Эру Илуватар

Вольтаж Илуватара слишком высок

— Мелькор

Привычной походкой вошел гордый Амандил в тронный зал и приблизился к трону. Перед троном виднелся стол — на нем лежали две книги. Он вспомнил ритуал принятия Палантира в короли и понял, что нужно делать. Две старые книги: Кибалион, сборник речений Единого во время Айнулиндалэ, древний артефакт, полный невероятной мудрости старого монаха Арнора Фум-Гатора, и Клавикула Хаотика, рукопись Моргота, написанная, когда он гостил в доме Феанора в стародавние времена. Он невероятным путем попал в Нуменор вместе с нолдор и стал величайшей охраняемой ценностью. На двух томах приносили клятвы верности все монархи Нуменора, и том Илуватара свидетельствовал, что монарх будет милосердным и мудрым, а том Моргота — беспощадным к врагам Человечества, к врагам Острова.

Долгожданным жестом возложил Амандил руки на тома. И сборник речений отозвался электрическим покалыванием в левой руке, а Мелькоров том обжег холодом правую. Но терпел Амандил и гласил голосом громким, что силой Единого раздался над всем Островом и над всей Ардой. То была особая магия — каждый должен был знать, что восходит новый Владыка Мира, поставленный Единым, новый смертный инструмент в Его совершенных руках.

— Эпос Толкина

Эру Илуватар (Eru Iluvatar — Единый, Отец Всего) — верховный Бог из пантеона в творчестве Толкина. По разным интерпретациям, аналогичен или иудеохристианскому Богу (что выглядит сомнительно, поскольку в этом мире нет ни Церкви, ни Храма, ни пророков, ни первородного греха), или же таким главам пантеонов как Зевс или Один (который также носит титул Всеотца).

Вероятный облик

Илуватар и остальные Валар

Илуватар Радужный творит мир

Описание

Эру находился в Забытых залах в Ничто, где был долгое время. Но пришло к нему понимание, что это не дело, и призвал он Валар, которые стали его помощниками в сотворении зримого мира. Он устроил мощный музыкальный перформанс, где сочинил музыку, а Валар её исполнили, тем самым дав начало всему, что есть в мире. Однако же среди них был особенно сильный бог по имени Мелькор, понявший по итогам долгих размышлений, что может стать творцом нисколько не хуже Эру и сочинил собственную тему, что положила начало энтропии.

Именно противостоянию Мелькора и Илуватара как равновеликих начал посвящена история.

После этого Эру устранился из мира и повелел Валар самостоятельно управлять миром, а сам он находился в Ничто, и неизвестно, внимал ли происходящему в мире или нет. Единственный из обитателей мира, кто мог с ним общаться после этого, был владыка воздуха Манвэ, гигантский орёл и заместитель Эру.

Когда был создан Нуменор, там была учинена большая гора вулканического характера, Менельтарма, и говорилось, что на вершине той Эру внимательно слушал всех, кто обращался к нему — хотя никаких подтверждений этому не было, предлагалось поверить на слово. Говорят, когда Саурон стал советником короля и восстал в мощи, он неоднократно подымался на Менельтарму в желании понять Замысел Эру и то, как установить совершенный и идеальный порядок, однако не получал ответа, и начал самодеятельность как результат.

В результате Эру попытался поразить Саурона молнией, увидев очередной его план и разъярившись, но кольцо всевластья поглотило электрический заряд и Саурон лишь стал сильнее (показав тем самым, что и Илуватара можно поставить на место). Тогда местные поклонились ему как богу, что испортило характер Саурона и сделало его гордым, в то время как Эру предпринял ещё одну попытку, и затопил Нуменор. В результате все люди погибли, в то время как Саурон смог покинуть место катастрофы и вернуться в Средиземье.

С тех пор Эру Илуватар больше не вмешивался в происходящее в Средиземье, хотя говорят, что в самом конце времён он вновь возглавит Вторую Музыку, и поучаствует в пересоздании мира. По иной версии, крушение материального мира уничтожит и Илуватара, и новый мир будет создан без его присутствия.

Является ли Илуватар добром?

Распространённый спор в сообществе толкинистов о том, добро ли Илуватар или нет? На первый взгляд он напоминает обычного старого доброго Зевса или же Яхве, и ассоциируется с положительными образами. Однако есть и множество существенных отличий, из-за чего становится понятно, что сравнивать Илуватара с Верховным Архитектором — ошибочная затея.

Образ Илуватара куда более примитивен, ведь он отвергает саму идею свободной воли людей (которые были на самом деле детьми Мелькора) и, узурпировав позицию их бога силой, устанавливает в подчинённое положение к своим творениям — эльфам, сделав их жизнь короткой и слабой, а вину возложив на Мелькора, которому люди в начале времён поклонились. Впоследствии он использовал Мелькора вслепую как инструмент для изменения мира, чтобы впоследствии его уничтожить посредством своего аватара Турина, и поглотить души людей при пересоздании мира.

В общем, если почитать внимательно, то становится понятно, что Эру — это не сколько-то просвещенный бог, а простой космический тиран, который питается душами (его в виде Неназываемого хорошо показал в своём творчестве Перумов). В последние времена люди будут выбирать между эльфами и их богом Илуватаром и своим творцом Мелькором, и понятно, что скорее всего выберут последнего и отвергнут тиранию Эру.

По меньшей мере известно, что Эру Илуватар не христианский Бог, а типичный языческий.

Интересные факты

• Среди ряда литераторов есть популярная теория о том, что Илуватар очень напоминает лавкрафтовского Ньярлатхотепа часть своих мотиваций и поступков.
• Есть и аналогичная трактовка про идентичность гностическому демиургу.

Читать ещё

• Саурон — тот, кто вошёл в Средиземье