Зумер
Как наверное обидно модерновым сциентическим старцам, которые всю жизнь были за модернизм, науку и прогресс, изо всех сил эволюционировали и бежали, чтобы быть на гребне научной, прогрессивной и общественной моды.
Как наверное обидно этим модерновым сциентическим старцам, когда их списывают в утиль и средневековье юнцы и юницы, которые ничего сложнее амфитаминов себе в голову не прогрессировали
И ЗА ЧТО?
Только за то, что те — старцы, а они — юнцы. Причем даже образом мыслей старца не интересуются. А если и поинтересуются лениво, то максимум на что ему славы будет — это похлопывание по плечу со снисходительным «смотри, какой прикольный дед — семьдесят лет, а старается быть в треде». А что дед этот тред создавал выпучив глаза и выкатив грыжу — и в голову не возьмут.
Достойная награда достойных дел.
Зумер (от англ. Zoomer, также поридж) — поколение детей, которые родились на пороге массового внедрения смартфонов, и чаще всего не особенно умные люди, одержимые сидением в социальных сетях и приложениях вроде Тиктока, не способные мыслить самостоятельно и за каждым вопросом приходящие в Google и приложения, чтобы нейросеть или любимая говорящая голова пояснила за какую-либо тему; в целом термин применяется в негативной коннотации в 90 % случаев. Вероятно, это первое поколение, фактически воспитанное сетевыми маркетологами и балаболами из Твича и Ютуба. Противопоставляется чаще всего представителям прошлых поколений, людям за 30 — миллениалам (поколение Яги, также известным как думеры) и поколению X (поколение пепси, которые также известны как пердиксы). Хотя с тыла уже подкрадывается нынешняя школота (поколение Альфа). Более подробно о взаимоотношениях поколений написано в статье Столкновение поколений.
Слово «зумер» практически всегда применяется критически, как синоним для «малолетний дебил» или «недалёкий молодой человек». Что и призван символизировать соответствующий вояк, показывающий разозлённого студента.
К зумерам (поколение Z) в стандартной классификации относятся родившиеся с 1997 по 2012 год (но это не точно, родившихся в 1997 году порой тоже относят к миллениалам). На деле же между зумерами и миллениалами существует микропоколение ещё более-менее адекватных людей, так называемых зиллениалов (1998-2000), к которым некоторые исследователи причисляют и поздних миллениалов 1992-1996 г. р. Под классическими зумерами подразумеваются те, кто родился в период примерно с 2001 по примерно 2012. Родившиеся в 2013 или позже — это поколение Альфа, родившиеся в 1981-1996 (по некоторым данным, до 1997) — миллениалы/поколение Y, родившиеся в 1965-1980 — поколение X (иксы), родившиеся в 1946-1964 — бэби-бумеры, в 1928-1945 — молчаливое поколение. Из тех, кого уже нет или почти нет в живых: величайшее/солдатское поколение (родились в 1901-1927) и потерянное поколение (родившиеся в 1883-1900). Более ранние поколения не кодифицировались.
Следует уточнить, что классификация западная (американская с лёгким влиянием канадской, британской и австралийской). В России и других странах опыт и границы поколений могут отличаться в связи с другой историей, в связи с чем иногда можно встретить мнение, что к тем же постсоветским странам эта западная классификация не очень применима.
Суть[править]
Конечно, рассматривая сферического зумера в вакууме по материалам соцсетей и редким личным наблюдениям.
Ну это же ярчайшее доказательство бытия Божия и Его личностности. У Него реально отличное черное чувство юмора, и поскольку развлекаться со своими мышами в аквариуме Он любит, вот пример.
Веками, тысячелетиями вырабатывали носители духовной и светской власти списки нормативов, чтобы воспитать идеальное для себя существо. Протоколировали и скрепляли печатями списки добродетелей, моральные кодексы и векторы евгеники. Свой идеал они назвали «ангелами» (в их описании после IV века) в области духовности и запечатлели на плакатах с квадратными челюстями — в области политики.
Этот человек не пьет, не курит, не расширяет сознание, не трахается, постится, то есть собирает максимум «энергии ци», или что там, внутри, не расходуя, недайбог. Чтобы круглые сутки пахать на духовного или светского дядю, потом отдавать дядям все деньги обратно и не забывать по десять раз в день целовать дядям руку, ногу, рукоять меча или прям сразу член. Трахаться надо тоже, чтоб у дядей не заканчивалась очередь целовальников. Но только когда дяди разрешили и стоя в гамаке, под гимн или псалмы, не спуская глаз с висящего над головой образа или портрета. Никаких эмоций: радостные отвлекают, горестные снижают работоспособность. На это нацелена вся мировая религиозная и философская традиция. Для тупых — институциированные религии, для умных — просвещенный стоицизм и платонизм, духозрение и магия. Какая-то сорокинщина.
И вот пжалста, в мир явились зумеры. Которые не пьют, не едят (едят резину, это одно и то же), не трахаются, не расширяют, а вместо эмоций способны только плаксиво протянуть после полутора часов кинокомедии «йееей» или написать «ахахах». Ну или написать «мне немного обидненько». Ангелы.
Но ни один из них не вместит в свою курчавую голову саму концепцию «работать» в нашем смысле, а особенно «со слезами умиления целовать сапог». При этом они ж не бунтари и не против никакого сапога. Они просто мимо него, не соприкасаются с этим смысловым пластом во время бытовых передвижений по миру. Ну предположим, в современной России или Непале они осознают окружающее и мыслят категориями «тут же везде камеры», «а это разве не запрещено?». Но убери внешний фактор на полчаса — как в Непале — и они эти мысли забудут, как котики, еще через час. И реакция на любого златотканого старика, у которого одна рука поднята к небу или держит скипетр, а вторая с готовностью протянута для лобызания, у них будет как на брейнротный мем.
Очень люблю Господа нашего. Мы бы с ним знатно поржали в курилке.
Их главная проблема — отсутствие мотивации для любого действия. Но никакой изм, никакая групповщина, никакой тимбилдинг ей не станут никогда. И они имеют только проецированные, отраженные чужие эмоции, не будучи способны генерировать свои. Поэтому владея всей информацией, не формируя к ней никакого личного отношения и, конечно, проецируя свое мировоззрение вовне в виде обратного карго, они с сарказмом отметают саму идею тайной группы, правящей миром во имя той или иной идеи. А что богатые старики постоянно сговариваются поделить богатства мира и никому больше их не отдать, особенно молодым, — для этой идеи не надо быть зумером.
А Таро — это просто. Никто не говорил, что у зумеров вообще отсутствует идея и мечта об иномирном. И Таро в ненавязчивой форме предлагает этот шанс «а вдруг?». Расклады дают тот жалкий крошечный адреналин, который лучше, чем ничего. Расклады нетоксичны: они вне идеологии, политики и личных разборок. Они не налагают обязательств, не вписывают никого в какую-то систему и не обвешаны «в нагрузку» запретами и догмами. Это короткая удобная «духовность», «саморазвитие», не требующее времени и усилий. Расклады — «официальный узакониватель» тех минут личного непосредственного общения не в телефоне, которых у зумеров так-то бывает по 5-10 в сутки, а потребность в нем все же есть. Всё это связано с внеконспирологическим мировоззрением только частично, но уж коль скоро поместили в один материал, то вот.
Описание[править]
Официально в исследованиях их называют «поколением Z» и понимают под ними людей, которые родились с начала нулевых по начало десятых. В целом часто это название является синонимичным для понятия школьник (так как на момент начала 20-х годов большинство школьников и студентов первых курсов родились именно тогда), более новое название, которое форсится на имиджбордах — поридж. Хотя на настоящий момент уже примерно половина из зумеров окончила школу, а треть — вуз, зловещая скуфизация ещё не началась, так что по духу многие из них всё ещё те же старые добрые школьники-максималисты.
На современном Дваче, на котором сидят уже в основном люди, которым давно за 30, и которые обычно застали еще старый Двач, к зумерам отношение сугубо отрицательное, например в разделе /news/ постоянно радуются, когда зумеры фейлят в результате какой-либо глупости или когда представители более старшего поколения ставят их на место. По умолчанию там считают, что зумеры заслужили премию Дарвина своей большой тупостью и ограниченностью кругозора, стремлением использовать постоянно интернет-технологии.
Нелюбовь миллениалов (думеров) к зумерам сами зумеры объясняют банально тем, что сами миллениалы состоят в основном из скуфов (старичелл), которые переживают кризис среднего возраста, недовольны всем, перегружены работой и т. д., а оттого неприязнь у них вызывают школьники и студенты, которые еще с этим всем пиздецом не столкнулись и могут спокойно проводить время после уроков/пар, сидя в Интернетах и развлекаясь. То есть может иметь место то же самое явление, что и злобные старухи, сидящие на лавочках у подъездов и обсуждающие молодежь (наркоманов и проституток), так как сами уже являются старыми пердунами и понимают, что их время прошло. При этом совершенно естественно, что взгляды людей разных поколений отличаются, и человек, который родился еще во времена СССР и современный школьник будут совершенно разными (как будет отличаться и будущее поколение, которое родится через 10 лет, например).
В то же время, нелюбовь к другим поколениям гораздо больше распространена как раз среди самих зумеров. Характерной чертой является пренебрежительное отношение к старшим поколениям, особенно к тем, кому за 30. Таких людей зумеры обычно называют «пердиксами» (сокращение от «старый пердун из поколения X»), «скуфами», «бумерами», «30-летними дядьками», «дедами» и прочими словами, подчёркивающими их старший возраст. В представлении зумеров, большинство мужчин старше 30 лет — это унылые старичеллы, потерявшие связь с реальностью, не разбирающиеся в современной моде, музыке, кино, науке, политике, часто загруженные работой или семьёй, увлекающиеся рыбалкой и World of Tanks, не следящие за собой, и вообще их лучшие годы уже давно прошли. К женщинам за 30 отношение более терпимое, но именно со стороны мужской части зумеров, которые фантазируют, что все милфы и кугуары втайне хотят с ними долгого и страстного секса каждый раз, когда видят их на улице (т. н. hagmaxxing).
В зумерской культуре явно прослеживается фиксация на молодости и чёткое разделение на «своих», т. е. молодых, модных и продвинутых и «остальных» — некомпетентных, отставших от жизни старпёров (людей старше 30), которым пора уступить дорогу молодым. Иногда можно встретить зумеров, которые считают своими кумирами каких-то знаменитых бумеров, но в целом все те, кому за 30, воспринимаются как некая серая масса старых пердунов, которым место на свалке истории, либо как забавные персонажи, над которыми можно посмеяться (скуфы, подпивасы). В случаях споров между зумерами и бумерами, возраст последних очень часто становится поводом для насмешек со стороны первых при отсутствии аргументов или просто из желания почувствовать собственное превосходство. Такое отношение можно объяснить банальным страхом перед взрослением и старостью и нежеланием терять статус «модной молодёжи».
Мысль о том, что однажды им придётся занять место тех самых 30-летних дяденек и тётенек, над которыми они так любят посмеяться и навсегда распрощаться с беззаботной молодостью, вызывает у зумеров немалый дискомфорт и неприятие. Поэтому они предпочитают утешать себя тем, что это произойдёт «очень и очень не скоро» или что они станут какими-то «правильными», продвинутыми дяденьками и тётеньками. Доходит до того, что зумерши уже в 16-20 лет начинают пользоваться антивозрастными средствами. А ведь превращение в скуфиху/скуфа неизбежно. Зумеры настолько сильно упиваются своей молодостью, что со стороны может показаться, будто они живут в некоем манямирке, в котором им никогда не исполнится 30 и они навсегда останутся единственным молодым поколением на Земле, создающим все тренды. В этом контексте, само словосочетание «тридцатилетний зумер» начинает приобретать комичный характер, ведь слово «зумер» так прочно ассоциируется именно с молодёжью и противопоставлением себя старшим, что образ оскуфевшего зумера, переживающего кризис среднего возраста кажется особенно забавным и даже каким-то нелепым.
Собственно, отчасти это уже происходит. В твиттере и телеграме можно увидеть комментарии людей, которые видят мемы, интересные нынешней школоте и говорят, что их совсем не понимают и видимо и их настигает таки большой возраст. Причём за счёт чрезмерного развития технологий время, за которое определённое «поколение» устаревает, существенно сократилось. И таки да — зумерам вполне могут предъявить за то, что они используют «слишком старые смайлики», что невозбранно доставляет для стороннего анонимуса. Также возникают ситуации, когда помимо скуфов зумерская школота стебёт и представителей ранних зумеров за их возраст (граница обычно проводится в 25+), отчего у последних начинает гореть попа из-за гадкого чувства, что им отказывают в статусе молодёжи. Всё это в очередной раз доказывает, что школоте просто надо повод, чтобы поделиться на группы, так что эта музыка будет вечной.
С другой стороны большинство зумеров даже не могут себе представить, или не помнят, что и в середине-конце нулевых все эти интернет-технологии, мода и мемы также присутствовали. Во всяком случае, и вайфай, и смартфоны (сенсорные с gsm модулем кпк на операционке винде мобайл), и интернет с mp3 песнями, демотиваторами, первыми имиджбордами, и тогдашних «альтушек» (эмочек, готок, анимешниц) любой 30+ анонимус застал.
Характерной чертой зумеров (в основном школоты) называют клиповое мышление — такие люди обычно не склонны уделять много внимания одному вопросу, их формат — минутные видеоклипчики, которые снимают блогеры или аналогичные ролики с Тиктока, где какой-нибудь кудрявый зумерок дрыгает ногами и строит рожи, словно обезьяна со спермотоксикозом, под очередной модный трек. Читать книги из-за этого не любят, из более-менее продолжительного контента смотрят разве что аниме и говностримы. Также для зумеров характерен их собственный зумерский сленг.
В мемах зумеры обычно изображаются как типичные школьники с короткой прической, которые не любят всё «старое», но очень любят современное и иностранное. Собственно, отсюда и возникает мем «поридж», обозначающий как раз овсяную кашу, которую зумеры любят поглощать перед походом в школу. При этом для них важно, чтобы она называлась английским словом и была хорошо представлена маркетологами, а такая же каша с русским, православным названием «овсянка» вызывает у них неприязнь.
Зумеры крайне тщательно подходят к выбору места работы, особенно если речь идет о работе в офисе. Если многие скуфы в этом плане готовы идти на компромиссы, лишь бы зарплата устраивала и не было откровенного неуважения со стороны начальства или коллег, то среднему зумеру важна каждая деталь, которая потенциально может повлиять на благополучие его «менталочки».
Некоторые важные критерии:
- Повышение спустя месяц работы и зарплата овер дохуя. Ибо молодой, перспективный специалист — хуле вы хотели?
- Чтобы можно было имитировать бурную деятельность и при этом ощущать профессиональный рост.
- Чтобы весь коллектив состоял из зумеров, включая начальство, с которым можно было бы весело обсудить последние тренды, музончик там и всё такое. А чё? Молодые и продвинутые всегда двигали прогресс. Желательно, чтобы все были модно одеты, но не в слишком дорогой шмот, чтобы не чувствовать себя лохом.
- Чтобы в коллективе была хотя бы пара няшных тянок (Чедов для зумерш). Так у зумера появится приятное чувство, что между ним и коллегой существует т. н. sexual tension. Ему станет казаться, что девушка (в запущенных случаях — несколько) тайно влюблена в него. Если зумерок не является Чедом, естественно, всё это так и останется не более чем приятной фантазией с периодической яростной дрочкой после рабочего дня.
- Если зумер заметит в офисе нескольких спортивных, привлекательных парней, дотягивающих до звания Чеда, вместе с которыми ему предстоит работать, а сам он является сереньким нормисом или омежкой, то может немного пересрать и отказаться от должности. Причина, разумеется, в том, что зумеру будет некомфортно в присутствии сих Аполлонов, особенно если они будут постоянно флиртовать со смотрящими на них горящими глазами сотрудницами.
Что касается внешнего вида зумеров, их характерный стиль сложился примерно в конце 2010-х годов, сильное влияние на зумерскую моду оказала рэп-культура и отдельные популярные рэперы того времени. Зумеры носят одежду оверсайз, часто тёмных или пастельных тонов и так называемые «уродливые» кроссовки с массивной подошвой и ярким, футуристичным дизайном. Некоторые предпочитают цепочки, серьги (особенно серьги-кресты), имиджевые очки округлой формы с тонкой оправой. Фирменной мужской стрижкой считается стрижка-брокколи, подразумевающая наличие вьющихся волос. Обладатели прямых волос носят похожую стрижку, но с пробором посередине. Кстати, зумеры, независимо от пола, очень часто носят прически с пробором ровно посередине. Стиль зумеров-альтушек представляет собой помесь панка, готики, гранжа, эмо и анимешного косплея. В целом и общем, в представлении нормисов представители альт-субкультуры мало чем отличаются от тех же педовок из конца нулевых. Пик популярности альт стиля пришёлся на начало 2020-х, когда подростки-альтушки a.k.a. e-kids заполонили TikTok, тогда же очень популярны были группы и исполнители, близкие им по духу (Пошлая Молли, Джизус, Френдзона, Кис-кис, Билли Айлиш и т.д.).
Примеры[править]
- В 2022 году в западных странах стали увольнять работников за то, что они не используют смайлики в рабочей переписке. Комментаторы это охарактеризовали как «зумеры выросли и стали начальниками».[1]
Типичное мышление[править]
Я весь прошлый год, после окончания напряжённой учёбы в университете, провёл как депрессивный овощ без работы. Я подзаработал от стресса бессонницу, и мне пришлось долго откачивать себя таблетками. Глядя на нынешнюю ситуацию, я прекрасно понимаю, что Россия в медленно, но верно умирающую империю. Потому что моральная деградация общества является одним из главных признаков предсмертной агонии любого развитого государства. И будучи жителем Средней Азии, я начинаю задумываться о переезде в другую, более цивилизованную страну. Потому что я очень боюсь, что с развалом России к власти в Средней Азии могут прийти исламисты. И я не хочу, чтобы на протяжении всей жизни я отсасывал член какому-нибудь талибу.
