Конкистадоры
В это время были убиты тысячи людей, одна культура была навязана другой, одна цивилизация восторжествовала над другой вплоть до ее полного исчезновения, католические храмы строились поверх разрушенных храмов доиспанского времени
Конкистадоры — испанские деятели, которые занимались захватом земель Нового Света. Отличились невероятной жестокостью и безжалостностью в отношении местного населения (коренных народов Америки), беспрецедентным уничтожением местной культуры (были уничтожены даже целые империи). Фактически занимались этим разные бандиты и искатели сокровищ, которым не было места в Старом Свете и по этой причине они решили отправиться на новый континент и заняться его последовательным долбняком.
Само такое обозначение произошло от известного испанского термина конкиста (англ. conquest), то бишь инвазия, али ешшо можно сказати — захватыч. Интересно, что за счёт многократного преимущества европейцев в технологиях удалось очень небольшими отрядами прибывших сокрушить целые местные империи, которые создавались веками. Также не гнушались европейцы и применять биологическое оружие — заражать их разными инфекциями.
Образ конкистадора становится плотным обитателем культурного пространства современности — обычно это разные искатели сокровищ в характерных стальных шапочках, которые заинтересованы в максимизации собственной прибыли. Обычно авантюристы, любят идти на риск и принимать всякие необдуманные решения.
Становятся первыми в истории европейскими колониалистами, которые входят во вкус и начинают захватывать чужие земли и грабить мирные цивилизации. Впоследствии примером испанцев вдохновляются другие мощные европейские силы, такие как британцы, которые разворачивают ещё более масштабный колониализм и геноцид в Северной Америке.
Предыстория[править]
В Средние Века в Европе образуется несколько довольно могущественных империй, таких как Испанская, Британская и др. Однако при всём высоком развитии этих империй они оказываются нестабильны, для их развития оказывается необходима постоянная экспансия на новые территории. С этой целью одно время проводятся довольно бессмысленные крестовые походы с целью выдолбить мусульман на Ближнем Востоке, которые там хорошо закрепились, формально используется повод того, что в Иерусалиме некогда стоял Храм Соломона, а следовательно место неплохо бы восрать обратно под патронаж старичка папы римского. Однако мусульмане оказывают сопротивление и захватить Иерусалим не удалось.
В свою очередь монархи оказываются одержимы идеей поиска торгового пути в Индию, в которую по земле попасть проблематично.
И вот в 1492 году экспедиция возрастного Христофора Колумба оказывается успешной, пожилой капитан успешно приплывает в Новый Свет, который вначале считает той самой Индией (из-за чего местные получает обозначение как индейцев), но потом быстро приходит понимание, что найден целый новый континент. К несчастью для местного населения, у европейцев уже в ходу было могучее огнестрельное оружие, из которого можно было серьёзно постреливать, в то время как коренные жители Америки не обладали таким оружие и пользоваться обычными луками, ножами и прочими стандартными вооружениями.
Интересно, что хотя в современности фигура Колумба часто считается одиозной, сам старенький испанский капитан на самом деле большими зверствами не отличался — по сути поучаствовал в нескольких экспедициях, с индейцами особо не сталкивался, также не оккупировал чужие территории. Этим занимались уже его последователи. Однако испанская экспедиция открыла дорогу для многочисленных последователей, которые уже и приступили к покорению новой земли практически любыми средствами, какие были возможны.
В головы похрюкивающих европейцев входит крамольная мысль, а не следует ли направить побольше экспедиций в Новый Свет, исследовать наличие там золота, а также качественно выдолбить всех местных, по возможности также можно и обратить их в рабство. Сказано, сделано — из европейской попки выходит тугим потоком множество разнообразных пиратов, которые на высокой скорости идут в Новый Свет и начинают долбить.
Самих же конкистадоров мотивирует возможность вырваться в настоящие князи — в случае успешного завоевания они становились фактически новой властью, которая получала все профиты от территории, также лидер экспедиции получал статус генерал-губернатора и становился подотчётным только для короля. При этом не раз возникали конфликты конкистадоров с короной, из-за чего даже создавались специальные суды, которые должны были решать подобные вопросы и просто насекомить слишком уж сомнительных губернаторов, которые явно теряли всякие берега.
Играет большую роль и высокое почтение, которое испытывали индейцы к своим правителям, которых очень уважали, были готовы за их жизни отдавать большие сокровища, а если правитель погибал или заменялся марионеточным, то переставали сопротивляться. По этой причине конкистадоры часто принимались долбить именно правителей, захватывали их, затем обычно всё равно унижали и убивали. Так как мощное огнестрельное оружие позволяло довольно спокойно поразить даже очень защищённого противника, преимущество было колоссальным и таким образом небольшими отрядами в тысячи человек они захватывали гигантские империи.
Испанский всир[править]
Казалось бы, обычно испанским бывает стыд, но вот тута произошло нечто иное, а именно полноценный всир со стороны воинственной южной нации.
На момент начала конкисты Испания находится в стагнации — только что прошла смрадная война против мавров, которых подвергли уничтожению, теперь военные сидят и нагло жужжат, спрашивая когда их отправят ещё куда-то проливать кровь, а мест таких и нет. Здесь открытие Колумба оказалось очень даже к месту, можно было отправить сии войска куда подальше прямо на новую землю, и там глядишь что-нибудь и выйдет, прирастёт родная испанская земля новыми владениями. В общем, посовещались пархатые владельцы Европы и решили, что пришла пора порхать в тёплые края.
Вначале конкистадоры были довольно вялыми и стали долбиться в побережья нового континента, также всирались на различные острова, например был произведён довольно лёгкий захват Кубы. Отдельные господа стали поглядывать в сторону Венесуэлы, но пока что боялись продвигаться в направлении глубинной Америки, опасаясь что там может быть развитое государство.
Весьма одобрил происходящее и тогдашний папа римский Александр VI, который зарядил три Быка Пожертвований, специальных документов, в которых говорится что отныне территории Южной Америки принадлежат Испании и Португалии. Они нагло требовали уничтожения местных верований и обязательного крещения индейцев, что вдохновило многих колонистов на зверства. Волновало пожилого деда только то, чтобы Испания и Португалия не принялись воевать за территории, судьба местного населения для него была побоку, хотя формально и было сказано, что индейцы являются людьми и следует относиться к ним по-человечески.
Всего захват новых территорий оказался не столь простым делом — на это у испанцев уходил более 150 лет, в течение которых коренное население продолжает сопротивляться вторженцам и пытается выбросить их со своих территорий, в то же время появляются и коллаборационисты, которые за еду и защиту соглашаются воевать на стороне испанцев. Именно за счёт грамотного стравливания индейцев друг с другом конкистадорам удаётся довольно успешно действовать против миллионных государств всего небольшим экспедиционным корпусом.
Эрнан Кортес и его экспедиция[править]
Вот тут-то и начинается история тех самых печально известных во всём мире конкистадоров, именно тогда это слово стало синонимом злодея и вандала, который врывается на мирные территории и начинает там наводить свои порядки. И самым главным печально известным вандалом стал Эрнан Попкович Кортес, обычный уголовник, который волею судеб вырвался из обычный в грязи, да в настоящие книзи.
В начале XVI века Кортес был участником экспедиции в Кубу, данный остров удалось захватить, но сам Кортес показал себя как довольно хитрозадый авантюрист, решивший идти даже дальше и захватывать уже территорию нынешней Мексики. Первое время попытки Кортеса жужжать на слишком высокой частоте подавлялись, ему говорили, что не стоило бы закачиваться так далеко и лучше повременить. Однако усатый хомс решил всё-таки продавить проведение экспедиции, хитростью выбил разрешение на порхание прямо в направлении Мексики, после чего вложил все свои деньги, в том числе влез в долги.
Тем самым Кортес как бы символически поджёг мосты к отступлению, решив что или он вернётся с успешным завоеванием, или же сего не будет, и судьбой его станет смерть. Он собрал довольно большой частный отряд из примерно тысячи людей и высадился в Мексике, где стал осматриваться и проводить изучение местности. В частности, интересовала его легенда про наличие в Мезоамерике золота.
Кортес стал ходить по побережью и долбить поселения майа, однако к его печали в землях не было золота, за которым он и прибыл. Но авантюрист не отчаивался и приготовился идти уже в центральную часть Америки. Там располагалась могучая Империя Ацтеков, которая мощно правила всей внутренней частью Америки.
Конкистадоры поняли, что столкновение в лоб невозможно, и тогда Кортес, пользуясь услугами переводчиков-рабов, которых насильно крестили и затем заставляли баять, решил связаться с императором ацтеков и передал ему многочисленные дары якобы в знак признательности. Сам же Кортес выдал себя за бога ацтеков Кетцалькоатля, великого Пернатого Змея, который был одним из ключевых богов и некогда обещал вернуться со стороны моря, чтобы возглавить коренное население вновь. Кортес в испанском шлеме оказался очень похож на данного бога и ему поверили — к своей беде.
Кортес шёл на большой риск, так как его армия составляла менее тысячи человек, и пусть даже они могли брать ружья и выстреливать из них быстро порхающие в направлении врага пули, тем не менее даже такие пархатые пули всё же не позволили бы тысяче человек победить несколько миллионов воинов, пребывавших в Империи. Кортес стал мутить воду и заставлять другие племена долбить ацтеков, обещая им рабов и золото, которые он конечно предоставлять им вовсе не собирался — просто хотел ослабить местное население. Так, обвинив жителей одного из городов в якобы заговоре он просто учинил масштабный геноцид, убив несколько десятков тысяч индейцев в городе Чолула, также подверглись вандализму местные храмы, которые были варварски осквернены или даже уничтожены.
Вскоре Кортес врывается в столицу ацтекской Империи, город Мехико, в котором оказывается очень много золота. Даже король ацтеков Монтесума принимает якобы вернувшегося бога очень хорошо, даёт ему много золотых украшений и предоставляет место, в котором позволено остановиться, что разогревает жадность авантюриста. Тогда Кортес выдаёт своё легендарное заявление, сказав что никогда не видел более красивого города во всей Европе — и правда, Мехико обладало очень красивой отделкой и своеобразной архитектурой, в то время как внешний вид европейских городов навевал скорее скорбь.
Но будучи в душе своей петушарою, Кортес просто нагло берёт в заложники императора, затем его солдаты начинают буйствовать во время местных праздников, например поехавшие испанцы начинают стрелять во время праздника во имя великих Уицлипоцли и Тескатлипоки, самых почитаемых богов ацтеков. Множество мирного населения и жрецов просто погибают. После этого ацтеки начали напирать на конкистадоров и вынуждают их бежать из Мехико, к сожалению, конкистадорам удаётся во время отступления убить вождя индейцев и в итоге те отступают, конкистадоры получают возможность вырваться из окружения.
Однако Кортес продолжает мутить воду и применяет биологическое оружие — оспу, которая заражает и убивает множество ацтеков. Вскоре он переходит в наступление, врывается в город но оказывается отброшен. После нескольких поражений устраивает подлую блокаду города и в итоге всё же берёт его. Мексика официально становится территорией Испании.
Вандализм Мексики[править]
После того, как Кортес смог истребить жречество и дворянство ацтеков, он приступил к мощному вандализму, который ставил целью полное уничтожение коренной культуры, преобразование индейцев в бесправных рабов, культурная экспансия Испании, ну и конечно обязательные грабежи, ради которых всё и затевалось.
Попёрли в Мексику христианские миссионеры, которые ставили целью уничтожение местной языческой веры. Производилось это довольно подлым образом — вместо постройки церквей и честной конкуренции испанцы просто жгли храмы ацтекских богов, убивали их священников, а затем объявляли индейцам, что дескать бог у вас сменился, пожалуйста пройдите крещение.
Производилось массовое долбление ацтекских построек и текстов, в результате чего многие были просто потеряны.
Население ацтекской империи во времена её расцвета составляло 19 миллионов человек. Практически все они оказываются уничтожены или лишены собственной культуры и подчинены завоевателям. Даже в современности остаётся всего 1,7 миллионов людей, которые говорят на языках группы науа (которые применялись на территории Мексики), многие языки этой группы считаются теперь мёртвыми. Большинство же людей даже с той самой возрастной кровью предпочитают говорить на языке завоевателей, то есть испанском.
Сам же Кортес явно стремился сделать из Мексики собственную вотчину и пытался по некоторым данным даже копать в направлении Испании. Если по стандартным правилам полагалось учинить колонию и передать всю власть Испании, Кортес оставил себе очень большие полномочия и видимо рассчитывал использовать размер и богатство Мексики для собственной выгоды.
Маразматичному вандализму подверглась и столица ацтекской империи, красивый город на озере, который обладал уникальной архитектурой. Вначале его просто захватили и разграбили, затем в голову какого-то испанского «гения» вошла идея осушить каналы для того, чтобы избежать наводнений. В результате был нанесён огромный вред для окружающей среды, озеро было полностью высушено, как раз результат пришёл в упадок и сам город. Впоследствии на его развалинах был построен город Мехико, нынешняя столица Мексики, который впрочем мало что имеет общего со своим историческим предком. Так, от великого комплекса Темпло Майор остались только несколько стен, сам храм, посвящённый могучим богам Тлалоку и Уицлипоцли оказался уничтожен.
В результате сам Кортес получил титул маркиза, однако власть его оставалась шаткой, и в один прекрасный момент он был из Мексики отозван.
Гибель империи инков[править]
Империя инков была огромным государством индейцев Южной Америки, которое располагалось на востоке этого континента, на территории таких современных государств как Эквадор и Перу. На территории земель инков проживало более 10 миллионов человек, они обладали довольно развитой культурой и грамотностью.
После наглого похода Кортеса, который внезапно окончился полной победой, появились и иные желающие нажиться на государствах Нового Света. Испанец Франсиско Писарро решил завоевать в этот раз уже инков, с нескольких попыток смог таки убедить испанского короля, что если взять армию и направиться туда, то можно поживиться местными сокровищами.
В очередной раз начали европейцы с применения биологического оружия — многие погибли от чумы и оспы, которые были намеренно восраны в общество индейцев. Те же не знали, как с такими опасными заболеваниями бороться (собственно и в Европе знали плохо), началась паника, также погибли и многие воины, что существенно ослабило империю.
На месте конкистадоры в очередной раз демонстрируют тактику взятия заложников, нагло захватывая в плен императора, который прибыл на мирные переговоры. Когда же император отказался плясать под дудку завоевателей, то была учинена резня с применением ружей и пушек, было убито много безоружной знати.
После того как император был взят в плен, индейцы предложили передать рекордное количество золота и серебра. В результате после получения выкупа конкистадоры просто решили убить императора, а не отпустить его, причём сделали это довольно цинично — сначала хотели сжечь заживо, затем потребовали креститься, чтобы заменить казнь на простое повешение. Затем была проведена массовая резня среди индейцев, которых также расстреливали из современных пушек или просто убивали под разными предлогами, чтобы затем захватить себе их территории.
Как итог испанцы быстро захватывают земли и устанавливают там свою власть. Особо опасными становятся болезни, к которым у местных нет иммунитета, как нет и понимания как следует при таких болезнях изолировать людей. В итоге в ходе боевых действий и от заболеваний погибает 80 % индейцев, появляются колонии Чили, Перу, которые становятся надёжными землями Испании.
Фактически инки с тех пор прекращают существование.
Конкистадоры против самураев[править]
Популярная байка, рассказывающая про то, что весьма необычная встреча произошла во время того, как конкистадоры попытались восраться в Филиппины (испанцы во время своих завоеваний не ограничивались только Латинской Америкой, а поняв что Земля вопреки жужжанию римских пап всё-таки круглая, стали мощно плавать на своём флоте туды-сюды на высокой скорости и искать чего бы взять, что плохо лежит).
Однако местные аборигены также встретили завоевателей довольно сурово и не позволили им продвигаться внутрь, сломав основообразующее.
Постепенно завоеватели всё же смогли закрепиться на островах, однако выяснилась новая проблема, а именно обилие множества пиратов, которые стали долбить уже завоевателей. Причём это были азиатские пираты, следовательно знакомые с принципом кармы они понимали, что долбняк конкистадоров является делом весьма и весьма угодным.
И как гласит байка, среди пиратов были и ронины, то есть самураи, которые в тяжкие времена когда пристойной воинской работы не было, решили стать простыми морскими долбарями и грабить себе. В частности, сами конкистадоры стали заявлять, что в битве под Манилой всего около сотни испанцев успешно победили две тысячи пиратов, в том числе самураев.
Однако скорее всего момент про самураев был просто красивой сказкой, написанной испанцами для того, чтобы представить себя некими великим воинами, способными побеждать даже самураев. На практике очень маловероятно, чтобы даже вооружённые ружьями испанцы смогли бы успешно сокрушить самураев — элитных воинов, которые сами были известны тем, что давали отпор многократно превосходящим позициям врага. Вероятнее всего, на практике пираты были местными аборигенами, не имевшими качественного вооружения и брони, и поэтому ставшими лёгкой добычей для испанского флота, и состояли из местных грабителей, а вовсе не из японцев.
Жестокость и геноцид[править]
Конкистадоры стали символом жестокости и безжалостности к местному населению. Они эксплуатировали местных, заставляли их работать без перерыва и требовали выплаты очень высоких податей (которые человек выплатить просто не в состоянии, в результате индейцы погибали от того, чтобы были вынуждены работать слишком много, чтобы обеспечить нужное количество хлопка или золота, если этого количества достигнуть не удавалось, то работника просто убивали).
Из-за этого возмущение даже достигало испанской короны, которая несколько раз объявляла политику захватчиков слишком жестокой и требовала прекратить наглую эксплуатацию индейцев. При этом местные губернаторы не особенно переживали из-за критики и по этой причине несколько раз даже возникали серьёзные конфликты, впрочем до наступления новейшего времени ситуация принципиально не менялась.
В случае же любого несогласия с колонизаторами они моментально прибегали к насилию, призванному устрашить местных и демотивировать их сражаться дальше. Практиковались такие стандартные наказания для древности, как децимация (когда просто прибывали в поселение и убивали или сильно ранили определённую часть населения).
Известны случаи отдельных испанских людоедов, которые буквально кормили собственных собак детьми коренного населения.
Немело бессмысленной жестокости происходило и во время завоеваний. Например, Франсиско де Чавес во время покорения инков однажды просто убил 600 детей местных, которые ему чем-то не понравились, и ничего плохого в этом не увидел.
Колонисты прибегали также к искусственному устроению голода, для чего истребляли могучих бизонов, которые в свою очередь были основной пищей для коренного населения. Комбинация голода и намеренного заражения местных оспой привела к гибели большей части коренного населения, настоящему геноциду.
Последствия[править]
Итоги испанского всира оказываются разрушительными: империи индейцев оказываются ввергнуты в БАО, их самих агрессивно подчиняют новым заокеанским владыкам. Отдельные господа начинают клеймить индейцев и приспособлять их в качестве обычных рабов. Уничтожаются города, поселения, храмы, тексты, традиции.
Конкистадоры проносятся по Центральной и Южной Америке в великой ярости и уничтожают множество отличных местных народов, которые оказались виноваты лишь в том, что не смогли вовремя изобрести огнестрельное оружие. И поныне многих поражает масштаб вандализма, учинённого испанцами — было на корню уничтожено несколько великих империй. Погибают практически полностью многие великие центры культуры и цивилизации, остаются разрушенные монументы прошлого, до которых вплоть до XX века нет практически никакого дела.
Немало вреда наносит и политика разрешения смешанных браков с местными, которая считается как бы гуманистической, но на практике приводит к превращению индейских женщин в самых обычных наложниц, которые поступают в гаремы влиятельных европейцев. В итоге изначальные коренные народы размываются, их культура забывается. В современности даже уже потоки коренных народов часто являются метистами и носителями испанской культуры. Результатом становится фактическая гибель местной цивилизации. Что касается мужчин, то их превращали в буквальных рабов на плантациях, которые должны были усиленно работать, а весь профит получали помещики-конкистадоры, которые сами практически не работали.
По итогам завоевания происходит беспрецедентный геноцид — до 95 % коренного населения оказывается уничтожено.
Человечество понесло невосполнимые потери, и всё из-за жадности до золота и политики колониализма отдельных государств, невозможности Испанской империи обеспечить своим мужчинам достойное занятие, а не ведение тупорылых войн с заведомо более слабым противником, который оказался к тому же довольно честным и был не готов к подлости типа оспяных одеял.
В целом похожую судьбу встречают и аборигены Северной Америки, куда всираются агрессивные британцы и учиняют там США. Вдобавок там гейнии закачивают ещё и африканцев, из которых делают рабов, тем самым основания Америки оказываются построены на великой крови. Хотя всё же работать на плантации — лучшая судьба, чем залутать оспяное одеяло и скончаться в результате военных действий.
Однако полностью и бесповоротно уничтожить местную культуру испанцы не смогли (вероятно, такая задача и не ставилась, поскольку они были уверены в превосходстве собственной культуры, и считали что фактически подавили местное население). В современности всё чаще подымается вопрос того, что конкистадоры были агрессивными завоевателями и злодеями, а люди проявляют интерес к культурам коренного населения страны. Так, весьма большим почитанием пользуется Куаутемок, один из правителей ацтеков, его именем в современной Мексике названо немалое число объектов.
Образ в искусстве[править]
В прошлом конкистадоров показывают часто некими благородными рыцарями, которые побеждают «дикарей» и получают там золото. Такой подход свойственен для времён империализма, когда в целом поощряется вонючий врыв на территорию чужих государств в стиле каких-нибудь нехороших людей, захват богатств, геноцид. В те времена поощряется только физическая сила, считается что если врыв всё-таки успешно произошёл, что значит победители в историческую хронику подвосрут ровно таких мнений, каких надо.
В современности же постепенно происходит осуждение колониализма и понимание данного, как однозначного зла. Агрессивный вжужж на территорию суверенных государств, тем более менее развитых, описывается как акт однозначной агрессии, также всё больше люди начинают понимать, какой мощный удар цивилизация получила из-за безумного стремления испанцев завладеть большим количеством денег, золота, территорий. Уже начинают показывают в верном свете ацтеков, которых обманули, предали и затем ассимилировали, чудом сохранилось из их богатой мифологии и истории хоть что-то.
Конкистадоры становятся же чёрным символом европейской цивилизации, символом жадности, бездушности и бесчестия.
При этом конкистадоры остаются довольно популярными среди настоящих расистов, которые мечтают о захвате чужих территорий и насаждении своей культуры. Таким персонажам практически всё равно, что гибла значительная культура и уничтожались без всякого смысла местные, главное провести какое-нибудь завоевание.
Само противостояние конкистадоров и индейцев показывается во множестве видеоигр, в особенности исторической тематики. При этом сам игрок может выступать в роли как искателя сокровищ (который правда часто расследует уже давно заброшенные места и с местными не сражается), так и на стороне индейцев чтобы давать отпор захватчикам.
Например, в старой серии игр Age of Empires были сценарии, в которых можно было играть за нацию ацтеков и бороться с колонизаторами. В качестве уникальных солдат присутствовали такие харизматичные персонажи, как воин-орёл и воин-ягуар, можно строить мезоамериканские пирамиды.
Интересный взгляд на проблематику высказал российский писатель Евгений Лукин, который написал роман «Миссионеры», где описываются путешественники во времени, недовольные жестоким колониализмом европейцев и пытающиеся это исправить. Они сошли в прошлое и предоставили коренному населению нескольких островов современные технологии, чтобы те смогли дать отпор европейцам. В итоге когда конкистадоры приплывают, им просто дают в зад и уничтожают, затем уже благородные индейцы отправляются в Европу и покоряют её, принося местному населению свободу. Понятно, что это произведение в жанре альтернативной истории и не более.
Еще[править]
Эталонные злодеи[править]
Хотя в современности принято надрачивать своего небольшого питона на престарелого художника, который неплохо побузил в Европе в прошлом веке, да так, что отдельные импотенты до сих пор дрочат на старую «победу» вместо того, чтобы заниматься будущим своей страны, тем не менее есть основания полагать, что именно конкистадоры являются олицетворением абсолютного зла в истории человечества — жестокие колониалисты смогли добиться того, о чём старый художник думал только в своих мечтах — практически полное уничтожение культуры коренных народов Америки.
Так, Гитлер был конечно весьма агрессивен, но его всир не смог уничтожить ни единого государства, в которое он ворвался — Польша была выдолблена в два смычка, весело и задорно вместе с корешом диктатора Сталиным, но сейчас она в полном порядке. Франция сдалась без боя — мощная и качественная страна. Германия подписала унизительную капитуляцию — и снова стала лидером Евросоюза. Уж насколько мистер рисовалко ненавидел евреев, а благодаря его действиям евреи стали только сильнее и даже приобрели собственное государство Израиль. В общем, часть той силы, что хочет зла, но совершает благо.
А вот конкистадоры нанесли мощнейший удар по индейцам, а их политика смешанных браков привела к тому, что индейцы были истреблены, их женщины становились наложницами, хитроумные миссионеры уничтожали религию и традиции индейцев, разрушали города (показательным стал фактический административный вандализм Мехико через уничтожение озера, на котором стоял древний город, что привело к чудовищной экологической катастрофе, в результате доброго озера Тексоко просто больше не стало). В итоге на классическом науатле практически не говорят, если и пишут — то в испанской орфографии, базарят тоже на испанском. Культура индейцев была полностью снесена и уже вряд ли возродится.
Так что конкистадоры являют собой куда более канонiчный пример полного геноцида, чем распиаренный дедулечка Адольф.
Цитаты[править]
Вовсе не Колумб открыл Америку. Это сделали до него индейцы. Но если б они знали, что из этого выйдет, они предпочли бы открыть Северный полюс.
— Конкистадоры беспощадно расправлялись с индейцами. Они обращали их в рабство, заживо сжигали в запертых домах, казнили детей на глазах у родителей. Они проверяли на коренных жителях заточку мечей, заковывали индейцев в цепи и травили собаками. Однажды они даже привязали королеву инков к столбу и принялись стрелять в нее бамбуковыми стрелами
В действительности я не учёный, не наблюдатель, не экспериментатор, не мыслитель. По темпераменту я не кто иной, как конкистадор — искатель приключений, если хотите перевести это — со всем любопытством, дерзостью и настойчивостью, свойственной людям этого сорта.
Роджер Уильямс, продав пленных индейцев в рабство, поступил строго по заветам древних иудеев. И все же его замучили религиозные сомнения. «Откуда мне знать, — сокрушался он, — каковы были на них цены в Древней Иудее!»
Смело ступай к индейцам с божьим словом, брат мой, ибо оно неодолимо! Перед этим хорошенько заряди мушкет.
