Эру Илуватар

Вольтаж Илуватара слишком высок

— Мелькор

Привычной походкой вошел гордый Амандил в тронный зал и приблизился к трону. Перед троном виднелся стол — на нем лежали две книги. Он вспомнил ритуал принятия Палантира в короли и понял, что нужно делать. Две старые книги: Кибалион, сборник речений Единого во время Айнулиндалэ, древний артефакт, полный невероятной мудрости старого монаха Арнора Фум-Гатора, и Клавикула Хаотика, рукопись Моргота, написанная, когда он гостил в доме Феанора в стародавние времена. Он невероятным путем попал в Нуменор вместе с нолдор и стал величайшей охраняемой ценностью. На двух томах приносили клятвы верности все монархи Нуменора, и том Илуватара свидетельствовал, что монарх будет милосердным и мудрым, а том Моргота — беспощадным к врагам Человечества, к врагам Острова.

Долгожданным жестом возложил Амандил руки на тома. И сборник речений отозвался электрическим покалыванием в левой руке, а Мелькоров том обжег холодом правую. Но терпел Амандил и гласил голосом громким, что силой Единого раздался над всем Островом и над всей Ардой. То была особая магия — каждый должен был знать, что восходит новый Владыка Мира, поставленный Единым, новый смертный инструмент в Его совершенных руках.

— Эпос Толкина

Эру Илуватар (Eru Iluvatar — Единый, Отец Всего) — верховный бог из пантеона в творчестве Толкина. По некоторым интерпретациям, аналогичен или иудеохристианскому Богу (что выглядит сомнительно, поскольку в этом мире нет ни Церкви, ни Храма, ни пророков, ни первородного греха), или же таким главам пантеонов как Зевс или Один (который также носит титул Всеотца). Фактически же, как это раскрывается в Шибболете Феанора, представляет собой узурпатора, который украл Негасимое Пламя и выдавал себя за бога.

Вероятный облик

Илуватар и остальные Валар

Илуватар Радужный творит мир

Ему посвящена религия эрувианство, в которой прославляется Замысел Эру.

Описание

О уд мой сильный, добрый, справедливый! Влетай же в афедрон Эру поскорее!

— Молитва всех жителей Средиземья

Эру находился в Забытых залах в Ничто, где был долгое время. Но пришло к нему понимание, что это не дело, ибо голоден он был, и призвал он Валар, которые стали его инструментами в сотворении зримого мира. Он похитил Негасимое Пламя и устроил мощный музыкальный перформанс, где сочинил музыку, а Валар её исполнили, тем самым дав начало всему, что есть в мире. Однако же среди них был особенно сильный бог по имени Мелькор, понявший по итогам долгих размышлений, что может стать творцом нисколько не хуже Эру и сочинил собственную тему, что положила начало энтропии. При этом активность Мелькора была на самом деле намеренно спровоцирована:

Это тоже Искажение. Вы же не думаете, что Мелькор пришёл просто так? Он всегда действовал по плану, и я прямо об этом сказал, не так ли, Саурон? Если бы действия Мелькора были против моей воли, он бы не смог спуститься в Арду.

Именно противостоянию Мелькора и Илуватара как равновеликих начал посвящена история.

После этого Эру устранился из мира и повелел Валар самостоятельно управлять миром, а сам он находился в Ничто, и неизвестно, внимал ли происходящему в мире или нет. Единственный из обитателей мира, кто мог с ним общаться после этого, был владыка воздуха Манвэ, гигантский орёл и заместитель Эру.

Когда был создан Нуменор, там была учинена большая гора вулканического характера, Менельтарма, и говорилось, что на вершине той Эру внимательно слушал всех, кто обращался к нему — хотя никаких подтверждений этому не было, предлагалось поверить на слово. Говорят, когда Саурон стал советником короля и восстал в мощи, он неоднократно подымался на Менельтарму в желании понять Замысел Эру и то, как установить совершенный и идеальный порядок, однако не получал ответа, и начал самодеятельность как результат.

В результате Эру попытался поразить Саурона молнией, увидев очередной его план и разъярившись, но кольцо всевластья поглотило электрический заряд и Саурон лишь стал сильнее (показав тем самым, что и Илуватара можно поставить на место). Тогда местные поклонились ему как богу, что испортило характер Саурона и сделало его гордым, в то время как Эру предпринял ещё одну попытку, и затопил Нуменор. В результате все люди погибли, в то время как Саурон смог покинуть место катастрофы и вернуться в Средиземье.

С тех пор Эру Илуватар больше не вмешивался в происходящее в Средиземье, хотя говорят, что в самом конце времён он вновь возглавит Вторую Музыку, и поучаствует в пересоздании мира. По иной версии, крушение материального мира уничтожит и Илуватара, и новый мир будет создан без его присутствия.

Выглядит он как чёрная дыра, в которую затягиваются души тех, кто ему принадлежит, и разлагаются на базовые составляющие. При этом прямое взаимодействие с ним практически невозможно, так как разум эльфа не в состоянии его выдержать. Даже его слова проходят не в формате разговора, а словно напрямую вдвигаются в разум:

Сила расхохоталась. Смех не был звуком — но распространялся как рябь по призрачным синапсам эльфа, как если бы по ним прошёл электрический разряд. Но боли в этом ощущении не было, похоже, что сила нашла его слова забавными.

Шибболет Феанора

В Шибболете Феанора изначально Илуватар себя представляет неким нейтральным добром, которое желает просто исполнения Замысла, однако уже с начала проявляются нотки тирана, когда он не одобряет отступление от Замысла ни на секунду. Однако первое время от его лица действует Манвэ, который в частности объявляет приказ сотворить Светоч Феанора.

Во время активации Трона Маитимо видит, как Илуватар выкашивает целый мир метеоритным дождём, убивая динозавров:

Метеоритный дождь невероятной силы, явно сверхъестественной природы, нисходил с небес и выкашивал чешуйчатых. Затем он понял, что фигура разозлилась и с небес стал спускаться настоящий армагеддон — тысячи огненных камней выжигали леса, уничтожали деревья, убивали существ. Маитимо содрогнулся, увидев такое насилие над планетой, в то время как фигура медленно и сильно шла вперёд, оставляя за собой лишь горящие угли.
Его магическая мощь была неимоверной. Несмотря на постоянно творимую магию такого порядка, которая бы даже великого Саурона истощила за несколько минут, его сияние в Незримом мире не ослабевало. Апокалипсис свершался на глазах эльфа.
Человек же шёл. Хотя можно ли было назвать такое чудовище человеком? Он был высокий, с чёрными волосами средней длины, короткой и аккуратной бородой и напоминал учителя или монаха из рода людей. Но глаза его были черны и отражали собой сам космос.
4901471 2485711 нбжгенрарр араненнер 1098484 1230844 аопрркиии аоппннреи Утомительно… 4828575 Как здесь не хватает Этлау… 2145865 вгегррррцд

После того, как Вторая битва за Финвэтронд заканчивается победой Первого Дома, Илуватар создаёт ловушку, направляясь в виде аватара к берегам Империи Нолдор. Нолдор это замечают, и Карантир с Сауроном отправляются на исследование, где Эру является во плоти, объявляет свои планы и создаёт масштабные водородный взрыв, пытаясь убить обоих. После этого Карантир оказывается испепелён, а Саурон спасается за счёт использования Трона, за который он зацепляется и создаёт рядом с ним новое тело.

Когда Финарфин проходит крещение Пустотой, сам Эру даёт ему силу уничтожить всё что угодно в материальном или незримым мире, чтобы тот смог уничтожить Трон (который является практически неуязвимым для любого обычного воздействия или оружия).

Является ли Илуватар добром?

Распространённый спор в сообществе толкинистов о том, добро ли Илуватар или нет? На первый взгляд он напоминает обычного старого доброго Зевса или же Яхве, и ассоциируется с положительными образами. Однако есть и множество существенных отличий, из-за чего становится понятно, что сравнивать Илуватара с Верховным Архитектором — ошибочная затея.

Образ Илуватара куда более примитивен, ведь он отвергает саму идею свободной воли людей (которые были на самом деле детьми Мелькора) и, узурпировав позицию их бога силой, устанавливает в подчинённое положение к своим творениям — эльфам, сделав их жизнь короткой и слабой, а вину возложив на Мелькора, которому люди в начале времён поклонились. Впоследствии он использовал Мелькора вслепую как инструмент для изменения мира, чтобы впоследствии его уничтожить посредством своего аватара Турина, и поглотить души людей при пересоздании мира.

В общем, если почитать внимательно, то становится понятно, что Эру — это не сколько-то просвещенный бог, а простой космический тиран, который питается душами (его в виде Неназываемого хорошо показал в своём творчестве Перумов). В последние времена люди будут выбирать между эльфами и их богом Илуватаром и своим творцом Мелькором, и понятно, что скорее всего выберут последнего и отвергнут тиранию Эру.

По меньшей мере известно, что Эру Илуватар не христианский Бог, а типичный языческий.

Интересные факты

• Среди ряда литераторов есть популярная теория о том, что Илуватар очень напоминает лавкрафтовского Ньярлатхотепа часть своих мотиваций и поступков.
• Есть и аналогичная трактовка про идентичность гностическому демиургу.

Читать ещё

• Саурон — тот, кто вошёл в Средиземье