Верую, ибо абсурдно

Персонаж или книга повествует о чём-либо совершенно невероятном, возможно, даже логически противоречивом. И тем не менее, этому верят. Почему? Потому что если бы хотели соврать, ввести в заблуждение, не стали бы держать слушателей/читателей за дураков, и постарались бы придумать такую ложь, которая бы смотрелась не так абсурдно, более правдоподобно. Если же с невинными глазами преподносят такую околесицу, значит, возможно, это и есть правда, ибо правда может быть всякой, а раз уж взялся говорить правду, надо говорить как есть, даже если она абсурдна.

Если этому всё же не верят (при том, что оно является правдой), то это правда Кассандры.

Если это всё же ложь, то она наглая или искусная.

Примеры

• Само название тропа (лат. — Credo quia absurdum) — приписываемое теологу Тертуллиану выражение, значащее, что противоречивость и невероятность Библии как раз указывают на её правдивость, ибо тот, кто хотел бы ввести в заблуждение, сделал бы это правдоподобно и непротиворечиво. В общепризнанный корпус христианского богословия не входит, так как автор в последние годы жизни перешел в секту монтанистов, но в спорах на тему выражение любят использовать обе стороны.
  • Название тропа представляет собой не прямую цитату, а парафраз слов Тертуллиана было «Сын Божий распят — это не стыдно, ибо достойно стыда; и умер Сын Божий — это совершенно достоверно, ибо нелепо; и, погребенный, воскрес — это несомненно, ибо невозможно» («О плоти Христа», 5). Юрист по основному образованию и человек весьма буйного нрава, Тертуллиан любил гиперболы и откровенно демагогические приёмы. В указанном трактате он полемизирует с учением еретика Маркиона о том, что Христос вообще не имел тела, а просто принял форму человека, чтобы слушателям была понятна его проповедь. Для Тертуллиана такое рассуждение мало того, что ересь против Писания, но и хула на Бога, ведь «для Бога нет ничего невозможного, — кроме лишь того, чего Он не желает» и какое вообще право имеет какой-то Маркион решать за Бога, как лучше ему поступать?
  • У Терри Пратчета явление сформулировано иначе: «Основное отличие лжи от правды заключается в том, что ложь обязана быть правдоподобной».
  • Роберт Хайнлайн: «Всякая по-настоящему хорошая история не омрачена и тенью правдоподобия».
• Старше, чем феодализм: ещё раньше Тертуллиана был дельфийский оракул, работавший на выходящих из горы галлюциногенных газах (жрица-пифия дышала газом, несла бред, этот бред потом жрецы-толкователи пытались расшифровать и увязать с вопросом, который задал проситель). Аргументация: раз бессвязный бред, значит, это от богов, ибо человек такого не выдумал бы.
  • Впрочем, современные исследователи так никаких газов на той горе и не обнаружили. Более того, хитрые жрецы брали деньги как раз не за факт пророчества, а за его расшифровку.
• Сюда же — молитвенная практика некоторых сект, когда верующие доводят себя до крайнего нервного возбуждения, пока не начинают издавать бессвязные выкрики. После этого молитва считается удавшейся, поскольку на общину якобы снизошел Святой Дух, заставивший говорить нечеловеческим языком.
• На определённом историческом этапе так относились к блаженным и юродивым — считалось, что сумасшедший дурачок не может врать, а через его абсурдные и бессвязные речи к людям напрямую обращается Бог.

Литература

• К. С. Льюис, «Хроники Нарнии» — маленькая девочка всерьёз уверяет, что в старом шкафу скрыт путь в волшебную страну и она провела там целый день, хотя отсутствовала всего пару минут? Зря вы над ней смеётесь: едва ли ребёнок знает о парадоксах времени, в разных измерениях текущем по-разному. Справедливости ради — профессор Кёрк, который, в отличие от брата с сестрой не стал смеяться над маленькой Люси, не только знал о временных парадоксах, но и в Нарнию попадал в своё время. Правда, не через шкаф (а шкаф он из волшебного дерева сделал).
• Братья Стругацкие, «Обитаемый остров». Подпольщики поверили Максиму Каммереру, что он не агент спецслужб, а честный человек с необычными способностями. (Для землянина-то его способности самые обычные, но саракшцы не знают про существование других планет и вообще думают, что живут на внутренней поверхности шара.) Поверили, потому что шрамы Мака явно указывают на зажившие смертельные раны. Спецслужбы, в принципе, могли бы подделать шрамы — но подпольщики решили, что такую грубую работу к ним засылать не стали бы.
• Повесть «Марсианское зелье» из цикла «Великий Гусляр» Кира Булычёва — так поверили в рассказ об инопланетном зелье, продлевающем жизнь.
• «7 дней в июне» — когда группа российского спецназа связывается с командованием оставшейся на Белостокском выступе 10-й армии и рассказывает о переносе в прошлое всего бывшего СССР из 2010 года, командарм Голубев неожиданно понимает, что это правда — никакой диверсант такого бреда бы не придумал. Да и про «страны, возникшие на месте СССР» тоже бы говорить не стал…
• «По ту сторону рассвета» — «И что они рассказали: что сами сбежали от Драконов и перебрались через Нахар, что рыжий в одиночку дошел до Каргонда и песней снял с Берена заклятие беспамятства, что это заклятие загодя наложил государь Финрод… Да кто поверит в такие россказни? Нет, если бы тут была рука Саурона — он такую бы выдумал байку, что комар носа не подточит. А такая чушь не может не быть правдой».
• К. Костин, «Моя не понимать». Господин Шарль верит главному герою, пришедшему наниматься к нему в слуги, потому что уж если бы к нему хотели подослать шпиона, а то и убийцу, то придумали бы что-то получше, чем отловить где-то одного из последних представителей расы дикарей-людоедов (выглядящих как клыкастые трёхметровые обзьянолюди) и подослать к нему, подучив рассказать совершенно бредовую историю. Тем более, что яггаи разговаривают примерно так, как названа книга, ограничиваясь словарным запасов в несколько сот слов. Понять невесть что несущего яггая мало кто может, кроме самого господина Шарля.

Кино

• «Неисправимый лгун»: всё время никто не верит герою, говорящему чистую правду. А во время финальных титров директора на улице окатывает с ног до головы поливальная машина. Тютюрин слишком хорошо знает, что такое абсурдные объяснения, чтобы не поверить бывшему начальнику. Тем более что такая же история произошла с ним по ходу фильма, но директор заявил, что это невозможно.
• «Хранители» — Роршах сразу верит рассказу Молоха о том, как к нему в дом среди ночи ввалился рыдающий Комедиант именно потому, что этот рассказ звучит совершенно невероятно.
• Человек-Паук: Вдали от дома: а вот здесь это абсурдная, но именно ложь, в которую верят.

Аниме, манга, ранобэ

• Полнометражка «Исчезновение Судзумии Харухи» и 4-й том ранобэ: Харухи соглашается поверить в невероятную историю «Джона Смита» про путешествия во времени и параллельные миры просто потому, что так интереснее.

Реальная жизнь

• Ой, да вспомните квантовую механику. В нее можно не верить и не понимать как она работает. Но ведь работает же! Популярный ответ любителям тратить время на поиск единственно правильной интерпретации квантовой механики дал физик Дэвид Мермин: «Заткнись и считай!». А Фейман и вовсе заметил, что если понимание равно постижению и применению в жизни, то квантовую механику не понимает по большому счёту не понимает никто.