Карцист Накиаккен

Карцист Накиаккен — один из Карцистов, персонаж Фонда SCP.

Описание

Карцист достаточно схож со своим портретом, хотя он не запечатлевает его нижнюю часть — по строению напоминает змеиный хвост, но бледный и лишённый чешуи, как и остальное тело. Субъект имеет четыре худощавые руки значительной длины и соответствующие по размеру кисти (на каждой ладони вытатуирован стилизованный человеческий глаз) с шестью длинными и тонкими пальцами; носит оранжевый комбинезон, приспособленный для его нечеловеческой анатомии. Из головы Карциста растут длинные и большие уши, напоминающие жабры рыб. Лицо не демонстрирует каких-либо видимых эмоций.

Карцист Накиаккен является мощным псиоником, что, по его словам, является его особенностью с рождения, а не приобретением. Накиаккен полуосознанно транслирует свои мысли собеседнику в виде аудиовизуальных данных. Карцист способен внедрять в мозг людей воспоминания, что сопровождается сильным головокружением и потерей сознания.

Биография

Накиаккен был рождён как Альберих в 764-м году от Рождества Христова.

Карцист родился в деревне в Шварцвальде, в границах нынешней Германии. Деревня, где он жил, была разрушена, а его семья убита «Рабами Божьими» Карла Великого (которого Карцист называл Чарль Мясник).

Те, кто выжил, стали беженцами. Среди них был Накиаккен. Карцист Виекудх принесла себя в жертву, чтобы они могли жить. Накиаккен был её учеником, а она училась у Надокса.

Карцист Виекудх была мудрой, доброй, харизматичной. Умелая дипломатка, она помогла саксам создать Ирминсуль и заключила с ними союз — но Мясник со временем погубил и их.

Хотя беженцы были не согласны с их верой, но они уважали друг друга. У них не было желания обратить беженцев на свой путь.

Когда они прибыли в Прагу, они надеялись на равнодушие, по большей части, это они и получили. Однако там их спокойствие было коротким. Охотники на ведьм и язычников противостояли им. Хотя сила Накиаккена была велика, беженцы несли потери и он не смог защитить их всех. А потом, был Гитлер. Дивоши понесли огромные жертвы во время немецкой оккупации Чехословакии 1938—1945-х годов.

Дивоши находились в Айзенблуте, сверхсекретном исследовательском учреждении нацистов, где их и обнаружил Фонд. С Карцистом Накиаккеном, который стал их лидером, был заключён договор, результатом которого является необычайная степень свободы, предоставленная этим саркитам, хотя формально они находятся под контролем Фонда.

За свою бесконечную жизнь у Карциста было трое друзей, хотя он тепло относится к своим последователем. Первые двое- Джон Ди и Эдвард Келли. Они нашли его и попытались вызвать его расположение прорицанием, что сильно разгневало Накиаккена. Но расстались они хорошими друзьями, хотя Карцист скрыл от них некоторые части своего дела. Третьим был Йехуда Лёв бен Бецалель, создатель Пражского Голема.

Характер

Карцист Накиаккен считает, что сильные и жестокие должны быть спущены с небес на землю, чтобы «научиться раскаянию», прежде чем «возвращать их в цикл». Чтобы достичь этого они отбирают у них человечность, превращая в жутких существ.

Мудрость Накиаккена

• «Выпари грех из вен, выбей зло из плоти, уничтожь опухоли высокомерия, алчности и безжалостности…»
• «Не познав страдания, не сможешь познать сочувствия — без сочувствия, никогда не обретёшь раскаянья.»
• «Сильные и жестокие должны быть… спущены с небес на землю? Так должна звучать эта фраза? И почему должны мы возвращать их в цикл, когда им ещё предстоит научиться раскаянью? Мы даём им форму и место, что ограничивают всё, кроме лишь мысли. И мы дарим им искру нашей силы, чтобы они жили вечно. Но если они научатся раскаянию… Раскаются за свои бесчисленные преступления… Тогда они смогут вернуться, и мы научим их пути праведности.»
• «У них мы отобрали человечность. Но Пастыри пожертвовали свою кровь ради их преображения. Суд использует сущность Старой Крови, и, следуя путям Надокса, мы создаём замок, ключ от которого — покаяние.»
• «Смерть питает алтарь… Смерть питает Зверей… Переваривает наши души, пока от них ничего не останется…»
• «Цикл может быть разорван… Колесо может быть разбито…»
• «Великое Делание это не получение бессмертия… Великое делание завершается, когда плоть отрывает от себя смертность.»
• «Смерть — не неотъемлемый аспект жизни. Это проклятие, силой вплетённое в её сущность.»
• «Внешние Ужасы не хотели, чтобы их дети соперничали с ними, ибо судьба всех нас — алтарь. И вот оно, проклятье рока… проклятье конца… защитный механизм, который не даст никому из нас избежать пожирания. Но даже моя бессмертная природа не защитит меня от конца всех вещей.»
• «Мы не „культ плоти“ — Плоть это инструмент — божественное проклятие, что мы обуздали и научились использовать.»