Они

Ня!

Хиномото Онико (日本鬼子) = Японская Дьяволица — образ Японии, придуманный китайцами и превращённой в маскот Японии японцами

О́ни (鬼) — одни из самых известных (если не самые известные) ёкай, могучие демоны-людоеды. На Западе их порой зачем-то переименовывают в огров, а у нас — в чертей, хоть и то, и другое неправильно. Ближайшие родичи они в других мифологиях — ракшасы из Индии, дэвы (они же дивы) из Персии, тюркские абасы и монгольские мангусы.

Характерные черты

Слово «они» образованно от «онъёми» — «скрывать». В ранних источниках они предстают бесплотными духами (и даже необязательно злыми), но потом в Японию проник буддизм, а с ним — некоторые концепции индийской мифологии. Впитав детали образа вышеупомянутых ракшас, они преобразились совершенно.

Типичный они:

• Огромен ростом, крепок телосложением и зачастую упитан.
• Имеет кожу нехарактерного для людей цвета — красную (чаще всего), синюю, зелёную и так далее.
• Выпирающие изо рта тигриные клыки.
• Рогат: рог либо один — тогда он торчит из центра лба, либо два — тогда по бокам лба. Рога, как правило, не слишком длинные, прямые или имеют незначительный изгиб.
• Может иметь не два глаза, а один или три (третий расположен посреди лба).
• Космат.
• Носит набедренную повязку из тигровой шкуры, а больше ему ничего не нужно.
• Если вооружён, то это непременно длинная шипастая дубина канабо. Если не вооружён, то у него в любом случае есть когтищи и зубищи.
• Нечеловечески силён (а кто-то сомневался?), но и магии не чужд (например, может становиться невидимым или принимать человеческий облик).
• Часто умеет регенерировать.
• Любит выпить и закусить. Пьют они сакэ, а закусывают — вы правильно угадали — человечинкой.

Живут они в горах, на небольших островах, в заброшенных крепостях, а также в Дзигоку, где брутально издеваются над грешниками. Кстати, новые они появляются из крайне грешных людей (особенно из подверженных гневу) — из кого после смерти, а из кого и при жизни. Если учесть, насколько кошмарный у японцев ад, перспектива стать они и тыкать в грешников острогой, а не чувствовать её уколы самому, кажется весьма привлекательной.

Женщины у они

«Ну здравствуй, Момотаро!»

Имеются. Называются они кидзё (鬼女), живут отшельнической жизнью, одеваются в лохмотья и обладают безобразной внешностью. Практикуют колдовство, заманивают к себе путников, а потом их едят. В силе заметно уступают они-мужчинам, но столь же заметно превосходят людей. В общем, кидзё — это японские «коллеги» нашей Бабы Яги.

Но в эпоху аниме и интернета слово «кидзё» широкой публике неизвестно, а под «oni girl» понимают очень даже фансервисный гендерсвап классических они. Их рисуют либо здоровенными крутыми бабищами, либо совсем юными девочками (которые, впрочем, сохраняют огромную силу). В обоих случаях лица у них вполне миловидные (если вас не пугают рога), да и характер не такой скверный, как у кидзё.

Не совсем они

Некоторое время слово «они» было полным синонимом термина «ёкай» — так называли всех сверхъестественных существ, будь то призраки, громадные чудовища и даже малоизвестные ками. В итоге они оформились в конкретный вид ёкай, но в названиях многих других чудовищ остался корень «они»: уси-они, садзаэ-они, тэарай-они и так далее.

Где встречаются

Фольклор

• Японские легенды и сказки, как это ни странно.
  • Годзу и Мэдзу («Бычья голова» и «Лошадиная морда») — работают непосредственно на хозяина преисподней Эмму-дайо, доставляют покойников на загробный суд и не позволяют никому покинуть Дзигоку. Судя по объёмам работы, либо способны находиться во многих местах одновременно, либо их самих больше одной пары. Заимствованы из китайской мифологии практически без изменений.
    • Любопытна история возникновения Годзу. Перед судом Эммы предстают все умершие живые существа, и как-то раз он увидел быка, который всю жизнь пахал от зари до зари. Эмма сжалился над быком и повысил до одного из своих главных слуг. Теперь Годзу пашет вообще без перерывов на сон.
  • Сютэн-додзи («Маленький пьяница») — самый известный поименованный они, считается одним из трёх самых страшных ёкай (а это что-нибудь да значит). Сын смертной женщины и гигантского дракона Ямато-но Ороти (только не спрашивайте, как у них это получилось!), он с самого раннего детства превосходил всех силой и умом, а потому плохо ладил с завистливыми человеками. Ещё не достигнув подросткового возраста, ушёл в монастырь, но и там устраивал драки, и там же пристрастился к выпивке. Во время одной из пьяных выходок он надел маску они и пугал других послушников, но вскоре обнаружил, что маска приросла к лицу. Сютэн-додзи сбежал из монастыря в горы и начал промышлять разбоем, и вскоре к нему потянулись другие преступники. Банда Сютэн-додзи росла, а сам он начал изучать чёрную магию, и в итоге все разбойники постепенно превратились в они. Нечего и говорить, что банда демонов терроризировала все окрестные города и сёла. Конец веселью пришёл, когда отряд самураев во главе с легендарным героем Минамото-но Ёримицу (он же Минамото-но Райко) проник в логово они на горе Оэ, когда банда Сютэн-додзи напилась вдрызг. Минамото-но Ёримицу лично обезглавил главаря демонов, но отрубленная голова какое-то время сохраняла жизнь и чуть не раскусила герою череп. Самурая спасло только то, что он предусмотрительно надел несколько шлемов сразу.
  • Ибараки-додзи («Дитя терновника») — правая рука Сютэн-додзи и, пожалуй, единственная женщина-они, которая больше походила именно на они, а не кидзё. Поговаривают, что её и Сютэн-додзи связывали отношения. Единственная из его банды, кто уцелел после вылазки Минамото-но Ёримицу; бежала с горы Оэ и обосновалась у врат Расёмон в Киото. Её бесчинства привлекли внимание Ватанабэ-но Цуны — одного из участников той самой вылазки, и он сразился с они. Ибараки-додзи ускользнула, но самураю досталась отрубленная лапа демоницы. Позже Ибараки-додзи проникла в дом Ватанабэ-но Цуны под видом его престарелой кормилицы, уговорила показать ему трофей, и удрала с рукой. После этого о ней никто не слыхал.
  • Кидомару («Мальчик-демон») — сын Сютэн-додзи, но не от Ибараки-додзи, а от одной из наложниц-людей. Родился уже после смерти папаши, после того, как Минамото-но Ёримицу освободил всех его пленников и распустил по домам. Мальчик родился с полным набором зубов, рос очень быстро и отличался нечеловеческой силой; его отдали в тот же монастырь, в котором некогда жил Сютэн-додзи, но долго там не продержался — выгнали за скверный нрав. Кидомару пошёл по стопам отца: убежал в горы, нашёл там пещеру для жилья, стал разбойничать и изучать колдунство. Правда, шайку вокруг себя не собирал. В итоге демона взял в плен младший брат Минамото-но Ёримицу, по имени Ёринобу; вскоре к брату приехал и сам победитель Сютэн-додзи. Минамото-но Райко подозревал, что демон сам сдался Ёринобу, а потому озвучил дальнейший пункт поездки так, чтобы Кидомару это услышал. Естественно, они сбежал из заточения, обогнал Еримицу со спутниками и спрятался в туше убитой им коровы. Номер не прошёл — сначала замаскированного демона подстрелил из лука Ватанабэ-но Цуна, а затем Кидомару встретил смерть от клинка Минамото-но Райко.
  • Отакэмару («Горный пик») — второй из троих страшнейших ёкай, они таких размеров и силы, что его считали равным богам. В конце VIII века н. э. Отакэмару обитал в горах Судзука, терроризировал близлежащие земли и не позволял отправлять в столицу подати. На борьбу с ним император отрядил сёгуна Сакануэ-но Тамурамаро во главе тридцатитысячной конной армии. Сёгун завяз в горах на долгие семь лет — армия прочёсывала горы, но не могла найти логово демона, а сама редела от вызванных Отакэмару бурь и обвалов. В итоге сёгун увидел вещий сон, что для победы над демоном он должен заручиться помощью горной богини Судзука Годзэн, отослал армию в Киото и подался в горы лично. Он нашёл-таки богиню, провёл с ней ночь и узнал, что она охотно поможет сразить Отакэмару (демон уже давно за ней ухаживал, и ей это порядком надоело). Судзука Годзэн также поведала, что Отакэмару непобедим, пока при нём три колдовских меча; дождавшись очередного визита ухажёра, богиня выпросила у него два из них — якобы для самообороны. Когда демон остался при одном мече, Тамурамаро сразился с ним и победил — не без помощи бога войны Бисямонтэна и тысячерукой бодхисатвы Каннон. Голову демона отправили в Киото, Тамурамаро получил в награду провинцию Ига, женился на Судзуке Годзэн и всё было бы хорошо, кабы не ретроактивное бессмертие Отакэмару. Демон снова воплотился уже в другом месте, на горе Иватэ. Тамурамаро снова сразился с ним, снова обезглавил и снова отправил в Киото. Там местные специалисты надёжно заперли голову в спецхранилище и приняли все меры, чтоб Отакэмару больше не воскресал.
  • Аманодзяку («злой дух») — более мелкая и коварная разновидность они, довольно близкая к нашим чертям. Специализируются на пакостях мелких и не очень, подталкивают людей к разным нехорошим деяниям и умеют в троллинг. Одна из историй рассказывает, как аманодзаку уговорил молодую невесту открыть ему дверь, убил её, влез в её кожу (буквально) и до свадьбы притворялся своей жертвой. На свадьбе обман раскрылся, а поскольку гостей было много — вся деревня — чёрта били долго и со смаком, пока не испустил дух. Туда ему и дорога.
  • Сказка о Момотаро — отважный мальчик со своими друзьями-зверятами очистил от они целый остров и завладел их сокровищами. В этой и другой детских сказках они, как правило, слабее и/или глупее, чем в легендах.
  • Иссумбоси — мальчик-с-пальчик сразился именно с они. Когда они сбежали, они обронили молоточек счастья утидэ но кодзуси, который мог исполнить любое желание при троекратном ударе о землю.

Литература

• У автора статьи есть купленная много лет назад книжка «Монстры, привидения, чудовища» за авторством некоего Станислава Востокова, и там про они написана лютая хрень. Оказывается, они тощие, как скелеты, у них лошадиные головы, и они не могут пить и есть, поэтому пухнут от голода и в конце концов лопаются. Это такой безумный винегрет из разных ёкай, что собственно от они не осталось ничего.
• Пол Андерсон, «Сломанный клинок» — они-наёмники выступали на стороне Тролльхейма в войне против Эльфхейма. Так сказать, восточные великаны-людоеды помогли западным. Впрочем, от эльфов это троллей всё равно не спасло.
• Чигиринская, «Дело Земли». По мотивам вышеупомянутой легенды о Минамото-но-Райко.
• М. Мацутани, «Приключения Таро в стране гор», и её экранизация «Таро, сын дракона» — Чёрный Чёрт и его слуга Красный Чёрт, который больше всего любит играть на барабане.
• Ларри Коррейя, серия Monster Hunter — двое они, брат и сестра, столетиями работали наёмниками, пока не взяли заказ на главного героя книги. Они умеют высасывать души (и именно в душах берут плату) и за счёт запасённых душ поддерживают свою жизнь и магическую силу.
• Японская сказка Исумбоси. Оный Исумбоси (ребёнок) одолел ТРОИХ они. Зелёного, чёрного и красного. Иголкой. Есть смысл предположить, что они относятся каким-то боком к фейре.

Мультсериалы

• «Приключения Джеки Чана» — антагонистами предпоследнего сезона стали генералы они, заключённые в масках. Командует ими император-они по имени Таракудо.
• «Ниндзяго. Мастера Кружитцу» — антагонисты 10 сезона, существа, состоящие из тёмного Разрушения, в противовес драконам, владеющим силой Творения. Кроме того, положительный они (точнее, гибрид они и дракона) — Первый Мастер Кружитцу, отец Гармадона и Ву и дед Ллойда. Ещё есть они-оборотень Мистаке (тоже положительная).
• Miraculous, les aventures de Ladybug et Chat Noir — Кагами превращается в суперзлодея в маске с характерным рогом по прозвищу Onichan (не путать с Onii-chan). Кстати, это значит не «девушка-демон», а, например, «маленький демон». Посмотрим, что Дисней скажет.
• «Зак Шторм»: ядовитый демон с дубиной, который появлялся в одной из серий, похож на они.

Комиксы

• Requiem Chevalier Vampire — вампир Дракон, он же отаку (не в смысле «анимешник», а в смысле «фанатик, одержимый»), сражается против вампиров на стороне упырей. Выглядит как самурай с характерными рогами они, а его отрубленная голова умеет кусаться в полёте — прямо как Сютэн-додзи. Дополнительный смак в том, что в мире этой новеллы вампирами на том свету становятся как раз страшные грешники (конкретно Дракон служил в Японской императорской армии и участвовал в Нанкинской резне).
• Erma — Кентаро. Дядя главной героини по материнской линии.

Аниме, манга, ранобэ

• Baki The Grappler — отец главного героя, Ханма Юдзиро, носит прозвище «они» (в переводах обычно «Великан», по сути верно, но уже не то) и вполне соответствует приведённым выше характеристиками, даром что подаётся как самый обычный человек.
  • Только вот не «Они», а «Ogre», как сам мангака и пишет на танкобонах, что можно перевести как «Великан». Однако это ничуть не уменьшает демоническую натуру Юдзиро.
• Getter Robo — империя Сотни Демонов (Хьякки) была главным врагом в арке Getter Robo G (и одноимённом аниме-сериале). В OVA New Getter Robo герои тоже сражаются с они.
  • Они в роли антагонистов есть во многих других работах Кена Исикавы, а Kyomu Senki посвящена войне с ними целиком и полностью.
  • Его же Amon Saga — антисказка. Момотаро — пятиметрового роста амбал с лицом щекастого мальчугана… когда спокоен. Вот когда разъярится, тогда у него пробиваются рога и клычищи, и всем становится ясно, что он за фрукт. И никаких они Момотаро из крепости не выгонял — он вырезал живших там людей, а потом всем рассказывал, что то были они. Ну и раз он стал хозяином крепости, можно догадаться, какая весёлая жизнь началась у жителей окрестных деревень. Ах да: в подземелье крепости целая плантация ещё невылупившихся собратьев Момотаро.
• Urusei Yatsura — они здесь инопланетная раса захватчиков, а главгероиня Люм, которая как раз из них, носит «тигровые» бикини и чулочки.
• JoJo no Kimyou na Bouken — пиллармены не они, но явно ими вдохновлены (напополам с мезоамериканскими богами). Внушительный рост, могучее телосложение (правда, эти за фигурой следят), нечеловеческая сила и сверхъестественные способности — всё на месте. А, и ещё у пилларменов есть маленькие рожки.
• Darling in the FranXX — в Зеро-Ту (02) от они только маленькие рожки и силушка, но в детстве она выглядела как полноценная кавайная онечка. Кроме того, 02 читается по-японски как «о-ни». А ещё она называет Хиро «Darling», точно так же, как вышеупомянутая Люм — своего кавалера.
• Re Zero Kara Hajimeru Isekai Seikatsu — милейшие на вид близняшки-горничные Рам и Рем являются демонами они, последними из своего вида. Рам лишилась своего рога во время нападения Культа Ведьмы на её деревню, а у Рем в спокойном состоянии рог скрыт. Физически сильнее обычных людей, очень живучие и владеют магией.
• Monster Musume — здесь они являются одним из подвидов огров, притом самым маленьким. Штука в том, что все остальные подвиды огров тоже выглядят как они.
• Насуверс — cемья Тохо происходит от они.
• Kimetsu no Yaiba — здесь они имеют много общего со своими изначальными прототипами, будучи жестокими монстрами-людоедами. При этом они могут принимать облик обычных людей, поэтому в их существование мало кто верит. А размножаются они, подобно вампирам, заражая людей своей кровью. Один из таких монстров убил почти всю семью главного героя Тандзиро и превратил его сестру Нэдзуко в себе подобного. Тем не менее, девочка сохранила часть человеческого сознания, поэтому Тандзиро решает стать убийцей демонов и найти способ вылечить свою сестру.
• Dragon Ball Z — два они, Годзу и Мэдзу, охраняют волшебное дерево в аду. Годзу — синий они с одним маленьким рогом, очень силён, вооружён шипастой дубиной, добавляет к каждой фразе словечко «-они». Мэдзу — красный они с двумя маленькими рогами, отличный бегун, носит очки.
  • В мифологии Годзу и Мэдзу — самые главные они в Дзигоку и подчиняются непосредственно Энме. Кстати, он в Dragon Ball тоже есть.
• Elfen Lied — именно они стали прообразом для диклониусов. В частности, Люси в приюте так и дразнили. Её образ в свою очередь отсылает на ту же Лам и является её деконструкцией.
• Inuyasha — они периодически попадаются на пути протагонистов в роли обычных либо гигантских головорезов. При этом девушка-они Юра стала для них первым по-настоящему опасным противником.

Видеоигры

• Oni — правда, демон только в названии игры. Протагонистка там хрупкая на вид девушка Коноко, а никакой не грузный огромный Они. Хотя, если речь о её заклятом братце, то он в своём истинном облике тропу очень даже соответствует. Вообще, игра-то киберпанковская, и казалось бы, при чём тут демоны, но технология Даодан Крезалит есть ни что иное, как обустройство ограниченного контролируемого симбиоза людей с потусторонними сущностями посредством биоэлектронных технологий. И всё это ради выживания в испорченной окружающей среде, исправить которую оказалось труднее, чем вот так переделывать людей.
• Muramasa — присутствуют они в качестве врагов, а один из играбельных персонажей — девочка-они.
• Nioh — Soulsborne в сеттинге японских легенд, и без они игра обойтись никак не могла. Присутствует аутентичная кидзё на правах босса.
• For Honor — сюгоки косплеят они. Грузная комплекция, дубины канабо, опциональные маски они — всё на месте.
• Dragon Quest X — в этой MMO они являются одной из игровых рас. Здесь они названы ограми, но выглядят как типичные японские они с их большим ростом, красной кожей и одним рогом во лбу.
• Fate/Grand Order — среди слуг присутствуют вышеупомянутые фольклорные Сютэн-додзи и Ибараки-додзи. Традиционно для Фэйта выглядят как кавайные и очень, очень фансервисные лоли (да, Сютэн-додзи тоже), у которых от традиционного образа остались одни рожки да любовь к выпивке.
• Говорим «Touhou Project» — слышим «девочка-подросток они», говорим «девочка-подросток они» — слышим «Touhou Project». Суйка Ибуки и Юги Хосигума невероятно физически сильны (но Юги сильнее Суйки), владеют мощной магией (здесь уже Суйка превосходит Юги), а пьют очень много даже по мерками Генсокё. Персонажи, на которых они основаны — Сютэн-додзи и Хосигума-додзи (один из соратников Сютэна-додзи) соответственно. При этом, в отличие от своих прототипов, вполне себе дружелюбные (Юги уважает сильных людей, а Суйка вообще даже с детьми играла). А ещё есть крайне подозрительная отшельница по имени Касен Ибараки…
  • В финале официальной манги Touhou Ibarakasen ~ Wild and Horned Hermit таки выяснялось, что Касен тоже Они. Причём она не просто основана на Ибараки-додзи, а является ею. По сюжету, она перестала быть злой и жестокой после того, как ей отрубили руку (в которой эти злоба и жестокость остались в виде отдельной личности), однако всё равно на протяжении всей манги стремилась её найти. Воссоединяться со своей рукой (и, соответственно, злой и жестокой частью личности) Касен не хочет, предпочитая держать её запечатанной, но всё она относится к ней с уважением и называет её «партнёром».
• Mortal Kombat — Молох — классический они, но вместо дубины ядро на цепи. Дубина на кисти у Драмина, которого тоже называют они, но он похож скорее на зомби-берсерка.
  • Их союзник Куан Чи раньше был они.
• Dark Souls — самих Они в игре нет, но в третьей части есть лук охотника на Они и парные катаны, исходя из описания которых понятно, что Они существуют, но где-то не здесь.
• Sekiro — босс-Монах с нагинатой вполне тянет на они.
• Red Earth — игра на аркадных автоматах. Они там тоже есть, противник довольно сложный, если играть за ниндзя и он не попался первым.
• Onimusha — странно, что не вверху списка. Что имеем. Они всех мастей и расцветок — чек. Ода Нобунага — чек. Главный герой первой и третьей частей, получивший силу Они — чек. Главный герой второй части — наполовину Они — чек. Жан Рено, получивший силу Они в третьей части — чек. И вообще, жизненно необходимо написать статью по этой серии.
• League of Legends — встречаются в сеттинге и такие создания. Одним из них (возможно) стал Ёнэ, который теперь охотится на демонов в попытке понять, кем он стал после смерти.
• Okami — игре по японской мифологии просто нельзя обойтись без они. Здесь таковые представлены обитателями собственно Острова они — кентаврами в железных масках с соотвествующими дубинами, всегда встречающимися парой (красный и синий). Что характерно, перевели «ограми».

Настольные игры

• Warhammer Fantasy Battles — как и положено сеттингу в клюквенной Эпохе Возрождения, они живут в СФК Японии — Ниппоне.
• Shadowrun — японский метавариант орков.

Прочее

• Онигавара — элемент традиционной японской архитектуры, небольшое возвышение на крыше с барельефом морды они — чтоб несчастье отпугивать.
• Японские салочки называются «они гокко». Нужно объяснять, от кого убегают участники?
• С 2012 года при храме Сакураяма на время Сэцубуна (праздника весны) ставят чучело они в образе кого-нибудь из персонажей JJBA. Подробнее здесь.
  • В Сэцубун вообще принято гонять Они при помощи бобов и, реже, сардинок. Часто маску они надевает кто-то из старших родственников. Видимо, этот обычай зародился ещё тогда, когда под они подразумевали духов.
• Жест «они» — показываемый пальцами двух рук, прикладываемых к голове, и означающий «злой как они».
• Новогодний обряд Намахагэ, когда мужчины в масках и костюмах Они ходили по домам и пугали ленивых домочадцев или непослушных детей. Они в этих масках ещё и сакэ пить умудрялись. Здесь Они (Намахагэ-сан) выступают ещё и как посланцы горного божества, приносящие удачу.
• Они-фукутё (Демон — заместитель командира) и Синсэнгуми-но-они (Демон из Синсэнгуми) — прозвища, под которыми был широко известен Хидзиката Тосидзо.
• На TV Tropes в честь красных и синих они назвали троп про зависимость характера от цвета персонажа. У нас он называется лаконичнее.
• Изображение они (под названием Japanese Ogre) включено в юникод — символ U+1F479. Возможно, Japanese Goblin (символ U+1F47A) — тоже они, но здесь может подразумеваться и какой-то другой ёкай.
  • «Японским гоблинами» иногда называют тенгу.
• Хиномото Онико — являющаяся маскотом Японии, тоже является они.