Я монстр, что говорит с вами
Я монстр, что говорит с вами — книга писательницы-трапа Поля Пресьядо (вначале понимает, что является женщиной и известна под именем Беатрис Пресьядо, но при этом исповедует лесбиянство, впоследствии объявляет себя трапом и мужчиной, потом и вовсе бесполым существом). Является по сути манифестом фрика, который с самодовольной ухмылкой выступает перед научным сообществом, заявляя о том, что является извращенным и жутким существом. На практике же понимает, что в 2019 году научное сообщество запада уже подготовлено к принятию, и называние себя «монстром» носит скорее иронический характер — оно знает, что в ответ на это проплаченные ученые ответят что-то типа «да это норма».
Входит в список книг века сего.
Описание[править]
В целом книга представляет собой беснование тяжело больного извращенца, который совершенно запутался в том, что оно такое. Текст переполнен не имеющими смысла терминами типа «транстела», постоянно звучат бессмысленные обвинения в адрес научного сообщества за то, что они исследуют объективную реальность, а не больные фантазии, обвиняется в чем-то и патриархат.
Агрессивно атакует нормальных ученых и требует от них срочно принять новую нормальность:
Я не прошу гомосексуальных психоаналитиков выйти из шкафа. Это гетеросексуальные нормативные психоаналитики должны срочно выйти из шкафа нормы.
Производятся многочисленные оскорбления нормальных людей с использованием всех возможных клише:
нормальных, гегемонных, белых буржуазных психоаналитиков, бинарных, колониальных патриархов
Представляет текст интерес исключительно в качестве материала, позволяющего понять мышление психически больного, закостеневшего в своих взглядах и неспособного больше критически относиться к себе. Он считает, что весь мир должен прогнуться под него, а не он сам нацепить смирительную рубашку и перестать беспокоить нормальных людей.
Автор настолько сильно находится в плену иллюзий, что считает, что якобы мужчинам не нравится гетеросексуализм и они стараются избежать общества женщин (понятно, что мнение хотя бы одного реального мужчины им явно не опрашивалось):
Если женщины заходят в туалет для того, чтобы поправить маску феминности, то мужчины идут туда, чтобы ненадолго забыть свою гетеросексуальность и предаться тайному удовольствию побыть одним, без этих странных двойников - женщин, в чьей компании они чувствуют себя обязанными находиться, чтобы исполнять свою репродуктивную и гетероконсенсуальную функцию.
Цитаты[править]
Читала для работы. В качестве разбора психоаналитического случая. Ради иного интереса не стала бы.
Характерные фантазии автора-фрика о том, что он что-то значит для цивилизации, которые также показывают выраженную мегаломанию:
Транстело для эпистемологии полового различия — то же, чем был американский континент для Испанской империи: место бесконечного богатства и культуры, которую империя не могла и вообразить. Место добычи и истребления жизни. Наши трансорганы для гетеропатриархальной системы — шахты Потоси, которыми питается патриархально-колониальное бессознательное. Серебро отделяется от земли, шахтер погребен в скважине. Наши органы — каучук Амазонии и золото гор. Наши органы — смазочное масло, без которого машина сексуальности не сможет работать. Повсюду транстела — объекты ненависти, но и объекты фантазий, вожделения, потребления.
