Бакумацу
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Бакумацу (яп. 幕末, буквально «конец сёгуната») — японский аналог Дикого запада и Красного Октября, развеселое время с 1853 по 1869 год, когда Япония, потрясенная вторжением «красных варваров на черных кораблях», раскололась на два политических лагеря, которые с истинно самурайской серьезностью принялись за взаимную резню.
Население[править]
- Самураи. Почти все ведущие действующие лица принадлежат именно к этому сословию, составлявшему на тот момент 10 % населения Японии. Каждому известно, что самурай по своему предназначению — воин. Но страна уже 250 лет ни с кем не воевала, и воинское искусство самураев несколько отстало от жизни. Поскольку работать самурай не может и не должен, а должен и может только служить, самураи подразделяются на две категории: служивые и ронины, самураи без хозяина. По политическим симпатиям самураи эпохи Бакумацу подразделяются на сторонников сёгуната (яп. 幕府, Бакуфу) и сторонников прямого императорского правления (яп. 志士, Сиси или Шиши, или «патриоты», или «целеустремленные рыцари» — как вам больше понравится).
Вне зависимости от политических симпатий самураи носят два меча и весело рубятся на них во имя своих идеалов. Либо ради тех же идеалов совершают сэппуку.- Как ни удивительно, но как среди сторонников сёгуна, так и среди сторонников императора имелись как последователи реформ, так и ретрограды. Одни сторонники императора мечтали изгнав всех иностранцев зажить как в старое доброе время, в то время как другие его сподвижники считали необходимыми общественные преобразования. И со стороны сёгуна тоже имелись, как те кто желал ничего не менять и жить при феодализме, так и те, кто в конце гражданской войны объявили об учреждении… республики Эдзо.
- После окончания гражданской войны, когда всем стало ясно, что император вместо старых добрых порядков начал проводить реформы, чуть было не началась ещё одна гражданская война, быстро подавленная в зародыше регулярной правительственной армией.
- Сторонники реформ из числа сторонников сёгуната были помилованы и даже вошли в правительство, в том числе и бывшие республиканцы.
- Как ни удивительно, но как среди сторонников сёгуна, так и среди сторонников императора имелись как последователи реформ, так и ретрограды. Одни сторонники императора мечтали изгнав всех иностранцев зажить как в старое доброе время, в то время как другие его сподвижники считали необходимыми общественные преобразования. И со стороны сёгуна тоже имелись, как те кто желал ничего не менять и жить при феодализме, так и те, кто в конце гражданской войны объявили об учреждении… республики Эдзо.
- Горожане. Служат фоном для приключений самураев: плохие самураи их обычно грабят и обижают, хорошие — защищают. Чаще всего в кадре появляются: носильщики (состоятельные люди тогда передвигались в паланкинах); врачи (раненым самураям нужна медпомощь); держатели гостиниц и веселых домов (см. ниже).
- Крестьяне. Так как ожесточенная политическая борьба разворачивалась преимущественно в городах, появляются редко — разве что в тех случаях, когда из них формируют народные ополчения Кихэйтай, Сётай и Сэкихотай.
- А еще могут появиться в рассказе о прошлом Шинсенгуми. Конкретнее — Кондо и Хиджикаты.
- Гейши и проститутки (не путать!). Почти всегда — возлюбленные героев. Иногда — еще и шпионки. Поскольку браки среди знати тогда совершались по сговору, в соответствии с китайской традицией, редкий мужчина был влюблён в свою жену. Простонародье обычно женилось по собственному желанию (в определённых рамках). Но после утверждения Мейдзи и до поражения в войне самурайские традиции стали символом патриотизма.
- Хатамото. Самые понтовые самураи, личные вассалы сёгунов. Как это часто бывает с невоюющими элитными частями, от боевой выучки за 250 лет мира остались одни понты.
- Буддийские монахи. Поскольку для многих персонажей эпохи Бакумацу дело заканчивается печально, кто-то должен их отпеть. По ходу дорам монахи занимаются именно этим.
- Ниндзя. А куда ж без них? Чаще всего — отдельный отряд сёгунских шпионов О-нива-бан-сю («садовники». Они реально работали садовниками!)
- Хитокири. Политические террористы, наподобие наших бомбистов-народников, только по старинке полагающиеся на меч.
- Бандиты. Опять же, куда ж без них? Как правило — ронины, растерявшие остатки самурайского кодекса.
- Йодзимбо. Наемные телохранители, как правило, из ронинов.
- Синсэнгуми, по прозвищу «Волки Мибу»[1]. Японский ОМОН, работавший в императорской столице Киото, участвовали в войне на стороне сёгуната. Как ни удивительно, но среди них имелись… республиканцы, искренне считавшие, что проще превратить сёгунат в республику, чем возвращать власть императора. Выступают то протагонистами, то врагами — в зависимости от того, с каких позиций снято аниме или дорама. Кстати, в Японии не западло сочувствовать любой из сторон. А то и обеим сразу.
Места[править]
- Города, чаще всего Киото и Эдо (нынешний Токио). Иногда Иокогама (если нужно показать начало Бакумацу, прибытие эскадры Перри). Порой Хакодатэ (если нужно показать драматический конец Республики Эдзо). С высокой долей вероятности Осака. Улочки во всех городах узкие, тротуары деревянные, проезжей части практически нет (чтобы затрерундать проезд вражеской конницы). Дома построены, фактически, из дерева и бумаги, поэтому действие нередко разворачивается на фоне пожара.
- Княжества. Чаще всего упоминаются три оппозиционных княжества: Тёсю, Тоса и Сацума — и лояльное сёгуну княжество Айдзу.
- Гостиницы. Большинство ронинов не имело своего дома и бродило по стране, поэтому гостиница — довольно частое место действия. Самая знаменитая из гостиниц — Икэда-я в Киото, если фильм или аниме о Синсэнгуми, то ее обязательно разнесут.[2]
- Веселые кварталы. Именно там живут проститутки и гейши. Если действие происходит в Киото, то веселый квартал называется Симабара, если в Эдо — Ёсивара, если в Осаке — Сонэдзаки. Получив жалование, самураи идут веселиться в веселый квартал.
- За́мки. Появляются не так часто, как в дорамах и аниме про эпоху Сражающихся Княжеств, но именно в замках живут сёгуны и владетельные князья-даймё. Самые знаменитые замки: Нидзё в Киото, Эдо в Эдо, Хаги в Тёсю, Кумамото в Сацума, Вакамацу в Айдзу и Горёкаку в Хакодатэ.
Значимые личности[править]
Сторонники императора[править]
- Император Мицухито[3] — 122-й император Японии, хитрый и дальновидный политик и талантливый администратор. После вступления на трон, провозгласил «Клятву Пяти Пунктов», заложившую курс на модернизацию Японии. В итоге, с помощью комбинации силы, уговоров, принуждений и вознаграждений всего за 30 вытащил средневековую страну на уровень локальной сверхдержавы.
- Ёсида Сёин — политик, философ и педагог, заложивший основы Реставрации Мэйдзи. Плотно общаясь с мыслителями и иностранцами, пришел к выводу о необходимости модернизации Японии. Его воспитанники, в том числе Кидо Такаёси и Ито Хиробуми, возглавили проимператорскую фракцию во время Бакумацу. Сам Сёин до своего триумфа не дожил, будучи казненным по обвинению в измене.
- Кидо Такаёси, он же Кацура Когоро — ученик Ёсиды Сёина, один из лидеров проимперской фракции. Один из авторов «Клятвы Пяти Пунктов». Входит в число «Трех Великих Героев» Реставрации Мэйдзи.
- Ито Хиробуми — первый премьер-министр Японии после Реставрации Мэйдзи. Входил в число Пятерых из Тёсе — пяти японцев, тайно отправленных на стажировку в Европу, с целью получения знаний для обновления страны.
- Окубо Тосимити — японский политик и экономист. Автор земельной, налоговой и административной реформы Японии. Входит в число «Трех Великих Героев» Реставрации Мэйдзи.
- Сайго Такамиори — японский политик и военный деятель, одна из ведущих фигур проимперской фракции. После Реставрации Мэйдзи, в период с 1871 по 1873 попытался сконцентрировать в своих руках всю полноту власти. Сторонник активной завоевательной экспансии, на почве чего разругался с бывшими соратниками. В 1877-м поднял Сацумское Восстание, за защиту прав самураев. Покончил с собой, чтобы не попасть в плен. Несмотря на мятеж, был прощен Императором и возведен в княжеское достоинство посмертно. Ныне одна из наиболее почитаемых исторических фигур.
- Сакамото Рёма — офицер военно-морского флота, агигатор и переговорщик, обеспечивавший связь между заговорщиками. Фактический создатель союза Саттё — альянса княжеств Тёсё и Сацума ставших главной движущей силой Революции. А также любитель выпить, пострелять и поискать приключений на все конечности. Погиб в 1867, но остался в памяти, как один из главных деятелей Революции, а также герой анекдотов и фольклорных историй подобно Чапаеву или Махно.
Сторонники Сёгуната[править]
- Токугава Ёсинобу — последний сёгун Токугава, свергнутый в ходе Революции Мэйдзи. Несмотря на молодой возраст отлично понимал необходимость модернизации Японии, но при этом ориентировался на Францию, а не на США и Англию, как проимперская фракция. После свержения, недолгое время провел под арестом, после чего жил жизнью обычного буржуа, устранившись от публичной жизни до начала XX века, когда в 1902 году он получил титул князя и место в Палате Лордов Японии.
- Омура Масудзиро — один из главных военноначальников Сёгуната. Автор большинства идей по модернизации вооруженных сил Сёгуната, а позже и Японии. Несмотря на активную деятельность против революционеров, был прощен и получил место министра войны. Активный сторонник идеи массовой призывной армии, из-за чего имел сильные терки со сторонниками самурайских привилегий.
- Кондо Исами — создатель и командир подразделения Синсэнгуми. Один из наиболее выдающихся мечников своего времени. Ярый сторонник Сёгуната. Погиб в ходе Войны Босин.
- Хидзиката Тосидзо — заместитель командира Синсэнгуми. Один из наиболее известных членов отряда. Несмотря на приверженность Сёгунату, носил западную одежду и прическу, а также не гнушался использовать огнестрельное оружие во время боя. Погиб в сражении во время Войны Босин.
- Сайто Хадзимэ — командир третьего отряда Синсэнгуми. Наиболее известный и популярный из членов подразделения в современной культуре. Один из немногих членов отряда, переживший Реставрацию и Войну Босин.
Аналоги[править]
Обнищание рыцарей в Рейхе привело к тому что Франц фон Зиккинген поднял восстание… рыцарей (sic)! против князей, возглавляемых князем Церкви — под лозунгом усиления власти Императора и ослабления власти князей, однако, Император в эту гражданскую войну между рыцарями и князьями предпочёл не вмешиваться, и в итоге восставшие проиграли.
- Фактически это было восстание потомков министериалов, имперских рыцарей и личных вассалов ещё последних Каролингов за единое и централизованное государство. Их же потомки потом стали опорой набирающих силу Гогенцоллернов — так называемыми «юнкерами», Отто фон Бисмарк, сумевший объединить Германию, тоже выходец из этого сословия. Именно он категорически настоял, чтобы прусский король Вильгельм принял императорский титул — как символ окончания разгула мелкогерманской вольницы и символ победы в тысячелетней борьбе рыцарей за объединение Германии.
Где встречается[править]
Литература[править]
- Борис Акунин, «Алмазная колесница», том 2. Автор — японист, поэтому развесистая сакура сведена к минимуму.
- Сиба Рётаро, «Последний сёгун». Есть перевод на русский.
- его же «Пылающий меч»/«Пылай, о меч» (среди русских Шинсенутых известен как «пылаймеч») и «Shinsengumi Keppuroku» (примерный перевод — «Хроники кровопролитий Шинсенгуми»). Обе книги про Синсенгуми, неоднократно экранизированы. Но на русском их нет, увы. Как и на англе, в общем-то.
- Пылаймеч точно есть у кого-то на ЖЖ. По крайней мере — развернутый пересказ по главам.
- и его же «Ryoma ga Yuku» («Рёма идет своим путем»/«Вот идёт Рёма»). Про Сакамото Рёму.
- его же «Пылающий меч»/«Пылай, о меч» (среди русских Шинсенутых известен как «пылаймеч») и «Shinsengumi Keppuroku» (примерный перевод — «Хроники кровопролитий Шинсенгуми»). Обе книги про Синсенгуми, неоднократно экранизированы. Но на русском их нет, увы. Как и на англе, в общем-то.
- «Дело Огня» трех соавторов: Антрекота, Кэтрин Кинн и Ольги Чигиринской.
Театр[править]
- «Волки Мибу» — отечественный мюзикл от авторов-ролевиков, посвященный Синсэнгуми. Уже как десять лет демонстрируется на конах и в некоторых самодеятельных театрах г. Москвы и других. Рекомендуется к просмотру, только если вы уже глубоко в теме — иначе ничего не поймёте. Легко ищется в сети.
- «Дракон в рукаве» — от тех же товарищей. То ли сон, то ли что-то другое, Императрицы о Сакамото Рёме. Зайдет даже тем, кто не в теме, правда в сети отсутствует, и посмотреть можно только в г. Москва.
Кино[править]
- «Телохранитель» Акиры Куросавы.
- «Сумеречный самурай» — в высшей степени достойный фильм о маленьком человеке с большим и благородным сердцем на переломе эпох. Примечателен тем, что ни одно из знаменитых мест и исторических лиц не появляется, а смотреть все равно интересно.
- «Табу» — в отряде Синсэнгуми появляется юноша неописуемой красоты, и вскоре из-за него начинает литься кровь… Фильм снял Нагиса Осима, поэтому тема «любовь и кровь» раскрыта по самый корешок.
- К реальности, правда, отношение фильм имеет примерно как «Три мушкетёра» к жизни реального Шарля Ожье де Батца де Кастельмора, графа д’Артаньяна. Тридцатилетнего на момент кипеша в Киото Хиджикату, например, играет Такеши Китано, которому тогда уже было за полтинник, и хаори у Шинсена не голубые[4] с белым, как в реальности, а чёрные с золотом, а политические разборки вообще выброшены в окно ради гей-мелодрамы.
- Кинотрилогия Rurouni Kenshin.
- Последний мечник — про Окиту Соджи.
- «Последний Самурай» — не совсем про Бакумацу, так как посвящено скорее Сацумскому Восстанию.[5] Но ГГ, самурай Кацумото, чуть меньше чем полностью списан с Сайго Такамори.
Дорама[править]
- «Синсэнгуми Кэппуроку» (Синсэнгуми: хроники кровопролития) — винтажный сериал 1966 года по роману японского писателя Сиба Рётаро.
- Переснято с разной степенью успешности в 1998 и 2011 годах.
- Целый ряд экранизаций «Пылай, меч». Которых на русском нет. И на английском тоже фиг найдешь.
- «Синсэнгуми!» — зажигательная дорама 2004 года.
- «Рёмадэн» (Легенда о Драконе) — биографическая дорама об одном из самых выдающихся персонажей эпохи, Сакамото Рёма.
- «Курама Тэнгу» — молодой самурай Курата причиняет добро и справедливость по всему Киото. Собственно, это франшиза вроде Зорро, только на японский лад, и сериалов-фильмов-аниме по ней снято много. Мы рекомендуем мини-дораму 2008 года с Номурой Мансаем.
- «Дзин» — медицинская дорама про нейрохирурга-попаданца, который угодил из благополучной современности в неустроенное и вредное для жизни Бакумацу. Кроме откровенных и нелицеприятных подробностей полусредневекового японского быта, включая эпидемию холеры в Эдо и борьбу с сифилисом в веселых кварталах, в дораме показаны и некоторые исторические личности — Сакамото Рёма, Сайго Такамори и даже Синсэнгуми.
- Hana Moyu — про пламенных революционеров из Тёсю.
- Yae no Sakura — про пламенных контрреволюционеров из Айдзу.
- Деревья под солнцем — про дружбу совершенно разных людей (самурая и врача западной медицины), которая растянулась на всю эпоху. Исторические личности появляются в весьма и весьма ограниченном количестве.
Манга и аниме[править]
- Bakumatsu no Spasibo — на русский перевели как «Трудная дружба». Фильм о том, как в 1855 году русский корабль пришел в Японию заключать договор о сотрудничестве, и как русские моряки и японские горожане прониклись друг к другу весьма тёплыми чувствами.
- Clockwork — манга посвящена первым годам после завершения Войны Босин. Сюжет крутится вокруг торговцев оружием, планирующих погрузить Японию в новую войну, ради увеличения продаж своего товара.
- «Бродяга Кэнсин» — мангу стоит читать всю целиком, а аниме можно бросать после Киотской арки. Рекомендуется также фильм «Реквием патриотам» и ОВА «Бродяга Кэнсин: воспоминания» — история о том, как Кэнсин получил свой Х-шрам. ОВА «Прошедшие годы» к просмотру категорически не рекомендуется. В 2012 году отсняли также игровой фильм, а в 2014 вышли второй и третий.
- «Железный миротворец» — юный Итимура Тэцуноскэ горит желанием вступить в Синсэнгуми, но не подходит по возрасту: ему всего 14. Но, может быть, суровые воины сжалятся над подростком?
- «Сказание о демонах сакуры» — наиболее близкое к историческому контексту аниме-изложение истории Синсэнгуми. Правда, немного перестарались со внешностью персонажей: в реальной жизни синсэнгуми были брутальными мужиками (в среднем 155 сантиметров ростом),[6] а в аниме все они показаны высокими и хрупкими бисёнэнами.
- «Гинтама» — события и персоналии эпохи Бакумацу перенесены в сеттинг космической оперы. Не рекомендуется смотреть неопытным и начинающим анимешникам, иначе будут непонятны многие пародийные моменты.
- «Бакумацу: азбука борьбы» — Акадзуки Йодзиро, юный искатель приключений, странствует по Японии в поисках Головы Завоевателя — черепообразного призрака, овладевающего людьми. Немного истории, много мистики.
- Golden Kamuy — события происходят спустя примерно год после русско-японской, поэтому многие персонажи и флэшбэки связаны именно с ней. Имеются и свои пережитки Бакумацу: по сюжету, Хиджиката Тошидзо пережил битву при Хакодате и, проведя тридцать лет в тюрьме, сбежал, и теперь намерен возродить республику Эдзо на Хоккайдо, перед этим планируя найти спрятанное золото айнов. Помогает ему в этом старый (во всех смыслах) товарищ по Синсэнгуми Шинпачи Нагакура (в реальности доживший аж до 1915-го). Многие их воспоминания отсылают именно к Войне Босин. Есть тут и свой Хитокири: одним из сбежавших заключённых, носящих на себе часть карты к золоту, является некий «Палач Юичиро». Этот некогда «величайший убийца Бакумацу», чьи руки по локоть в крови влиятельных людей, предстаёт в виде дряхлого старика, впавшего в маразм, но всё ещё способного задать жару и более молодым противникам.
- «Сияющий ветер» — дзёсей-манга про синсэнгуми. Томинаге Сэй пятнадцать, мятежники убивают ее отца и брата и сжигают дом. Она горит желанием мстить и идет в Синсэнгуми именно с этой целью. Там ее быстро раскрывает Окита Сидзи, но позволяет остаться до свершения мести. Собственно, и после мести она остаётся там же. Также она бреет макушку и меняет имя на мужское. Манга отличается большой исторической точностью, сильной главной героиней, раскрытием целей и идеалов не только синсэнгуми, но и их врагов.
- Hijikata Toshizo: Shiroi no Kiseki — 34-минутная OVA о жизни вице-капитана Шинсенгуми Хиджикаты Тошидзо. Также рекомендуется предварительно ознакомиться с эпохой.
- Время Битв — аниме про семью рукопашников, которые заняты тем, что ищут себе сильных соперников. В третьей арке время действия аккурат охватывает весь Бакумацу. Присутствуют Сакамото Рёма, Хиджиката Тошизо, Окита Соджи и прочий Шинсен.
- Yae no Sakura — манга про самую известную защитницу Айдзу в 1868 году — Ямамото Яэ.
- Ложь и Правда — манга про Хараду Саноске, командира Десятого отряда Шинсенгуми.
Видеоигры[править]
- Shogun 2: Total War — дополнение «Закат Самураев» всё про это.
- Ryu ga Gotoku Ishin, спин-офф серии Yakuza. Действие происходит в период с 1853 по 1867 годы, главным героем является никто иной, как Сакамото Рёма. Увы, игра не была переведена даже на английский, поэтому играть в нее без знания японского языка крайне проблематично.
- в 2022 вышел ремейк с английскими субтитрами и обновлённой графикой и боёвкой
Примечания[править]
- ↑ По названию селения в окрестностях Киото, где первоначально был расквартирован отряд. Кстати, само название было отнюдь не комплиментом: при командире Сэридзаве Камо Синсэнгуми прославились как редкостные беспредельщики. Лишь позднее Кондо Исами смог навести порядок.
- ↑ На деле её, конечно, порядочно разгромили, но — см. пункт про дерево и бумагу: легко ломать, но легко и чинить. Гостиница до сих пор существует, и там и сейчас показывают зарубку на том месте, где меч Окиты застрял в балке.
- ↑ Получивший посмертное имя Мэйдзи
- ↑ Или жёлтые, согласно конкурирующей теории.
- ↑ Ключевой момент «скорее», ибо из учебника истории здесь только наличие конфликта между самураями и императором
- ↑ На деле только Окита (который к тому же был самый молодой и няшный). Кондо и Нагакура были вполне себе среднего роста, а Харада, Хиджиката и Сайто вообще для тогдашних японцев были чудовищными дылдами за шесть футов роста.