Адонай

Адонай (אֲדֹנָי (ăḏōnāy), lit. перев. Милорды, pluralis majestatis, взятый в единственном числе) или Адонаи — притяжательная форма Адон (Господь), наряду с местоимением первого лица единственного числа, энклитическим. Как и в случае с Элохим, грамматическая форма Адонаи обычно объясняется как множественное число от majesty. В еврейской Библии это слово почти всегда используется для обозначения Бога (примерно 450 случаев). Поскольку в эллинистический период стали избегать произношения Тетраграмматона, евреи, возможно, начали отказываться от Тетраграмматона, когда его представляли рядом с Адонаем, а впоследствии расширили его, чтобы заменить Тетраграмматон в формах устной молитвы и письменного Писания. Из-за распространения хумры (идеи возведения забора вокруг Торы) уже само слово Адонай стало слишком святым, чтобы произносить его ортодоксальными евреями вне молитвы, что привело к его замене на Хашем («Имя»).

Формы единственного числа адон и адони ('мой господин') используются в еврейской Библии в качестве королевских титулов, как, например, в Первой Книге Самуила, а также для обозначения выдающихся личностей. Финикийцы использовали это слово в качестве титула Таммуза (происхождение греческого Адониса). Оно также очень редко используется в еврейских текстах для обозначения Бога (например, Псалом 136:3). Второзаконие 10:17 содержит имя собственное Яхве наряду с превосходными конструкциями Бог богов (elōhê ha-elōhîm, буквально, боги богов) и Владыка владык (adōnê ha-adōnîm, владыки владык: כִּי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם הוּא אֱלֹהֵי הָאֱלֹהִים וַאֲדֹנֵי הָאֲדֹנִים; KJV: Ибо Господь Бог ваш есть Бог богов и Владыка владык).

В последнем слоге слова «Адонай» используется гласная камац, а не патах, как можно было бы ожидать от ивритского слова, обозначающего господин(а). Профессор Йоэль Элицур объясняет это обычной трансформацией, когда ивритское слово становится именем собственным, приводя в качестве других примеров Натан, Ицхак и Игаль. Поскольку Адонай стал самым распространенным почтительным заменителем Тетраграмматона, его тоже стали считать не подлежащим стиранию из-за его святости. Поэтому в большинстве молитвенников слово Адонай не пишется полностью, а вместо него пишутся два йода (יְיָ).

Формы Адауной, Адойной и Адоной представляют собой варианты произношения на иврите ашкенази слова Адонай.

Семь Имён Бога

Имена Бога, которые, будучи однажды написанными, не могут быть стерты из-за своей святости, — это Тетраграмматон, Адонай, Эль, Элохим, Шаддай, Цеваот; некоторые также включают «Я есмь то, что Я есмь». Кроме того, имя Яхве, поскольку оно является частью Тетраграмматона, также защищено.