Слепая Обезьяна Истины
Слепая Обезьяна Истины — аватар или другое имя Ньярлатхотепа, которому Чёрный Фараон Нефрен-Ка возвёл храм в Египте. Появляется в рассказе «Безликий бог».
История[править]
Нефрен-Ка, взойдя на трон, отказался от всех религиозных обрядов, за исключением культа Ньярлатхотепа. Он мечтал о пророческом даре и строил храмы в честь Слепой Обезьяны Истины. Воистину жуткие жертвоприношения в конце концов привели к восстанию, и печально известный фараон был сброшен с вершин власти. Согласно преданию, новый правитель и его люди немедленно стерли все следы этой власти, уничтожили храмы и идолов Ньярлатхотепа и изгнали жрецов, предавших веру ради милостей Тёмных — Бубастис, Анубиса и Себека. Тогда же «Книга мертвых» была переписана с тем, чтобы исключить из нее любые упоминания о фараоне Нефрен-Ка и его тёмных культах.
Так, говорит предание, скрытая вера была потеряна для исторических хроник. Что же касается самого Нефрен-Ка, то о кончине его приводится странный рассказ. Свергнутый фараон бежал в местность, находившуюся поблизости от современного Каира. Отсюда он и его сторонники предполагали отплыть к «западному острову». Историки считают, что этим «островом» была Британия, где действительно поселились некоторые беглые жрецы Бубастис. Однако напавшие враги окружили фараона, и путь к спасению был отрезан. Тогда Нефрен-Ка соорудил тайную подземную гробницу. Не желая ничего оставлять на поживу врагу, он унес с собой все свои сокровища и магические секреты. Его приверженцы настолько тщательно замаскировали тайную усыпальницу, что их гонителям так и не удалось обнаружить ее.
Перед тем, как умереть во тьме, фараон совершил последнее жертвоприношение, призывая Ньярлатхотепа; и бог, явившийся в земном обличии, даровал фараону желаемое. Стоя перед Слепой Обезьяной Истины, Нефрен-Ка обрел пророческий дар. Фараон раскрыл на каменных стенах все тайны будущего. Испытывая до последней минуты счастье всеведения, он изложил в рисунках и идеограммах историю грядущих дней. Он отобразил на стенах судьбы будущих царей, расцвет и падение еще не родившихся империй. Затем, когда чернота затмила взор фараона, он спокойно лег в свой саркофаг, где и умер.
В реальности[править]
Дьявол — обезьяна Бога (Diabolus (est) simia Dei) — известная сентенция, которая возникла в средневековой Германии; часто встречается в трудах Мартина Лютера. Позже приписывалась разным Отцам Церкви II—IV века (Василий Великий, Аврелий Августин, Тертуллиан и т. д.). Карл Густав Юнг в работе «Психология и алхимия» приводит это выражение для отображения образа трикстера.
Цезарий Гейстербахский сообщает нам, что Дьявол может являться в облике коня, кота, пса, вола, жабы, обезьяны, медведя; впрочем, порой он предпочитает обличье «добропорядочно» одетого мужчины, статного солдата, здоровенного крестьянина или миловидной девушки. Далее, он может принять вид дракона или рыбы. Дьявол — «Обезьяна Бога», он копирует все формы, которые Господь предоставил в распоряжение рода человеческого. Но Сатана не может полноценно воспроизвести оригинал: ему обязательно недостает какой-то части тела. Один из бесов, рассуждая о том, как он и его коллеги принимают человеческий облик, сообщает: «dorsa tamen non habemus» — «мы не имеем зада». По некоторым данным, это раскрывает его инфернальную сущность.
Так как Ньярлатхотеп отождествляется с Дьяволом, неудивительно, что он получил это прозвище.
