Эй, вы, там, наверху!

У нее был вид крайне взволнованного и раздосадованного человека, который силится и не может распутать какой-то узел, старается сохранить самообладание и не жаловаться и все-таки жалуется горько и гневно. Позади были долгие годы слепой веры и служения религии, и потому ее ограниченному уму представлялось, что она по справедливости должна быть избавлена от такого горя. Где же был ее бог, ее Христос, в час, когда совершалось столь очевидное зло? Почему он ей не помог? Как он это объяснит? Где его библейские обеты? Его вечное руководство? Его прославленное милосердие?

— Теодор Драйзер, "Американская трагедия". Нет, это ещё не о вынесенном в название событии.

…И взмолился он: «Господи, за что мне всё это? За что караешь? Что такого я сделал?!»
И… разверзлись небеса, и раздался оттуда Глас:
— ДА НЕ НРАВИШЬСЯ ТЫ МНЕ!!!!

— Вариант: «Сам понять не могу… Но вот бесишь ты Меня чем-то…»

Послушай Бог, ты что оглох?!

От героя ушла жена, он потерял работу, на улице вляпался в продукт жизнедеятельности, а проезжавшая мимо машина обрызгала героя грязью. А потом он дошёл до врача и обнаружил, что заболел тяжёлой и потенциально смертельной болезнью. И всё это в один день. Доведённый до отчаяния герой обращается к Силам, Что Пребывают, с закономерным вопросом: «Эй, вы, там, наверху! За что мне это всё?!».

Бывает нескольких разновидностей: заваленный несчастьями герой может обращаться к высшим силам с негодованием, в стиле «Что за фигня, бог?!», может с отчаянием — «За что, за что?» (тут часто совпадает с ГЭС), а может просто изливать душу: «Господи, что мне делать?». Особо наглые герои могут пытаться заключить с богами сделку или даже угрожать им, но это обычно плохо кончается — высшие силы иногда могут отозваться, да так, что герой сам будет этому не рад. Хотя иной герой может и богу сдачи дать. А иногда герой, предчувствуя что-то нехорошее, может просить божество это предотвратить. Как правило, допроситься не получается. (Или получается, если это сюжет типа «Рука Всевышнего Отечество спасла».)

Примеры

Мифология и фольклор

• Кодификатор — библейская книга Иова.
• Собственно слова самого Христа «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?», являющиеся цитатой из Псалтыри.
• Суть идеологии гностиков, считающих ветхозаветного Бога — Злым Яхве (Отца Христа — нет, типа, это другой персонаж).
• Множество анекдотов об обращении человека к богу, в том числе и еврейских.

Театр

Оперы/оперетты

• В опере часто совпадает с Песнями про ГЭС, потому что кому ещё красиво изливать своё отчаяние/раскаяние, как не Богу: Vissi d’arte («Тоска»), Tu, che le vanità/Toi qui sus le néant («Дон Карлос»), Pace, pace, mio Dio («Сила судьбы»), Hear me, o Lord, I beseech Thee («Сусанна» К. Флойда), многие другие.
  • Хотя есть на свете и Агата из «Вольного стрелка» Вебера со своей «Leise, leise, tromme Weise» («О мольбы мои, летите») — слегка тревожной, но светлой молитвой за возлюбленного. С которым в конце оперы всё будет сравнительно хорошо — свернувший было на кривую дорожку Макс раскается, и все положительные персонажи останутся живы.
  • Casta diva из «Нормы» — обращение жрицы к богине Луны.
  • «Фауст» Гуно: Avant de quitter ces lieux. Уходящий в армию Валентин обращается к Богу с просьбой защитить его сестру Маргариту, которая остаётся одна.
  • «Набукко» Верди: Dio di Giuda! l’ara, il tempio. Раскаивающийся тиран Набукко обращается к Богу Израилеву, моля о прощении. Молитву услышали.
• Финальная ария Досифея в Хованщине Муссоргского! Желательно в исполнении Марка Рейзена. Ария Досифея в исполнении Марка Рейзена
• «Юнона и Авось» — партия Резанова состоит из таких номеров едва ли не на треть: начало пролога, «Душой я бешено устал», «Устал я ждать, я верить устаю». Стоит отметить, что Резанов свои монологи обращает наравне к Богу и к Родине, которая его тоже не хочет слышать.
• «Звезда и Смерть Хоакина Мурьеты» — клятва Хоакина.
• Рок-опера «Финрод» — клятва Феанорингов. Правда, обращаются они не к Валар (после побега из Валинора, ага), а к силам природы: «Будь мне свидетель, западный ветер — клятва дана!»
  • Что, если вдуматься, в рамках христианского по сути толкиновского мира, уже весьма толстый и тревожный намёк: в идолопоклонство ударились, товарищи…
  • В первоисточнике основной бедой этой клятвы было, наоборот, использование имени самого Эру Илуватара. Это означает, что нарушить её уже не выйдет, даже если обстоятельства изменятся.
• Рок-опера «Мастер и Маргарита» Александра Градского. «Мой бог, ты слышишь, я Матвей. Я утверждаю, ты злодей…»
• «Летучая мышь» — «За что, за что, о боже мой!» С прикрученным фитильком:Генриху толком ничего не грозит, так как вместо тюрьмы он едет на бал-маскарад. Розалинда же воспринимает всё абсолютно серьёзно, но за мягкостью назначенного Генриху наказания (аналог наших 15 суток за хулиганство) её монолог всё равно создаёт комический эффект.

Мюзиклы

• Notre-Dame de Paris — ария Квазимодо «Dieu que le monde est injuste» (в русской версии — «Боже правый, почему») и ария Эсмеральды «Ave Maria païen» (в отличие от книжной Эсмеральды, героиня мюзикла всё-таки чует что-то неладное).
  • В русской версии из-за не шибко точного перевода под этот троп попала и ария Фролло «Être prêtre et aimer une femme» — «Боже правый, моя вина!».
• Jesus Christ Superstar — «Gethsemane». Субверсия: Бог не отвечает, однако в ходе молитвы — спора с безмолвным собеседником — Иисус сам убеждает себя в правильности выбранного пути и превозмогает страх.
• Roméo et Juliette — de la Haine à l’Amour" Ж. Пресгурвика — ария брата Лоренцо «J’sais plus» и дуэт с хором «Duo du desespoir».
• Шведский «народный» мюзикл «Kristina från Duvemåla» («Кристина из Дювемолы») — ария Кристины «Du måste finnas» (в английском переводе — «You Have to Be There», «Должен же ты быть!»).
• «Последнее Испытание». Крисания, жрица светлого бога Паладайна, поет свой «Плач» очень осторожно — услышат ведь. А не высказать ЭТО не может.
  • А вот два акта спустя в «Бессмысленно, как всякая жестокость» уже не стесняясь обвиняет его: «Ты это допустил, Отец Небесный!»

Литература

Поэзия

• Омар Хайям. В его рубайят встречаются среди прочего разнообразные претензии к Аллаху, от почти шуточных до весьма серьёзных:

  Отчего всемогущий творец наших тел
  Даровать нам бессмертия не захотел?
  Если мы совершенны, зачем умираем?
  Если несовершенны, то кто бракодел?

  — Один из примеров
• Сергей Патрушев, «Молитва». Заканчивается словами «Если ж мне не видать твоих крыльев, Я скажу: значит, нету тебя».
• Ленора и Людмила, героини одноимённых баллад Жуковского, ропщут на Бога в разлуке с любимыми, и в итоге те забирают их на тот свет. А Светлана не ропщет, поэтому поездка к мертвецу оказывается страшным сном, а жених возвращается живым.
• «Три пальмы» Лермонтова. Пальмы начали возмущаться, что Бог не посылает никого, кто бы мог насладиться их красотой. Бог разозлился и послал им караван арабских дровосеков.
• В. Маяковский «Облако в штанах»:

Всемогущий, ты выдумал пару рук,
сделал,
что у каждого есть голова, —
отчего ты не выдумал,
чтоб было без мук
целовать, целовать, целовать?!

Я думал — ты всесильный божище,
а ты недоучка, крохотный божик.
Видишь, я нагибаюсь,
из-за голенища
достаю сапожный ножик.
Крыластые прохвосты!
Жмитесь в раю!
Ерошьте перышки в испуганной тряске!
Я тебя, пропахшего ладаном, раскрою́
отсюда до Аляски!

Пустите!

Меня не остановите.
Вру я,
в праве ли,
но я не могу быть спокойней.
Смотрите —
звезды опять обезглавили
и небо окровавили бойней!

Эй, вы!
Небо!
Снимите шляпу!

Я иду!

• Наше Всё, «Дар напрасный, дар случайный…»
• Похожая по фабуле на «Три пальмы» басня Крылова о лягушках. Земноводные просили у Юпитера себе царей. Юпитер присылал им одного другого лучше.

Русскоязычная проза

• «Мастер и Маргарита» — во время распятия Иешуа его ученик Левий Матвей проклинает Бога. В ответ тьма спускается на город Ершалаим.
  • Да ну, уж явно не в ответ на проклятия Левия. А на сам факт распятия Га-Ноцри.
• «Волкодав»: в первой книге оказавшийся на жизненном распутье герой обращается к Богу Грозы за наставлением. Неожиданно даже получает ответ.
• «Хроники странного королевства» — пару раз играется шутки ради. Так, Шеллар требует от Макса «приструнить свою богиню», потому что она (точнее, ее отражение), карая Харгана за уничтожение ее храма, ломает ему план. А вот реакция Казака на историю о злоключениях Кантора:

Казак отчего-то жутко расстроился, долго материл каких-то безликих злодеев и столь же долго доставал своего бога вопросом: видел ли он все это и куда он вообще смотрел, старый хрыч?

• Виктория Угрюмова, «Кахатанна» — в последнем томе стражнику приказано охранять невесть откуда набранных маленьких детей, которых несколько суток держат в подземельях без воды и пищи. Ему и так тяжело, а потом выясняется, что дети предназначены в пищу мантикоре. Потрясенный, стражник убегает и молится местному богу Джоу Лахаталу, причем такими словами и с таким гневом, что тот, услышав молитву, перемешанную с ругательствами, побаивается идти в одиночку — как бы его на части не порвали.
• Максим Горький, «Детство» — вой деда Каширина, доведенного до ручки собственными сыновьями: «Господи, али я грешней других? За что-о?»
• Лев Прозоров, «Евпатий Коловрат» — заглавному герою, и так оглушённому гибелью родного города со всем населением, черниговский боярин Феодор пытается «объяснить» катастрофу карой Христа за терпимость рязанцев к язычеству…

Дите куклу тятей назвало – так топором его по головенке?! Да что за отец, у которого дети кукол тятей кличут?!

— Реакция слушателей закономерна

• «Кащей Бессмертный». К Богу взывает демон. Что характерно, возмущенный Создатель отвечает.
  • Это который Кащей? Где пруфы, Билли? Нам нужны пруфы!

Проза на других языках

• Особо доставляют речи Конана, который как язычник может и выкинуть идол не помогшего ему бога.
  • Причем от своего бога Конан изначально ничего не ждет. А все потому, что бог киммерийцев Кром очень специфически представляет себе помощь (откровенно в духе христианских представлений о Боге): в ответ на просьбу решить какую-то проблему, Кром подкидывает просителю тяжелых испытаний, чтобы тот в них закалился и решил свои проблемы сам. Мол «то, что тебя не убивает, делает тебя сильнее».
• ПЛиО: Тирион Ланнистер, в вынужденной эмиграции, в бегах и в состоянии отчаяния вследствие одного откровения от отца (и того поступка, которым он ответил на откровение), произносит перл в духе: «Когда я умру, положите мне в могилу арбалет, чтобы я мог поприветствовать Отца Небесного так же, как поприветствовал отца земного!».
  • Там же есть эпизодический персонаж — Рыжий Ягненок, ученик и оруженосец Барристана Селми, которого тот готовит в первые на Эссосе рыцари. Этот персонаж родом из миролюбивого, и постоянно от этого страдающего, народа лхазарян. Он тоже угрожает своему богу: «Когда я умру, я отберу у Великого Пастыря его посох, сломаю его об колено и спрошу: почему ты нас создал такими бессильными?».
• «Алмаз величиной с отель Ритц» — «Эй, там! Наверху!..» И да — Бог отказался от взятки.
• «Дочь железного дракона» Майкла Суэнвика. Эпичная речь Меланхтона, достойна быть процитированной с небольшими купюрами. Осторожно, спойлер.
  — Глупый комок плоти! Ты еще не поняла? Нет никакой Богини! Существует жизнь. Те, кто живут, родились, чтобы страдать. Лучшие моменты кратки и покупаются ценой долгих мучений. Все связи рвутся. Все любимые умирают. Все, что тебе дорого, уходит. Смеются лишь глупцы, веселятся лишь слепые безумцы. Нравится ли нам думать, что все это совершается без основания, без причины? Что винить нам некого, кроме самих себя, но и брать на себя ответственность бессмысленно, ибо это не облегчает боли? Нет, мы не хотим этого! Гораздо утешительнее смастерить соломенную фигурку и возложить всю вину на нее. Одни склоняются перед Богиней, другие проклинают ее имя. Ни на грош разницы между теми и другими нет. Они держатся за выдумку, потому что правда невыносима.
  • Справедливости ради: это его частная точка зрения, а не Великое Откровение Свыше.
• «Spells, Swords, & Stealth» — Тистл является паладином мелкого божка Ворчуна (бога прислужников). Когда герои сталкиваются с адептами бога зла, то он начинает читать молитву Ворчуну, которая заканчивается бафосным «Так ты будешь терпеть эту фигню?» Ворчун не стал терпеть.
• «Досье Дрездена»: Гарри Дрезден вообще-то атеист-диссидент (поскольку не считает себя хорошим человеком и полагает, что чем меньше контактов с высшими силами — тем лучше), но когда его друг, Рыцарь Креста Майкл, оказывается в реанимации после разборки с Динарианцами, которым, по некоторым признакам, помогал лично шеф, Гарри забредает в больничную часовню и там экспромтом выкатывает лично Богу эпическую «чтозафигню» за невмешательство. И наверху его услышали — в часовню в облике уборщика заглянул архангел Уриил и намекнул, что Бог ни разу не безразличен (напротив, наряду со всеведением обладает и абсолютной эмпатией), но, чтобы не идти против свободы воли, обычно просто помогает добрым людям творить добро (включая самого Гарри, которому в противовес Динарианцам была дарована ангельская абилка Огня Души). Майкл, кстати, выжил и выздоровел настолько, насколько было вообще возможно без прямого чудотворства.
• Роберт Шекли «С божьей помощью» — человечество раз за разом вляпывается в передрягу и обращается за помощью к бывшему человеку, нынешнему богу. В конце концов бог решает просьбу «устрани политических конкурентов, коих на Земле каждый третий» простейшим и буквальным способом. Так что человечество ещё долго не станет прерывать божественную медитацию…
• Раймонд Фэйст, цикл о "Мидкемии" - по логике мира боги существуют и отзываются на молитвы, благодаря чему жрецы способны творить чудеса. Некоторые боги, впрочем, обладают интересным чувством юмора, а Банат, бог воров, вообще по полной развлекся (с целью "высшего блага", разумеется, но героям от этого вряд ли легче - особенно тем, кто умер, так и не узнав целей божества). В "Убийцах Крондора" есть очаровательный односторонний разговор Джеймса с богиней удачи - начинаясь с просьбы о помощи, заканчивается все: "Какая же ты стерва!".
• Артур Кларк, "Звезда" - ГГ, правоверный иезуит, участвует в экспедиции, открывшей хранилище культуры и науки жителей другой планеты. Планеты, уничтоженной во взрые Сверхновой. Датировка появляется... и у ГГ появляется очень серьёзный вопрос к своему богу - ну потому что звёзд дофига, так какого чёрта ради иллюминации к рождению Христа надо было уничтожать во взрыве Сверхновой именно этот народ?

Кино

Кром! Впервые обращаюсь к тебе с мольбой. Я не умею красиво говорить. Никто, даже ты, не вспомнит, какими мы были людьми: плохими или хорошими. За что мы боролись, за что мы отдали свои жизни. Запомнится главное: нас было двое, двое против многих! И потому, бог Кром, прошу тебя об одном. Дай мне отомстить. А если отвергнешь мою просьбу, пропади ты в аду!

— Conan the Barbarian

• «Овод» Александра Файнциммера (1955). Второй раз — и теперь уже окончательно — потеряв сына, кардинал Монтанелли ревёт в небеса: «Где ты, Господи?! НЕТ ТЕБЯ!!!»
  • В книге и в трехсерийной телеэкранизации (1980), конечно же, трагедия Монтанелли представлена не так топорно.
• «Труффальдино из Бергамо» — Беатриче, услышав от Труффальдино о смерти Флориндо, обращается к Мадонне с классическим «За что?!» («О, Мадонна!…») и готовится заколоть себя. На её счастье Флориндо, который обретался в соседней комнате, услышал её, успел прибежать и в последний момент схватить возлюбленную за руку.
• «Брюс Всемогущий» — та самая речь («Обидь меня, о всемогущий Обидчик!»), в честь коей и названа английская версия этой статьи на TVTropes. Всевышний в ответ на претензии героя предложил ему свое место на недельку-другую — мол, докажи, что у тебя получилось бы лучше.
• Риддик в Riddick Trilogy — «Моя вера в Бога абсолютна. Так же, как абсолютна ненависть к этому уроду».
• «Легенда Зорро»: Алехандро де ла Вега приходит в церковь в расстроенных чувствах после гибели Гильермо. «Что ты со мной делаешь, а? Что бы я ни выбирал, мой выбор всегда оказывается неверным. Я подвел всех, кого любил. Жену, сына, а теперь и народ! Чего ты от меня хочешь?»
• «Кулак ярости 3: Непобедимое кунфу» (1979). У слепой женщины три взрослых сына. Старший погиб (см. первый фильм франшизы), а теперь и среднего засадили в тюрьму (знала бы мать, что ещё и по подложному обвинению)… И мать в отчаянии обращается к алтарю, возопив: «Бог, что ты делаешь?! За что ты снова и снова караешь меня?! Я же не причиняла никому зла! В чём я грешна перед тобою?!»
  • Она не знает, что через некоторое время её младший сын погибнет.
• «Голиаф/Геркулес и дракон» (La vendetta di Ercole, 1960). Голиаф настолько суров, что когда кентавр (являющийся одним из богов, хоть и мелких) забрал его жену (которая готова была пожертвовать собой взамен на помощь), объявил войну богам.
• Глубокое синее море — когда инженер и технарь Скоггс восклицает «И за что Ты на нас ополчился?!!», подводную станцию, которую затапливает а вернее, затапливают поумневшие в результате генетических опытов акулы, сотрясает взрыв. Верующий кок философски замечает:

Он всегда отвечает. Только тебе может не понравиться Его ответ

— ответ оказался пророческим

• «Возвращение мушкетёров»: «Я не молился в жизни никогда. Прошу Тебя лишь в первый раз…» Вот и думай потом, христианин он или абвениат?
• «Догма» — когда стоящая по пояс в воде Вифания кричит в небо: «За что?! Чего тебе от меня надо?! Я тебя ненавижу!», появляется идущий по воде Метатрон и говорит «Он, знаешь-ли, не слышит. Вот и понадобилась ты.»
  • Джей говорит Вифании: «Такие парни как мы просто так с неба не падают!», и с неба падает Руфус. После этого он, гладя в небо, орёт: «Красивые, голые, сисястые тёлки просто так с неба не падают!», то есть пытается повторить то, что только-что произошло. Переводчики смысл шутки то-ли не уловили, то-ли посчитали, что их вариант смешнее.
• «Клерки 3» — Когда Рэндалл занимался любимым делом — троллил Элайаса за его веру. Элайас попросил Бога покарать этого грешника и у Рэндалла в тот же момент начался сердечный приступ. Находясь в больнице Элайас посчитал наказание Бога слишком жестоким, сказал, что зря все эти годы верил в выдуманного бога и т. д., сорвал с себя крест и попросил Сатану спасти Рэндалла от смерти. Как не сложно догадаться его мольбы вновь были услышаны (и Элайас решил стать сатанистом).

Телесериалы

• «Благие знамения» — сильно отчаявшись в том, что от него отрёкся его закадычный враг, демон Кроули требует, чтобы Господь ответил, нафиг Ему вообще дался этот Армагеддон! Ну да, обещал испытывать людей, но не до смерти же! Кроули и не надеется на ответ (знает, что Он просто сидит и улыбается у себя наверху).
• «Сверхъестественное» — Дин Винчестер отнюдь не был склонен обращаться к доброму боженьке Чаку за помощью и утешением в тяжелые периоды жизни. Но после катастрофического финала 12-го сезона, когда Люцифер убил Кастиэля и уволок Мэри в параллельный мир, оставив Винчестерам до кучи очередную головную боль в виде новорожденного нефилима, — тут прорвало даже Дина.

Слушай, Чак… или Бог, как там тебя? Мне нужна твоя помощь. Ты нас бросил, бросил и ушел. Ты говорил, что Земле ничего не грозит, пока у нее есть я и Сэм, — но она в беде, и мы тоже. Мы лишились всего… так что ты нам его вернешь, слышишь? Вернешь Каса, вернешь маму, вернешь их всех! Всех, даже Кроули! Потому что после всего, что мы сделали, ТЫ У НАС В ДОЛГУ, СУКИН СЫН!

— Дин Винчестер

• «Lucifer» — Люцифера прорывает после смерти отца Фрэнка. Причем он продолжает это, даже замолчав, слегка успокоившись и уйдя с балкона — играя на рояле «Knocking on Heaven’s Door».

Мультфильмы

Очень своеобразная молитва

• Диснеевский The hunchback Of Notre Dame — Фролло именно что пытается договориться с Девой Марией в Hellfire. Попутно жалуясь на свою тяжкую долю.

Мультсериалы

• «Смешарики» — реакция Пина на поломку машины для фейерверка. Правда сыграно намеком, но взрослый зритель хорошо понимает, что Пин имеет в виду: «Добрый Бог, да? Так за что ж ты мне такую подлянку устроил, злодей ты, а не добрый». Впрочем, оказалось субверсией: атеистом-диссидентом Пин пробыл недолго: искры, которые вылетали из камня при ударах, получались более красивыми, чем те, что делала машина.
• «Family Guy» — чтобы получить нужный разряд электричество, Брайан решил послать Бога куда подальше…

Комиксы

• Том Джадж (Top Cow Universe). Был католическим священником. На исповеди посоветовал депрессующему прихожанину «слушать своё сердце», после чего тот зверски убил жену, детей и себя. Том добровольно низвергся из сана и ушёл в декадентское времяпрепровождение, но впоследствии стал экзорцистом при ФБР (характерный ответ на упрёк в ренегатстве: «Я верую достаточно» с ударением на третье слово). Высказывания персонажа в целом полны цинизма и даже кощунственны, к тому же, по сеттингу Рая нет, только Ад. Несколько раз предотвращал армагеддец, бывал в Аду и даже спас там вышеупомянутое семейство от раздемоневшего папашки. В 22 серии недвусмысленно показывается витраж с Фомой (Томом) Неверующим.
  • Рай-то там есть ((живущий в той же вселенной Спаун подтвердит), вот только Бог там ничем не лучше дьявола).

Веб-комиксы

• «Гоблины: жизнь их глазами». Герберт-живущий-в-подвале-у-родителей всегда слышит молитвы своих игроков! Так что не злите его понапрасну.
  • Там же: пытаясь сбежать из Меднолунья, гоблин-клирик Вождь обращается к Маглубиету (верховному богу гоблинов в DnD) с просьбой «убрать» стражу со стены на его пути. Когда же оказывается, что стража никуда не делась, Вождь устраивает форменную истерику, обвиняя своего бога во всех смертных грехах. После чего стражу отзывают по тревоге, и Вождь пристыженно просит у бога прощения.

Аниме и манга

• Rozen Maiden: после окончании «Игры Алисы», в которой полегли все участницы поголовно, разъяренный такой несправедливостью Джун взывает к мастеру Розену, создателю кукольной семейки, который во имя своей мечты (создания идеальной девочки) обрек на смерть собственных механических дочерей. И, надо сказать, не безрезультатно — все девочки (кроме Соусейсеки и Хины) были восстановлены, но лишь для того, чтобы ожидать нового сигнала к очередному бессмысленному бою.
• Vinland Saga — узнав от Торфинна, что Гудрид смыло за борт во время шторма, Сигурд в отчаянии падает на колени и, возведя очи горе, страдальчески вопрошает богов, за какие грехи они так карают его. И видит, как чудом воскресшая жена спускается с обрыва…
  • Более трагичный вариант — монолог священника Виллибальда к Всевышнему: "Отче наш небесный, слышишь ли ты мои мольбы? Отче, ты создал нас по образу и подобию своему. Но ты не даровал нам своей силы… То, что нужно нам больше всего… Тем Адам и был обделён. Отче, почему ты подвергаешь нас таким испытаниям? Если ты действительно равно любишь праведных и грешников… почему ты подвергаешь испытаниям нас, бессильных? Отче наш небесный, ты хотя бы слышишь меня? Отче наш.. я… сомневаюсь, что ты «любишь» нас.

Видеоигры

• Heroes of the Storm — практически каждый герой хочет спросить у богов: «За что Боги?» и «Как отсюда выбраться?».
• Серия игр The Sims. Несчастные персонажи с низкими потребностями частенько смотрят прямо в экран и отчаянно негодуют, пытаясь привлечь к себе внимание демиурга.

Визуальные романы

• Air — Харуко в финальной линии, когда идёт дождь в день летнего фестиваля.

Музыка

• Army of Lovers композиция «Chihuahua on Parade» со словами «When I was a little girl I would pray to God, Not because I believed in God, But because I wanted God to believe in me. Why wait for heaven To experience glamor and beauty? I want it all and I want it now. And God was in a good mood, Fifi, Pou Pou».
• Ленинград «Молитвенная» со словами «Бог, ты что оглох?! Или тебе просто, или тебе просто пох?»
• «You Want It Darker», последний альбом Леонарда Коэна, чуть ли не наполовину состоит из претензий лирического героя Богу по поводу того, что Бог, во-первых, жесток, во-вторых, не существует. Явная противоречивость этой позиции, которую сам автор, конечно, осознаёт, придаёт альбому дополнительное внутреннее напряжение.
• «God was never on your side» старины Лемми Килмистера. Уже по названию всё ясно.
  • «Don’t let daddy kiss me», тоже. Песня о девочке, которая молит бога: «Не дай папочке целовать меня». Заканчивается словами: «Она знает, что никто её не услышит, но Бог, похоже вообще ничего не слышит.»
• Ария Крисании из «Последнего испытания» — «Бессмысленно, как всякая жестокость».
• Группа «Немного Нервно», песня «Ключи от города» — «В небо смотреть нужно с вызовом — может быть, кто-то ответит на вызов»

Наконец-то добрались, радуйся:
Вот райский парадный вход,
А на двери нацарапана надпись:
«Стой! Не влезай, убьёт!»

— Западный Фронт «Лестница в небо»

• Юлия Авструб, песня «Мне говорили в детстве, что Ты не злой…».
• Ольга Арефьева и Ковчег, «Джокер».