Атон
Атон — египетский бог в форме солнечного диска.
Описание[править]
Чаще всего считается воплощением бога солнца Ра, а точнее — эклектически объединённого божества Ра-Хоратхи. Но если Ра обычно представляется в виде человекоподобной фигуры, то Атон — это непосредственно то Солнце, которое все видят на небесах. Изображается как солнечный диск и исходящий от него свет. При этом само «солнышко» наделено не просто лучами, а фактически многими руками, которые оно протягивает ко всем своим почитателям, раздавая им анкхи — то есть жизненную силу, что символизирует.
Получил известность во время правления фараона Эхнатона, который ввёл массовое поклонение Атону, и который описывался как высшее божество и Абсолют — что напоминало представления о Боге в монотеистических религиях более поздних времён. Атон считался источником жизненной силы для всей земли, и продолжением воли некоего первородного бога-творца (или космической сотворяющей силы), под которой чаще все понимался бараноголовый бог Хнум. То есть религия атонизма во многом опередила время, предшествовав идеям христианских гностиков.
Храмы в честь Атона отличались той же революционностью, что и его культ — вразрез с традицией полутёмных, закрытых помещений храмов других богов, храмы в честь Атона имели открытую крышу, чтобы все молящиеся (причём паства — наравне с жрецами!) имели непосредственный чувственный контакт с Солнцем. Вероятно, для поклонения Атону были созданы и принципиально новые обряды и молитвы — однако отметим, что образ Атона существовал задолго до Эхнатона, ещё в организациях гелиопольских жрецов. Просто Эхнатон усложнил, творчески переосмыслил и улучшил всё то, что напрашивалось на это само собой.
Во время правления Эхнатона сначала практиковалось поклонение Атону среди всего остального пантеона древнеегипетских божеств, затем Атон был выведен на первый план и стал высшим божеством (в то время как все остальные третировались как второ-третьестепенные, забывались или же считались отголосками всё того же Атона), а под конец своего царствования Эхнатон и вовсе инициирован разграбления всех чуждых ему храмов Амона, Осириса, Хатхор, Исиды и прочих, и раскрутил нешуточный маховик репрессий против их священников.
Атоническая религиозная реформа ненадолго пережила её инициатора — по мнению египтологов, Атону в эхнатоновском понимании поклонялись ещё около одного поколения, но последующие фараоны (в особенности бывший военачальник реформатора, предатель по имени Хоремхеб) сделали всё, чтобы низвергнуть и новый культ, и новых жрецов, и даже сровнять с землёй город Ахетатон — столицу и духовный центр державы Эхнатона. Более того, вероятный сын царя-атониста, знаменитый Тутанхамон, стал именно Тутанхамоном, а не Тутанхатоном именно в знак лояльности жрецам Амона, предав реформы родного отца.
Гимн Атону[править]
До наших дней дошёл один из древнейших «символов веры» — посвящённый как раз Атону. Этот текст нашли в гробнице Эйе, одного из высших сановников Эхнатона, а авторство гимна приписывают самому фараону-реформатору.
Ряд исследователей отмечает инновационность текста по сравнению с более традиционалистскими богослужебными жреческими текстами Древнего Египта, особый стиль (кстати, очень сильно напоминающий псалмы из Ветхого Завета — некоторым даже кажется, что атонизм является прямым источником вдохновения иудаизма), а также интернациональность и эклектичность проповедуемого культа. Ведь Эхнатон опосредованно обращается к людям разных рас, земель и статусов — и всем предлагает поклонение единому, простому в понимании и однозначно важному богу солнца. Таким образом, атонизм как религия является крайне развитой духовной мыслью — и ниже вы можете насладиться ею:
(1) Прославляем бога по имени его: "Жив бог Ра‑Хорахти, ликующий на небосклоне, в имени его имя Шу, ‑ он и есть Атон"[1]. Да живет он во веки веков, Атон живой и великий, Владыка всего, что обегает диск солнца, Владыка неба и Владыка земли, Владыка храма Атона в Ахетатоне[2] и слава царя Верхнего и Нижнего Египта, живущего правдою, слава Владыки Обеих Земель Неферхепрура, единственного у Ра[3], сына Ра, живущего правдою, Владыки венцов Эхнатона, ‑ да продлятся дни его жизни! ‑ слава великой царицы любимой царем, Владычицы Обеих Земель, Нефернефруитен Нефертити, ‑ да живет она, да будет здрава и молода во веки веков!(2) Говорит он Эпе: «Ты сияешь прекрасно на склоне неба, диск живой, начало жизни! Ты взошел на восточном склоне неба и всю землю нисполнил своею красотою. Ты прекрасен, велик, светозарен! Ты высоко над всей землею! Лучи твои объемлют все страны, до пределов того, что создано тобою.
(3) Ты Ра, ты достигаешь пределов. Ты подчиняешь дальние земли сыну, любимому тобою. Ты далек, но лучи твои на земле, ты пред людьми [...] твое движение. Ты заходишь на западном склоне неба ‑ и земля во мраке, наподобие застигнутого смертью. Спят люди в домах, и головы их покрыты, и не видит один глаз другого, и похищено имущество их, скрытое под изголовьем их,‑ а они не ведают.
(4) Лев выходит из своего логова. Змеи жалят людей во мраке, когда приходит ночь и земля погружается в молчание, ибо создавший все опустился на небосклоне своем. Озаряется земля, когда ты восходишь на небосклоне; ты сияешь, как солнечный диск, ты разгоняешь мрак, щедро посылая лучи свои, и Обе Земли просыпаются, ликуя, и поднимаются на ноги. Ты разбудил их ‑ и они омывают тела свои, и берут одежду свою.
(5) Руки их протянуты к тебе, они прославляют тебя, когда ты сияешь надо всею землей, и трудятся они, выполняя свои работы. Скот радуется на лугах своих, деревья и травы зеленеют, птицы вылетают из гнезд своих, и крылья их; славят твою душу. Все животные прыгают на ногах своих, все крылатое летает на крыльях своих ‑
(6) все оживают, когда озаришь ты их сияньем своим. Суда плывут на север и на юг, все пути открыты, когда ты сияешь. Рыбы в реке резвятся пред ликом твоим, лучи твои [проникают] в глубь моря, ты созидаешь жемчужину в раковине, ты сотворяешь семя в мужчине, ты даешь жизнь сыну во чреве матери его, ты успокаиваешь дитя ‑ и оно не плачет,‑ ты питаешь его
(7) во чреве, ты даруешь дыхание тому, что ты сотворил, в миг, когда выходит дитя из чрева [...I день своего рождения, ты отверзаешь уста его, ты создаешь все, что потребно ему. Когда птенец в яйце и послышался голос его, ты посылаешь ему дыхание сквозь скорлупу и даешь ему жизнь. Ты назначаешь ему срок разбить яйцо, и вот выходит он из яйца, чтобы подать голос в назначенный тобою срок. И он идет на лапках своих, когда покинет свое яйцо. О, сколь многочисленно творимое тобою и скрытое от мира людей, бог единственный,
(8) нет другого, кроме тебя! Ты был один ‑ и сотворил землю по желанию сердца твоего, землю с людьми, скотом и всеми животными, которые ступают ногами своими внизу и летают на крыльях своих вверху. Чужеземные страны, Сирия, Куш, Египет ‑ каждому человеку отведено тобою место его. Ты создаешь все, что потребно им. У каждого своя пища, и каждому отмерено время жизни его. Языки людей различаются меж собою, несхожи и образы их, и
(9) цвет кожи их, ибо отличил ты одну страну от другой. Ты создал Нил в преисподней и вывел его на землю по желанию своему, чтобы продлить жизнь людей,‑ подобно тому как даровал ты им жизнь, сотворив их для себя, о всеобщий Владыка, утомленный трудами своими, Владыка всех земель, восходящий ради них, диск солнца дневного, великий, почитаемый! Все чужеземные, далекие страны созданы тобою и живут милостью твоею, ‑ ведь это ты даровал небесам их Нил, чтобы падал он наземь, ‑
(10) и вот на горах волны, подобные волнам морским, и они напоят поле каждого в местности его. Как прекрасны предначертания твои, владыка вечности! Нил на небе ‑ для чужестранцев и для диких животных о четырех ногах, а Нил, выходящий из преисподней,‑ для Земли Возлюбленной. Лучи твои кормят все пашни: ты восходишь ‑ и они живут и цветут. Ты установил ход времени, чтобы вновь и вновь рождалось сотворенное тобою,‑ установил
(11) зиму, чтобы охладить пашни свои, жару, чтобы [...] Ты создал далекое небо, чтобы восходить на нем, чтобы видеть все, сотворенное тобой. Ты единственный, ты восходишь в образе своем, Атон живой, сияющий и блестящий, далекий и близкий! Из себя, единого, творишь ты миллионы образов своих. Города и селения, поля и дороги и Река[4] созерцают тебя, каждое око устремлено к тебе, когда ты, диск дневного солнца,
(12) [........................].
Ты в сердце моем, и нет другого, познавшего тебя, кроме сына твоего Неферхепрура, единственного у Ра, ты даешь сыну своему постигнуть предначертания твои и мощь твою. Вся земля во власти твоей десницы, ибо ты создал людей; ты восходишь ‑ и они живут, ты заходишь ‑ и они умирают. Ты время их жизни, они живут в тебе. До самого захода твоего все глаза обращены к красоте твоей. Останавливаются все работы, когда заходишь ты на западе. Когда же восходишь, то велишь процветать [.. .] для царя. Спешат все ноги с тех пор, как ты основал земную твердь. Ты пробуждаешь всех ради сына твоего, исшедшего из плоти твоей, для царя Верхнего и Нижнего Египта, живущего правдою, Владыки Обеих Земель, Неферхепрура, единственного у Ра, сына Ра, живущего правдой, Владыки венцов Эхнатона, великого, ‑ да продлятся дни его! ‑ и ради великой царицы, любимой царем, Владычицы Обеих Земель Нефернефруитен Нефертити, ‑ да живет она, да будет молода она во веки веков!»
В культуре[править]
- Символизм Солнца достаточно любит Пелевин. В частности, именем Атона назван проект сверхъестественных паразитов по выкачке психической энергии из людей, Гольденштерн, искусственный интеллект, который по легенде некогда был человеком по имени «Атон Гольденштерн» (очевидно, еврей, что пародирует также и теории про власть ZOG). В симуляциях Гольденштерн представлен как образ восходящего на небеса солнца и считается Богом.
