Разврат
За сим мой проводник отворил одну дверь и мы за нею увидели людей, которые сидели на горячих плитах голыми, сами себя рвали за волосы и кричали: «Горе нам голым!» Сзади их страшилища держали железными крючками. Я сильно испугался при виде их и думал, что и меня зацепят крючком. Мой проводник велел мне сделать крестное знамение, не бояться и объяснил, что сии люди терпят такое наказание за гордость, так как они никого не признавали и никого не любили. Идя далее, мы увидели ров, наполненный гадами. Возле него стояли скованные люди, которых страшилища схватывали крючками и бросали в ров. Когда они падали туда, к ним подползали гады и лезли в глаза и рты, и грызли, и сосали их. Эти несчастные люди только руками отмахивались и ворочались. Я боялся, чтобы и меня не зацепили крючком и не бросили к ним. Мой проводник сказал: «Крестись и не бойся». Я перекрестился и спросил у него: за что эти люди страдают? Он сказал: «За блуд, это очень большой грех».
Разврат — название для действий, которые считаются в обществе чрезмерно распущенными и неприемлемыми, обычно сексуального характера. К разврату в большинстве случаев относят разные нетрадиционные практики (типа BDSM), трах вне брака, проституцию. Развратников обычно осуждают в обществе, однако преступлением такие действия в большинстве стран не являются.
Трактовка[править]
Понятие разврата трактуется сильно по разному в зависимости от взглядов конкретного человека и культуры. С точки зрения чистого рационализма, секс необходим для рождения детей и оттого развратом можно считать все сомнительные практики, которые не приводят к зачатию ребенка — минет, анальный секс и так далее. Также очевидно, что для нормального воспитания ребёнка необходима семья из двух родителей, а следовательно секс вне брака, который может привести к появлению бастардов, также относится к разврату и негативно влияет на общество.
Традиционно к разврату относят организацию массовых оргий, промискуитет и т. п. явления.
Похожих взглядов придерживается и авраамические религии, которая ограничивает подобную активность и причисляет её к греховной, ежели она слишком превалирует в жизни человека или проявляется нетрадиционно.
Однако на современном Западе придерживаются совсем иных взглядов и считают, что практически любая активность сексуального характера является благом, пока происходит с согласия всех участников. Идёт упор на то, чтобы десакрализовать секс и сделать его просто неким легальным наркотиком, позволяющим получить удовольствие и прямо не связанным с рождением детей. Институт семьи же постепенно ослабевает. Связано это с могучей сексуальной революцией в 1970-х годах, а также ослаблением влияния христианской церкви (которая была основным источником для дисциплины и самоограничений людей).
Компромиссное отношение принято и во многих формально консервативных обществах, например в России, где нетрадиционные виды трахена вполне себе вошли в жизнь многих людей, несмотря на заявления о следовании неким традиционным ценностям.
Творчество[править]
Либо ты [бзз]шься лихо,
Либо ты скромна и тиха.
Если ходит дева в храм —
Нафиг оголять ей срам?
Если есть у ней семья —
Нафиг [ззз]опу выставлять?
И главное[править]
Страшный бич современного человечества называется «свободной любовью». Пожалуй, мало в истории столь же изобретательных мерзостей. В самом деле, поскольку свобода по умолчанию хороша, а несвобода по умолчанию тягостна, то брак оказывается «любовью несвободной», то есть это несовершенный, недостаточный блуд. Физическая близость вне брака — любовь ли вообще? В речах адептов свободной любви немало слов, относящихся к сфере плотского совокупления. Все слышат их в жизни, по телевизору, в кино, встречают в литературе…
Какой аспект, какой смысл вкладывает говорящий в свои фразы, в которых используется физиологическая терминология? Это проявления любви, расположения, нежности? Нет.
Если же это слова ненависти и унижения, то каким образом осуществление этих слов делом может внезапно стать «любовью»?
Когда преступники в тюремной камере принуждают жертву к разврату, они хотят показать всеобщую любовь или продемонстрировать ненависть и пренебрежение?
Тут могут ответить, что это все плохо, потому что насильно, а по согласию — хорошо.
Когда клиенты приходят к проститутке, они получают её согласие за деньги. Становится ли от её согласия это любовью? Нет. Ей платят за свою ненависть к ней, в буквальном смысле. Ненавидеть — это «не желать видеть». И проститутке платят не за «любовь», и даже не за «секс», а за то, чтобы после «секса» её больше не видеть. Вот, например, у человека отняли деньги в подворотне, угрожая пистолетом или ножом. Это преступление, грабёж. А у другого отняли деньги с его согласия, потому что обманули «разводилы», чёрные риэлтеры… Они что, все ангелы любви, потому что совершают преступление, получив согласие?
«Свободная любовь» и изнасилование такие же братья-близнецы.
Говорят, что это новый эволюционный этап развития общества, а «секс только после свадьбы» — это устаревшее мракобесие. Тогда уж пусть считают и мошенничество, и грабёж эволюционным этапом развития. Сказать, что сейчас без секса до свадьбы никто не женится, надо же испытать друг друга — это как сказать, что пока не ударят ногой в живот, дружить не начинают, ведь надо испытать друг друга…
Сознание людей настолько затуманено, что даже элементарные вещи перестают осознаваться.
Вот девочка Маша. Ей понравилась кукла. Она принесла её домой и сказала: «Ты моя любимая кукла, ты будешь со мной всегда». И стала о ней заботиться — одевать, сажать в домик, всюду с собой носить. Любит Маша куклу? Любит.
А девочка Таня со словами «ты моя любимая кукла» вываляла её в грязи и выбросила на помойку. Это про любовь? Нет. Это про злобу. Причём, если бы она делала это молча, то было бы не так жутко. Но именно сопровождение акта ненависти словами «ты моя любимая» делает эту жуть совсем уж инфернальной.
Когда парень говорит девушке «я тебя люблю, пойдем переспим, но без обязательств» — это мошенник, который говорит «я тебя люблю, отдавай мне свое имущество, но так, чтобы я тебе не был ничем не обязан».
Тут опять могут сказать: "Если плотское совокупление есть акт ненависти, то и в браке оно такой же акт ненависти, просто закреплённый печатью в паспорте. Если от согласия жертвы ненависть не становится любовью, то как она может стать любовью от бумажки? (оставим пока в стороне разницу между «гражданским браком» в ЗАГСе и подлинным браком через венчание в православной церкви).
Ещё раз повторю, что дело не в физической близости. Сама по себе она ни хороша и ни плоха — это физиология. Дело в том, что называют «свободой». Дело именно в том, заключен ли священный союз брака, потому что именно он превращает физическую близость или в омерзительный акт ненависти, или в святое таинство. Примерно так, как появление иностранных войск может быть или желанной защитой, или началом войны насмерть.
Кто-то и на это скажет: «Ну и пусть „свободная любовь“ будет актом ненависти, отвращения и презрения, меня это только возбуждает…»
Тогда называйте всё своими именами. Если вас возбуждает ненависть и презрение, что же вы называете это противоположными именами — любовью, влечением, нежностью?
Только не прикасайтесь этой мерзостью к имени «Любовь».
Любовь — это имя Бога, творца вселенной.
