Ижорское эзотерическое подполье
Ижорское эзотерическое подполье — весьма пожилое финно-угорское движение направленное на возрождение ижорского народа, при этом не сепаратистское, а видимо регионалистское и культурное. Сотрудничает с каналом Ижорский футуризм.
Суть[править]
В отличии от Ижорского футуризма и ко использует именно ижорскую национальную символику, а не символику ингерманландских финнов[1]. Продвигает и ижорский язык. При этом, уважительно относится и к истории Ингрии[2].
Негативно относятся к сепаратистам:
Ингрия — это сердце Руси, это и есть Русь. Она стала Родиной для всех трёх главных ипостасей нашего государства: рёриковской Руси-Гардарики, объединённой Рёриком Ютландским в городе Альдейгьюборг, она же Ладога (совр. Старая Ладога), Российской Империи, в 1721 объявленной Петром І Великим в новой столице — Санкт-Петербурге, и Советского Союза, возникшего в ходе Октябрьской революции в 1917 в Петрограде. Несомненно, грядущая четвёртая ипостась появится также здесь, в крае хрустальных ключей.Сепаратисты разного толка нагло экспроприируют имя, историю и символы Ингерманландии для основы своих русофобских идей. Это происходит с молчаливого согласия/безразличия масс, считающих, что империя — это когда всё унифицировано и все живут по одному часовому поясу, как в Китае, либо не считающих ничего вовсе. Такое отношение приводит в конечном итоге к забвению истории, замещению её чем-то другим, менее внятным и более безыдейным. А русский патриотизм основывается, прежде всего, на принципах исторической справедливости. Ингрия — наша, русская история! <...> Наша великая Родина — Россия, но ни в коем случае нельзя забывать о своём родном крае, тем более в стране исполинских размеров. Любой человек таит в своём сердце тёплую память о родных степях, если, по каким-то причинам, в них не пребывает в данный момент, но и не ударяясь в тоску, как если бы он был вовсе заграницей. У каждого края своя романтика, свои особенности, своя история, входящая вместе с повестями лет других краёв в единую, большую историю одной страны, формирующие вместе одну цельную картину.
Формально критикуют федеративное устройство России (!), но формально предлагают его же, но в обновленном варианте с децентрализацией.
Продвигают изучение ижорского языка на ином канале.