Фуси
Фуси/Фукси (Fuxi) или Фу Си (伏羲)- культурный герой в китайской мифологии, которому вместе со своей сестрой и женой Нювой приписывают создание человечества и изобретение музыки, охоты, рыбной ловли, одомашнивания, и приготовления пищи, а также систему написания китайских иероглифов Цанцзе около 2900 г. до н. э. или 2000 лет до нашей эры. Говорят, что он также является создателем багуа (восьми триграмм) после того, как заметил, что в природе есть восемь основных строительных блоков: небо, земля, вода, огонь, гром, ветер, гора и озеро. Все эти восемь элементов состоят из различных комбинаций инь и ян, которые и стали называться багуа.
Фуси считался первым мифическим императором Китая, «божественным существом с телом змеи», которое чудесным образом появилось на свет, даосским божеством и/или одним из трёх правителей в начале периода правления китайских династий. На некоторых изображениях он предстаёт в виде человека со змеиными чертами, «с головой, увенчанной листьями, растущими из горы», «или в виде человека, одетого в шкуры животных».
Он также известен как Бао Си (包牺) (или Паоси) и Ми Си (宓羲).
Происхождение[править]
Пангу считался богом-творцом в китайской мифологии. Он был великаном, спавшим в яйце хаоса. Проснувшись, он встал и разделил небо и землю. Пангу умер, встав на ноги, и его тело превратилось в реки, горы, растения, животных и всё остальное в мире, включая могущественное существо, известное как Хуасю (華胥). Хуасю родила брата и сестру-близнецов, Фуси и Нюва. Говорят, что Фуси и Нюва — это существа с человеческими лицами и змеиными телами.
Однако в некоторых мифах создателем считался Фуси, а не Пангу, который работал в одиночку, а не с Нюва.
Фуси был известен как «первородный бог». Говорят, что он родился в нижнем течении Жёлтой реки в месте под названием Чэнцзи (成紀) (возможно, современный Ланьтянь, провинция Шэньси, или Тяньшуй, провинция Ганьсу).
Возможная историческая интерпретация мифа заключается в том, что Хуасюй (мать Фуси) была лидером в матриархальном обществе (ок. 2600 г. до н. э.), когда древние китайцы овладели языком, а Фуси и Нюва были лидерами в раннем патриархальном обществе (ок. 2600 г. до н. э.), когда китайцы начали проводить брачные ритуалы.
Божество Тай хао (太皞, «Великий Светлый») смутно упоминается в источниках до династии Хань как независимое от Фуси. Позже Фуси отождествляется с Тайхао, который является его учтивым или официальным именем.
Согласно легенде, богиня реки Луо Мифэй была дочерью Фуси. Кроме того, в некоторых версиях легенды говорится, что она была супругой Фуси. Она утонула в реке Луо, когда переправлялась через неё, и стала духом реки Луо.
Легенда о создании[править]
Согласно «Книге гор и морей», Фуси и Нюва были первыми людьми, жившими на мифологической горе Куньлунь (современная Хуашань). Однажды они развели два костра, которые в итоге слились в один. У костра они решили стать мужем и женой. Фуси и Нюва использовали глину, чтобы создать потомство, и с помощью божественной силы оживили глиняные фигурки. Эти глиняные фигурки были самыми ранними образцами человеческих существ. Фуси и Нюва известны китайцам как два из трёх правителей (наряду с Шэнь-нуном) в раннем патриархальном обществе Китая (ок. 2600 г. до н. э.), основанном на мифе о том, как Фуси установил брачный ритуал в своём племени. Создание человеческих существ было символической историей о более крупной семейной структуре, включающей фигуру отца.
Текстуальные свидетельства[править]
Имя Фу Си впервые упоминается у Чжуан-цзы, 4-3 вв. до н. э., (главы 4, 6, 10, 16), наряду с Жёлтым императором и другими менее известными персонажами, как более или менее известное читателю. Упоминается его имя также и в «Шан Цзюнь Шу» (Книге Правителя области Шан), в «Чжоу би суань цзин» и в «Хуайнань-цзы».
Миф о создании триграмм изложен в трактате «Чжоу и» (Книга перемен). В «Си цы чжуань» Фу Си назван Бао Си.
Фу Си, а также Нюйва, Шэньнун и Юй Великий, описываются Ле-цзы как существа со змеиным телом, головой коровы, носом тигра и лицом человека (蛇身人面，牛首虎鼻) — в пример того, что высшая мудрость не всегда соответствует человеческой внешности.
Свидетельства о Фу Си (Бао Си)[править]
В древности Бао Си был правителем (ваном) Поднебесной. Когда смотрел вверх, тогда наблюдал образы в небе. Когда смотрел вниз, тогда наблюдал образцы земли. Наблюдал узоры птиц и зверей и соответствия земли. Близкое брал у себя. Далёкое брал у вещей. Исходя из этого, в начале создал восемь триграмм, чтобы проникнуть в добродетель просветлённого духа и распределить по родам (классифицировать) суть десяти тысяч вещей. Создал узелки на верёвках (узелковое письмо), сплёл сети и силки, чтобы охотиться и ловить рыбу.
Оригинальный текст:
古者包犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。作結繩而為罔罟，以佃以漁
Ведь наставления, [полученные] без слов, и видение незримого — вот что Фу Си и Шэньнун считали своими учителями." (Хуайнань-цзы. Глава 9. Искусство владычествовать)
Оригинальный текст:
故不言之令，不視之見，此伏犧、神農之所以為師也。
Древние изображения Фу Си[править]
Дошедшие до нашего времени изображения Фу Си и Нюйва представляют собой рельефы на камне из различных гробниц первых веков нашей эры, изображения настенной живописи этого же времени или более раннего времени и изображения на шёлке, датируемые VI—VIII вв.
Ранние свидетельства в Европе[править]
Триграммы Фу Си были впервые упомянуты Иоахимом Буве в 1701 году в письме Лейбницу как соображение о бинарной системе исчисления, разработанной последним. Буве сделал попытку отождествить Фу Си с Гермесом Трисмегистом. Книга Explication de l’arithmetique binaire Лейбница, с упоминанием Фу Си, была опубликована в 1703 году.
Смерть[править]
Говорят, что Фуси прожил в общей сложности 197 лет и умер в месте под названием Чэнь (современный Хуайян, провинция Хэнань), где до сих пор можно увидеть его памятник и посетить его как туристическую достопримечательность.
