Какое бы мне доброе дело сделать?

— А тут и понимать нечего! Пойду доброе дело сделаю — и через свою доброту прежний вид обрету!
— Иван! Иван!.. Ничего-то ты не понял, Иван…

— Иванушка и Старичок-Боровичок, «Морозко»

Граждане! Если вы увидите Бармалея, который собирается сделать добрые дела, схватите его и поставьте в угол! Очень вас об этом прошу. Пожалуйста…

— Заглавный герой фильма Ролана Быкова «Айболит-66»

Аж взопрел Иванушка-медведь!

Персонаж озабочен одним вопросом: какое бы мне доброе дело сделать? И нет, он вовсе не герой: скорей всего, порядочный козёл, а то даже и настоящий злодей вплоть до Полного чудовища. Просто его жёстко припёрло. Или проклятие наложили, или неотвратимое возмездие настигает, или жизнь подходит к концу, и уже слышно радостное гиканье чертей в аду… Ну или просто совесть заела, а совсем отказаться от злодейства — духу не хватает! В любом случае, ему жизненно необходимо творить добрые дела. С прикрученным фитильком — если он просто всячески избегает любых грехов и соблазнов.

Вот только благородства в таком добродее обыкновенно нет ни на грош, так как заботится он в первую, во вторую и в третью очередь о себе любимом.

Далее возможны три варианта развития событий:

1. «Бог не фраер — всё видит»: персонаж может сколько угодно рвать на себе волосы и кидать золото в толпу, выкрикивая «Ах, зачем я мучил кошку! Я достоин страшной кары! Мой позор лишь смерть искупит!» ©, но поскольку всё это он делает исключительно в надежде как раз избегнуть и смерти, и страшной кары, да и раскаивается не от того, что кошке было плохо, а от того, что сейчас плохо ему самому — в общем, пользы от такого «раскаяния» ноль целых, хрен десятых.
2. Персонаж начинает творить добрые дела точно так же, как и в первом случае, однако постепенно втягивается и начинает творить их искренне, не думая о себе; в этом случае обычно обретает спасение.
3. Важен результат, а не подоплёка. Так что персонажу его действия помогают независимо от мотивов.

Надо ли говорить, что добрые дела у такого персонажа поначалу вообще получаются через жо… пень-колоду?

Родственный троп — кающийся грешник. Также смотри лицемер.

Где встречается

Литература

Русскоязычная

• Лев Толстой, «Крестник». Герой пытался извести зло злом, но только его приумножил. Теперь за 30 лет он должен извести в мире столько зла, сколько завел, иначе попадет в ад. «Старец мне епитимью наложил, а я из нее хлеб да славу людскую сделал. И так соблазнился на неё, что скучно мне, когда ко мне народ не ходит. А когда ходит народ, то я только и радуюсь тому, как они мою святость прославляют. Не так жить надо. Запутался я славой людскою. Прежних грехов не выкупил, а новые нажил».
• Николай Некрасов, «Кому на Руси жить хорошо?». История атамана Кудеяра — «вдруг у разбойника лютого совесть Господь пробудил». Но Бог не принял формальных знаков покаяния — раздачи имущества, пострига, отшельничества. Кудеяр был прощён, лишь совершив поступок — избавив мужиков от лютого пана Глуховского.
• Николай Лесков, «Скоморох Памфалон». «Если бы был теперь на своём месте наш прежний правитель Ермий, то он, как человек справедливый и милосердный, может быть вступился бы и не допустил бы этого, но он очудачел: оставил свет, чтобы думать только об одной своей душе. Жестокий старик! Пусть небо простит ему его отшельничье самолюбие».
• Л. Кассиль, «Кондуит и Швамбрания» — в вырезанных цензурой страницах рассказано, как сжигаемый жаждой политической деятельности Лёля решил организовать отряд бойскаутов. Они «Попробовали заниматься добрыми делами. Ребята должны были ходить патрулями по городу, чинить скамейки, поправлять изгороди, помогать старушкам нести кошелки с базара. Но гимназисты пользовались очень дурной славой в городе. Первая же старушка, у которой Атлантида попробовал взять сумку, подняла такой крик, что сбежался народ. Потом выяснилось, что скауты делали „добрые дела“ таким манером: ночью пробирались к какому-нибудь целехонькому палисаднику и ломали его. А утром те же ребята появлялись в роли благодетелей и с чинными великопостными рожами поправляли палисадник. За это они получали десять очков на конкурсе добрых дел».
• Леонид Соловьёв, «Повесть о Ходже Насреддине». Чтобы получить подарок от дедушки Турахона (местный аналог Деда Мороза), дети за пятьдесят дней, предшествующих празднику, должны «ежедневно совершать какое-нибудь одно доброе дело, например — помочь слепому перейти мостик или донести какому-нибудь старику его поклажу».
• Аркадий Гайдар, «Клятва Тимура» — тимуровцы, ставшие уже частью истеблишмента, должны делать добрые дела. Но добрых дел на всех не хватает. Поэтому ночью забор тихонько ломается, а днём чинится под фанфары.
• Николай Носов, «Незнайка в Солнечном городе» — заглавный герой пытается совершить три хороших поступка, чтобы получить волшебную палочку, но поступки надо совершать бескорыстно, так что ничего у него не выходит, пока он, отчаявшись, не забывает о своем намерении и не делает добро просто так.
• Агния Барто, «Три очка за старичка» — староста класса «переводит на очки хорошие поступки». Естественно, все ребята стараются заработать побольше очков. С закономерным обратным эффектом: кому очков не хватило, приходят к выводу, что не стоит тратить силы на добрые дела — невыгодно. С прикрученным фитильком, так как о необходимости речь не идёт — только о престиже.
• «Ябеда-Корябеда и её проделки» — именно таким было наказание для Когтя. Получился случай № 2.
• Андрей Константинов, «Бандитский Петербург. Выдумщик» — бандит Антибиотик после предотвращённого покушения на него ударяется в религию и на свои деньги строит храм неподалёку от Великого Новгорода. Тем не менее криминалом заниматься не перестаёт.

На других языках

• Оскар Уайльд, «Портрет Дориана Грея» — доведя до самоубийства возлюбленную и сгубив её брата, хладнокровно заколов друга и предаваясь всем возможным порокам, Дориан в конце концов ужасается собственному чудовищному образу, отражённому на волшебном портрете и начинает вести подчеркнуто добропорядочную жизнь благородного человека. Когда спустя некоторое время он с надеждой снимает холст с портрета, его глазам предстаёт… ещё более гнусная личина, теперь вдобавок украшенная печатью лицемерия. В бешенстве Дориан пронзает ножом портрет и гибнет сам. После этого лицо самого Грея становится омерзительным, а портрет — красивым, каким он вышел из-под кисти художника.
• Ярослав Гашек, «Похождения бравого солдата Швейка» — один из многочисленных героев баек Швейка. Каждую субботу хотел делать только добрые дела и начинал новую жизнь: «А утром, братцы, я заметил что лежу на нарах».
• Р. Л. Стайн использовал этот троп дважды:
  • В повести «Безбашенный Хэллоуин» малолетний негодяй Брэндон, разбившийся насмерть во время неудачного хулиганства, должен в течение часа спасти троих испуганных людей, иначе останется мертвецом. Недолго думая, он спасает своего друга, кузена и сестрёнку, на которых сам же навлёк опасность. После первых двух подвигов вроде бы начинает задумываться о своих поступках, и к нему даже проникаешься симпатией, пока он не думает: «Я спасу сестрёнку от хулиганов, и это зачтётся мне как третий спасённый!»
    • С другой стороны, хулиганы сестрёнку вряд ли бы убили, а вот ему реально грозила смерть, так что… Кстати, оказалось, что его разыграли, и несмотря на все три подвига он всё равно остался мертвецом.
  • В повести «Кошмар Слэппи» на зловещего болванчика чревовещателя наложено проклятье, согласно которому он должен за неделю выполнить три добрых дела, иначе уснёт вечным сном. Искренности не требуется — так что Слэппи творит добро с нескрываемым отвращением, попутно придумывая страшные планы мести хозяину, наложившему на него это проклятье. А ещё более злобный болванчик всячески срывает его попытки.
• «Дживс и Вустер» — юный Эдвин, будучи бойскаутом, обязан творить добрые дела. Хотя бы одно в сутки. Но паренёк он неорганизованный и легкомысленный, так что в «график» не укладывается. Потом, правда, спохватывается и мчится наносить добро и причинять справедливость, дабы наверстать упущенное. Родственники и знакомые не знают, куда от назойливого Эдвина деваться, потому что у этого британского «тимуровца» руки-крюки, привычка сначала делать, а потом думать, и никакого желания учиться на ошибках. После очередной неудачи его беспокоит одно: зря старался — придётся «лишнее» доброе дело делать!

Кино

• «Морозко» (см. картинку) — тропнеймер и пример из палаты мер и весов. Иванушка преизрядно козлил, за что и был в конце концов награждён медвежьей головой от обиженного им Старичка-Боровичка. Неправильно поняв намёк Старичка, бросается делать «добрые дела». Сцена с бегущими в смертельном ужасе деревенскими девушками, за которыми мчится жуткое страшилище, завывая «Какое вам доброе дело сделать?!» — наилучшая иллюстрация тропа. Не помогают, впрочем, и милостынька, поданная местному проходимцу, и даже доставка слепой бабуси домой на своём горбу. А вот когда Иванушка, уже не надеясь на обратное превращение, т. е. не думая о себе, увидел бабусину клюку и решил, что её надо вернуть — тут-то заклятие и снялось. (К слову, клюку относить так и не пришлось — достаточно оказалось только одного благого намерения.)
• «Соломон Кейн» по мотивам рассказов Роберта Говарда — Соломон до того догрешился, что за ним лично пришёл посланник самого Дьявола. В панике Соломон ударился в посты и молитвы, но лишь искреннее самопожертвование в борьбе со злом помогли ему снять проклятие.
• «Айболит-66» — посрамлённый добром, Бармалей сам решает творить добро. Причём такими методами, что Айболит хватается за сердце (см. эпиграф).
• «Константин» — протагонист за почти удачное самоубийство заслужил путёвку в ад и пытался этой участи избежать, изгоняя разную нечисть, но всё было без толку, ибо из корыстных побуждений. А вот самопожертвование от чистого сердца на смертном одре засчиталось. Троп замечательно подсвечен Габриэль(ем): «Я изгонял демонов из маленьких девочек! — Ты делал это не ради них, а ради себя».

Телесериалы

• The Good Place — Элеанор, когда ей сообщают, что она сможет остаться в Хорошем Месте, если приведет в норму баланс своих хороших и плохих дел, начинает творить добрые дела. Но счетчик добрых дел стоит на месте: совершенные небескорыстно добрые дела он не считает.
  • По отношению к сериалу в целом, однако, вторая версия: коза Элеанор, учась этичности и совершая хорошие поступки, таки отращивает себе изрядных размеров золотое сердце, хотя изначальной её мотивацией во всём этом было избежание адских мук.
  • Присутствует и третий вариант: Даг Форсет, увидев во время наркоманского прихода правдивую картину устройства загробного мира, стал вести наиправеднейшую из возможных жизней. Руководствовался он при этом не искренними побуждениями к добру, а просто нежеланием попадать на вечные адские муки — однако же баллы ему исправно начислялись. Правда, даже несмотря на это, он всё равно попал бы в Худший мир — но это уже другая история…
• «Меня зовут Эрл» — весь сериал об этом. Мелкий преступник (заглавный герой) открыл для себя карму и встал на путь перевоспитания. С помощью имбецила-брата Рэнди, возлюбленной брата — мексиканской уборщице/танцовщице Каталине, бывшей стервы-жены white trash Джой и теперешнего её супруга типа-растамана Дарнелла главный герой на протяжении четырёх сезонов причиняет добро родному городишке…

Мультсериалы

• South Park — эпизод 906. Картман на почве тотального игнора решил, что он умер и пользуется тем, что Баттерс — единственный, кто «видит» его (хоть и считает за призрака). Совершение добрых поступков в итоге вознаграждается — игнорировать Картмана перестают, а Эрик, узнав всю подоплёку, моментально возвращается в прежнее козлиное состояние.
• Симпсоны — Treehouse of Horror XI. Умершему Гомеру Бог поручает буквально сделать хотя бы одно доброе дело, чтобы попасть в Рай.

Комиксы

• Batman — Харви Дент после становления Двуликим решил делать добрые дела в тот день, когда монетка выпадает определённой стороной. В результате в обычные дни он грабил, а в добрые дни… грабил и отправлял награбленное на благотворительность.

Веб-комиксы

• Oatmeal — выпуск о том, как человек творил добро.
• «Самый тупой в мире маг» — Женщина-Ежиха. Наносит добро и причиняет пользу в столь промышленных масштабах, что местным личем принимается за средоточие чистого Зла.

Реальная жизнь

• В 1990-е в избирательном округе автора правки баллотировался один бизнесмен, которому, как выяснилось позже, грозил реальный срок за махинации. Спасти его могла лишь депутатская неприкосновенность, поэтому он развернул целую кампанию, жертвовал на церкви и т. д. Пример, характерный для всей эпохи (и ею далеко не ограничивающийся — те же благотворительные обеды от Альфонсо Капоне, криминального босса всея Чикаго, например).
• В 1991-ом году аналогичная ситуация (депутатская неприкосновенность) спасла от тюремного срока председателя совхоза «Городец» Лукашенко. А. Г.
• На самом деле (кроме шуток) это очень серьёзная проблема как для верующих, так и для неверующих. И какое доброе дело сделать (долг обязывает!), и кому, и как. Бывают ещё две сопутствующие проблемы — как сделанное доброе дело забыть (чтобы не начать им гордиться) и/или как его скрыть.