Правда о слоне

Три мудреца в сумерках хотели изучить слона. Но один осматривал только живот — и потому кричал: «Я точно знаю — слон подобен подушке!» Другой смотрел только на ногу, и потому настаивал: «Нет, не подушке, а колонне!» Третий видел только хобот — и потому стоял на своём: «Нет, слон подобен не колонне и не подушке, а канату!» Даже до драки у них, у мудрецов, дошло. Шедший мимо старик сказал: «Полно вам. Взберитесь-ка на высокое дерево да осмотрите слона издалека, со стороны!»

— Старая притча, существующая и в Индии, и в Африке

Собрались как-то шесть слепых слонов и решили выяснить, на что похож человек. Первый потрогал человека ногой и говорит: «Человек — это что-то маленькое и плоское». Остальные тоже потрогали его и согласились, что человек — это что-то маленькое и плоское.

— Современная версия той же притчи, вкратце описывающая эффект наблюдателя в квантовой механике.

Еретики утверждают, что один меньше двух. Мы, что два меньше трёх. И то, и другое верно.

— Легион

Наглядно

Правда о слоне — это когда одно и то же явление описывается с настолько различных позиций, что создаётся впечатление, что описания банально противоречат друг другу.

Родственный троп — врёт, как очевидец. Различие состоит в том, что троп «правда о слоне» в чистом виде подразумевает совершенную искренность и честность говорящего, который просто не владеет всей полнотой информации. Или обладают, но в силу различия взглядов понимают по-своему.

См. также Одна история с разных ракурсов, И каждый описывал своё.

Примеры

Мифология и фольклор

• Анеканта-вада, один из основных принципов джайнизма, заключается как раз в том, что не существует абсолютно истинной точки зрения на реальность, и все существующие точки зрения (будь то какая-либо религия, или же наука) видят лишь свою часть истины, поэтому каждая из них может быть верна по-своему.
• Евангелия. Четыре версии, не вполне стыкующиеся друг с другом (особенно версия от Иоанна), и все четыре считаются правдой. Потому что апостолы тоже люди, они писали каждый в меру того, что сами видели или слышали от других и запомнили, а не сочиняли единый литературный канон.
  • Момент про Христа и губку с уксусом, кто-то толкует это как издевку или желание подольше помучить, а кто-то как акт милосердия. На самом деле: под «уксусом» следует понимать поску — обычный напиток легионеров из воды с добавлением уксуса, а губки использовали чтобы поить раненых, которые не могли глотать из фляги. Но даже если это и акт милосердия, то, по Евангелию от Луки, воины при этом отпускали злобные насмешки — так что противоречия нет. Вдобавок это и бонус для современников.
  • С тем же успехом могла подразумеваться смоченная уксусом губка, которой римляне, извиняюсь, подтирались. Тоже бонус для современников.

Литература

• Стихотворение Алексея Константиновича Толстого «Правда». «Поскакали добры молодцы, Все семеро братьев удалыих, И подъехали к правде со семи концов, И увидели правду со семи сторон… А вернувшись на свою родину, Всяк рассказывал правду по-своему… Кто горой называл ее высокою, Кто городом людным торговыим, Кто морем, кто лесом, кто степию. И поспорили братья промеж собой, И вымали мечи булатные, И рубили друг друга до смерти… И доселе их внуки рубятся, Все рубятся за правду за истину…»
• Роман Лоренса Уотт-Эванса «Заклятие чёрного кинжала»: демонолог Каллия обвиняет чародея Херемона в том, что он он ночью вломился в её мастерскую и украл ценные ингредиенты; она проснулась от шума и видела, как он выходит с полной охапкой украденного. Херемон всё отрицает и утверждает, что спал дома. Кто говорит правду? Оба. Каллия видела не Херемона, а принявшего его облик демона-оборотня.
• Честертон, рассказ «Человек в проулке». Данный троп в рассказе выведен с образцовой дотошностью.
  • Точно? Конечно, можно сказать, что все три свидетеля описывали одно и то же явление - но фактически-то каждый оописывал свое отражение, хотя двое честно считали увиденное силуэтом убийцы (и только патер Браун понял, в чем дело)
• «Дом, в котором…» — и слонов, и близоруких мудрецов тут хватает:
  • Лось видит в воспитанниках Дома больных детей, ряд других воспитателей и учителей — опасных психопатов.
  • В глазах Черного и Курильщика Сфинкс издевался над Лордом, в глазах самого Лорда — перевоспитывал того еще самоуверенного мерзавчика. Подсвечено самим Сфинксом: «Правда, что ты бил Лорда, заставляя его ползать? — Правда. Правда Черного».
  • Изнанка — реальность или наркотические глюки? Учитывая, что вся книга — сплошное «Может, магия, а может, реальность», правда у каждого получается своя.
• Эдуард Успенский, «Колобок идет по следу» — похищенного из зоопарка слона занесло на детскую площадку. Дети от страха попрятались и видели его лишь частично. Каждый нарисовал ту часть, которую видел. После совмещения всех рисунков получился «летающий бульдозер с дозаправкой в воздухе». И только со второго раза вышел слон.
• Макс Фрай, «Путешествие в Кеттари» — сэр Макс собирает по книжным лавкам Кеттари кучу разных карт города. Где-то даже педаль в пол, так как путаница вызвана не сочетанием восприятия разных людей, а разнобоем в воспоминаниях одного-единственного существа, старого мага Махи Аинти, собравшего город, разрушенный Лойсо Пондохвой, из своих воспоминаний.
• Юрий Коваль, «Приключения Васи Куролесова». Вася идет на рынок покупать поросят. Мошенник Курочкин с накладными (чего Вася не знал) усами продает ему завязанный мешок будто бы с поросятами, тогда как внутри оказался пес. На следующий день Вася, налепив накладные усы (для конспирации) идет на рынок с псом в мешке, чтобы найти мошенника и спросить по понятиям. Курочкин же быстро его раскрывает, сдает милиции и… пересказывает всю историю так, будто бы это Вася замаскировался и ему же в прошлый раз продал вместо поросят такой же мешок с псом, какой у него при себе. И поди теперь разберись, кто говорит правду.

Кино

• «Пираты Карибского моря» — история Дейви Джонса: Тиа Далма рассказывает о том, что он встретил женщину и влюбился, на что Гиббс возражает, что Дейви Джонс любил только море. На что в свою очередь Тиа Далма говорит, что обе версии верны, т. к. она и есть та любовь — богиня моря Калипсо.
• «Расёмон» Акиры Куросавы — весь фильм об этом: несколько версий убийства самурая глазами разных свидетелей, включая собственно убитого.
  • И «Герой» Чжана Имоу, развивающий тему.
• «Врата рая» Анджея Вайды — и тоже весь фильм об этом, а именно — о том, как начался детский крестовый поход.

Телесериалы

• X-Files — 20 серия 3 сезона. Что мы видим как зрители: пришельцы похищают молодую пару на пустынной дороге, но внезапно появляется ещё одно существо и срывает маскарад: пришельцы заговорили друг с другом на английском. Далее у нас 3 истории девушки: что парень ей избил и изнасиловал, под гипнозом, что их похитили пришельцы и ставили опыты, под более глубоким гипнозом, что она была на базе ВВС, где ей внедрили ложные воспоминания о пришельцах. История парня, что их похитило вместе с лже-пришельцами странное существо и ставило опыты. История случайного свидетеля, что на пустынной дороге ему явилось существо Лорд Кинбот и поручило ответственную миссию. История охотника за НЛО, что Малдер и Скалли сами пытались скрыть информацию. История лже-пришельца, пилота ВВС, рассказанная Малдеру в кафе, о тайных операциях правительства. История хозяина кафе, что не было никакого лётчика, а был один Малдер, который жадно ел пироги и говорил сам с собой. История начальства ВВС, что лётчики разбились вместе с экспериментальным самолётом. Истина где-то рядом.

Мультфильмы

• Советский мультфильм «Послушный ученик», в одной из новелл которого обыгрывалась описанная в эпиграфе сказка. Здесь она имела продолжение: мудрецы (в этой версии они слепые и их четверо), послушавшись старика, решили объединить знания и изготовили свой вариант слона: бочка на столбе, к которой прикручен шланг спереди и верёвка сзади. И очень этим были довольны!

Мультсериалы

• My Little Pony: в серии «What About Discord» Твайлайт просит своих подруг и Дискорда вспомнить, как появилась их непонятная локальная шутка про змею. Выходит что-то невнятное, потому что все помнят по-разному: то ли они помогали бабуле Смит, то ли сестре Эплджек, и на них то ли напала змея, то ли это был просто похожий на змею шланг, то ли похожая на шланг ветка.

Аниме и манга

• Oyasumi, Punpun — эпизод из детства, неслабо поломавший психику Пунпуну. Папа поздно ночью пришёл домой под мухой, они с мамой громко ругались, потом послышались крики и шум, Пунпун вышел из своей комнаты в зал и увидел лежащую на полу мать с разбитой головой и ошарашенного отца, бормочущего: «Она… сама». Разумеется, он подумал, что этот алкаш дошёл до рукоприкладства, раз родители потом так быстро развелись, а отца он больше не видел (даже письма, якобы от него, писала мать). Но так ли всё было? Да, мать и отец Пунпуна были неудовлетворены своей жизнью: все их амбиции закончились сразу после рождения сына на работе кассирши и саларимана. Мать постоянно выносила мозг отцу, а тому не нравилась работа и он хотел с неё уволиться, но благоверная не давала — ипотеку же ещё выплачивать! Как результат, Пунъяма-сан стал выпивать, а у его жены начались проблемы с психикой, которые выражались в перепадах настроения и селфхарме, и в ту ночь она сама в истерике разбила себе голову об стену, а потом ещё и в больнице с лестницы бросалась.

Видеоигры

• Dune II — у каждого из трёх Домов своё представление о мире и о других двух домах.
• Мор (Утопия) — так же.
• The Witcher — в смерти Лары Доррен и Крегеннана из Леда обвиняют друг друга эльфы и люди. В книгах Сапковского — аналогично
• «Карибский кризис» — каждая сторона решала лишь свои проблемы и освещает конфликт по принципу «наши непростые усилия по выживанию, их наглые действия». Понять истину помогает финальный ролик.
  • Сиквел «Ледниковый поход» — педаль в пол. Каждая из сторон объявила о своей безоговорочной победе в такой степени, что не каждый игрок поймет, что концовка общая.

Настольные игры

• «Мир тьмы» — своеобразная фишка сеттинга: все доступные для игры фракции имеют не только собственную философию, но и набор стереотипов о других фракциях той же линейки со своей точки зрения. При этом то, что фракция о себе думает, какая она есть, и как её видят посторонние — три разные вещи. Настолько, что одну и ту же сторону две другие могут независимо описать как «классные ребята, с ними хорошо повеселиться» и «эгоистичные сволочи, психованные маньяки».

Интернет

• SCP Foundation — многие объекты построены именно по этому принципу, «вот есть набор явлений, теперь вам надо понять, как явления связаны между собой, и проявлением какой вещи они все на самом деле являются».

Реальная жизнь

• Конфликт «отцов и детей». Дети имеют ограниченный опыт и могут не осознавать отдалённых последствий своих действий. А родители при этом могут иметь специфичный опыт, который активно насаждается детям, но неприменим в текущих реалиях. Автор правки наслушался ворчания бабушек: одна обижалась, что ем слишком мало (у неё большая семья из мужчин), вторая — что не ем всё подряд (была девочкой во время ВОВ и прочувствовала голод).
• Спорные исторические моменты в историографии конфликтующих народов. Одни и те же события выглядят в описании историков разных сторон диаметрально противоположными, так что если эти описания дать неискушённому человеку (заменив действующие лица, географические названия и т. д. на абстрактные), он не поймёт даже, что речь идёт об одном и том же событии. Например, спор армян и азербайджанцев об исторической принадлежности Карабаха.
  • Или, скажем, Суворов. В России он герой, а вот для поляков, например - жестокий подавитель освободительного восстания.
    • А для некоторых белорусов жестокий подавитель ИХ восстания
• Практически любое явление реального мира, рассмотренное сквозь призму различных научных теорий, даже актуальных и принятых на данный момент научным сообществом. Классический пример — классическая (ньютоновская) механика, релятивистская и квантовая. Все они описывают одно и то же — законы изменения положения материальных объектов в пространстве с течением времени, однако каждая имеет свою область действия. Классическая механика (со своими производными) отлично работает для систем, состоящих из достаточно крупных объектов, движущихся со скоростями намного меньше световой. Однако по мере приближения к скорости света её предсказания становятся неточными из-за возникновения релятивистских эффектов, что вынуждает использовать для описания поведения такой системы законы релятивистской механики, основанной на специальной теории относительности. То же самое происходит по мере уменьшения размеров системы — для описания мира атомов и субатомных частиц используются законы квантовой механики. Если же в системе возникают и релятивистские эффекты, и квантовые — для её адекватного реальности описания используется уже квантовая теория поля. Каждая из этих теорий является не «надстройкой» для классической механики, вносящей в ней лишь отдельные коррективы, а полностью альтернативным способом описания (одной и той же) реальности, со своим оригинальным понятийным аппаратом и т. п. Свести всё это в единую «теорию всего» пока что так и не получилось.
  • Особенно явно проявляется в гуманитарных науках. Например, в истории формационный (марксистский истмат), цивилизационный, мир-системный и кхм… аннальный («Новая историческая наука» Люсьена Февра и Марка Блока) подходы рассматривают один и тот же процесс — развитие человеческого общества — под совершенно разными углами, практически не замечая существования друг друга. Соответственно, оценки конкретных исторических событий и выводы о причинно-следственных связях между ними у представителей различных направления могут быть кардинально противоположными. А уж когда во вся это ещё и примешивается идеология…