Содом
Красота! Перенести я притом не могу, что иной, высший даже сердцем человек и с умом высоким, начинает с идеала Мадонны, а кончает идеалом Содомским. Еще страшнее, кто уже с идеалом Содомским в душе не отрицает и идеала Мадонны, и горит от него сердце его и воистину, воистину горит, как и в юные беспорочные годы. Нет, широк человек, слишком даже широк, я бы сузил. Черт знает что такое даже, вот что! Что уму представляется позором, то сердцу сплошь красотой. В содоме ли красота? Верь, что в Содоме-то она и сидит для огромного большинства людей, — знал ты эту тайну иль нет? Ужасно то, что красота есть не только страшная, но и таинственная вещь. Тут дьявол с Богом борется, а поле битвы — сердца людей.
Вспоминайте жену Лотову.
Содом — проклятый город, который был истреблён лично Господом вместе с Гоморрой, а также другими городами пятиградия Мёртвого моря: Сигором, Адмой и Севоимом. В этом городе собрались многие опасные извращенцы, увлечённые только безумным гедонизмом, в том числе и гомосексуалисты, которых с тех пор стали называть содомитами.
Подробности[править]
Город был расположен в районе нынешнего Мёртвого моря и был весьма богатым, так что местная знать становилась развращённой и способствовала разврату местного населения. Все здесь предавались постоянному разврату. И это вызвало гнев Господа, который не одобрил подобное осквернение сути человеческой.
Однако Авраам, прародитель человеческий, испросил у Бога милости и сказал, что его родственник Лот живёт в Содоме и он благороден. Тогда Господь повелел, что если найдено будет десять праведников, то наказание будет отменено. Он направил ангелов, чтобы те исследовали состояние города.
Когда ангелы прибыли, они остановились на ночь у Лота, но тут же собрались местные извращенцы, которым не терпелось выдолбить новоприбывших, как они видимо поступали со всеми, и стали они требовать выдать ангелов для траха. Лот отказался и предложил им своих дочерей, но гомосекам естественно это пришлось не по нраву, ведь вставало у них только на мужиков, и они стали врываться в дом Лота.
Ангелы тогда сокрушили нападающих, и повелели Лоту собрать свою семью и исходить из города, ибо явно нет в городе праведников. Они покинули город, после чего с небес поступил огненный дождь и превратил огромное количество содомитов в обычную пыль. А на месте уничтоженных Содома и Гоморры образовалось Мёртвое море.
С тех пор содомия стала осуждаться как великий грех, и стало понятно, что если человек содомит, то должно осуждать его и не иметь с ним никаких дел. И было так долгие годы, хотя в XXI века содомиты стали использоваться как гигантский таран для учинения гражданской войны.
Споры[править]
Простейший Глубокий Смысл, выводимый в традиционном танаховедении из этой истории, прост, как в сказке про курочку Рябу: «из золотых яиц яичницы не жарят, они для другого». А когда об этом сверхкаверзном моменте массово забывает целый народ — как это, собственно, и произошло в Содомском пятиградье — то будут по воле Его взяты от того народа и светлое будущее и безоблачное настоящее и достойное прошлое, вместе со всеми иными ништяками.
Но — это лишь простейший. А есть и иные. Вот некоторые из них.
Хватит насиловать Окно Овертона[править]
В современности после попыток ради профита интегрировать содомитов в христианскую церковь (замечены за этим протестанты и некоторые католики) стали пытаться исказить текст Библии и стали утверждать, что вина жителей Содома была якобы не в том, что они использовали афедрон не по назначению, а в неуважении к власти — дескать, причиной уничтожение стала попытка надругаться над ангелами, прибывшими для проведения инспекции. На деле же в истории про Содом вполне чётко говорится, что причиной стала большая развращённость людей и указание об уничтожении Содома было отправлено ещё до ангелов, однако по просьбе праведника наказание было отсрочено.
К тому же, в нескольких прочих текстах Библии осуждается содомия, поэтому попытка её легализовать в христианстве — откровенный бред.
Криптоистория и палеоразборки[править]
Кем только в хвост и в гриву не использованная гипотеза — от Эриха фон Деникена до самого маэстро Миядзаки. В пользу которой отчасти свидетельствует занимательная топонимика: поелику уж у городов есть имена и эти имена как правило что-нибудь означают, то и Содом с Гоморрой, вестимо не исключение. И вот тут уже вылазят интересности.
Содо́м (ивр. סְדוֹם, Sədom — букв. «горящий»; греч. Σόδομα) и Гомо́рра (ивр. עֲמוֹרָה, ʿAmora — букв. «погружение, потопление»; греч. Γόμορρα)
Выглядит так, словно эти названия городам были присвоены уже после описанных в Библии событий — то есть de-facto служат не столько психоисторически адекватными топонимами, сколько символизирующими названиями-признаниями. Сам по себе аргумент, конечно, тоже более чем дискуссионный — но полемическую ценность канонической версии всё-таки изрядно шатает.
Нерелигиозно-историческим же прототипом Содома возможно является Телль-эль-Хаммам, который являлся крупнейшим городом тогдашней Палестины и был уничтожен ок. 1650 года до Рождества Христова прямым попаданием метеорита.
Библейская «утка»[править]
Кстати, сами иудеи эту историю — с Содомом и прочими — понимают ну совсем интересно. Вроде как те пять (Sic!) городов примучили отнюдь не столько за злокачественную половую распущенность, сколько за перешедшую все допустимые грани абсурда склонность местнопроживанцев к крайней степени индивидуализма. Вплоть до официального запрета на любые формы благотворительности. Например, встретились две кумы у колодца, одна видит: вторая явно в состоянии близком к голодному обмороку. Ну обнищала семья у подруги, ну дело житейское, бывает; первая тайком собрала для неё корзинку какой-то не особо мудрящей снеди и тайком же ей всучила; так общественность про это дело прознала и обеих линчевала. Ничё так порядочки? А все эти былинные завороты, вроде «притязания на познание» — просто кривой перевод, содеянный во времяна сядомуды одними гоями профанами для других профанов и впоследствии средь них же и закрепившийся уже в качестве квазистабильного кластера господствующих суеверий. То есть налицо как раз типичная ушедшая в народ «утка» — библейская на сей раз.
