Супаялат

Cупаялат (Supayalat, စုဖုရားလတ်) (13 декабря 1859 — 24 ноября 1925), также Тарелка супа/Суповая тарелка — женщина зла, последняя королева Бирмы из династии Конбаун (1752—1885). Одна из дочерей короля Бирмы Миндона и королевы Аленандо (буквально Средний дворец, также известная как Синпьюмашин/Синбюмашин или леди Белого Слона). Смешное британское искажение ее имени было «Суповая тарелка»/«Тарелка супа». Она была замужем за своим сводным братом Тибо, который стал последним королем династии Конбаун в 1878 году, после смерти Миндона Мина. Она наиболее известна тем, что устроила резню от 80 до 100 членов королевской семьи, чтобы предотвратить узурпацию власти Тибо потенциальными соперниками, хотя она всегда отрицала какую-либо осведомленность о заговоре, который, возможно, был организован ее матерью вместе с некоторыми министрами, включая канцлера Кинвона Мина У Кауна.

Король Тибо был известен своей опорой на Супаялат. Хотя Тибо был королём, многие историки утверждают, что фактически страной правила именно Супаялат. Кровавый переворот, приведший её и Тибо к власти, связал её имя с жестокостью, зверством и варварством. Величайшим достижением Супаялат стало то, что она в первый и последний раз в истории изменила королевскую традицию многожёнства на моногамию в отношении бирманского короля и никогда не позволяла Тибо брать в супруги другую женщину. Супаялат казнила Даинг Кхин Кхин, тайную наложницу короля Тибо, несмотря на то, что она была беременна.

В истории Бирмы Супаялат запомнилась своим эгоизмом, жестокостью и чрезмерной гордостью, поскольку она была фигурой, ответственной за попадание королевства в руки империалистов. Она стала воплощением бирманской пословицы: «Женщина может принести разорение королевству [моему]» (မိန်းမဖျက် ပြည်ပျက်).

Ранний период жизни

Супаялат родилась 13 декабря 1859 года в Королевском дворце в Мандалае как Хтейк Супаялат, была второй из трех дочерей короля Миндона и Синбьюмашин. Она была полнокровной сестрой Супайаджи и Супайалай. Она получила удел Табайин, Манле [мой] и позже Мьяданунг, и поэтому была известна как принцесса Мьяданунга, с королевским титулом Сири Сурья Прабха Ратана Деви (သီရိသူရိယပြဘရတနာဒေဝိ). Она достигла высшего положения среди дочерей короля Миндона как первенец после основания дворца в Мандалае.

Синбюмашин планировала устроить брак между Тибо и ее старшей дочерью Супаяджи, а не Супаялат, но Тибо признался в любви к Супаялат.

Самопровозглашенная королева

У трёх других королев Миндона не было детей, и Синбюмашин стала ещё более могущественной после смерти главной королевы Сеткья Деви. Тибо, с другой стороны, был сыном королевы среднего ранга, Лаунгше Мибаи. Тем не менее, он был сведущ в буддийских писаниях и получил образование у миссионера доктора Маркса и стал одним из любимых сыновей Миндона.

В 1878 году Тибо унаследовал престол после резни, устроенной по поводу престолонаследия. Синбюмашин, одна из королев Миндона, в последние дни его правления стала влиятельной фигурой при мандалайском дворе. Под предлогом того, что Миндон хочет попрощаться со своими детьми (другими принцами и принцессами), Синбюмашин приказала казнить всех членов королевской семьи близкого возраста (которые потенциально могли быть наследниками престола), чтобы обеспечить восхождение на престол Тибо и её старшей дочери Хтейк Супайяджи.

Амбициозная Синбьюмашин, после того как посадила Тибо на трон, предложила Супайяджи стать его королевой, но во время королевской свадебной церемонии Супаялат протолкнулась рядом со своей сестрой, чтобы одновременно быть помазанной королевой, нарушив древний обычай. Брак ее сестры так и не был консуммирован, и Супаялат, как говорили, навязала моногамию бирманскому королю в первый и последний раз в истории, хотя Тибо впоследствии женился на ее младшей сестре Хтейк Супайялай, принцессе Яметин. Супаялат было 19, а Тибо 20 лет, когда они взошли на львиный трон (Тихатхана палин). Многие историки и СМИ обвиняли Супаялат в организации резни, но она это отрицала:

«В то время я была подростком и слишком молода, чтобы совершить такой бесчеловечный поступок. Резню, должно быть, организовали министры и чиновники».— Супаялат

Она выступала за войну с британцами и последовательно отвергала любые попытки мирного процесса с ними. Путешествуя по миру, У Каунг лично убедился в мощи британской армии. Когда он обратился к королю Тибо при дворе с просьбой избежать конфликта с британцами, Супаялат ответила:

«Этот старик всегда робкий. Ему следует носить женский хтамейн. Сегодня вечером я отправила хтамейн и точильный камень танака в дом У Каунга.» — Супаялат

Она сопротивлялась попыткам министров-реформаторов ограничить королевскую власть, особенно в вопросах, связанных с королевскими расходами. Западные историки документально подтверждают, что королева Супаялат часто награждала своих любимых слуг, придворных музыкантов, танцоров и артистов значительными суммами золота и драгоценностей.

«Она щедро награждала тех, кто ей нравился, и при этом приказывала, чтобы получающий эту милость взял в каждую руку примерно по горсти драгоценностей.»

— Война пагод (страница: 65)

Изгнание

Их правление длилось семь лет, когда Тибо Мин потерпел поражение в Третьей англо-бирманской войне и был вынужден отречься от престола британцами в 1885 году. 25 ноября 1885 года их увезли в крытой карете, выехав из Мандалайского дворца через южные ворота окружённого стеной города, по улицам, заполненным британскими солдатами и их скорбящими подданными, к реке Иравади, где их ждал пароход «Турия» («Солнце»). Тибо было 27 лет, а Супаялат — 26.

Супаялат никогда не теряла самообладания и, как говорят, попросила у британского солдата на обочине света, чтобы выкурить бирманскую сигару. Она была беременна и ее сопровождали муж, две дочери, две сестры и мать; остальная часть их группы следовала пешком. Солдаты прозвали ее «Суповой тарелкой», и в суматохе и спешке, которые сопровождали их похищение, исчезли некоторые из драгоценностей короны, включая большой рубин под названием Нга Маук, на передаче которого на хранение настоял полковник Слэйден. Тибо увидел возможность в 1911 году, когда король Георг V посетил Индию, и написал письмо с просьбой о возвращении драгоценностей бирманской короны, но получил только ответ, что полковник Слэйден умер в 1890 году. Считалось, что Нга Маук впоследствии оказался самым большим рубином британской короны; его узнала принцесса Кюндаунга, в чьем ведении находился рубин.

10 декабря 1885 года королевская семья, за исключением королевы-матери и Супаяджи, которые были отправлены в Давэй, была доставлена в Мадрас, где у них родилась третья дочь, а в апреле следующего года их перевели в Ратнагири на западном побережье, откуда они больше не могли смотреть через Бенгальский залив на землю, которую они были вынуждены покинуть. Супаялат родила свою четвертую и младшую дочь в 1887 году; им не давали надлежащего места жительства, соответствовавшего их статусу, до 1911 года, когда правительством был построен дворец Тибо. В 1914 году королевские принцессы провели церемонию прокалывания ушей (နားသွင်းမင်္ဂလာ nahtwin mingala) в соответствии с бирманским обычаем. На церемонии присутствовали некоторые члены семьи, придворные и артисты, включая знаменитый оркестр Сейн Бейды и арфистка Дейва Эйнда Маунг Маунг Джи из Бирмы. Хотя первенцем Супаялат был мальчик, он не пережил младенчества, а она потеряла ещё одну дочь.

Королевские принцессы были названы следующим образом:

Хтейксу Мьт Пхая Гьи (1880—1947), вышла замуж за индийского охранника дворцовых дверей Тибо. У нее есть только дочь по имени Ту Ту.

Хтейксу Мят Фая Лат (1882—1956), вышла замуж за бирманского придворного из дворца Тибо; ни один из этих союзов не получил одобрения королевских родителей.

Хтейксу Мят Пхая, она же Мадрас Супая (1886—1962), вернулась в Бирму вместе со своей матерью и вышла замуж за внука Миндата Мина, своего двоюродного деда и брата короля Миндона.

Хтейксу Мят Пхая Галай (1887—1935), самая младшая дочь, свободно говорила по-английски и выступала в качестве представителя королевской семьи, выражая свои обиды в документе под названием Sadutta thamidaw ayeidawbon sadan (စတုတ္ထသမီးတော်အရေးတော်ပုံစာတမ်း Четвертая королевская дочь (документ о кризисе). Колониальное правительство отправило ее жить в Моулмейн, где она провела остаток своих дней.

Возвращение

Супайяджи, оставшаяся бездетной, заботилась о своих четырех королевских племянницах и умерла в 1912 году. Когда король Тибо умер в 1916 году в возрасте 58 лет после 30 лет изгнания, Супаялат тщетно боролась за право забрать тело своего мужа обратно, чтобы похоронить его с надлежащими погребальными обрядами в Бирме. Она отказалась выдать тела своей сестры и мужа, похороненные на территории их дворца, властям, которые в конечном итоге насильно забрали их, чтобы похоронить в Ратнагири в 1919 году. Королева не присутствовала на похоронах, хотя и послала на церемонию двух королевских принцесс. К гробницам короля и Супаялай позже присоединилась гробница Пахтамы Тамидо (первой королевской дочери), которая умерла в 1947 году.

Супаялат вернулась в Рангун в 1919 году, где её поместили под домашний арест. Ей никогда не разрешалось покидать свой дом, который находился под постоянным наблюдением полиции. Находясь взаперти в своей резиденции, Супаялат поддерживала давние традиции бирманского двора: королева располагалась выше гостей. Она жила на пенсию, и в последние дни её ближайшим советником был Такин Кодо Хмаинг, великий писатель и лидер националистов, который почитал её за её дерзкую позицию против колониализма и который в возрасте девяти лет стал свидетелем падения монархии и похищения королевской четы в Мандалае.

К моменту её возвращения в Бирму страна была охвачена националистическими настроениями. Она стала центром антиколониальных и националистических настроений. Хмаинг вместе с другими националистами основала Комитет защиты королевы. Комитет оказал давление на британское правительство с целью улучшения условий жизни Супаялат и предоставления ей небольшого содержания. Хмаинг жила в монастыре Мьядаунг, построенном королевой, и у неё не было возможности провести церемонию открытия (йейзэтча, буквально «пролить капли воды», чтобы призвать богиню земли стать свидетельницей благого дела), поскольку монастырь был завершён лишь недавно.

Супаялат до конца дней презирала британское правление, никогда не считала себя обязанной британцам, которые, по её мнению, отняли у неё королевство со всеми его богатствами и сокровищами. Она избегала британских товаров и любых связей с колониальными правителями своей страны. Лишь немногие британские гости были приняты ею, среди них британский писатель Ноэль Уайтинг, симпатизировавший бирманскому национализму.

Она умерла от сердечного приступа в 1925 году, незадолго до своего 66-летия. Хотя колониальное правительство объявило день её похорон национальным праздником, просьба королевской семьи о её похоронах в Мандалае также была отклонена. Её похороны, тем не менее, прошли с помпой и церемонией, подобающей бирманской королеве, организованной саопами Яунгхве и Тибо. Её тело было выставлено для прощания под восемью белыми королевскими зонтами. Его сопровождали 90 буддийских монахов и британский губернатор сэр Харкорт Батлер, а также почётный караул конной полиции, салютовавший 30 выстрелами.

Супаялат похоронен в мавзолее в саду Кандавмин, недалеко от пагоды Шведагон, между могилами Кхин Чжи, матери государственного советника Аун Сан Су Чжи, и бывшего генерального секретаря ООН У Тана.

Супаялат в литературе

Лаковая дама — роман Ф. Теннисон Джесси

Стеклянный дворец — роман Амитава Гоша

Город самоцветов — роман Джоанны Троллоп

Мандалай — стихотворение Редьярда Киплинга.

«Мандалай Золотой» — роман Э. К. Фукара

Королева Тибо — роман Филдинг-Холла

Фильмы

В 2017 году в тайской мыльной опере «Plerng Phra Nang» сыграла Туссания Карнсомнут. Она была основана на жизни Супаялат, а в сериале использованы некоторые элементы бирманской культуры и традиций.

Сыграна Патчарин Джудрабунпол в тайской телевизионной драме 2017 года Рак Накара. В фильме 1997 года «Мы никогда не будем рабами» роль исполнена Чо Тин.

Упоминается в романтическом/комедийном фильме 2018 года «Безумно богатые азиаты», где ее драгоценности были куплены Астрид.

В фильме 2022 года «Лэй Лунтайя» (тайский сериал ужасов) в исполнении Пимпана Чалайкуппа. Действие разворачивается в вымышленном городе, основанном на Мандалае.