Уильям Крейг

Вкратце

Уильям Лейн Крейг — один из ведущих теологов и философов религии нового времени, кроме того, он тот, кто ведёт новых атеистов к взрыву пятой точки на орбите

Человек, который утверждает, что не нуждается в философии, наиболее склонен быть обманутым ею.

— Крейг

Уильям Лейн Крейг
Риалнейм	Уильям Крейг
Краткий курс	Самый известный апологет христианства новейшего времени
Род деятельности	Профессиональный теолог и философ, христианский апологет и пейсатель
Образование	Два всевышних, доктор философии и доктор богословия
Научная сфера	Философия, богословие и метафизика
Вероисповедание	Христианство
Нация	Пиндос
Пол	Мужской
Род	Человечество
Внешние симптомы	старый, голливудская улыбка, подтяжки и строгий костюм
Характер	Мудрец
Место жительства	Пиндостан
Семейное положение	Счастливо женат, есть два ребёнка
Дата рождения	23 августа 1949 года
Дата смерти	Жив

Уильям Лейн Крейг, пиндос. William Lane Craig, он же доктор/профессор Крейг, drCraig — самый известный американский христианский апологет новейшего времени, профессиональный теолог и философ, пейсатель, ютубер-видеоблогер, миссионер.

Активный участник публичных дебатов в защиту истин христианства, существования Бога и историчности Иисуса. Вступает в дебаты с атеистами и исламскими апологетами.

Главная боязнь всех новых атеистов, с ним избегает дебатов даже апостол атеизма — Ричард Докинз. Крейг также вступал в дебаты с Кристофером Хитченсом, Лоуренсом Краусом и Сэмом Харрисом.

Автор и редактор около 40 книг. Он получил степень доктора философии в Бирмингеме, Англия, и степень доктора теологии в Мюнхене, Германия, к тому же преподаёт философию и богословие подрастающему поколению.

Крейг обновил и защитил космологический аргумент Калама в пользу существования Бога. Он также опубликовал работу, в которой он аргументирует историческую правдоподобность воскресения Иисуса. Кроме того, он имеет под свои авторством свои козырные пять аргументов в пользу существования Бога.

Организатор своего движения — «Разумная вера». Крейг убеждён, что религиозная вера должна распространяться посредством апелляций к разуму и логике, иначе атеизм восторжествует.

В 2016 году The Best Schools назвала доктора Крейга одним из пятидесяти самых влиятельных ныне живущих философов.

Житие

Родившийся 23 августа 1949 года, в возрасте шестнадцати лет У. Л. Крейг посвятил свою жизнь Богу. Так началась карьера, по сути, призвание, посвященное Евангелию.

Он посещал школу Восточной Пеории с 1963 по 1967 год, где участвовал в дебатах и выиграл чемпионат штата по ораторскому искусству. В сентябре 1965 года, на первом курсе, ВНЕЗАПНО он стал христианином

Крейг получил степень бакалавра в колледже Уитон в 1971 году и две степени магистра в Школе евангелического богословия Троицы в 1974 и 1975 годах (в области философии религии и истории церкви), а также степень доктора философии в Бирмингемском университете (Англия) в 1977 году. Крейг также получил степень D. Theol. окончил Мюнхенский университет в 1984 году, где учился у знаменитого Вольфхарта Панненберга.

Кроме того, Крейг является автором или редактором более тридцати книг, в том числе Космологический аргумент Калама; Оценка новозаветных свидетельств историчности воскресения Иисуса; Божественное предвидение и свобода человека; Теизм, атеизм и космология Большого взрыва; и Бог, время и вечность, а также более сотни статей в профессиональных философских и богословских журналах.

Теологическое и философские воззрения

Уильям яляется христианином, протестантского толка. Следует эпистемологической апологетики. Написал два тома, доказывающих историчность воскресения Иисуса.

Крейг является сторонником молинизма, идеи, впервые сформулированной иезуитским богословом Луисом де Молиной, согласно которой Бог обладает предвидением того, какие свободные действия каждый человек совершал бы при любых возможных обстоятельствах, своего рода знанием, которое иногда называют "средним знанием".

Крейг ведёт лекцию

Он защищает презентистскую версию A-теории времени. Согласно этой теории, настоящее существует, а прошлое и будущее - нет. Кроме того, он считает, что существуют напряженные факты, такие как сейчас время обеда, которые нельзя свести или отождествить с бессмысленными фактами вида время обеда в полдень 10 февраля 2020 года. Согласно этой теории, современность - это реальный аспект времени, а не просто проекция наших мыслей и разговоров о времени.

Также, Крейг утверждает, что Бог существовал во вневременном состоянии причинно до сотворения мира, но существовал во временном состоянии, начиная с сотворения мира, благодаря своему знанию сложных фактов и своему взаимодействию с событиями.

Он опубликовал статью о вызове, брошенном платонизмом божественной самости или самосуществованию. Он отвергает как точку зрения о том, что Бог создает абстрактные объекты, так и то, что они существуют независимо от Бога.

Крейг яро открещивается от младоземельного креационизма - веры в буквальность сотворения мира за 6 дней. Также, он продвигает толкование антисторичности Адама, называя ветхозаветные события - мифоисторией, буквально выдумкой. Считает, что эволюция совместима с христианством, по итогу он все видные креационисты завели на него обидку.

Стиль дебатов

Он лучший участник дебатов – пламенный оратор, апеллирует к логике и разуму, не переходя на эмоции. Он выигрывал почти все свои дебаты с атеистами. Дискутируя с ним, атеисты неизменно не приводили убедительных аргументов и не указывали на недостатки в аргументах Крейга. Некоторых атеистов это сводит с ума.

Дебаты Крейга и Хитченса

Крейг, как опытный участник дебатов – тщательный ритор. Если вы совершите логическую ошибку, Крейг точно знает, как насадить вас за это на вертел (и за это я его уважаю). У него есть подготовленные и убедительные ответы на все, что может сказать атеист, а атеисты обычно не в состоянии четко указать на логические изъяны в том, что говорит Крейг. Кроме того, Крейг проделывает отличную работу по обобщению тезисов и контраргументов, которые были подняты во время дебатов, и представляет их таким образом, чтобы показать, что он одержал решительную победу. Его оппоненты никогда не бывают настолько организованными или четкими.

Это особенно смущает атеистов, потому что аргументы и дебаты Крейга легко доступны, и он постоянно использует одни и те же аргументы.

Крейг ставит следующие цели в своей деятельности:

• обеспечить четкий и разумный голос библейского христианства на общественной арене.
• бросить вызов неверующим истине библейского христианства.
• обучать христиан формулировать и защищать христианские истины с большей эффективностью.

Аргументация

Экзистенциальный аргумент:

  1. Каждая случайная вещь имеет объяснение своего существования.
  2. Если у вселенной есть объяснение своего существования, то этим объяснением является трансцендентное, личностное существо.
  3. Вселенная - вещь случайная.
  4. Следовательно, у вселенной есть объяснение своего существования.
  5. Следовательно, объяснение вселенной - это трансцендентное, личностное существо.
  6. Следовательно, Бог существует.

Классические аргументы Крейга

Космологический аргумент:

  1. У всего, что имеет начало, есть причина.
  2. Вселенная имеет начало.
  3. Следовательно, у Вселенной есть причина. Поскольку обе посылки справедливы, вывод неизбежен.
  4. Следовательно, Бог существует.

Телеологический аргумент:

  1. Своей тонкой настройкой Вселенная обязана либо физической необходимости, либо случаю, либо разумному замыслу.
  2. Причиной тонкой настройки не была физическая необходимость или случайность.
  3. Таким образом, она появилась в результате разумного замысла.
  4. Следовательно, Бог существует.

Нравственный аргумент:

  1. Если Бога нет, не существует и объективных нравственных ценностей.
  2. Объективные нравственные ценности существуют.
  3. Следовательно, Бог существует.

Христологический аргумент:

  1. Есть три несомненных факта относительно участи Иисуса из Назарета: находка Его пустой гробницы, Его посмертные явления и вера Его учеников в Воскресение.
  2. Гипотеза о том, что Бог воскресил Иисуса из мертвых, объясняет все эти факты наилучшим образом.
  3. Из гипотезы о том, что Бог воскресил Иисуса из мертвых, вытекает, что Бог, о Котором говорил Иисус из Назарета, существует.
  4. Следовательно, Бог, о Котором говорил Иисус из Назарета, существует.

Религиозно-опытный аргумент:

  1. Убеждения, имеющие под собой достаточное основание, могут быть рационально приняты как фундаментальные убеждения, не основанные на аргументах.
  2. Вера в существование библейского Бога имеет под собой достаточное основание.
  3. Следовательно, вера в существование библейского Бога может быть рационально принята как фундаментальное убеждение, не основанное на аргументах.

Онтологический аргумент:

  1. Возможно, что существует Максимально Великое Существо - значит, это существо существует в каком-то возможном мире.
  2. Максимально Великое Существо, если оно существует в каком-то возможном мире, должно существовать во всех возможных мирах, чтобы соответствовать его определению.
  3. Если Максимально Великое Существо существует во всех возможных мирах, оно должно существовать и в реальном мире.
  4. Следовательно, Максимально Великое Существо действительно существует.
  5. Следовательно, Бог существует.

Математический аргумент:

  1. Если бы Бога не существовало, применимость математики была бы просто счастливым совпадением.
  1. Применимость математики - это не просто счастливое совпадение.
  1. Следовательно, Бог существует.

Интенциональный аргумент:

  1. Если бы Бога не существовало, не существовало бы и интенциональных состояний сознания.
  2. Но интенциональные состояния сознания действительно существуют.
  3. Следовательно, Бог существует.

Величайшее противостояние

Многие люди на протяжении многих лет пытались организовать дебаты между Крейгом и Ричардом Докинзом. Ричард Докинз предлагал различные уловки, объясняющие, почему он не будет дискутировать с Уильямом Лейном Крейгом, которые, как показали сторонники доктора Крейга, были непоследовательными и просто уклончивым, чтобы избежать дискуссии с одним из самых сильных защитников христианства.

Докинзу предлагали дебаты с Крэйгом, на что он ответил:

Я никогда не слышал об Уильяме Крейге. Дебаты с ним могут хорошо смотреться в его резюме, но не в моем!

Докинз отказывается от дебатов с Крейгом

На выдающегося Докинза ранее оказывалось общественное давление, за то что он избегает Крейга. Например, в настоящее время существует петиция за дебаты Ричарда Докинза с Уильямом Лейном Крейгом. На ТыТрубе недавно появилось видео, в котором Крейг заявляет, что он хотел бы подискутировать с Докинзом, а также доктор Крейг комментирует отказ Докинза подискутировать с ним.

В письме к коллеге-атеисту Ричарду Докинзу, которое впоследствии процитировала The Daily Telegraph, доктор Дэниел Камэ написал об отказе Докинза дискутировать с Крейгом:

Отсутствие дебатов с выдающимся апологетом христианского теизма является вопиющим упущением в вашем резюме и, конечно, может быть истолковано как трусость с вашей стороны

Атеистические мнения

У меня нет намерения помогать Крейгу в его неустанном стремлении к саморекламе.

— Ричард Докинз

Я просто хочу сказать, что для меня большая честь находиться здесь, в Нотр-Даме, и я очень рад дискутировать с доктором Крейгом, единственным христианским апологетом, который, кажется, вселил страх Божий во многих моих собратьев-атеистов.

— Сэм Харрис

Но я могу сказать вам, что мои, гм, братья и сестры и единомышленники в неверующем сообществе относятся к нему очень серьезно. О нем думают как о крутом парне; очень строгом, очень образованном, очень грозном.

— Кристофер Хитченс

Цитаты

Атеист верит рекламе пива (Schlitz), которая призывает нас “Наслаждаться вкусом, поскольку мы пьем только один раз!” Я утверждаю, что это явно ложный взгляд на этику. Если Бога нет, то мистер Зиндлер абсолютно прав — просто живите ради собственных интересов. Объективно нет правильного и неправильного. Никто не возлагает на вас ответственность, поэтому просто наслаждайтесь всем, что только возможно. Теперь, конечно, вы должны быть довольно осторожны с этим, потому что, если вы просто будете преследовать свою необузданную похоть, вы можете причинить боль другим людям, а они, в свою очередь, могут попытаться вернуть вас и уменьшить ваше наслаждение.

Я знаю, что христианство истинно, прежде всего на основе свидетельства Святого Духа в моем сердце. И это дает мне самоутверждающийся способ узнать, что христианство истинно, полностью независимо от доказательств. И поэтому, даже если в некоторых исторически обусловленных обстоятельствах имеющиеся у меня доказательства должны обернуться против христианства, я не думаю, что это противоречит свидетельству Святого Духа.

Но трансцендентный и суверенный Бог видит конец с самого начала и провиденциально упорядочивает историю так, чтобы Его цели в конечном итоге достигались благодаря свободным решениям человека. Чтобы достичь Своих целей, Богу, возможно, придется мириться с определенными пороками на этом пути. Зло, которое кажется нам бессмысленным в наших ограниченных рамках, может рассматриваться как справедливо разрешенное в более широких рамках Бога.

С атеистической точки зрения, некоторые действия, скажем, изнасилование, могут быть социально невыгодными и поэтому в ходе развития человечества стали табу. Но это абсолютно ничего не доказывает, что изнасилование действительно аморально. С атеистической точки зрения, в том, что ты кого-то насилуешь, на самом деле нет ничего плохого. И, таким образом, без Бога нет абсолютного добра и зла, которые навязываются нашему сознанию. Но проблема в том, что объективные ценности действительно существуют, и в глубине души, я думаю, мы все это знаем. Причин отрицать объективную реальность моральных ценностей не больше, чем объективной реальности физического мира. Такие действия, как изнасилование, жестокость, пытки и жестокое обращение с детьми, являются не просто социально неприемлемым поведением. Это моральная мерзость. Некоторые вещи действительно неправильны. Точно так же любовь, равенство и щедрость действительно хороши.

Ссылки

• Официальный сайт разумной веры
•  Ютуб-канал
•  Второй канал
• Русский аналог Крейга