Эхнатон

Полезный для Атона
Имя:	Эхнатон
Прописка:	Ахетатон
Религия:	Атонизм, нарциссизм, обожествление своей семьи.
Политические координаты:	Абсолютная монархия, теократия, тоталитаризм, полицейское государство, религиозная нетерпимость, государственная религия, реформизм.
Характер:	Скверный Импульсивный, страстный. Женат.
Жёны:	главная жена Нефертити, второстепенные жёны Кийа и Тадухепа, также имел множество рабынь и, возможно, собственных дочерей.
Дети:	Меритатон, Макетатон, Анхесенпаатон, Нефернефруатон-ташерит, Нефернефрура, Сетепенра. Также, возможно – Кийа-ташерит, Сменхкара, Тутанхамон.
Вины:	Создал новую религию; способствовал развитию новых канонов в искусстве; построил множество храмов; крайне удачно женился; построил город мечты.
Фейлы:	Гонениями на старую религию довёл страну до кризиса и смуты, повандалил во всех местах господства старых канонов, наследие в итоге оказалось нежизнеспособным, сын предал и незаслуженно прославился намного больше, город мечты похоронил, всякую надежду на профицит бюджета и нормальные отношения с внешним миром оставил
Подходящая цитата-бастард:	«Грело бы солнце, а месяц как хочет»

Он (эль-Хаким) был сыном правителя, известного своим великолепием и терпимостью, он попал под влияние властной женщины, своей сестры… он продемонстрировал растущую страсть к религии, которая питала сама себя, и также он обладал малопонятной сверхчувствительностью… Интеллектуальные способности были неразрывно связаны с жестокими капризами, непредсказуемыми поворотами в политике, действиями на основе внутренних побуждений, смущением общества и негуманными наказаниями тех, кто вызвал неудовольствие эль-Хакима

— египтолог Джон Рэй сопоставляет Эхнатона с фатимидским халифом эль-Хакимом, а мы – со всеми подряд.

Эхнатон — фараон, правивший страной пирамид в период, по разным оценкам, 1353—1336 или 1351—1334 до н. э. (то есть около 3350 лет назад). Умер в промежутке 1353—1336 гг. до н. э. в возрасте 39 лет. Во всех смыслах яркий представитель XVIII династии правителей Та-Кемет и, пожалуй, самая противоречивая фигура в истории Древнего Египта.

Был живым символом собственной эпохи — в противовес традиционному египетскому пантеону богов, создал и насадил по всей стране близкий к единобожию ̶сатанизм атонизм; покровительствовал плеяде талантов принципиально нового амарнского стиля; задолго до Александра Македонского и Петра Первого построил внушительный эгополис Ахетатон, ставший духовным и материальным центром Амарнского периода.

Его счастливая семейная жизнь с самой Нефертити входит в число самых светлых романтических образов мира. Кроме того, именно Эхнатон является вероятным отцом Тутанхамона — самого знаменитого фараона, пробудившего всеобщий интерес к египтологии!

Образ Эхнатона можно сравнить с другими ярыми духовными преобразователями: тем же Петром I, римскими императорами Константином Великим и Юлианом Отступником, а также с Владимиром Святым и Владимиром Лениным.

При этом он часто признаётся почти Антихристом Древнего Египта — уничтожителем старых канонов, святотатцем и еретиком, капризным самодуром, расточителем казны, недальновидным прожектёром, деспотом, почти бездарным внешним и внутренним политиком. А также, ни много ни мало, создателем первого в истории тоталитарного государства, кризис которого стал для величайшей цивилизации древности чуть ли не смертельным ударом.

Преемники не оценили масштаб личности Эхнатона по достоинству — или же, напротив, оценили столь трезво, что не преминули вымарать из летописей всё эхнатоновское, до чего только смогли дотянуться; разогнать выпестованное им новое жречество; вернуть времена, когда Сфинкс был зеленее и когда самым страшным, что могло произойти с Египтом, был не грандиозный замысел одного всевластного мужа, а приход к власти переодетой женщины.

А он кто таков? Откуда взялся?

Эхнатон, это ты?

Если враги Эхнатона и были в чём-то неправы, так это в том, что они своими идеологическими чистками усложнили работу археологам! До сих пор не ясно, кто кому каким родственником приходился в царской семье; за пределами Ахетатона крайне скверно сохранились свидетельства об атоническом культе; даже дипломатическая почта с сопредельными царствами уцелела лишь чудом.

Скорее всего, многие из этих фактов так никогда и не приобретут 100-процентной точности. Однако, пользуясь методом сравнительного исторического анализа и живым воображением, мы с лихвой восполняем все недостающие детали, получая если не идеальную, то, по крайней мере, очень любопытную картину.

Детство, отрочество, юность

Твоё лицо, когда ты - образцовый фараон Аменхотеп III

Твоё лицо, когда ты - эпизодический персонаж научной монографии про твоего сына, ставшего ересиархом

Родился тогда ещё Аменхотеп приблизительно в 1400-ом до н. э. Он был вторым сыном Аменхотепа III — искусного-государя, царя-консерватора и объекта для подражания всех поздних фараонов наряду с воинственными храмостроителями Рамзесом II и Тутмосом III, а также легендарным отцом нации Нармером. Политической активностью отличалась и мать нашего героя — царица Тия, отстроившая собственный храм в Нубии.

Под сенью столь могущественных предков рос мальчик, крайне восприимчивый к идее величия, триумфальных перемен и абсолютной власти — в общем-то, не отличаясь в этом от любого другого фараона. Тень же грозного папаши и вовсе оставляла Аменхотепу IV обильную пищу для размышлений.

Та нехорошая женщина, с которой в Египте началось шатание устоев и сущее «Омон Ра»

При этом в памяти был ещё жив образ незабвенной Хатшепсут из той же XVIII династии. Именно эта царица на время перевернула всё вокруг кверху дном: подумать только, какая-то юная леди присобачила к подбородку священную бороду фараонов, и, подлизавшись к элите жречеств Амона и Ра, вертела всеми как хотела!

Все в Египте явственно ощущали на себе последствия той мятежной политики: «церкви» двух главных богов стали сильны как никогда в ущерб всем остальным культам, а внимание к религии стало решающим фактором успеха в правлении любого царя.

Интересно и то, что «штаб-квартира» жрецов Амона в Карнаке осторожно третировалась почти всеми фараонами после неё — то есть предпосылки для свержения классического жречества сформировались ещё в доэхнатоновское время.

Непростые условия и примечательная наследственность привели к формированию личности, которая была просто обязана рано или поздно выступить как отрицание, системный вызов и проверка на прочность. Египтяне согласились бы с пословицей «Чем ярче свет, тем темнее тень» — на фоне своих ярых предков-«старообрядцев» Эхнатон стал воплощением всего им противного, тем, на кого «повесили всех собак» и против кого злые языки наверняка ещё при жизни озвучивали нелестные анекдотцы и фейки.

Тем не менее, до поры до времени юноша решительно ни у кого не вызывал никаких подозрений. Как же, должно быть, сокрушались впоследствии его враги: не додумались пнуть сукиного сына заблаговременно! Старший брат Аменхотепа IV Джехутимес внезапно умер — и всё внимание и доверие отца перешло к запасному наследнику. Чтобы вы понимали: то ли обожествление способностей любого члена правящей династией, то ли личная искушённость в политических вопросах — что-то заставило Аменхотепа III сделать сына своим соправителем, когда тот по нынешним меркам был лишь неразумным оболтусом-студентом.

Впрочем, практика разделения власти с ребёнком была хорошо отработанной фишкой фараонов многих династий: этот подход позволял избавиться от многих минусов классического монархического строя, оперативно и на деле готовя достойного преемника. А конкретно для Аменхотепа IV эта веха стала лишь первым поцелуем со властью и прикосновением к её ощутимым возможностям. У него родилось смутное ощущение, что эту штуку, позволяющую осуществлять любые мечты, нельзя отдавать никому, никогда и ни за что.

Исторический медосмотр. Резюме: частично годен

Одна из попыток восстановления облика Эхнатона. Не такой уж и фрик...

А вот официальные изображения почему-то производят иное впечатление

С момента обретения хоть какой-нибудь власти древний египтянин обязательно запечатлевался для обязательного сохранения в вечности. Так что позволим себе на время отвлечься от политического портрета Эхнатона и поговорим о его наружности.

Каждый, кто хоть раз видел традиционную скульптуру Древнего Египта, быстро привыкал к её однообразию: в качестве моделей выступали почти исключительно мужчины в полном расцвете сил, на мордах у них одни и те же немесы и накладные бороды.

И, конечно же, полубога с неограниченными диктаторскими полномочиями просто не могли показывать слабым, болезненным или кривым — не поймут. И с древнеегипетской живописью, в силу её довольно казуальной стилизации, дела обстояли ещё хуже: поди отличи одного царя от другого без имён в двойных картушах!

Эхнатон и здесь вызывает нехилый разрыв шаблона: на других фараонов он не похож даже внешне. Многочисленны его портреты и статуи, в которых у него немного ненормально узок и вытянуты череп и лицо, длинноваты руки и ноги, а таз широк. Учёные подозревали в этом симптомы акромегалии, но точно доказать ничего не сумели.

Кто-то, конечно же, просто скажет: «Да инцест у них там был, у фараонов — нечего и думать». А вот фиг, фараоны близких к Аменхотепам отцу и сыну династий чаще всего заводили детей в гаремах наложниц. И набирали в эти малиновники писаных красавиц с экспертными навыками «секс-работы».

Кроме того, Эхнатон не выглядит как типичный воинственный воюющий фараон-завоеватель в битве. Нет, он изображён или милующимся с женой и детьми, или молящимся Атону. То есть современные люди бы просто сказали, что, мол, подумаешь, класс у него не «вариор», а «прист» — но вот для фараонов не быть крутым качком-лучником и не давить хеттов пачками со своей колесницы было едва ли не зашкваром. Что порождает целую массу вопросов: почему, как, да зачем…

Несмотря на многие слабости, Эхнатон не был, как врали его враги или первые изучавшие его археологи, импотентом или гомосексуалистом. Напротив — вы и сами, любезный читатель, легко убедитесь в половом гигантизме фараона-еретика, когда прочитаете соответствующие разделы ниже. Присутствует, однако, и зигзаг в определении нормальности сексуальной жизни Эхнатона: есть версия, что солнечный пророк пользовал в том числе и собственных дочерей.

Итак, в целом непонятно, почему Эхнатон так выглядел и почему его не рисовали по единому гигачад-фараонному ГОСТу, и какие органы в каком режиме у него работали. Но он был вовсе калекой на троне, ведь его изображения не уничижительны, а реалистичны. Подробнее об этом сказано в разделе «Амарна-стайл».

Фараон умер. Да здравствует фараон!

Такая коронация кому угодно бы голову вскружила…

Царица Тия — мало что решавшая вдовствующая королева

Аменхотеп III, успешно правивший страной около 38 лет, скончался и был заслуженно похоронен в крупнейшей гробнице на западе Долины царей. Новому фараону досталось поистине колоссальное наследие — держава на пике расцвета. Обилие разнообразных товаров украшало все рынки крупных городов; постоянно строились выдающиеся памятники архитектуры — гробницы, храмы и крепости; армия Египта не знала ни одного по-настоящему опасного соперника; а монархи Митанни и Вавилонии, помимо постоянных заверений в дружественных отношениях, без устали строчили в фараонов двор письма со смиренными просьбами дать хоть немного денег, ведь «как известно, золота в твоей стране, как песка»!

И хотя мать Тия некоторое время помогала своему сыну царствовать, теперь это был только его полёт, и именно он стал звездой первой величины. Тут-то Аменхотеп IV наверняка и потёр руки, прошептав нечто вроде «Ну, сейчас вы у меня попляшете».

К сожалению, о его коронации известно не слишком много, хотя эта процедура у фараонов была ничуть не менее торжественна, чем у британских королей, пап Римских или российских президентов. Однако учёным удалось установить следующий факт: церемония Аменхотепу IV настолько понравилась, что он потом несколько раз её повторял (sic!).

И первые четыре года… всё шло более-менее своим чередом. А вот на пятом зревшие в душе фараона честолюбивые реформаторские замыслы вырвались наружу уже в окончательно оформленном виде, и сдержать их уже не мог никто и ничто.

Крещение Солнцем

Уже чувствуете, как начинает припекать?..

Прежде, чем разобрать все прелести и тонкости тех самых реформ, зададимся вопросом: почему именно новая вера, почему именно такая новая вера, и какую пользу Аменхотеп IV из неё извлекал? Что ж, если кратко — в Древнем Египте тот, кто контролировал религию, контролировал всё. Религия была единственным и неоспоримым источником идеологии, законодательства, образования, культуры и искусства — а нашему герою оспорить очень хотелось и вполне удалось.

В первую очередь ему пришлось выступить против вышеупомянутых жречеств Амона и Ра — на тот момент они казались подлинными столпами общества. Их главари в годы слабых фараонов прямо диктовали им свою волю, народ зависел от фараона лишь через храмовых посредников, а в хранилищах храмов накапливались несметные богатства. Всё это Аменхотепу IV очень не нравилось.

Надо сказать, культы Амона и Ра в какой-то момент были объединены в почитание единого бога солнца Амона-Ра — в связи с политическим союзом высших жрецов, принёсшим им огромные выгоды. Из этого будущий царь-реформатор (отрицатель, деконструктор, ересиарх) сделал два вывода с далеко идущими последствиями: во-первых, в роли главного и общедоступного архетипа верховного божества окончательно утвердилось Солнце; и во-вторых, гигантская мегакорпорация — это очень крутая сила, особенно если она у тебя на посылках.

Однако не следует трактовать линию Аменхотепа IV как однозначный макиавеллизм. На самом деле, этот царь действительно был ̶ч̶е̶л̶о̶в̶е̶к̶о̶м̶ богом впечатлительным, почти лиричным, и невероятно страстным в проявлении своих чувств — религиозных или семейных. Которые, впрочем, были для фараонов двумя сторонами одной и той же монеты. Ещё в юные годы поциент проявлял особую любовь к солнышку: ведь оно всегда так хорошо отовсюду видно, оно так всех радует, сопровождая весь день и символизируя собой вечно возрождаемую Жизнь! И возмужав, наш солнцелюбивый стебелёк только усугубил все свои пристрастия, добавив к ним аспект глобальной политической стратегии.

По мнению египтологов, выбор именно солнечного диска Атона как высшего проявления божественного оказался крайне удачным с маркетинговой точки зрения: простой и понятный символ был интернациональным и мог послужить как сплочению всего египетского народа, так и безостановочному расширению границ империи. И лишь холодные, абсолютно не солнечные объятия Анубиса не дали этому возможному плану реализоваться — а жаль, нам сейчас было бы на что посмотреть!

Верую в бога Атона, вседержителя

Великий бог взирает на нас и обнимает тысячами дланей лучей

Итак, в чём же суть и цимес атонизма, введённого Эхнатоном на 5-ом году его правления?

Как подсказывает нам Николас наш Ривз (нет, не Киану), прежняя (традиционная) и позднее возвращённая религиозная формула выглядела как аналог христианской Троицы. То есть был некий верховный бог — например, Осирис — и у него было два проявления/две ключевые для него иные личности — как Исида и Гор. Это была троица «отец-мать-сын».

Ну где же ручки?.. Ну где же ваши ручки?

Но были и другие варианты: Амон-Мут-Хонсу в Фивах или Птах-Сехмет-Нефертум в Мемфисе. Упрощённая «светская» схема испокон веков подразумевала Гора сверху как божественного отца каждого фараона, и одновременно посмертного воплощения каждого умершего царя после смерти. При использовании этих схем весь остальной пантеон добавлялся в некий макрокосм вокруг основы.

А теперь — покатай меня, больша-а-а-ая черепаха!

Эхнатон, хоть и опёрся на метафору троичности, всё изменил практично и решительно: теперь сверху был только солнечный диск Атона, а внизу — кто бы вы думали — сам Эхнатон и его так же обожествляемая супруга Нефертити! Таким образом, царь не просто создал универсальную религию-переосмысление, но и официально утвердил собственный культ личности и культ своей семьи. Причём задолго до любых более известных тоталитарных и неограниченно-диктаторских мифологий, так-то!

Солнышек в жизни должно быть много

Наш герой наехал даже на идолопоклонство: в 1350-каком-то до нашей эры он сказал, что кумиры созданы людьми, хоть и по древним стандартам, и что каким бы крутым не был материал для идолов, вечным и изначальным мог быть только бог Атум — который и воплотился в солнечном диске Атона. То есть это уже что-то близкое к гностическим сектам с многоуровневым божеством…

Но и это ещё не всё. Идеи Эхнатона очень удачно совпали с бурлящими по всему тогдашнему Египту… протестными настроениями молодёжи! Иначе говоря, когда будущий реформатор обрёл контроль над сверхдержавой, он обнаружил, что та просто кишмя кишит «субкультурами», «андерграундом» и «нигилистами»! Упускать очевидное решение для смекалистого правителя было бы просто преступлением. И Эхнатон, резво вводя религиозные инновации, возглавил новомодное, «панковское» и потрясающее все мыслимые и немыслимые устои.

С ходу отыскать прямые аналоги эдакого хода в истории мировой политики едва ли удастся. Неслучайно данные реформы часто называют «атонистической революцией»! Атонические преобразования многими были восприняты на ура — на сцену вышли прежде безвестные скульпторы, художники, писатели, поэты и многие другие непонятые личности. Все они имели потенциал стать классиками амарнского стиля — но, увы, остались лишь первыми и последними представителями причудливого реликта. Новые обряды тоже могли бы стать незыблемой традицией — однако колесо Фортуны оказалось неумолимым, вознеся Эхнатона и его детище лишь на краткие несколько лет.

И всё же даже сегодня, в землях, совершенно чуждых Древнему Египту, атоническая религия продолжает находить своих новых адептов. Кого-то завораживает бунтарская ипостась личности создателя этой веры, кто-то находит в Атоне конкретизацию своего латентного солнцепоклонничества — и вы удивитесь, когда узнаете, как много в современном мире таких людей!

Что неудивительно, учитывая количество храмов, выстроенных в одном только Карнаке. Спискота с возможностью легко выучить несколько древнеегипетских слов тут.

А несколько последних столетий не утихают ещё и забеги очередной специальной олимпиады: атонизм — труъ или не труъ монотеистическая религия? Причем не абы какая монотеистическая, а самая первая в мире! Научными гипотезами по этому вопросу делился даже Фрейд, во как. Но, забегая вперёд, скажем, что поначалу Атон представал лишь в виде некоего нового, полюбившегося царю бога в одном пантеоне со старыми — и постепенно всё больше продавливал позиции конкурентов, вплоть до гонений.

Так что это был либо монотеизм, ставший таковым на позднем своём этапе, либо генотеизм/монолатрия: то есть верховенство одного супер-бога над всеми другими богами. Эхнатон вполне мог верить в существование Анубиса, Тота, Осириса и прочих — но в качестве солнечного аватара он всё-таки выдвигал только Атона, никому другому не молился и всем не советовал. И отчасти он мог быть атеистом-диссидентом — задолго до любых подобных этических парадоксов в европейской культуре.

Нежно любимая спутница жизни

Самый известный скульптурный портрет, за авторством Тутмоса-младшего

Систры. Нет, серьёзно

OH SHI--...Правило 34 во всей красе

Та, кто умиротворяет Атона голосом сладостным, своими руками прекрасными, держащими систры

— надпись о вайфу нашего героя на гробнице Эйе (вероятного отца Нефертити).

И без того многогранная личность Эхнатона остаётся всё-таки какой-то пустой, когда обходят вниманием его истинное счастье — царицу Нефертити (чьё скульптурное изображение, кстати, было создано именно в Амарнский период и стало одним из признанных величайших шедевров древнеегипетского искусства). Они поженились, когда принцессе было 12-15 лет, а принцу — на несколько лет больше и, несмотря на это, беззаветно любили друг друга всю жизнь.

Вопреки распространённому заблуждению, Нефертити — чистокровная знатная египтянка, а не иноземная принцесса. Не была она и темнокожей — темноватый пигмент, которым передали цвет её лица, традиционно использовался для обозначения бледной женской кожи. Впрочем, учитывая любовь Эхнатона к церемониям под солнцем, возможно, что она попросту густо загорела… Бонус для типичных последователей Уютненького и присных: самый знаменитый бюст царицы, попавший в Европу в начале XX века, люто, бешено понравился австрийскому художнику, который увидел в ней каноничную истинную арийку. Но мы отвеклись…

Изображения сцен семейной жизни Эхнатона и Нефертити и их детей называются исследователями одними из самых трогательных, безукоризненно выполненных и даже откровенных в многотысячелетней практике мастеров из долины Нила. И несмотря на то, что эти почти в буквальном смысле иконы отчасти служили и пропаганде, запечатлению образа несравненного наидобрейшего и наисветлейшего монарха — дыма без огня не бывает, да и свидетельств о счастливом браке со стороны в избытке.

Пожалуй, свою супругу Эхнатон любил так же сильно, как свою власть и Атона или даже сильнее — он даже щедро поделился с ней полномочиями, о чём красноречиво рассказывает всё та же высеченная в камне история. Так, Нефертити появлялась на важных картинах почти так же часто, как её муж; брала на себя многие важные проекты; и, по одной из версий, после смерти царя-солнцепоклонника попыталась спасти его наследие от злопыхателей, узурпировав трон под фальшивым именем и всё-таки нанеся по врагам хатшепсутовский удар из прошлого. В общем, не ищите любви, если только она у вас не будет как у Эхнатона с Нефертити!

И всё же заметим, что знаменитая царица была лишь самой яркой звездой в жизни её мужа, но не единственной. Фараоны ведь вообще народ очень полигамный. Наложницы и иноземные принцессы так и вились под ногами, и очень даже рожали от Эхнатона детей — дополнительных наследников и представителей знати. Так что официальный статус Нефертити был… «главная жена»! В общем, Восток/Юг — дело тонкое.

Это сладкое слово «владыка»

Бедняги-жрецы Амона-Ра вначале даже не поняли, с каким монстром они столкнулись — они не могли поверить в степень дерзости монарха, который позабыл, что он всем обязан именно им, ублажателям богов! И потому списывали все выходки нового фараона на простое чудачество, молодость и лёгкое сумасшествие. У самого Эхнатона было другое мнение: это я здесь Бог, а вы — досадная помеха или потенциальный рукоплещущий состав моей новой империи!

Начало правления и его прода

Чего-то тут не хватает… может быть, солнечности?

Первые шаги пророка Атона в самостоятельной власти были непритязательными. Однако положение дел менялось тем скорее, чем больше Эхнатон опирался на служилых людей — немху («сирот»), для которых он, как и для спесивой молодёжи, стал патроном и гордым «отцом». И как-то сами собой гробницы стали чуть более, чем наполовину покрываться изображениями Солнца; торадицийонные крупные каменные блоки для создания храмов сменились небольшими «талататами» из песчаника; а материал из каменоломен стал готовиться к отправке на какую-то загадочную супер-стройку.

Примечательно, как Эхнатон решил справить свой Хеб-сед: вместе с Нефертити он стал единственным, кто отметил 30-летний юбилей в… четырёхгодичную годовщину. Да ещё и не почтил на нём никаких старых богов — только одного лишь Атона! Так как Хеб-сед, вообще-то, предназначался для символического «омоложения» духа фараона и получения благословения многих богов — получается, Эхнатон либо очень боялся смерти, либо так стремился подчеркнуть свою особенность, значимость и могущество, что попрал очередной канон для красивого жеста. Либо и то, и другое одновременно. Но, так или иначе, народ получил внеочередной праздник, что не могло его не радовать, а вот жрецы насупились и стали озабоченно цокать языком.

Вот так на Хеб-седе бегал Рамзес II. Возможно, и Эхнатон решился показать свою удаль молодецкую

И не зря — следующее потрясение застало их уже в стенах собственных культовых сооружений! Священническая практика изменилась: вместо того, чтобы ютиться в укромных святилищах, где хранились статуи богов и где царил загадочный полумрак, Эхнатон повелел всем принимать солнечные ванны. В смысле, перенёс все обряды на открытый воздух — чтобы контакт с божеством-Солнцем был даже физически ощутимым. Фараон-реформатор натурально продырявил крыши всех храмов, чтобы лучи великого Атона разрывали тьму и проникали всюду, находя обожающих Солнце людей! Тем самым, кстати, значительно сэкономив на всяких статуэтках-картинках богов, которых должны представлять молящиеся — солнышко ведь и так видно, и поклонение ему есть очень простой и экономный процесс.

Резюмируем каламбуром: солнцепоклонники наконец-то смогли выйти из тени, удалив всё мрачное и тёмное из священнодействий.

А поскольку жрецам-староверам всё это было не по нутру, они пытались сопротивляться как могли. Но жалобы и потрясания интеллигентными кулачками были тщетны, так как хитрый Эхнатон позаботился ещё и о том, чтобы умаслить всех офицеров, сделавших из него и бога солдатского. Так что все нытики и оппозиционеры очень скоро увидели, как неотёсанная военщина под руководством новых священников сбивает и соскабливает имена Амона, Анубиса, Шу, Птаха, Тота, Осириса и других с фресок — и вернуть былое величие униженные и оскорблённые смогут только потом, отомстив ровно тем же самым.

Граду Ахетатону быть!

План Ахетатона с благословляющим солнечным диском

Выше мы упомянули некую загадочную супер-стройку… Собственно, это было не супероружие: во-первых, супероружия не строятся из каменных кирпичей, и во-вторых, в противном случае мир имел бы очень большие шансы массово поклоняться Солнцу до сих пор. Но те архитектурные работы действительно были загадочными — не для древних подрядчиков, транспортных хабов и высших чиновников, а для археологов. Понять, на что же именно ушла целая прорва бюджета и рабочей силы, учёным удалось, когда они объективно связали эти траты с появлением совершенно нового города в неприметном местечке на восточном берегу Нила, в 287 километрах от нынешнего Каира.

Сейчас эту локацию в Среднем Египте именуют так, как её назвали понаехавшие в Средневековье арабские экспансионисты — Тель-эль-Амарна. По ней, собственно, и получил своё историографическое название амарнский стиль, потому что именно здесь Эхнатон задумал создать сердце своего духовного мира, святилище святилищ и заодно резиденцию со всеми удобствами.

Зачем Эхнатону потребовалось предвосхищать первого русского императора? Ответ прост: хоть переиграть жрецов Амона в их логове в Фивах было и возможно, но всё-таки было очень трудно. Пророк нового бога сумел только ограничить своих противников, «пофиксить» кое-что в оформлении их храмов и построить в городе новый храм Атона — который смотрелся там ну просто как кость в горле. С другими городами и старыми культами была похожая ситуация — собственно, нововведениям Эхнатона так и не удалось до конца победить на всех этих площадках, тысячелетиями обрабатываемых традиционалистскими системами, поскольку после его смерти всё вернулось на круги своя довольно быстро.

Создание же нового религиозного центра, в который был бы перенесён ещё и царский двор, при большой удаче могло бы естественным образом «притянуть» всеобщие симпатии именно в сторону новоявленного Атона. Ведь столичный бог сосредоточил бы «в себе» всё виды жизнедеятельности и окопался бы в неприступной крепости. Кстати, такое происходило в Древнем Египте ранее и не раз — разница была лишь в том, что прежде перенос столицы осуществлялся, когда культ какого-то бога в системе брал верх над другими по экономическим и политическим причинам..

Вид на великий город. Ну чем вам не Дубай?

Восточная сторона Нила — для египтян место совершенно не случайное. Скорее даже, единственно разумное: ведь Солнце восходит именно на востоке, запуская новый виток перерождения жизни после очередной победы светлых сил над змием Апопом в глубине страшного подземного Нила. Ни один нормальный человек в Та-Кемет не осмелился бы селиться на западной стороне — в краю смерти и вечной памяти, на которой людей только хоронили. В данном случае Эхнатон не стал отходить от традиций — для его «солнечности» они были логичными и правильными, да и ересь в таком фундаментальном догмате могла бы уже быть отторгнута всеми без исключения, с риском перерастания в кровавый замес.

Итак, однажды пророк Атона узнал о скалах на востоке, разлом в которых напоминал начертание солнечного знака «ахет» («горизонт»). Приехав и посмотрев на невозможно красивый восход в этих краях своими глазами, Эхнатон почувствовал, как его сердечко любовно сжалось и взмолилось оставить его здесь навсегда. Так и вышло: фараон приказал начать стройку столицы там, а город поэтично назвал Ахетатоном — то есть «горизонтом Атона». И Эхнатон пообещал, что никогда не покинет указанный дар Атона ради иного места.

Южный дворец в Ахетатоне. Да, Майнкрафт пригодился и здесь

Более того, солнечный пророк также заявил, что никогда не будет расширять пределов столицы (чем сейчас явно вызвал бы непонимание). Ибо главным зданием в городе предстояло стать величественной царской гробнице, а всё остальное, примыкая к скалам-горизонту и Нилу, было лишь дополнением. Однако, помимо незаконченной главной усыпальницы, археологи обнаружили и несколько «частных» — наиболее выдающиеся государственные деятели удостаивались чести быть похороненными недалеко от своего господина.

Итого площадь Ахетатона так никогда и не превысила 200 км². с учётом полей, а население — 20-50 тысяч человек. Но главное было то, что именно этот «мелкий» город провозглашался местом, откуда происходит ежедневное возрождение Атона — то есть для атонизма Ахетатон был как некая Мекка или Вифлеем.

Вот что фараон сказал царедворцам, начальникам стражи, советникам, надзирателям за работами и прочим придворным, когда они «пали на животы перед Его Величеством» и «целовали землю перед великим богом»:

- Узрите Атона! Желает Атон иметь (город), построенный для него как памятник его имени в вечности и бесконечности. Это Атон, отец мой, посоветовал мне это – под именем Ахетатон. И никто из вельмож никогда не советовал мне этого, и никто из людей по всей земле никогда не советовал мне этого, говоря мне сотворить Ахетатон в этом отдалённом месте. Это Атон, отец мой, посоветовал мне это, чтобы мог он быть создан для него как Ахетатон. Смотрите же: не находил я его наполненным храмами или выбеленными гробницами и портиками… или покрытым… или следами чего-либо, что случилось бы с ним. Смотрите, это царь, да будет он жив, невредим, здрав – тот, кто нашёл его, когда не принадлежало оно (место) никакому богу, никакой богине; когда не принадлежало оно ни правителю, ни правительнице; когда не принадлежало оно никакому человеку с делами его. Нашёл я его пустынным… Это Атон, отец мой, советовал мне о нём, говоря: «Гляди, наполни Ахетатон запасами – (пусть будет в нём) хранилище для всего!», в то время как мой отец (Атон) провозгласил мне: «Это – принадлежащий Величеству Моему, да будет Ахетатон, в вечности и бесконечности

— дошло до наших дней благодаря надписи на пограничной стеле эль-Амарны.

Город-призрак

Что ответили придворные? Они сразу же начали лебезить и подобострастно растекаться по песку, говоря, что пусть Эхнатон приведёт все земли к Ахетатону, обложит данью города и острова для него, и что пусть каждый город действует в соответствии с тем, что Ахетатон предопределяет. Эхнатон покивал и подробно рассказал о том, каких размеров и с какими именно районами должна быть выстроена новая столица.

Кстати, подробности об устройстве Ахетатона можно узнать вот тут: https://web.archive.org/web/20110913054430/http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%85%D0%B5%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD

Увы и вопреки надеждам Эхнатона, Ахетатон не стал столь же вечным, как восход Солнца. Смерть идейного лидера вынудила население постепенно покинуть это место: одним из первых приказов Тутанхамона был перенос столицы в Мемфис, а военачальник Хоремхеб учинил в Ахетатоне чудовищный акт вандализма. Последующие правители Египта были не лучше — блоки от построек Эхнатона растаскивались и использовались для новых строек в иных городах, а мусульманские завоеватели не сделали ничего для сбережения остатков и позволяли крестьянам строить здесь деревушки. И экспедиция французских учёных 1798—1801 гг. обнаружила у Горизонта Атона лишь печальное запустение и живописные руины — которые, тем не менее, кармически справедливо зачлись в пользу своего основателя, когда подарили миру целый кладезь египтологических сведений и реликвий.

Амарна-стайл

В тогдашнем Египте не просто появился новый повелитель, и не просто произошло временное крушение религиозной традиции — случились и самые что ни на есть радикальные перемены в искусстве. Амарнский стиль стал своеобразным аналогом европейских разрывов с классицизмами и романтизмами, и вот почему:

Модель Великого храма Атона. Хорошо видны открытые крыши

Дочери Эхнатона, Ноферноферуатон и Ноферноферуре

• Живопись, скульптура и литература обрели реализм и светскость. Насчёт музыки же точно неизвестно, так как ноты или их аналоги до наших дней дошли плохо, тем более — из проклинаемого реставраторами Амона-Ра периода правления Эхнатона. Но логично предположить, что и она пережила перерождение.

• В чём это проявилось? Теперь в ходу было не величие и монументальность, а новое: гибкость, динамика, чувственность и страстность. В общем, это как танцевать танго вместо вальса.

Дворец фараона. Кстати, наверняка открытые крыши ещё и проветривать всё это дело помогали!

Часть скульптурного портета ещё одной дочери

• Ахетатон, вдобавок к политическому, экономическому и религиозному аспектам, закончил образ резиденции абсолютного монарха и стал ещё и культурной столицей. Сюда съезжались обласканные Эхнатоном гении и новаторы, которым наконец-то дали отдушину от сильно закосневшей системы классического Древнего Египта.

• Отдельные учёные прослеживают связь амарнского стиля со стилем Гелиопольского солнечного культа — очень удалённого от центра Та-Кемет и никогда не претендовавшего ранее на всеегипетское владычество, будучи оттенённым Амоном и Ра (Карнаком и Луксором). То есть как если бы Владивосток вознёсся над Москвой и Питером разом — тайной силой провинциальной культуры! Впрочем, всё обосновано, ведь именно гелиопольские религиозные концепции ответственны за появление символа Атона!

• Египтолог Вальтер Вольф и вовсе назвал амарнский стиль «болезненной злобой и нервозным декадентством». Некоей болезненности и слабости действительно было уделено внимание (художники не прятали от аудитории недостатки): статуи и портреты Эхнатона часто изображают его с тростью, а сам солнечный пророк постоянно соприкасается с Нефертити — супруги находят друг в друге важную поддержку. Этот мотив нежности тоже мог трактоваться «простительной слабостью» на фоне сухости и суровости старых фараонов.

Гимн Атону лучше всего читать в подлиннике

• Сам гигант мысли и отец атонистической автократии всячески поощрял это и просил художников изображать всё как можно точнее и реалистичнее. Кроме того, Эхнатон, как настоящая звезда ещё и активно «инстаграмился»: до нас дошли множественные портреты его с Нефертити семьи, которые, помимо мощного пропагандистского эффекта, вполне способны и поражать своими чисто художественными достоинствами.

И ещё одной, напоминающей тви’леку из Star Wars

• И, как водится, исключение доказывает правило, а особенность спецзаказа на фоне обычных товаров подчёркивает установившуюся рыночную тенденцию: семейные портреты фараона были всё-таки идеализированными и почти иконическими. Так что получается, что Эхнатон, везде распространив реализм и показав всем их слабости, себе подрисовал самую красивую реальность — и, естественно, выделился на общем фоне.

• Причём его идеалу не мешала даже специфическая внешность, описанная нами в разделе повыше. Да и действительно, кто бы сейчас сказал про не особо красивого миллиардера-политика с красавицей-женой и шикарной жилплощадью «урод» не из бессилия? А у Эхнатона для масс всё выглядело так, что напрашивается образ странноватого задрота, который отхватил то ли Райли Рид, то ли Эмму Уотсон, то ли какую-нибудь условную британскую принцессу.

• Более того, сама эта отхваченная вписалась… в древнеегипетскую феминистическую повесточку! Точнее, не факт, что Эхнатон радел за права и свободы всех-всех женщин — но уж ради Нефертити был готов свернуть пирамиды. В живописи Та-Кемет впервые появляются именно светские семейные портреты семьи фараона, а царицу начинают рисовать аж в военной короне — как если бы в России завелась министрка обороны женского пола!

Много, очень много изображений дочерей

Обезьяна из фаянса. Реалистичная, хоть и синяя

• Все же свои маскулинные черты (если они вообще были) Эхнатон повелел напоказ не выставлять и не тыкать ими всем в лицо. Напротив, образ царя-солнцепоклонника несколько гермафродитский. По мнению некоторых исследователей, таким способом Эхнатону хотелось намекнуть, что «матерь и отец всех людей» Атон тоже не относится ни к какому конкретному полу — и, возможно, теперь даже религия начнёт отказываться от патриархальности. А следовательно, атонизм не только двинулся в сторону интернациональности, но и вообще, возможно, пошёл на взрывообразный рост последователей. Ставка была сделана интересная: вы только представьте, что было бы, если бы в каждом доме работящего мужа ждала истовая атоничка, которая мягкой проповедью убеждала бы его слиться в любви не просто так, а с благословения лучей великого бога-богини, которОЕ поощряет всех уподобиться идеальной фараоновой семье!.

Типичная икона быта Эхнатона

• Идя вразрез почти со всеми религиями мира, атонизм провозглашал благо настоящего дня перед прошлым и будущим, и земных радостей — перед загробными! Вот как это было отражено в «Песне Арфиста»:

Итак, празднуй радостный день и не печалься,

Ибо никто не уносит добра своего с собой,

И никто из тех, кто ушёл туда,

Ещё не вернулся обратно!

• Как и любой сгусток откровенности, амарнский стиль господствовал недолго — около 20 лет. Однако его влияние всё же наложило отпечаток на работы и более поздних художественных эпох Древнего Египта, потому что лепоту атонистам удалось создать завораживающую, без дураков.

• И, пожалуй, самое главное — как были важными для русского языка новшества Ломоносова, Пушкина или ранних советских лет, так и для среднеегипетского языка Амарнский период стал временем смерти, уступкой места гораздо более прогрессивному новоегипетскому. В литературе появилась любовная лирика, юзаемая всю вторую половину Нового царства, а «Гимн Атону» признан одним из лучших непрозаических произведений Древнего Египта вообще.

Ради Атона, закрути нам гайки!

Недолго вам пировать осталось!

И вам тоже

Однако мы вынуждены заметить, что правление Эхнатона само по себе, увы, радужным вовсе не было. До сих пор мы взахлёб рассказывали про достижения, новаторство и женщин — теперь поговорим о бесчеловечных репрессиях, порождённых всё тем же гениальным/альтернативно одарённым царским разумом. Согласно одной из версий — тучи над Египтом сгустились из-за попытки покушения на жизнь Эхнатона, из-за которой он слегка разозлился.

К 9-10-му годам царствования пророка Атона имя бога Амона попадает под запрет — что, учитывая чувства старых жрецов, можно было бы сравнить с запретом имени Иисуса во благо макаронного монстра. Ещё через 2-3 года Эхнатон окончательно перестаёт быть толерантным и провозглашает Атона единственным божественным началом, запрещая культы всех других богов, и всё заверте…

Заколоченные покинутые храмы, преследуемые жрецы-традиционалисты, уничтожение церковных атрибутов — всё это нам, как жителям постреволюционной России, очень хорошо знакомо, а вот древние египтяне столкнулись с таким едва ли не раньше всех, и это было для них едва ли не впервые. А Эхнатон вдобавок ко всему ещё и характеризовал себя-политика как «анх эм маат», то есть «живущего в Истине/живущего в соответствии с должным порядком вещей». И хотя вторая половина правления Эхнатона учёным известна не слишком хорошо, сохранилось яркое свидетельство учинённого им террора:

…они (люди фараона) не только сжигали города и деревни и не удовольствовались разграблением храмов и осквернением статуй богов, но употребляли их для разведения огня и приготовления мяса почитаемых священных животных, причём сперва они заставляли самих жрецов и прорицателей закалывать и приносить их в жертву, а затем, раздевая их самих донага, прогоняли

— пишет эллинистический историк династии Птолемеев Манефон, который вполне мог быть и предвзятым.

Вот кого подключать для уничтожения религий

И вот кому надо поклоняться

Или вот — помните, мы говорили о мотиве «троицы» в древнеегипетской религии? Эхнатон напал и на неё, разрушая связь между Амоном, Мут и Хонсу — ну чистый Антихрист же! Имя своего отца «Аменхотеп» он тоже подверг вандализму, а все иероглифы, более-менее ассоциировавшиеся со старыми богами, теперь употреблялись смехотворно редко. А тот, кому что-то не нравилось — приговаривался к смертной казни с последующим сжиганием тела.

Дальше — больше. Неизвестно, подменил ли Эхнатона двойник из социалистического будущего, или он сам в своей философии дошёл до такого — но вскоре началось уничтожение и самого слова «бог»! Теперь сам Эхнатон вместе с Атоном стал просто… «правителями»! Долго можно гадать о том, зачем и почему это было сделано — но теперь почиталось уже не бессмертие и не сотворение людей, а простая и понятная штука под названием «власть».

Всё это так и не смогло перевариться до конца в сознании множества античных египтян с рабовладельческим строем. И вдобавок ставит много знаков вопроса рядом с утверждением о том, что Эхнатон, дескать, просто-напросто монотеист, опередивший своё время. Вот эти знаки: ?????????????

Внешняя политика: «солнечный занавес»

Полимеры Аменхотепа III вскоре будут…

Но если всё вышеописанное ещё можно было назвать «всего лишь» блажью или чрезмерно жёсткими преждевременными реформами-революциями, то вот внешняя политика Эхнатона вызывает однозначный вавилонский стыд. В буквальном смысле.

В хорошо сохранившейся дипломатической почте Египта Амарнского периода (оформлявшейся на клинописных табличках!) учёные смогли узнать, как Эхнатон относился к диалогу с Митанни, Вавилоном, Ассирией и Хатти. Если очень коротко: «Отвалите от меня, и хватит клянчить у меня деньги — не видите, я делом важным занят! Я на солнышке лежу…».

Вот в этом документе всё написано. Ознакомитесь?

Лулз-момент: зарубежные цари очень обиделись. Они-то ведь думали, что можно и тут повиснуть на шее сверхдержавы — даже писали «мой дом — твой дом, если чего попросишь, пришлём вдесятеро больше!». И они даже со всей возможной мягкостью упрекали своего «брата по крови владыческой»: мол, эх ты, молодой да горячий парень — вот отец твой был уважаемым человеком, все ему блудниц и предметы роскоши дарили, потому что он милостыню таки раздавал, а ты! Тьфу!

Но Эхнатону было по барабану: если вдруг вавилонские послы являлись с подарками, то подарки он забирал, а послов молча разворачивал на 180 градусов. Лишь изредка, когда от попрошаек уже совсем никакого спасу не было, великий и щедрейший атонист посылал соседям золото — неполновесное! А царю Митанни Эхнатон вообще вместо обещанным Аменхотепом III картин из чистого золота отправил позолоченные деревянные. И пойди пойми — то ли прикалывался, то ли действительно повернулся к ним не самой солнечной частью тела.

В любом случае, вся внешняя политика постепенно накрывалась диском Атона: Сирия и Ханаан больше не были марионетками Египта и распоясались, нападая на вавилонские корованы — чему Вавилон не обрадовался. С Амурру (державой, в которой правил египетский наместник) получилось ещё хуже: там случился национально-освободительный переворот. Позднее бунтовщики сговорились с сидонцами и атаковали Тир и Библ, которым оставалось только тщетно умолять о помощи абсолютно безучастного к их мольбам правителя атонистического Египта. В общем, все умерли.

А в это время подаренную Эхнатону вавилонскую принцессу в атонистической Та-Кемет окружал кортеж лишь из 5 колесниц — а никакие не 3000 человек, как полагалось при Аменхотепе III… Лишь продолжали и продолжали строиться всё новые храмы без крыш, а жрецы Атона получали всё большие угодья, скот и привилегии. Так всё профукать мог, наверное, только очень талантливый человек — талантливый только в каком-то одном деле…

Жизнь замечательных людей при Эхнатоне

Меметичные для русского уха, но вызывающие священный трепет у простых египтян придворные титулы раздавались атоническим революционером не то чтобы направо и налево, но всё же довольно щедро — лицам, которые смогли очень удачно выслужиться перед новой властью и новой идеологией. И что забавно — многие древние египтяне ухитрялись совмещать кучу совершенно разных должностей (возможно, из-за универсального древнего образования).

Среди них — перечисленные ниже. Осторожно, много лулзов — из-за возможных неточностей в переводах самих учёных.

Советники

Мерира весьма суров

• Хуи — начальник царского гарема, начальник двойной сокровищницы великой супруги царской, управляющий великим домом великой супруги царской Тейе;
• Мерира — царский писец, управляющий, начальник двойной сокровищницы, начальник царского гарема великой супруги царской Нефертити, главный на ладье-менеш;
• Яхмес — истинный царский писец, носитель опахала справа от царя, управляющий дома Эхнатона, начальник суда;
• Мерира — «Великий видящий» Атона в доме Ра, носитель опахала справа от царя;
• Пентиу — царский писец, царский начальник, первый слуга Атона в обители Атона в Ахетатоне, главный врач, две ноги повелителя Обеих Земель, казначей, «тот, кто может приближаться к самому царю», начальник начальников и т. д.;
• Панехси — первый слуга Атона в обители Атона в Ахетатоне, второй жрец повелителя Обеих Земель, начальник двойных зернохранилищ Атона в Ахетатоне, начальник скота Атона.

Исполнительная власть

Фрагмент из сцены одаривания Пареннефера

Стела Ипи, выслужившегося и при Тутанхамоне

Рамосе на работе. Всем бы так

Эйе, дядя Эхнатона и будущий новый правитель

• Пареннефер — «царский мастер, чистый руками», начальник всех мастеров царя, начальник всех работ царя в доме Атона, первый из простолюдинов, «тот, кто повсюду сопровождает Владыку Обеих Земель», начальник жрецов всех богов;
• Туту — казначей, первый слуга Неферхеперуры-Уаэнры (Эхнатона) в доме Атона в Ахетатоне, первый слуга Неферхеперуры-Уаэнры на ладье уйя, начальник всех мастеров Владыки Обеих Земель, начальник всех работ Его Величества, начальник серебра и золота Владыки Обеих Земель, начальник сокровищницы Атона в доме Атона в Ахетатоне, главный оратор всей страны;
• Маху — начальник стражи Ахетатона;
• Ипи — главный управляюший, царский писец, начальник большого гарема фараона, управляющий Мемфиса;
• Рамосе — царский писец, управляющий Небмаатра (Аменхотепа III), писец новобранцев, военачальник Владыки Обеих Земель;
• Нахтпаатон — везир;
• Неферхеперу-херсехепер — градоначальник Ахетатона;
• Майя — военачальник Владыки Обеих Земель, начальник дома умиротворения Атона, управляющий Уаэнра в Гелиополе, начальник всех работ царя, царский писец, писец новобранцев, начальник скота в храме Ра в Гелиополе, носитель опахала справа от царя;
• Сути — носитель штандарта личной охраны Неферхеперуры-Уаэнры;
• Сутау — начальник двойной сокровищницы Владыки Обеих Земель;
• Ани — истинный царский писец, писец жертвоприношений Владыки Обеих Земель, писец жертвоприношений Атона, управляющий дома Аахепрура (Аменхотепа II);
• Паатонкмхеб — царский писец, военачальник Владыки Обеих Земель, начальник работ в Ахетатоне, управляющий;
• Эйе — отец бога, носитель опахала справа от царя, начальник всех лошадей Владыки Обеих Земель, истинный царский писец, начальник лучников.

Недопонятые гении

Мен и Бек — снизу, уничижительно мелкие

• Бек — главный придворный скульптор. Создал множество статуй Эхнатона, руководил разработкой каменных карьеров, предположительно является автором первого автопортрета в истории искусства — стелы, на которой изображены Бек со своей женой Тахерет;
• Мен — отец Бека, тоже был скульптором очень высокого уровня и должности;
• Тутмос-младший (Джехутимесу) — не главный, но, наверное, самый талантливый скульптор Амарнского периода. Был выдающимся портретистом — знаменитейший бюст Нефертити именно его авторства. И, что интересно, Тутмос был одним из немногих подписывавшихся древнеегипетских художников — так что он выделился на фоне других гениев ещё и тем, что оказался самым известным из них;
• Автор «Гимна Атону» — предположительно, им был не кто иной, как сам Эхнатон!. Но, кем бы он ни был, важно то, что сам гимн — один из лучших текстов на новоегипетском языке.

Как говорится — узнали? Согласны? Политики и творцы мало меняются тысячелетия спустя, но их имена, титулы и поступки год от года становятся всё смешнее. Исключение, пожалуй, составляют лишь правители — политики у власти. О конце Эхнатона и поговорим ниже.

Точку поставил закат

Фараон, хоть твой саркофаг и был осквернён...

...никто не сможет поколебать светило, которому ты поклонялся

А о твоей любви будут помнить и 3000 лет спустя

К сожалению или к счастью, Эхнатон всё-таки однажды помер. Как это было — никто уже не знает, потому что записки о «проклятом еретике» всё-таки были подчищены основательно. Не исключено, в наиболее поздние годы своего правления наш герой отметился чем-то особенно неслыханным и дерзновенным — за что и поплатился. А может быть, Эхнатону просто не посчастливилось схватить особенно сильный насморк в 30-50-градусную древнеегипетскую жару…

Итого пророк Атона проправил 16 лет с хвостиком. И если принял он свою страну с древними храмами и переполненной казной, то оставил он её с новыми, противными для старых элит храмами, незавершёнными грандиозными реформами и кучей ставших враждебными соседних государств.

Насаждаемые Эхнатоном новые управленцы во внутренней политике тоже успели накуролесить: почувствовали себя д’Артаньянами. Атонизм, такой философический и абстрактный же не успел распространиться среди простонародья — только среди дружеских царю элит. Даже в Ахетатоне всякое быдло втихаря продолжало молиться старым богам! В итоге главное детище Эхнатона прожило ещё максимум одно поколение — в условиях гонений, направленных уже на саму новую веру.

При всём при этом быстро найти себе нового Аменхотепа III египтяне не сумели — за всей эхнатоновой семьёй закрепилась дурная репутация, поэтому очень скоро пошли-поехали военные перевороты. Как, в общем, и в современной Африке…

Ахетатон, как было сказано выше, оказался заброшен и поломан, и классические египетские города вновь обрели былинную власть. И лишь на гробнице Эхнатона и его ближайших потомков сохранилась атоническая символика, а о самом фараоне-еретике в народе сохранились жалкие разрозненные байки.

Погребён же Эхнатон был в нескольких километрах на восток от Ахетатона, вместе со своей второй дочерью Макетатон. Их тел впоследствии не нашли, а саркофаг фараона-еретика был найден разрушенным — не иначе как побывал какой-то злосчастный Индиана Джонс!

Позднее оказалось, что мумию, скорее всего принадлежащую именно Эхнатону, просто спрятали некие последние атонисты — и перезахоронили в месте, безопасном от любых враждебных поползновений. Короче, пустим скупую слезу — вечная и неизгладимая тебе память, самый нетривиальный фараон Египта!

В массовой культуре, известной Неолурку

В Luxor 4 Эхнатон и Нефертити всё-таки смогли воссоединиться в вечности

• Luxor — в четвёртой части («Тайна загробной жизни») Эхнатон является важным персонажем-призраком — его гробницу осквернили мерзкие последователи Амона, позже принявшиеся и за могилу Нефертити. Дух царицы является к игроку, являющегося членом царской семьи, и просит отыскать четыре канопы, чтобы супруги смогли воссоединиться в вечности.
• La Reine Soleil — здесь Эхнатон просто слабый правитель, помешавшийся на власти и не обращающий внимания даже на вторгшихся захватчиков. Ну, для кого-то это даже реалистичный образ.
• Нефрен-Ка — именно Чёрного фараона, согласно мифологии Лавкрафта, повстречал Эхнатон. Зловещий дух предложил солнцепоклоннику сделку, включающую в себя смену религии — но Эхнатон наотрез отказался и сделал Нефрен-Ка нелицом. За это дух проклял царя, что и привело атонический Египет к гибели.
• Старое обсуждение:Древний Египет — даже такие древние египтяне, как юзеры Луркоморья, не обошли стороной Эхнатона в своих эпических обсуждениях. Самая распространённая связанная тема — "связан или не связан Эхнатон с Моисеем?

Для интересного чтения

• https://libcat.ru/knigi/dokumentalnye-knigi/biografii-i-memuary/334623-kristian-zhak-nefertiti-i-ehnaton.html - Какой была знаменитая «солнечная чета» Нефертити и Эхнатона?
• https://coollib.net/b/644551-nikolas-rivz-ehnaton-lzheprorok-egipta/read - Чутка устаревшая, но всё равно крайне интересная версия восстановления образов атонического царства
• https://libcat.ru/knigi/nauka-i-obrazovanie/istoriya/5788-artur-vejgall-ehnaton-faraon-verootstupnik.html - Подробнее о религиозной революции
• https://www.rulit.me/books/tajna-zolotogo-groba-izd-2-e-read-692483-1.html - Наш ответ зарубежным египтологам
• https://klex.ru/178z - В этой книге имеется важный кусочек останков… то есть, фрагмент текста об останках Эхнатона

Видеота

О том, как узнать амарна-стайл	О любви Эхнатона и Нефертити	О реформе-революции атонизма
О солнечной триаде/троице	О последнем пристанище Эхнатоновича	Об отце-консерваторе сына-революционера
О жизни жены Эхнатона	О гимне Атону	О лл8военачальнике-предателе

См. также

• Религия - опиум для народа
• Халиф на час
• Искусство требует жертв
• Античеловечество
• Полетим на Солнце ночью