Тахарруш

Материал из Неолурк
Перейти к навигации Перейти к поиску
Genderqueer.jpg
   Копия статьи с Луркоморья. В связи с вероятностью проёба настоящей статьи девиантным владельцем Луркоморья она схоронена здесь


Немцы в шоке, полиция в ауте, а Меркель играет в прятки

Секс-охота на немок, погром длинных лап, нем. Sexuelle Übergriffe, арабск. تحرش جماعي, Taharrush gameâ — массовые праздничные обжималки муслимов мужескаго пола из Северной Африки и Ближнего Востока с расовыми арийскими Fräulein, прокатившиеся по крупным немецким городам в новогоднюю ночь 2016 года. Наибольший масштаб приобрели на площади Кёльна, вблизи городского Кафедрального собора, что символизирует.

Тахарруш — название национальной арабской «игры», в которую «играют» несколько муслимов-кунов, разделённых на два круга, и одна тяночка. Согласие оной не требуется. Отличие от обычного группового изнасилования заключается в том, что, пока внутренний круг смыкается вокруг жертвы, внешний отвлекает мимокрокодилов криками и угрозами. Что происходит внутри на самом деле, для посторонних, как правило, остаётся сокрытым завесой тайны.

В исламских странах такого рода игрища популярны издревле, но западный мир познакомился с этим проявлением культурного многообразия на каирской площади Тахрир, во время «Арабской весны». Тогда, движимые протестом против президента Хосни Мубарака, египтянки присоединились к массовым акциям бунтующих «Братьев-мусульман», но были отвергнуты толпой мужчин, подверглись унижениям и насилию. Только по официальным данным, на площади Тахрир публично изнасиловали 25 участниц протеста. Досталось и бледнолицым шалавёнкам, которые, в отличие от строгих и благонравных восточных дам, стерпеть не смогли и бессовестно распедалировали тему с помощью коварных СМИ.

Новогодний тахарруш в Кёльне[править]

«

Личности большинства мужчин, совершивших нападения сексуального характера на женщин в Кёльне в новогоднюю ночь, возможно, так и не будут установлены

»
Глава местной полиции Юрген Матиес

About it

В новогоднюю ночь 2015 произошлоследующее:

Разогнавшись в общагах синькой и шмалью, выводки мигрантов стали стекаться на городскую площадь рядом со старинным собором и вокзалом — ранее излюбленное место торжеств кёльнских горожан и туристов. Здесь приезжие догонялись, толкались, блевали, запускали фейерверки в сам собор и в толпу горожан перед ним. Женщинам сначала только свистели, кричали «суки, суки» и «ficken, ficken». Полиция не вмешивалась, площадь постепенно охватывали беспорядки. Осознавая свою безнаказанность, стадо сменило настроение абстрактного веселья на агрессию к немцам. Бюргеры пытались ретироваться, потому поголовье разбилось на мелкие группы для удобства преследования.

В течение трёх часов пьяные и обкуренные «беженцы» занимались вокруг площади и вокзала массовой секс-охотой на молодых немок, лапая их за груди и промежности, срывая трусы, вырывая из рук сумки, кошельки, айпады, айфоны и прочие девайсы, угрожали очевидцам и пострадавшим. Отчаянные, но тщетные крики о помощи только веселили и раззадоривали нападавших. Девушек пропускали кагбэ через строй «шпицрутенов», а некоторых жертв тут же на улице пытались склонить к оральной дружбе.

Против тысячи чурок полиция ничего толком сделать не могла. Более того, нападению подверглась даже одна женщина — полицейский волонтёр.

Правда, сообщается, что, будучи всё-таки вытеснены с площади, «арабо-африканцы» ринулись в здание вокзала, где демонстративно мочились и гадили на пол. Наиболее пьяные и обкурившиеся укладывались спать на скамейках. Толпы чуркобесов перебирались с одного перрона на другой по железнодорожному полотну. Вся эта чудовищная вакханалия сопровождалась неумолчным ором на арабском языке.

Реакция европейцев[править]

«Прошу запретить школьницам мини-юбки и короткие шорты. Такие наряды провоцируют оскорбительные чувства обучающихся в школах мальчиков-мигрантов, исповедующих ислам, и могут породить ненужное внимание или даже насильственные атаки с их стороны.»
«

Всегда можно держать дистанцию — на расстоянии вытянутой руки. Так вы всегда можете быть уверены, что незнакомый вам человек и тот, кому вы не доверяете, не приблизится слишком близко.

»
— Мэр Кёльна о том, как избежать сексуального насилия
«

…евреев тоже было 6 миллионов

»
Как бэ анекдот

Официальные сообщения о масштабных беспорядках в Кёльне были обнародованы лишь 4 января — и то после публикации в New York Times. До этого власти хранили толерантное молчание. Публикации предшествовала буря протестов в немецких соцсетях против наплыва в их страну беженцев с обсуждением имевших место событий. Говна набросила обер-бургомистрша Кёльна, переложившая ответственность на потерпевших. Также стало известно о нападениях мигрантов в Штутгарте, Дюссельдорфе, Гамбурге, Берлине, Билефельде, Франкфурте-на-Майне и других городах. С тем же сексуальным подтекстом, но с меньшим размахом, чем в Кёльне.

Новогоднее drunk sex party завершилось подачей более 600 заявлений от жертв нападений, минимум два из них — в связи с изнасилованием. Многие жертвы преступников были вынуждены обратиться к медикам из-за серьёзных синяков на груди и ягодицах, а также из-за пережитого психологического шока.

Cледователям удалось установить 75 подозреваемых. Большинство из них — выходцы из стран Северной Африки, приехавшие в Германию нелегально или обратившиеся за политическим убежищем.

Казалось бы, нация, которая еще каких-то 70 лет назад отправку в печь унтерменшев не считала чем-то плохим, терпеть такое не станет и даст сурьезный отпор ослоебам. Но нет. Вместо этого в нескольких городах прошли демонстарции под лозунгами «Мир. Дружба. Жвачка» и «Изнасилование это плохо». Разве что чутка местами помяли мигрантов. Все негодование дальше интернетов не выплеснулось.

Другая сторона: «Каролин очень счастлива»[править]

«

Вы не проблема, вы совершенно не проблема. Вы — великолепные люди, которым положены свобода и безопасность, точно так же, как и любым другим. Спасибо вам, что вы сюда приехали.

»
— Селин Гёрен, изнасилованная беженцами пресс-секретарь социалистической, феминистской и антикапиталистической организации Left Youth
Karolin very happy.jpg

Человеческое общество способно на вершине своего развития провозгласить принцип гуманизма — то есть, утвердить благо абстрактного человека как критерий оценки общественных отношений. Поэтому если европейская шлюха хочет по принуждению, или сразу с несколькими, или то и другое, то это её выбор, который следует уважать. И никакая она не шлюха, кстати. Подвергаясь нападению напористого мужчины, свободная женщина воспринимает это как милость с его стороны.

В некоторых случаях женщины сами могут провоцировать мужчин на насилие. Причиной могут быть мазохистские фантазии на фоне репрессивного полового воспитания. Женщина хочет сексуального удовлетворения, но не может получить его в гармоничных отношениях, поскольку отождествляет удовольствие с чувством вины. При насилии она словно бы перекладывает ответственность за происходящее на внешний фактор: «Это не я, это меня!». Очень жаль, что полиция не принимает заявления от тех немок, что остались довольны. Южные мужчины привлекают их своим здоровьем и брутальной доминантностью, местные самчишки дохляки, гомики, вырожденцы и импотенты, всего боятся.

Также небезызвестный советский детский писатель Николай Носов, ещё в середине прошлого века описал (явно намекая на светлое коммунистическое будущее), как, и почему демократическое общество отказывается от права на применения мер принуждения.

Свистулькин сел в машину и поехал обратно.
— Что нам теперь с задержанным делать? — спросил он, возвратившись в милицию.
— Просто даже не знаю… — пожал Караулькин плечами.
— Я тоже не знаю, — сказал Свистулькин.
— Сколько лет работаю в милиции, и ни разу не было случая, чтоб прохожие водой обливались. Думаю, ему надо прочитать коротенькую нотацию и отпустить поскорей домой, а то как бы он на нас не обиделся…
— Я тоже ужасно боюсь, что он может обидеться. Отпусти его, пожалуйста, Свистулькин. Внуши ему как-нибудь поделикатней, что обливаться водой нехорошо, и попроси вежливенько извинения за то, что мы задержали его. Скажи, что это необходимо было сделать для того, чтоб толпа поскорей разошлась и восстановилось движение транспорта.
— Хорошо, — согласился Свистулькин.
— Да приведи его, кстати, сюда, я тоже попрошу извинения за то, что разговаривал с ним слишком строго.
Такой разговор между милиционерами может показаться кому-нибудь странным и даже неправдоподобным. Все понимают, что любой милиционер обязательно придумал бы для задержанного нарушителя порядка какое-нибудь хотя бы самое малое наказание и уж во всяком случае не стал бы перед ним извиняться. Однако следует учесть, что в Солнечном городе все было по-своему. Когда-то давно в Солнечном городе, как и в других городах, случалось, что некоторые коротышки вели себя плохо. Они дрались между собой, швырялись камнями и грязью, обливались водой, некоторые даже брали чужие вещи и вообще обижали друг друга. Для борьбы с такими нарушителями порядка была создана милиция, которая имела право наказывать виновных… Нужно сказать, что борьба с нарушителями порядка подобными методами все же не приносила заметных результатов до тех пор, пока коротышки не поумнели. Однако со временем они стали настолько умными, что никто никогда больше ни с кем не дрался, никто никого больше не бил, не обижал, никто не брал чужого. Каждый стал понимать, что поступать с другими надо так, как хочешь, чтоб с тобой поступали. Нарушителей порядка становилось все меньше, и милиционеры постепенно даже начали забывать, что у них когда-то были разные страшные наказания, вроде сажания под арест. Слово «арест» было совершенно забыто, и никто теперь даже не знал, что оно значит.

«Незнайка в Солнечном Городе»

Что из этого получается, теперь известно.

Почему русские так переживают за кёльнских немок?[править]

  • Удобный повод для антизападной пропаганды
«

Из оф. "комментария берлинской полиции" "Мы нашли съемную квартиру с мигрантами, действительно, девочка 13 лет по обоюдному (??) согласию совершала многократные половые акты с 3 (??) взрослыми мужчинами, находясь под эмоциональным давлением. Показания девочки противоречивы. Подозреваемые отпущены до даты рассмотрения суда. Это как понимать то?

»
бложег в недоумении

Официальная позиция зомбоящика Рашковании: «Так вам, европидорасам, и надо! Хотели толерантность и мультикультурализм — получите, распишитесь. Вот она — хвалёная европейская цивилизация! А Путен вам говорил, предупреждал, вот не послушали его — и теперь капут вам. Ведь руководство ваше — безъяйцевые толерасты и тупые феминистки, полиция у вас трусливая, и сами вы говно. Теперь у вас так будет всегда — и вы ещё нас учить вздумали, ха!»

Кремлёвская пропаганда настолько разошлась, что на глазах у десятков миллионов телезрителей надругалась над 13-летней русской школьницей в Берлине. Несмотря на опровержение, слух стал стремительно обрастать новыми подробностями. Параллельно в забеге приняли участие cпециально натренированные педобиры-педоборцы, настоятельно потребовавшие от немецких властей не политкорректно лакировать действительность, а проявить больше международной транспарентности в деле «похищения и изнасилования девочки Лизы». После обнародования заявления немецкой прокуратуры, опровергнувшего факты как похищения (Лиза пряталась от мамы у соседей), так и изнасилования, получилось так нестерпимо досадно, что не осталось ничего другого, кроме как обвинить Германию в злостной тгавле российских журналистов. Пикантности истории добавило то, что секас за некоторое время до исчезновения «девочки» таки был, правда, по обоюдному согласию и вовсе не со спермотоксикозными ньюфагами-мигрантами, а вполне себе онемеченными турками. Знакомая история! В общем, «Кисель-ТВ» защитить малолетнюю нубилессу от самой себя не удалось, но по отношению к электорату цели были достигнуты: «пусть евро дорожает, зато в Германии детей насилуют» и, конечно же, «русские своих не сдаютЪ!!1».

Римский Папа реализует свою любовь к фут-фетишу на муслимобеженцах
  • Банальная зависть

Добрая половина молодёжи постсовка не задумываясь променяла бы «родину» на то место, где «жопе теплее». Однако понимание, что им там не рады, трансформируется в гадливое чувство презрения, не то к своей персональной неполноценности, не то к системе отечественного образования, не то к своей стране вообще, порою проявляющееся в приступах ненависти ко всему западному. Втайне, конечно, мечтают — вдруг позовут. Но их, наоборот, гонят ссаными тряпками. Ради того, чтобы остаться, наташи готовы хоть полы в общественных уборных мыть, в то время как ибрагимы не только банально гадят и безобразничают, но и взрывают, стреляют, насилуют, а гейропейцы знай себе платят им по 600 евро да ноги целуют. Хотя, учитывая чудовищный гендерный дисбаланс среди понаехавших афроарабов, наташ таки можно было и оставить для употребления по назначению, а вот для степанов достойной альтернативы высылке назад на Галичину та Полтавщину пока не предвидится. «Двойные стандарты, такие двойные…»

Датский фильмец раскрывает суть
  • «Генетическая память победителей»

Тезис о массовых изнасилованиях арийских фрау спермотоксикозными восточными ордами порождён ещё при живом Геббельсе, но и ныне весьма меметичен и живуч. Поэтому наброс, как правило, провоцирует оживлённую беседу. Алгоритм толстого троллинга таков: «Деды не только воевале, но и потрудились над генофондом восточных земель Германии. После советской оккупации количество блондинок только увеличилось. Право насиловать немок принадлежит пьяным русским оккупантам. Монопольное! Это — наш огород».

  • А если бы вас так?
«

Когда у нас начнётся такое, русские алкаши пальцем о палец не ударят

»
— Ванга-тян

Что было бы, если бы такое произошло в этой стране? Кухонные аналитики, мамаши и их дочки, а также извращенцы всех мастей принялись моделировать похожие ситуации на улицах, площадях, в лифтах и овощных базах российских городов. Ситуация с беспределом мигрантов в Европе — хорошая, годная подпитка стадного бессознательного страха перед сексуальной мощью приезжих по сравнению со стремительно спивающимися местными.

Ислам и rape. Значимые потерпевшие[править]

Как ни удивительно, мультикультурализм — отнюдь не сугубо западная ценность, а успешно практикуется на востоке, в частности в Халифате. Практически в каждом новом городе имеются общины людей другой культуры — христиан, евреев, армян, зороатсрийцев и так далее. И если какая-нибудь община что-то вдруг учудила, то главе общине предлагается самостоятельно наказать всех виновных. Если этого не происходит, то всю общину ждёт летальное или альтернативное, не противоречившее шариату, наказание. Та же часть общины, что соглашается потрафить правоверным, на улицу без сопровождения и хиджаба своих жён не пускает. Принято, что самки побеждённых народов — добыча победителей. В случае с Европой, учитывая мусульманскую духовность, добычей станут также дети с животными.

Те, кому повезло[править]

Гурофейс предвкушает…
  • Лара Логан. Самым резонансным происшествием того периода стала история корреспондента американского телеканала CBS Лары Логан. В феврале 2011 года на площади Тахрир средь бела дня её избили и изнасиловали египтяне, праздновавшие отставку президента. По словам Логан, за 25 минут она подверглась нападению порядка 200—300 мужчин. Напавшие на журналистку мужчины рвали ее одежду, трогали ее и избивали. «Продолжительный период времени они насиловали меня своими руками. Что меня поразило, это то, насколько безжалостными они были. Они по-настоящему наслаждались моей болью и моим страданием. Это разжигало в них еще большее насилие», — как рассказала жертва каирских маньяков.
  • Наташа Смит. Молодая британка, журналист-фрилансер, также подверглась нападению на площади Тахрир. По словам журналистки, ничто не предвещало беды — на улице было много семей с детьми, настроение толпы было праздничным, в небо взлетали фейерверки. По мере приближения к площади Тахрир толпа стала заметно плотнее, и журналисты решили обойти ее. Однако уйти они не успели. В какой-то момент на группу набросились десятки людей: пока одни держали мужчин, другие оттаскивали от них девушку. В итоге Наташа осталась совсем одна в центре плотной толпы, в которой уже не было видно женщин. «Мужчины начали разрывать на мне одежду. Я осталась совсем голой. Эти люди — их были сотни — превратились в животных. Они повалили меня на землю, раздвинули мне руки и ноги. Мяли и царапали мою грудь, свои пальцы засовывали внутрь, перекатывали по земле от одного к другому, как кусок мяса», — смакует подробности журналистка. Тем не менее Египет, по словам Наташи, для нее — все еще «чудесная страна».
  • Марта Дебора Далэльв. 25-летняя норвежка в номере дубайского отеля проснулась и поняла, что была изнасилована. Спустившись к ресепшен, она попросила вызвать полицию. Приехала полиция, и вот тут понеслось... Гостья эмиратов была признана виновной по трём пунктам: внебрачные интимные отношения, употребление алкоголя, лжесвидетельство. 17 июля 2013 года Марту Дебору Далэльв приговорили к 16 месяцам тюремного заключения. После вмешательства МИД Норвегии осужденную помиловали. Луркоморье напоминает, что по нормам семейного законодательства ОАЭ изнасилование может быть доказано в суде либо путем признания преступника в совершенном деянии, либо при помощи показаний четверых свидетелей-мужчин. А может и нет, на всё воля Аллаhа. Всевышний Аллаh знает лучше.
  • Нордал Хаукен. Норвежский левый политик-феминизд. Не совсем женщина, но стал ею, когда его белый анус был использован пробравшимся в дом сомалийцем по расовому назначению. Видимо, подмахивал Нордал хорошо, поэтому остался жив и здоров. Написал заявление, африканца поймали и посадили, после чего норвежец-антирасист ощутил вину перед изнасиловавшим его мигрантом, которому грозит депортация в Сомали.

Порция мяса и кишок[править]

«

Я не обвиняю норвежских женщин в том, что они становятся объектом насилия. Однако норвежки должны понять, что они живут в мультикультурном обществе, и приспособиться к нему.

»
— Унни Викан, профессор-антрополог Университета Осло

Скриншот из знаменитого клипа

Толерасты считают, что женщина в клипе - не Элин Кранц, а Мишела Энкланд. В любом случае после пылких ласк мультикультурного ухажера тело Элин представляло из себя кровавый мешок с костями без каких либо признаков жизни.

  • Элин Кранц. И была у этой девушки мечта, чтобы все перемешалось, ибо считала она, что культура ее страны ни чем не лучше людоедской или мусульманской или какой другой. И призывала она в социальных сетях к мультикультуризму и даже снялась в ролике: «Белокурые шведские сёстры, впустите чёрного между своих бёдер». (Элин можно увидеть с 1.02 до 1.10, где она, напевая Шведский гимн, задорно скачет то ли на рулоне рубероида, то ли на негре. Правда некоторые блоггеры настаивают что в клипе, снятом нацистами в пропагандистских целях, засветилась совсем другая, внешне похожая на Элин женщина, - Michaela Eklund.) Однажды, уснув в трамвае она приглянулась 23-летнему безработному сомалийскому шведо-негру. Возвращаться в оплачиваемый муниципалитетом загон, где его ждала самка и два детеныша, человекообразному обезьяну явно не хотелось. А вот последовать совету, которому давала ему с экранов Элин Кранц и смешаться с ней, раздвинув бедра белокурой сестры для своего любимого черного парня, вполне. Поэтому он просто взял, и трахнул её. Завершив прелюдию, он следуя своим культурным ценностям, стал бить по половым органам камнями пока она не издохла. Sad but true.
  • 18-летняя шведка Линда. «Muslim rape wave in Sweden». Gang raped Linda.
  • «Du bist ein Fall für Extrem schön.» Комплимент по-африкански.
  • Мария Ланденбургер. 16 октября 2016 года была жестоко изнасилована и утоплена в реке юная жительница Фрайбурга. Девочка с шарфиком возвращалась на велосипеде одна с вечеринки и имела несчастье встретить на своём пути измученного спермотоксикозом 17-летнего афганского мальчика. Об инциденте стало известно лишь 5 декабря, бо папа 19-летней студентки Клеменс Ланденбургер, исполняет обязанности заместителя главы юридического отдела Европейской комиссии ЕС, и вместе с мамой собирали денюшки в помощь несчастным беженцам. Но дело таки всплыло. Неизвестно, будут они продолжать собирать чуркобесам средства или нет, но улыбаться по 15 раз в день, как писала в соцсетях их няшная дочурка — уже вряд ли. От властей города прозвучал призыв «не принимать во внимание происхождение подозреваемого и не пытаться думать о мести в связи с этим, а рассматривать произошедшее просто как отдельно взятый инцидент».
  • Ротерхэм. Одно упоминание об этом английском городке гарантированно вызывает лютый баттхёрт любого не окончательно отолерастившегося англичанина. Дело в том, что в 2014 году пресса узнала о происходивших там шокирующих событиях. На протяжении примерно 17 лет мужики из мирной пакистанской диаспоры похищали белых тян, насиловали с особой жестокостью, заставляли заниматься проституцией и продавали в другие города (куда именно, кстати, не выяснили до сих пор), угрожали семьям. Одну из жертв облили бензином и грозились поджечь. Многим выжигали клейма на заднице. Большинство родителей были в курсе, многие обращались в полицию, но те просто игнорировали пострадавших, теряли улики и всячески заминали происходящее, так как «не хотели раскачивать мультикультурную лодку», а то и вовсе арестовывали отцов жертв. Всего же пострадало, на секундочку, 1400 тней. Тут можно почитать во всех подробностях. Учитывая то, что огромную роль в этом сыграла зашкаливающая толерастия, наличие в мэрии двух пакистанцев, связанных с бандой и до сих пор не осуждённых, не сыграло в замалчивании истории какой-то решающей роли. Об отношении к своим жертвам и коренному населению вообще чётко и ясно выразился один из подсудимых: «белых женщин надо учить». Только, как видно из последующих событий в Германии, белые так ничему и не научились, потому что изумившие всю Европу события сегодня уже никого не удивят.
  • Санни Оваска. Ещё один особо пронзительный пример толерантности и политкорректности. На фото расовая финская блонда-чернильница, лишившаяся за свой оголтелый бусетизм головы в прямом смысле. Активистке, боровшейся за права мигрантов и ЛГБТ отрезал голову её высокопримативный друг Хасан Алкина (беженец из Палестины), после чего самовыпилился. Сана была известна как ярая проглобалистка с резко негативным отношением к белым мужчинам, за глаза называя их «дерьмом».
  • 53-летняя Вилли была депутатом, членом Партии свободы в Нидерландах. Похищена и изнасилована группой мигрантов. Которые надругавшись пролечили её за «самую мирную религию». Не выдержав физической и моральной травмы кончила собой. Верующие мигранты не пострадали.

Галерея[править]

В тренде[править]

Вкусняшки[править]