Пацаки и чатлане
Скрипач: Извините, а чатлане и пацаки — это национальность?
Уэф: Нет.
Скрипач: Биологический фактор?
Уэф: Нет.
Скрипач: Лица с других планет?
Уэф: Нет.
Скрипач: А в чём они от друг друга отличаются?
Уэф: Ты что, дальтоник, Скрипач, — зелёный цвет от оранжевого отличить не можешь? Турист…
Пацаки и чатлане — особый случай фантастического расизма. Если обычно персонажи из вымышленных миров не любят (ненавидят, презирают, боятся) существ с другим обликом, то в данном случае их фенотип идентичен. Ну, или разница во внешности настолько мала, что сторонний наблюдатель ничего не заметит. Однако у аборигенов есть какой-то оселок, позволяющий безошибочной различать «своих» и «врагов», на смех чужакам и читателям/зрителям.
Такая фигня позволяет художнику показать бессмысленность расизма как такового: угнетение порождено не какими-то заметными особенностями одной из рас, а просто тем фактом, что людям хочется унижать и угнетать друг друга.
Примеры[править]
- Джонатан Свифт, «Путешествия Гулливера» — вероятно, первопример: остроконечники и тупоконечники[1]. Так с какого конца надо разбивать яйцо?
- Марина и Сергей Дяченко, «Скафандры». «На одной планете люди ходили в синих и красных скафандрах. Те, кто ходил в синих, ненавидели тех, кто носил красные, и наоборот. Они сражались друг с другом долгие годы не на жизнь, а на смерть. Хотя никакой разницы, кроме цвета скафандра, между ними не было. А один человек решил отказаться от скафандра, чтобы не ввязываться в бессмысленную войну. Он вышел на улицу, как был — в костюме. И задохнулся, потому что на этой планете не было атмосферы.
- У них же в повести «Солнечный круг» две враждующие расы отличаются только волосами: у одних вьющиеся («овцы»), у других прямые («гиены»).
- Александр Казанцев, «Фаэты» — длиннолицые и круглоголовые, две биологически идентичные расы, живущие на разных континентах и взаимно презирающие друг друга.
- «Кин-дза-дза» — тропнеймер.
- Джек Вэнс, цикл «Умирающий Мир» — в одном из рассказов цикла деление горожан на «зеленых» и «серых».
- «Дивергент» (фильм) — общество Чикаго ненавидит и отвергает дивергентов. Как определяется принадлежность к дивергентам? Специальными приборчиками (большими машинами для испытания или портативными тестерами). Всё, больше никаких отличительных признаков у них нет, даже иммунитет к подчиняющей сыворотке оказался индивидуальной способностью героини, никак не связанной с дивергентностью.
- В реальной жизни зачастую «низшими» и «высшими» объявляют тех, кто не особо отличается друг от друга культурно и генетически. А разгадка проста — это политическая игра с целью сплотить народ, создав для него образ врага, или наоборот, разделить народ чтобы отвлечь его от насущных проблем.
- Бурунди и Руанда: Между много раз переженившимися друг на друге народностями тутси у хуту исчезла всякая разница в языке, внешности или культуре, и различие фактически осталось только как пункт в удостоверениях личности, доставшийся им от бельгийских колониальных властей. Но это не помешало случиться двум геноцидам: в 1972 году тутси резали хуту, а в 1994 году хуту еще активнее резали тутси.
- «Звездный путь» (классический) серия «Пусть это будет полем последней битвы» (Let That Be Your Last Battlefield). На «Энтерпрайз» разными попали два инопланетянина. Оба — люди с другой планеты, но одна половина лица (и, надо полагать тела дальше) черная, а вторая — белая. Те, у кого — черная половина справа (а белая — слева) возомнили себя расой господ. Им противостояли бунтари из расы слуг (черная половина слева). Ничем хорошим на их родной планете это не закончилось, а ненависть за долгие годы (не одну тысячу лет) только укрепилась, а эти двое решили «доиграть» до конца.
Примечания[править]
- ↑ Впрочем здесь различие не по расовому, а по идеологическому признаку. В принципе, ничто не мешает остроконечнику перейти в лагерь тупоконечников и наоборот.