, запугивают граждан и старательно размножаются, приближая момент полного истребления коренного населения. В России и странах СНГ в силу популярности различных консервативных течений SJW не стали массовым явлением, но наблюдаются нехорошие тенденции, когда умы в основном молодых людей занимают различные сомнительные ценности, в основном благодаря непреодолимой слепой вере в то, что как на Западе хорошо, а все российское, мол, зло.
По сути считают, что интересы 95 % населения (нормальных неполитизированных людей, умеренных консерваторов и центристов, которым весь этот бред не интересен и вполне устраивает имеющееся положение дел) необходимо дискриминировать ради 5 % различных персонажей, среди которых немало и просто агрессивных сумасшедших и фриков. Очевидно, это противоречит идеям демократии (власти большинства) и здравого смысла, но несмотря на это идеологи все равно успешно внедрили SJW-идеи в некоторых западных обществах (вроде современных США). В определенном смысле являются наследниками классического фашизма и идей эксплуатации большинства.
Многие из тех, кто заявляет о своей «толерантности» и «прогрессивности», способны при этом поддерживать откровенных людоедов, если они принадлежат к тем, кто в их матчасти является «угнетённой» группой и борется против тех, кто считается «угнетателями». Как пример, поддержка некоторыми радикальными SJW украинских нацбатов (несмотря на то, что там полно откровенных неонацистов), поддержка палестинских и чеченских боевиков-исламистов, якобы «борющихся против израильских/русских угнетателей» в ту же копилку. В целом SJW очень легко скатываются в фашизм, от идей которого и произошли.

Под напором SJW-лобби гибнут целые проекты. Например, живя в недемократическом Израиле, заразившийся идеями SJW, Д. Хомак резко объявил себя девушкой (трансом/трапом, хотя на деле является просто стареющим мужчиной с протекающей попой, протечка которой пробила крышу и чердак) и объявил крестовый поход против Луркоморья. В итоге в проекте были вандализированы (при помощи админвандализма) ряд статей.
Альтернативные названия: прогрессивисты (поскольку на словах топят за социальный прогресс и против традиций, при этом, что иронично, часто препятствуют научно-техническому прогрессу травлей учёных), фрейдомарксисты (ибо сочетают марксистские постулаты об угнетении и эксплуатации с фрейдистским психоанализом — хотя фрейдизм многие клинические психологи и психиатры считают псевдонаучным, а марксизм это в первую очередь экономическая теория, при попытке применить её к истории, политологии и социологии неизбежно получается некоторое натягивание совы на глобус), культурмарксисты (cultural marxists — «культурные» не в смысле вежливые, а в смысле действующие главным образом индоктринацией своих идей через культуру, а не при помощи прямой революции, как классические марксисты).
История[править]
В конце 20 века набрали силу определенные тенденции в западном обществе, которые касались начала поисков социальной справедливости. Появилось и само понятие борца за социальную справедливость, которое имело в начале положительный окрас и использовалось в основном публицистами.
В 2010-х SJW начинает использоваться уже в основном в негативном ключе, были зафиксированы случаи применения аббревиатуры для оскорблений определенных лиц. Благодаря усилиям правых 4chan и Reddit укрепилось современное использование формулировки.
В 2015 году термин был признан Оксфордским словарем.
В конце 2010-х наблюдается довольно быстрое распространение идей SJW в среде российской молодежи, родившейся начиная с конца 90-х. Связано это с быстрой интернетизацией, благодаря активному участию в интернете многие начали проникаться насаждаемой Западом повесткой дня — необходимости обеспечения равных прав и свобод для всех людей без исключения, полной легализации нетрадиционно ориентированных, терпимости к разного рода «понаехавшим», осуждении естественного для разных народов национализма и т. д.
Скорее всего, распространение подобных идей в современной культуре связано с желанием западных мегакорпораций вырастить «сойбоев»-потребителей, которые не имеют никакой собственной воли и находятся в фактическом рабстве корпораций, готовые приобретать даже откровенный мусор за оверпрайс и при этом находить в этом позитивные стороны. В связи с этим SJW особенно ненавидят геймер-культуру, представили которой имеют определенное самоуважение и знают, что им нравится и что нет, и критиковали мусорные игры (зато с повесткой) типа The Last of Us 2 и современные тренды по выкачиванию денег вроде инициатив EA, лутбоксов и т. п., которые поглощаются сойбоями без всякого зазрения совести.
Раскол внутри движения[править]
В связи с невероятной токсичностью и конфликтогенностью данной категории политических активистов, они закономерно начали грызться между собой и «отменять» друг друга. Примеры конфликтов внутри движухи:
- Транс-активисты против TERF — конфликт вызван тем, что, по мнению трансгендерных активистов, транс-женщины — это женщины, а с точки зрения ТЕРФ — нет: они считают, что женщиной можно только родиться (как и мужчиной), ведь по ходу жизни ты испытываешь кардинально разный социальный опыт в зависимости от своего пола при рождении (и, соответственно, поменяв его во взрослой жизни, не станешь тем же самым, что и те, кто были таким полом от рождения). При этом ТЕРФ по-прежнему ненавидят большинство мужчин, а также женщин консервативных взглядов («подстилок патриархата»).
- Радфем против интерсек-фемок — интерсекциональные феминистки придумали матчасть «иерархии угнетений» — это те, кто попадают под наиболее стереотипное определение SJW. С их точки зрения, например, мужчина-мигрант более угнетён, чем белая женщина коренной национальности (даже если он по факту насильник или грабитель). С точки зрения же радфем, любой мужчина априори более привилегирован, чем любая женщина. Например, радфем особенно враждебны к муслимским мужикам, а интерсечки зачастую считают их более угнетёнными, чем белых/христиан/иудеев. Хотя позиция радфем более радикальная (лживый нарратив о якобы власти всех мужчин вообще, тогда как реальную власть имеет лишь крайне узкая прослойка власть имущих) — но она же, в некотором роде, более последовательная.
- Зелёные против антирасистов — БЛМ и прочие антирасисты недовольны тем, что зелёные заботятся о животных и чистоте окружающей среды больше, чем о благополучии негров, которых в Америке гоняет полиция, а в Африке они вообще живут в кромешной нищете с регулярными гражданскими войнами. С точки зрения же радикальных зелёных, любой человек, вне зависимости от расы, национальности, пола и др. — априори уничтожитель биосферы, поэтому популяцию людей следовало бы сократить путём отказа от деторождения (впрочем, далеко не все антинаталисты стали таковыми из-за экологических соображений).
Характерные признаки[править]
Типичный SJW:
- во всех видит руку альтернативных правых (альт-райт) и пытается посильно бороться с их засильем (в общем, это фактически организация борьбы с ветряными мельницами),
- с пеной у рта отстаивает свою позицию, даже если она совершенно не находит поддержки у окружающих (а какой воин не горлопан),
- пытается найти элементы заговора и происков неких враждебных лиц,
- слепо одобряет то, что спускают ему его авторитеты и отрицает то, что говорят другие (чтит своего вожака),
- уважает имитацию бурной деятельности, которой занято его основное время,
- наезжает на всех тех, с кем ему не по пути (а это в принципе большинство обычных людей),
- имеет закомпостированный мозг, который мыслит только в одном узком направлении (везде злой промысл альт-райтов, все ими безнадежно испорчено и т. д.).
Борцы за справедливость[править]
Неполный список исторических персоналий, основная деятельность которых оказалась связана с борьбой за права неких меньшинств:
- Мартин Лютер Кинг — (не путать с протестантском реформатором Мартином Лютером) негр, который боролся за права чернокожих в США. Заложил основы той политики в отношении негров, которая сейчас существует в США.
- Нельсон Мандела — еще один аналогичный случай, но только в ЮАР. Боролся за справедливость, но в итоге привел страну к катастрофе — из развитой и безопасной страны времен правления белых ЮАР быстро превратилась в рассадник криминала и ВИЧ-инфекции (один из мировых лидеров по проценту инфицированного взрослого населения).
- Пермский стрелок — заявлял о ненависти к человечеству, так как большинство людей отрицательно относились к однополым бракам и мигрантам. В итоге совершил теракт (массовое убийство):[1]
Вообще, о человечестве он отзывался отрицательно, поясняя, что люди «прогнили», осуждая однополые отношения, людей с тёмным цветом кожи — мигрантов |
В целом можно отметить, что хотя до насилия в реальности дело в большинстве случаев все-таки не доходит (так как средний интернет-воин труслив и получать сам не хочет), очень многие SJW реально ненавидят нормальное большинство (консерваторов и просто людей, которые живут как люди и в целом аполитичны) и мечтают о вещах типа развала страны, люстрациях и т. п., высказывая принцип «чем хуже, тем лучше».
Копипаста[править]
Гневный высер от SJW, недовольного обществом:
Почему вокруг так много чмошных уродцев? Почему вы не можете работать над собой мрази? |
Цитаты[править]
Вот если бы мы были руководителями расы инопланетян-захватчиков и нас интересовали бы ресурсы планеты, а добывать все это в радиоактивной пустыне и своими руками (пусть даже роботами) нам было бы не интересно - как бы мы захватывали планету? Уничтожить патриотизм. Сделать агрессивный пацифизм доминантой. Перессорить людей на максимально низком уровне. Не страны, но буквально даже половые предпочтения как основа конфликта. Цвет кожи. Привилегии - и так, чтобы градаций побольше. Атомизация. И пусть не создают нормальные семьи. Чем нестабильнее - тем лучше. Гомосексуальные - просто идеальны. В обществе мужчины традиционно обороняют социум? Сделаем их феминными. Слабыми. Объявим мужественность токсичной маскулинностью. |
Eugene Lyssovsky |
Вообще, благодаря SJW, обвинение в фашизме (имеется в виду, в пафосном понимании этого слова) уже не кажется чем-то ужасным и позорным, хотя еще буквально в мои школьные годы, - совсем недавно, можно сказать, это рассматривалось примерно, как обвинение в гомосексуализме на Северном Кавказе. Фактически, SJW добились абсолютно обратного тому, к чему стремились. |
Примечания[править]
Ссылки[править]