Растения — совершенная форма жизни
Растения — совершенная форма жизни — идея того, что именно простые растения являются наиболее совершенной формой жизни.
Описание[править]
Наиболее распространённым представлением в современности является идея того, что самой совершенной формой является человек. Происходит это в заметной степени из-за ЧСВ и сложности системы, хотя и встаёт вопрос, что хорошего в сложности системы самой по себе. Но есть и иное мнение.
Немало людей считают, что с многих точек зрения совершенной формой жизни являются на самом деле растения, поскольку они полностью лишены негативных интенций, их существование полностью конструктивно:
- значительная часть деятельности человека происходит из негативных интенций, то есть желания отобрать у кого-то ресурсы или кого-то уничтожить. Даже маленькие дети показывают невероятные примеры садизма в отношении тех же животных, что полностью показывает, что от природы своей человек грешен.
- животные также постоянно уничтожают как друг друга, так и растения, при этом некоторые «высшие» животные вполне знакомы с садизмом.
- у растений нет подобных стремлений.
При этом нельзя сказать, что растения слабы. Всем известно, что мощные семена способны прорастать даже через асфальт и выживать в таких условиях, где казалось бы любой рост невозможен. Так что если даже сравнивать силу, то растения куда мощнее, чем животные и тем более люди, нуждающиеся в цивилизации чтобы выжить. У растений выше живучесть, растение в состоянии восстановиться из небольшого ростка или иногда даже листа, в то время как большинство животных (кроме некоторых видов червей) от такого гарантированно погибают.
Конечно, некто может сказать, что дескать человек обладает разумом, но как поясняет Будда разум есть источник страдания, а наличие разума позволило человечеству крайне эффективно как убивать себе подобных с помощью оружия, так и бездумно разрушать окружающую среду, так что ещё остаётся вопрос, является ли разум сам по себе благом.
Если подумать, то и рай и нирвана скорее всего включают в себя растительные формы бытия — поскольку какой же это рай, если там нужно бороться за ресурсы и влияние. А вот огромный сад, где всё растёт не мешая друг другу и не сравнивая себя с другими, вполне подходит.
