Пьяный философ

Он пьёт, и я его понимаю!

— Les Profs, ученики о преподавателе философии.

Свидетели Иеговы, позвонившие в квартиру пьяного профессора философии, приняли ислам прямо у домофона.

— Анекдот

Учитель труда после пятого стакана превращается в учителя философии.

— Анекдот

Древние греки знали толк в вине и философии.

Этот персонаж — вовсе не алкоголик. Просто его любимое занятие — посидеть с бокалом-другим чего-нибудь расслабляющего, да поговорить о судьбах народа, о бескрайних просторах Вселенной, да о жизни, да обо всём таком-прочем. Он даже и не пьяница, он мыслитель, ведь во многия мудрости — многия печали… Он же, собственно, и не пьёт, он культурно отдыхает. И не буянит ведь никогда. Ну, если только переберёт сверх нормы — но он же не перебирает. Ну, если только изредка…

(На самом деле — замечательный человек. Особенно если есть кто-то, способный принести мыслителю рассолу и тазик, и этот «кто-то» — не вы сами).

Если попроще — это персонаж, у которого от употребления алкогольных напитков развязываются не руки, а, в первую очередь, язык. А дальнейшее уже зависит от того, что у персонажа в голове. Он может просто нести ахинею с важным видом, может столь же важно вещать развесистую банальщину, пусть и правильную вполне, или улетать в алкогольном угаре в теории заговора и диванную политологию. А может и действительно умный совет дать, поддержать интересную беседу или решить проблему, к которой в трезвом виде никто подступиться не мог.

Ну, и педаль в пол — если мыслить разумно и глубоко персонаж способен исключительно в пьяном виде.

Примеры

Фольклор

• Огромное множество анекдотов на тему. Например, про то, как учитель труда после третьего стакана становится учителем философии.

Театр

• Братья Стругацкие, «Без оружия» (авторская адаптация «Трудно быть богом») — тихий книжник Будах сочетает в себе функции барона Пампы и изобретателя отца Кабани и, подобно последним, пьёт не хуже гнома.

Литература

• Омар Хайям и его «Рубаи». Практически эталонный пример и в пояснениях не нуждается.
  • Хотя кто-то на этом сайте упоминал, что, вполне возможно, вино у Омара Хайяма упоминается главным образом как метафора мудрости, и все это — одна большая неправильно понятая басня.
• Н. Г. Чернышевский, «Что делать?». Марья Алексевна, мать главной героини Верочки, начала рассказывать о том, что добрым людям тяжело жить на свете. Поначалу «щеки Марьи Алексевны пылали, и глаза несколько блуждали», а потом она «захрапела и повалилась».
• Николай Гумилёв, «Пьяный дервиш»: «Мне сейчас бутылка пела громче сердца моего: мир — лишь луч от лика друга, все иное — тень его!». Дервиша пробило больше на лирику, чем на философию, но все же.
  • Стилизация под суфийскую поэзию, к какой относится и Хайям. "Друг", если автору правки не изменяет память, это иносказательное именование Бога. Просьба к знатокам уточнить и поправить.
• Джеймс Джойс, «Улисс». «Трактирный политик» из главы 12, любитель порассуждать об англичанах, евреях и ирландской независимости.
• Астрид Линдгрен, «Мадикен и Пимс из Юнибаккена» — дядюшка Нильссон, любимое занятие которого — «филосопльствововать», лежа на диване. Между прочим, хоть он и персонаж детской книги, но образ получился на редкость объёмным: то вызывающим сочувствие, то откровенно неприятным; без некоторой толики жизненного опыта оценить его в полной мере не получится.
• Братья Стругацкие уважают этот троп. Нет, они его очень уважают.
  • «Пикник на обочине» — доктор Пильман хлопнул коньяку, и «понесло по кочкам».
  • «Гадкие лебеди» — все, кто сидел в ресторане с Баневым.
  • «Град обреченный» — тоже все знакомые Воронина, особенно Кацман, хотя тот и в трезвом виде не дурак поразглагольствовать.
  • «За миллиард лет до конца света» — вообще все взрослые персонажи мужского пола.
  • …да проще перечислить произведения братьев, где этого тропа не обнаруживается.
    • Мир Полудня?
      • Отец Кабани, когда протрезвеет, очень сильно расстроится...
• Генри Каттнер. Изобретатель Гэллегер из одноимённого цикла частенько проводит время именно так. А его дед вообще давит педаль в пол.
• «Москва — Петушки» — в первую очередь главный герой.

Кино

• «О чем говорят мужчины» (трилогия) — все три фильма все четверо героев воздают должное алкоголю и философствованию (да, собственно, ничем другим они и не занимаются!)
• «Кто, если не мы» — персонаж Валерия Приемыхова
• «Вовочка» — персонаж Юрия Шевчука.
• «Осенний марафон» — сосед Бузыкина, ещё и бедного иностранца до вытрезвителя довёл.
• «Особенности национальной...» — генерал Булдаков (Иволгин).
• "Москва слезам не верит" - чисто эпизодически. Когда спившийся хоккеист заходит в пивную, за кадром кто-то нетрезвым голосом рассуждает о категорическом императиве Канта. Чего по трезвому не сделает процентов 99 жителей Вселенной.
• "Старый Новый год" - общеподъездный алкаш Адамыч, любитель цитировать Экклезиаста.

Мультфильмы

• «Простой мужик». Иностранный посол на Руси пожелал провести богословский диспут. Царь лично кинулся искать собеседника, но все отказывались (т. к. языка не знают), а согласился только один мужик, сидевший у кабака (правда, когда протрезвел — одумался было, но царь ему живо дал «подзаправиться»). Зигзаг: мужик был не силен в богословии, да и языков-то, собственно, не знал и все аргументы заморского гостя понял по-своему. Однако этого вполне хватило.

Музыка

• «Вагонные споры — последнее дело, когда больше нечего пить…». Под действием алкоголя и дорожной скуки обоих героев песни потянуло на диспут о сути бытия.
• Юлий Ким, «Пьяный философ» — подано с большим сарказмом. Вошла в пьесу «Волшебный сон», где эту песню поёт Жанжак (sic, слитно; нет, не Руссо).

Хоть ты лопни, хоть ты тресни,
Хорошо сидеть вот так:
Дух витает в поднебесье,
Оболочка пьёт коньяк!

В Небесах со мной Спаситель
Обсуждает то да сё…
Ах, не будите меня, не будите —
Мы ещё обсудили не всё!

— Дальше там еще сатиричнее

• Тимур Шаов, «Мечтательный пастух» и «О пользе и вреде снобизма».

Реальная жизнь

• Кстати, о древних греках: современные научные симпозиумы ведут своё происхождение от античных симпосиев, на которых вести многомудрые беседы за чашей-другой вина было в порядке вещей. Собственно, слово «симпосий» и значит «пьянка совместное возлияние», это потом уже суровые и не знавшие толка в истинных удовольствиях жизни римляне пришли и всё опошлили…
• В одной из вымерших античных школ Даосизма недеяние воспринимали буквально. Она прославилась своей любовью к вину и пьяному философствованию. После того, как все спились, школа прекратила своё существование, и запрет на пьянство вошёл в даосские пять запретов.
  • Я - идиот, не понял очевидного, сформулируйте, чтобы я понял!
• Одна из неотъемлемых деталей СССР — посиделки на кухне за обсуждением всяческих тем, от политики до науки, и не всегда под чаёк. Настолько, что при всей реалистичности явления это уже стало расхожим стереотипом.
  • Не только в СССР, но и в современной России. Люди старшего поколения любят поразмышлять о бренности бытия под бутылочку.
  • Другой вопрос, что воспринимаются такие посиделки с большой долей иронии — «кухонная политология» стала мемом задолго до того, как ее стали называть «диванной».
• Хороший друг автора правки как-то пробовал на службе вино столетней выдержки, которое век назад закопал ещё дед деда его сослуживца и дед прислал внуку в честь того, что ему (деду) исполнилось сто лет. Впечатления, по его словам, незабываемые. Во-первых, оно — как мармелад по консистенции, просто так пить его невозможно. Во-вторых, хватает одного стакана, чтобы всё стало хорошо, все вокруг — добрые и умные, и очень сильно, прямо до невозможности отказаться, потянуло на философские беседы. В-третьих: ни капли агрессии вообще, больше стакана-двух пить как-то и не хочется (и не пьётся), и напрочь отсутствуют вредные для самочувствия последствия.
• Шура Каретный — персонаж Александра Пожарова и его реальный прототип.