Шаммай
Шаммай — мощный еврейский раввин, возглавлявший Санхедрин. Шаммай известен как основатель школы Бейт-Шаммай (Дом Шаммая), чьи толкования Устного Закона отличались большей строгостью по сравнению со школой его современника и главного оппонента Гиллеля (Бейт-Гиллель).
Описание[править]
В отличие от Гиллеля, родившегося в Вавилонии и прибывшего в Иудею в зрелом возрасте, Шаммай был уроженцем Земли Израиля. Шаммай учился у мудрецов предыдущего поколения — Шемаи и Авталиона, а в мирской жизни был строителем, что является весьма почтенным и благородным занятием.
После отставки Менахема Эссея с поста вице-президента Санхедрина Шаммай занял эту должность при президенте Гиллеле. Они образовали последнюю пару мудрецов. После смерти Гиллеля именно Шаммай стал главой Санхедрина, и в этот период школа Бейт-Шаммай обладала мощным и властным влиянием. Внук Гиллеля, Гамалиэль I, унаследовал пост только после смерти Шаммая.
Эпоха Шаммая и Гиллеля была временем интенсивного развития Устного Закона. Римская оккупация нарастала, но и раввины сопротивлялись ей как могли посредством умощнения Торы и связанных с Торою вещей. Шаммай, как и многие его последователи, проявлял большую осторожность в контактах с неевреями, опасаясь засланных казачков.
Особенности[править]
Известен эпизод, когда язычник, желавший обратиться в иудаизм на абсурдных условиях (а именно, он предлагал изучить всю Тору, стоя на одной ноге), пришел к Шаммаю, но тот отогнал его, сочтя это предложение насмешкой. Тот же человек обратился к Гиллелю, который терпеливо принял его и позволил стать иудеем.
Несмотря на общую суровость, Шаммай в целом проповедовал доброжелательность. Его знаменитое изречение в трактате Пиркей Авот говорит так: «Сделай изучение Торы постоянным занятием; говори мало, но делай много; и встречай каждого человека с приветливым лицом».
