Бард

Люблю, бля, авторскую песню!
Когда сидишь, бля, у костра…
Когда, бля, мы, бля, нахуй, вместе,
Сидим, бля, нахуй до утра…

Скамейка. На ней сидит Незнайка. Рядом из стороны в сторону ходит Цветик.
Цветик: — Но на слово «пакля» нельзя придумать рифмы!..
Незнайка (затягиваясь «Примой»): — Да дофига!
Цветик: — Нет, нет и нет!
Незнайка (сплевывает): — Я тебя умоляю!
Цветик: — Ну скажи хоть одну! А? Слабо?
Незнайка: — Да элементарно!
Цветик: — Ну? Пакля!..
Незнайка (со смачным цинизмом): — Хуякля!!!
Цветик падает в обморок. Незнайка докуривает, подходит к телу поэта,
шевелит его носком ботинка. Цветик открывает глаза.
Цветик (со стоном): — Ты… ты не поэт, Незнайка! Нет…
Незнайка (ставит Цветику ногу на грудь): — Да, ты прав. Я не поэт…
(с гордостью) …Я — БАРД, БЛЯ!!!

— Барды о себе

Собственно бард

Типичный КСПшник

Ложкин представляет

Дрова на КСП

Манка на КСП

Бард — народный певец ртом у древних кельтов, в средневековой Европе проапгрейдившийся до профессионального. В этой стране — аффтар-исполнитель унылых и не очень песен хриплым голосом, фальшиво и непременно под расстроенную или вообще разбитую гитару, больной в лучшем случае лёгким жизнерадостным долбоебизмом, в худшем же дело доходит до бокланопоцтита. На самом деле, просто бич с гитарой.

Суть

То есть поэт и музыкант в британской и гэльской средневековых культурах. Барды выполняли функции, схожие с функциями музыкантов-сказителей других народов, например, скандинавских скальдов, персидских ашугов, славянских скоморохов, французских трубадуров и труверов, греческих рапсодов и африканских гриотов, индийских утгатаров. Известный представитель — Томас Лермонт, кстати, предок нашего Лермонтова! В современном языке слово «бард» используется как синоним слову «менестрель» — странствующий музыкант и поэт, создающий эпические поэмы о подвигах и куртуазные придворные стихи, хотя самих бардов обычно содержали аристократы, заботившиеся о том, чтобы их деяния были воспеты.

Интересным ответвлением угасавшей со временем бардской традиции были филиды — ирландские поэты, маги, законодатели, советники, судьи и придворные. Филиды играли важную роль в средневековом ирландском обществе; они могли с помощью песен проклинать врагов и недостойных людей. Однако если филид произносил несправедливое поношение, оно оборачивалось против него.

В фэнтези и исторических романах бардов обычно изображают самовлюблёнными стихоплётами, повесами, которых заботит только слава, выпивка и женщины. В квинтете бард исполняет роль девчонки — в бою от него толку обычно никакого, он только болтает, путается под ногами и боится, зато на привале становится душой компании.

В ролевых играх бард, как правило — самый беспомощный Класс персонажа, изредка способный баффать кого-нибудь с помощью магической музыки. Соединяет в себе черты шпиона, вора, фехтовальщика и труса. Зато хороший дипломат. Барды обычно носят с собой лютню, флягу с вином и шпагу (декоративно). Прямые руки, знание игромеханики и хорошая фантазия, однако же, решают.

С другой стороны, несмотря на все недостатки, трубадур может быть верным другом. Согласно легенде, менестрель Блондель долго искал своего покровителя, Ричарда Львиное Сердце, когда тот был захвачен в плен. Для этого он перебирался из замка в замок и пел одну и ту же песню, сочинённую когда-то вместе с королём. И вот как-то раз исполнитель слышит, как кто-то подпевает ему из подвала; Блондель понимает, что это Ричард, отправляется в Англию к баронам, которые затем выкупают Ричарда. На самом деле, никто никогда не скрывал место заточения Львиного Сердца, но легенда показывает, что Блондель был в то время весьма значительным лицом, раз уж ему приписывали спасение самого короля Англии.

Во второй пол. XX в. в СССР бардами стали называть представителей авторской песни. А потом появились и ролевые менестрели.

Родственные тропы — Воин и поэт, Воин и музыкант, Сказитель.

Этимология

Сферический бард в вакууме — врач-неудачник, недоинженегр, геолох, дама гуманитарных профессий или какое-нибудь бесполое существо из богемной среды — в общем, совковое интеллигентствующее небыдло. Кучкуется на разнообразных фестивалях типа Грушинского и бардовских слётах, где голосит под гитару у костра, пьёт водку из стальной кружки, ест тушёнку и спит в палатке, завернувшись в спальный мешок. По образу мышления и повадкам внешне схож с говнарями, так как до отвращения примитивная музыка служит лишь подкладкой под кое-как или вовсе не рифмованные вирши (исключения редко, но бывают), наполненные гражданственностью, вселенской мудростью, духовностью и жизненным опытом.

История возникновения

В 60-е годы перед кровавым режимом встала большая проблема — как оградить власть от народа? И — предположительно органами государственной безопасности — была выдвинута идея: народ должен быть аполитичен. В связи с этим был развернут так называемый культ туризма. То есть в моду был введён тип отдыха у костра в палатке. А чтоб задавить необходимость неформатной музыки, была развернута кампания по внедрению в массы моды на бардовскую песню. Для этого был учреждён так называемый Клуб самодеятельной песни (КСП), тайно курируемый той самой госбезопасностью. Деятели КСП устраивали слёты, причем случайно заползшие на них туристы были активно травимы методом психологического прессинга а-ля: «Нам тут не нужны сотрудники Конторы глубокого бурения!»

Влияние на культуру

Избит гитарой желтой лежит Олег Митяев,
В заблеванной палатке храпит щетиной вниз.
Качнется дядя Визбор, большой и сильно пьяный.
Как здорово, что все мы здесь сегодня нажрались.

— Песенка

Мартиросян раскрывает суть статьи

В отличие от вышеперечисленных поэтов-песенников, остальная масса «бардов» (сами поэты так себя называли не иначе, как в шутку; Высоцкий, например, был готов разбить ебало любому, кто называл его бардом) представляла собой толпу бездарных уёбков, тешащих свое ЧСВ. Особо на сегодняшний день доставляет творчество такого сборища непризнанных гениев, как «АЗиЯ-Плюс». Строго говоря, именно КСП и породил русский рок, а точнее, один из его пластов — с котируемой акустикой, особым отношением к текстам и не особой заботе о внешнем образе исполнителя: отсутствие костюмов, грима и других совсем уж явных проявлений подражания западным величинам. В частности, характерным представителем такого направления является Шевчук.

Егор Летов выпускал целые диски с акустическими «КСП-style» вариантами песен и давал соответствующие концерты, контент которых заметно отличался от электрических выступлений. Известно, что знаменитый Ленинградский рок-клуб был создан отчасти на базе одного из кружков КСП, причём явно теми же лицами.

Переходная стадия — Башлачёв. Говнари его считают своим, барды — своим, случаются холивары. Кроме того, культура КСП тесно пересекается с толчками и автостопщиками. Многие из пейсателей-фантастов являются и КСПшниками. Из всех субкультур КСПшники кажутся наиболее нейтральными и безвредными, однако бывали случаи утапливания ими действительно талантливых людей, случайно оказавшихся в их тусовке, в зловонном кипящем менстряке и бурлящих говнах (вплоть до доведения человека до суицида).

Характерные черты

Винрарная пародия на сабж

Алсо — из фильма «День выборов»

Что такое — «авторская песня»?™

От автора

А-ля «Конферанс»

Вавава, что мы несём?! Разбудите нас!..

И нааас, пожа-а-алуйста…

А мне норм >:3..

Расцвелипы проросливы…

• Спереди на голове залысины, сзади — чахлый засаленный хвост.
• Усы, иногда в комплекте с неряшливой бородой.
• Очень старый свитер. Часто с изображением оленей. Борода + толстый свитер в сочетании с упомянутым выше стремлением не быть похожими на западные образцы являют собой пример взаимоисключающих параграфов, ибо расовый американский Хемингуэй во времена зарождения КСП был культовой фигурой.
• Бесплатная футболка с какого-нибудь фестиваля, рекламной акции или выставки типа «Комтека». Застирана до неузнаваемости, но при этом не очень чистая.
• Штормовка или стройотрядовская спецовка.
• Поджопник (он же пидсрачник), вырезанный из каремата. Держится на стропе.
• На ногах советские либо китайские кеды и шерстяные носки почти независимо от времени года и погоды. В лютый дождь иногда всё же в сапогах, в исключительных случаях — тяжёлые ботинки «Grinders», «Camelot» или просто берцы.
• Расстроенная гитара с надписями типа «Кама 1994», сделанными шариковой ручкой.
• Огромные очки в пластмассовой оправе восьмидесятых годов. Одна дужка сломана и замотана синей изолентой или пластырем. Держатся на голове при помощи резинки от трусов.
• Вечно рассеянное выражение на лице.
• Рюкзак на 200 литров, в котором на всякий случай лежат палатка, надувная лодка, спальный мешок, топор и керосинка.
• Ветхая прогоревшая трубка, которая набивается табаком из окурков. Однако очень многие не курят вообще.
• Книжка одного из пейсателей-фантастов. У наиболее продвинутых — вообще нет книг в походе, ибо дохуя весят.
• Похуистическое отношение абсолютно ко всему.
• Техническое образование и работа младшим научным сотрудником в забытом НИИ за копейки (зато там спокойно и спирт без ограничений).
• Отсутствие денег, откуда следует перемещение исключительно автостопом и питание на вписках.
• Где-то до середины двухтысячных не был знаком с интернетом, а высшим достижением компьютерной эры считал ФИДО. В настоящее время все немногочисленные блоги некоторых бардов находятся в интернете. Там же расположены и кустарные записи песен, и форумы туристской тематики. Дома КСПшник обычно имеет диалап для приёма и отправки мыла, а для скачивания и выкладывания песенного творчества может ходить в инет-кафе.
• Абсолютно индифферентные политические взгляды. Около трети люто, бешено ностальгируют по семидесятым годам.
• Исполняет олдфажные и нахуй никому не нужные песни, понятные только после OVER 9000 литров водяры.
• В музыке обходится без аккорда второй ступени минора (он же — седьмая мажора). Причина — несколько сложнее ставится на грифе.

Попытка суицида

Также к характерным чертам можно отнести особые приёмы игры на гитаре. Например, басовую струну дёргает до такой степени, что она ударяется о гриф. Или при глушении просто-напросто бьёт ладонью по струнам и деке, что вызывает характерный деревянный звук. Здесь просматривается явное подражание Высоцкому и Визбору — поэтам, которые играть-то толком не умели, да и не претендовали, ибо целью их было стремление донести свои стихи до публики, а не техничное исполнение.

Срачи

Неслабо доставляют бесконечные холивары между бардами и говнарями о том, чей стиль лучше. Ради этого несколько вечно срущихся между собой кружков КСП готовы отвлечься от фаллометрии и вместе аккумулировать говно для вброса, однако побеждают в этих «перестрелках», как правило, говнари, ибо их тупо больше, а барды начинают срач друг с другом, кто виноват в проигрыше, чем дарят тонны лулзов своим идейным врагам. Мелкие КСПшные пионеры часто вбрасывают в сторону говнарских идолов, которые зачастили на КСПшные слёты и собирают вокруг себя больше народу, так как среди их высеров бывают годные, чего не скажешь о бардах.

Вокруг бардов завсегда имеется небольшой кружок прихлебателей, чуть более, чем полностью состоящий из таких же умудрённых жизненным опытом джентльменов и духовно богатых леди, неустанно засирающих эти ваши интернеты одами и прочим хвалебным менстряком в адрес своих кумиров, заодно совершая жуткое количество вбросов в адрес всех других музыкальных культур вплоть до классики. Любые возражения в комментах вызывает гарантированное бурление говн, после чего вам вменяется то, что вы «ничего не понимаете в настоящем искусстве», и вы автоматически записываетесь в быдло. Троллинг этих личностей, как и любые споры и холивары с ними, также приносит немало веселья.

Среди самих авторов-исполнителей есть немножко быть периодически возникает срач на тему того, как правильно именовать их творчество — бардовская песня или авторская песня? Спор, не уступающий по нахалу накалу пресловутому «в/на». Вот как прошёлся на эту тему Михаил «Генри» Фельдман на одном из фестивалей русскоязычной бардовской/авторской песни в Израиле:

Если взять большое «если» (следует жест ↔)
И к нему прибавить «кабы» (следует жест ↕),
То тогда наверняка бы
Я бы пел не хуже Пресли.
Но, поскольку я – не Пресли,
Да и вы, ребята, тоже, (обращаясь к жюри, в составе которого Ким, Городницкий и другие мэтры жанра),
Мы сумняшеся ничтоже
Пишем авторские песни.
В них – духовная основа
И изысканные темы
(От «как здорово, что все мы…»
Вплоть до солнышка лесного).
В КСПшном жанре, кстати,
Сочинять довольно просто,
Но процентов девяносто
Трудно слушать в результате.
Два процента исписалось,
Остаётся где-то восемь;
Исполнителей отбросим…
Ну и что же нам осталось?..
И куда же нам деваться?
Лично мне, друзья, сдаётся,
Надо петь, пока поётся,
И никак не называться.

Мутации

Мне говорили, будто барды,
Обняв изгиб гитары жёлтой,
Друг другу чешут бакенбарды,
Ну, а потом ебутся в жопу.

— Народное творчество

КСП + Imageboard OST + Школа

КСПшники, гордо именующие себя бардами, в дополнение к уже имеющимся бедам могут быть вполне благородными, например, обладать поцреотизмом или быть верующими. В таком случае вдобавок к музыке и вокальным данным их тексты наполняются оттенками соответствующего содержания. На выходе выходит вполне винрарно. Те же, кто не в состоянии сочинить даже высер, нещадно перепевают оные других бардов или даже произведения реальных поэтов. Девочки, раздирая глотки поющие какбе Высоцкого в электричках, — один из примеров.

Одна из особенностей бардов — жёсткое неприятие других музыкальных направлений, а также творчества таких же бардов с соседнего костра. Особым проявлением ФГМ являются высказывания типа: «Неважно, что гитара расстроена, важен смысл стихов!» Однако в последнее время они взяли моду применять не любимые три аккорда, а какие-нибудь хитровыебанные джазовые фишки, что на их раздолбанной гитаре звучит чуть хуже, чем пиздец как хуёво.

Самый же апофеоз мутагенного действия убитой гитары — направление «бард-рок». Само название уже является весьма интересным понятием. Представители направления — типичные типа реалисты, а из высеров их непременно следует, что всё катится куда следует. Что характерно, данные индивиды пользуются некислым респектом у говнарей, которых презирают, а сами шликают на КСП, где они на йух никому не нужны. Непонятые никем, они периодически самовыпиливаются различными способами, в результате причины, представляющей собой НЁХ (Янка Дягилева) или доведения себя до ручки другими способами (Егор Летов).

Одна из поздних мутаций — менестрели, произрастающие из среды дивных ролевиков, толчков и просто реконов. За пределами этой тусовки, а также интернетов, известны чуть менее чем никому, и гордятся этим. Отличаются от прочих бардов лишь тем, что много поют про дивных эльфов и обиженного Профессором Мелькора.

Ещё одна в умеренных количествах порою доставляющая разновидность певцов ртом и игрецов руками примечательна своей долбославнической направленностью. Отличительные внешние признаки: тесьма на лбу, длинные волосы, рубахи в стиле «этно», шаровары (не всегда). Характерно обилие в текстах песен существительных типа: матушка, батюшка, лебедушка, дубравушка, головушка, полюшко, дубинушка, залупушка, хуюшко; глаголов: пити, ести, поскакати, одевати, ебати; прилагательных: буйный, окаянный и т. п. Тексты напоминают классическое «Инда взопрели озимые, рассупонилось красно солнышко, расталдыкнуло лучи свои по белу светушку». Активно юзают всякие свирели, пищалки, сопелки, флейты, маракасы (пивная жестянка с пшеном или сахаром, заткнутая жёваной бумагой), трещотки и тому подобную хуиту. Уровень разный: от той же хуиты (90 %), до вполне себе. Передоз чреват, судьба солиста вин-группы «Калинов мост» Ревякина — яркий тому пример.

Грушинский фестиваль

С течением времени…

…облик барда несколько изменился

Позднее в Иркутской области произошёл инцидент с тонущим в турпоходе по реке Уде мудачьём. Отличился турист Валерий Грушин, спасший начметстанции и его личинок ценою собственной жизни. Его именем и был назван фестиваль бардовской песни, проводившийся с тех пор под Самарой, где тот учился, каждое лето вплоть до 2010, пока эту уже изрядно сгнившую лавочку частично не прикрыли.

Изначально служил советским интеллигентам поводом собраться толпой, забухать, поорать песни под гитару и хором поругать советскую власть. Той давно уж нет, а народ всё собирается и собирается, и нет пока что сему бедствию конца…

Хедлайнерами фестиваля были сделаны такие реально талантливые поэты, как Юрий Визбор, Булат Окуджава, Евгений Клячкин, Александр Городницкий, Юлий Ким, Новелла Матвеева и многие другие. С ними же дружили вполне толковые композиторы, например, Берковский, Никитин, Суханов, что не мешало им «Грушу» нещадно троллить.

Внезапно про этот опенэйр прознали потомки советских интеллигентов, и теперь на него набегает чуть менее, чем 100 % говнарей Самары и её окрестностей. Некоторые пилят через всю рашку. Совсем не удивительно, что общечеловеческие ценности, которыми так богат данный фестиваль, целиком и полностью разделяет обыкновенное советское быдло. В итоге получается просто апокалиптическая картина: дюжина разных сортов человекоговна бухает спирт и жигуль, срёт, ссыт, блюет где попало и, естественно, ебётся посреди этого великолепия.

Картину очень удачно завершает в корень всех заебавшая «Всё идёт по плану», играемая непременно на расстроенной гитаре с рандомным набором аккордов, доносящаяся изо всех щелей, нор и дупелъ, не говоря уже о палатках, в течение всего фестиваля, дороги до него и обратно, исполняемая, как водится, после употребления веществ хором максимально омерзительных голосов.

В 2007 году фестиваль был зохвачен рейдерами, в результате чего разделился на два, что вызвало многочисленные срачи на тематических форумах, продолжающиеся по сей день, а также непрекращающуюся со стороны рейдеров войну в реале, как то: уничтоженное оборудование и скважины с водой, закопанные в дорогу штыри — «мечта автолюбителя», подосланные поджигатели лесов и диверсанты, пойманные на открывании пропана в центре скопления людей, полная ангажированность СМИ и постоянные нападки со стороны гражданина Грушина, племянника того Валеры, который нежданно-негаданно возомнил себя чуть ли не владельцем сего мероприятия и, обив уже пороги всех судов и инстанций Самары, ищет Авторскую Правду в судах области. Короче, всё как в культурных и развитых странах.

В итоге фест стал проводиться одновременно на двух полянах, находящихся на расстоянии десятка километров. Контингент разделился по ментальным классам: гопники, барды, позарившиеся на малую копеечку, офисный планктон с выводком и просто желающие активно поразвлечься (много водки/пива/кокса и пьяные драки) — предпочитают фест на старой, вытоптанной поляне, захваченной рейдерами, а музыканты, задроты, хиппи, говнари, половина прежнего состава бардов, кришнаиты, которых задрало получать по щщам на старой, и Шевчук — топчут новую.

И перекос с каждым годом всё более усиливается, ибо захваченный фест всё более «облагораживается» под нужды соответствующего контингента, как то: благоустроенные коттеджи вместо палаток, асфальтированные дороги, стриптиз-шоу и прочая «бардовская» атрибутика. Что, тем не менее, не может не привлекать своего почитателя. Особо стоит отметить уменьшенную вероятность получения по щам: соотношение доблестных стражей порядка на старой/новой полянах равно 200:1. Среди гостей, известных бардов, много людей уже в почтенном возрасте, с полным набором возрастных и благоприобретённых походно-бивачных болячек, которым и по статусу и по здоровью уже кагбэ положен минимальный бытовой комфорт, о чём коварные рейдеры таки позаботились. Да и просто людей, непривычных к походной жизни, тоже хватает.

Рейдеры, ослеплённые жаждою наживы, подумали и о туалетных кабинках, в которых за 10 деревянных можно не роняя достоинства, не спеша, вдумчиво справить естественные потребности, не крутя головой на 360˚ в ожидании шухера. На новой же поляне элементарно посрать, не рискуя при этом быть обоссанным самому, можно только предварительно оцепив туалет ОМОНом и выкурив оттуда стадо почитателей жанра дымовой шашкой. К тому же, звук на большинстве новых площадок — говно. Свалил в субботу электричкой на старую поляну, где с удовольствием послушал Архиповского и старый добрый «Грассмейстер», предоставив говнарям на новой поляне фапать на «несогласного» нашего Шевчука.

Впрочем, захватывать, по сути, было нечего, ибо Грушу старые организаторы не удосужились даже толком зарегистрировать как товарный знак. Землю, кстати, в аренду тоже никто не брал, то бишь в течение многих лет имело место незаконное использование территорий с получением нехилого профита от оного. «Зохвату» предшествовали также многочисленные холивары между хозяевами Груши и торговцами, которых пускали на поляну только за немалый откат и не всех. Кстати, захват в данном случае выглядит как банальный договор долгосрочной аренды земельного участка, инфа 100%.

Бард негодуэ

Писал статью мудак, не следящий за реалиями. Раздолбанная и расстроенная гитара — мудацкий и устаревший штамп-стереотип. Найти такую сегодня — надо постараться и засадить не один комплект алкалиновых батарей светодиодным фонариком. Это если днем искать. Ночью при неровном свете костров и шатающихся теней упоротых адептов движения подобный убито-убогий девайс отыскать нереально ваапще. Самый наидешОвейший инструмент «Амадеус» или «Алина», производства Поднебесной, бьет изделия совковых мебельных и лыжных комбинатов как хочет и по внешнему виду, и по звучанию, и по эргономике. Такой инструмент может себе позволить (и таки позволяет) любая школота, если только поставит себе эту задачу и на недельку откажется от пивасика и ЯГИ. В магазине Мэтро видел штабель, уходящий в потолок, нонеймовых китайских изделий по цене 760 рублей/шт. и они таки лучше самарских и ижевских «консертных» гитар, я это гарантирую!!! А еще есть Мартинеззы, Ибанеззы, Вашберны, Ямахи (да, да, те самые) и дофига чего на все вкусы и достатки. Это о гитарах, теперь о настройке оных: представлена туева хуча гаджетов, под общим названием «тюнер», недорого стоящих, различающихся дизайном/интерфейсом и имеющим единую функцию: настройка инструмента, что называется «вноль». Процесс настройки контролируется визуально, слуха (как и слышимости, впрочем) не нужно совсем, что удобно в условиях шума ветра, толпы, музкакофонии, а тебе, к примеру, через минуту на сцено, а перепад температур пиздец-пекло-днем-ахуеть-дубак-ночью-тепло-костра тянет и крутит струны как ванты парусной шхуны при боковом ветре с носовой качкой. Гаджет выполнен в виде прищепки и не снимается с головки грифа вообще. Бард-кун, вернувшийся с фестиваля, сообщает также, что нашествие говнобардов зашкаливает и превышает все допустимые отметки, однако редкие вкрапления годных авторов, певцов и музыкантов с действительно годными текстами, хорошей мелодикой и адекватным исполнением не дают надежде пропасть окончательно. Играть же на расстроенной гитаре — моветон, это общепризнанно в современных бардовско-КСПшных кругах. А если какая-нибудь богатая духовно дева попытается написать/нацарапать чего-нибудь на память на чьем-нибудь инструменте, то она с вероятностью 99% уедет домой с котелком, запиханным в жопу.

Обращаем внимание на тот факт, что обсуждение гитар ведётся в сегменте нонейм-говнопалок. Детальная осведомлённость в ценовом раскладе в данном сегменте как бэ символизирует. Впрочем, по сравнению с общей музыкальной бездарностью и поэтическим кретинизмом, проблемы качества и дороговизны гитар отходят не просто на второй, а на десятый план (а настраиваться по тюнеру не брезгуют и признанные мастера гитары, если что). Ради великой справедливости стоит отметить, что таскать с собой в походы по пересеченной местности дорогую гитару известной фирмы — верх идиотизма. Случиться в походе/на привале может все что угодно — от случайного попадания внутрь гитары какой-нибудь жидкости до случайного же падения на гитару пьяного туловища или падения самой гитары в костер. В любом случае, гитаре после этого придет конец, а потаченные на нее сотни денег владельцу никто никогда не вернет. Поэтому для походов и прочего подобного нонэйм-палка за 1к рублей — самое то.

Кагбэ со стороны

Душе-е-евно-о-о!

Не впадая в скрупулёзное рассмотрение совсем уж отдельных, не то блистательных, не то упоротых прецедентов, наподобие Высоцкого или Устинова, то сабж — это просто ещё одна разновидность отдыха, коих тысячи и тысячи. Когда мужики выезжают на природу — и без особых затей расслабляются под какую-то там музычку, к которой никто не предъявляет никаких спецтребований.

Среднестатистический бард никак не выделяется на фоне остального населения, никому не компостирует мозги, пытаясь обратить в свою веру, да и вообще о том, что он бард, вспоминает преимущественно после вопроса жены о том, поедет ли он на Грушинский.

Если же посмотреть на вопрос трезво, бардство (бардовство? бардитерия? бардоптикум?) — по сути не более чем хобби, безобидная самодеятельность «для души». Но, как известно, ничто так не портит имярек, как его фанаты. Каждый рано или поздно столкнётся с человеком, утверждающим, что творчество бардов — это единственное Настоящее Творчество, содержащее Пищу Для Ума и, конечно же, Житейскую Мудрость. А всё остальное — фигня и коммерция. Собственно, статья в основном про таких.

Так что если ты, дорогой читатель, чувствуешь в себе тягу к исполнению собственных стихов под свой же аккомпанемент — ничего страшного. А если ещё и благодарные слушатели найдутся — замечательно. Но помни, что это всего лишь самодеятельность. Так к ней и относись. А если вдруг захочешь чего-то большего — изволь соответствовать.

Где встречается

Мифология и фольклор

• Орфей — олицетворение архетипа из греческой мифологии. Талантливейший бард, который без оружия, с одной лишь лирой спустился в подземное царство и очаровал Аида и Персефону. Настолько, что они согласились вернуть в царство живых возлюбленную его Эвридику. С ма-а-аленьким условием… А так — умел повелевать людьми, животными, растениями и скалами. В общем, всё, что вы знали о бардах, растёт из мифа об Орфее.
• Спутник Робин Гуда Алан-э-Дейл. Интересно, что в легенды о Робине он попал довольно поздно; первое упоминание о нём встречается в балладе XVII в. Робин Гуд спасает невесту Алана от брака со старым противным рыцарем, в результате она выходит замуж за менестреля.

Театр

• Ayreon — первая рок-опера написана от лица одноимённого менестреля.

Литература

• Egils saga — про реального скальда и берсеркера Эгиля Скаллагримссона, величайшего классика исландской поэзии и редкостного отморозка.
• Проспер Мериме, «Гусли/Гузла» — гусляр Иакинф Магланович.
• М. Ю. Лермонтов, турецкая сказка «Ашик-Кериб» — заглавный герой.
• Финрод Фелагунд, эльфийский король из «Сильмариллиона» — редкий вариант барда высокого, то есть могущественного чародея от музыки, способного при помощи песен ткать весьма ощутимое волшебство. В поединке на Песнях Силы Финрод чуть не победил самого Саурона, который, на минуточку, богоподобная сущность.
  • И Маглор по прозвищу Песнопевец — второй сын Феанора, двоюродный брат Финрода, величайший певец и арфист среди нолдор и тэлери.
  • И, разумеется, Даэрон, придворный бард короля Тингола, неудачливый воздыхатель Лютиэн и единственный, пожалуй, из эльфов Дориата почитаемый гномами — его алфавитом дети Ауле пользовались не один век. Как ни удивительно, двум выше помянутым великим эльфийским бардам не только не родственник, но даже не сородич.
  • Фанфик «По ту сторону рассвета»: здесь бард — это высокая эльфийская профессия целителя разума и души от злых чар и искажений сознания.
  • С Бардом Лучником из «Хоббита» полная аверсия — это он по паспорту мультикласс, а на деле скорее просто лучник.
• Фрэнк Герберт, «Дюна» — одним из наставников Пола Атрейдеса является Гурни Халлек — искусный воин, поэт и мастер боя на мечах.
• «Волкодав» — певица и целительница Мангул в первой книге, Рейтамира во второй.
• Анджей Сапковский, «Сага о ведьмаке» — частым спутником Геральта из Ривии является трубадур Лютик, распутник, весельчак и самый известный поэт в мире. Иногда он даже спасает ведьмаку жизнь, но чаще ему требуется компания, чтобы прокутить остатки денег в очередном кабаке. Часто сидит без денег, несмотря на невероятную известность платят ему даже реже, чем Геральту, и тот не раз выручал друга. Но уж если Лютик при деньгах (в «Сезоне Гроз» именно такой период жизни Лютика, который даже попытался помочь Геральту найти потерянные мечи, а пока они не найдутся, купить на «свои» временный), то жадничать он не станет. Лютик очень известен и часто высокопоставленные поклонники его таланта спасают его и его друзей от передряг, в которые Лютик регулярно влипает.
  • Лютик, надо отметить, вообще-то и сам по себе бродячий аристократ, выгнанный с родины за поиски своей колбасы не в той юбке. Плюс немножко шпионом подхалтуривает, так что связей у него тонны, и не все приятные.
  • И певица Эсси Давен по прозвищу Глазок, к которой Лютик относится как к младшей сестре.
• Мартин, «ПЛиО» — очень много певцов; многие их песни быстро становятся, как сказали бы мы сейчас, хитами, которые молва разносит по всей стране. Как ещё жителям Вестероса утолять свою жажду культуры? Книг выпускается мало, они рукописные, и в основном это специальные руководства или исторические труды; театр в Вестеросе только кукольный, со скоморохами и медведчиками и прочий бродячий (в отличие от Вольных Городов, где есть ещё и профессиональные театры драмы и комедии на стационарной основе).
• «Хроники странного королевства» — тысячи их. Здесь бардами считаются все люди искусства, будь это музыканты, актеры, танцовщики или шуты. Главное — чтобы был Огонь. Среди главных героев: Ольга, Жак, Кантор, Орландо, Мафей.
• Диана Уинн Джонс:
  • Цикл «Квартет Дейлмарка» — как нетрудно догадаться из названия, вся о нелёгкой жизни бардов.
  • Книга «Тёмный властелин Деркхольма» — Шона, старшая дочь ГГ. Мечтает поступить в Школу бардов. Когда поступление обламывается по ряду причин, не опускает руки и каждую свободную минуту упражняется в игре на скрипке. К началу книги «Год грифона» крутеет настолько, что основывает собственную Школу, которая стремительно набирает популярность.
• Энн Маккефри, «Перн». Цех арфистов, обладающий большим авторитетом на Перне. Их задача, помимо музыки — хранить старые знания и собирать новые, обучать молодежь, быть советниками, даже осуществлять юридические функции.
  • Изначально цех арфистов происходит от первого на планете университета, захиревшего в процессе борьбы с Нитями.

Кино

• Mary Queen of Scots (фильм 2019) (в прокате «две королевы») — менестрель Давид Риччо, фаворит королевы Марии Стюарт, аристократы закололи его кинжалами на глазах королевы умолявшей его пощадить, причём не только в фильме, но и в реальной жизни. Немногим позже эти же аристократы свергли королеву.
• The Gamers: Dorkness Rising — бард Флинн. Патологически неудачлив в любой ситуации, связанной с боем, но во всем остальном — довольно крутой бард, который может и довольно неочевидные сведения про древний артефакт вспомнить, и развеять заклинание демона Смерти, и за пару секунд успокоить паникующего крестьянина, а уж о моментальном соблазнении всех попадающихся по пути девушек можно и не говорить (правда, партийную воительницу соблазнить не попытался, и правильно сделал).

Телесериалы

• «КвестоПушествие» — присутствует целая гильдия бардов.

Мультфильмы

• Трубадур — главный герой «Бременских музыкантов» (и двух его сиквелов, последний из которых — уже несоветских времён).

Мультсериалы

• «Герои Энвелла» — бардом в игре была Мария Степановна.

Комиксы

• Во франшизе про Астерикса поприкалывались над образом певца-поэта. Бард Какофоникс (в другом переводе — Охрипникс) в мирное время обычно сидит под чьим-либо контролем (а то и связанный) с заткнутым ртом, чтобы не мешал своими графоманскими стишками и не портил людям нервы своим пронзительным голосом. Но когда начинается очередная эпичная битва с римлянами, а сил деревни не хватает, то могут пустить в дело и Какофоникса — пусть римлян достаёт своим творчеством.

Видеоигры

• Бард — главный герой игры The Bard’s Tale («Сказание о Барде»). Несмотря на типичный сеттинг героического фэнтези, бард — антигерой, начисто лишённый каких-либо благородных побуждений. Высмеиваемый рассказчиком, который терпеть его не может, похмельный бард соглашается спасти принцессу, заключённую в отдалённом замке чёрт знает почему. Главная цель барда — поближе познакомиться со спасаемой принцессой, а также пополнение кошелька звонкими монетами. Как ни странно, после этого на него начинают нападать полчища сумасшедших культистов.
• «King’s Bounty: Воин Севера» — один из доступных классов называется Скальд, и занимает промежуточное положение между Берсеркером (воином) и Волхвом (магом), умеет петь перед битвой висы с эффектами баффов и дебаффов.
• В Скайриме барды зарабатывают на жизнь песнями в тавернах или бродят по дорогам, а обучает этому ремеслу Коллегия Бардов в Солитьюде. Репертуар у бардов маленький, через пару-тройку часов игры вы уже будете знать наизусть и напевать по памяти все три с половиной исполняемых ими песни.
  • В дополнении Hearthfire барда можно пригласить жить в своем поместье и петь для себя.
• Dragon Age: Origins — бардом называется одна из специализаций класса «Разбойник», отличающаяся способностью вдохновлять песнями своих и морально подавлять противников, а также один из сопартийцев — Лелиана. Девушка, надо сказать, небесполезная, дать ей парные клинки и лук, и будет очень даже ничего. Ещё бардами называют орлейских шпионов, шифрующихся под странствующих менестрелей.
  • Dragon Age: Inquisition — бард Цитра, он же Виртуоз, в коллективной игре. Это уже бард-чародей, так как является подклассом мага, а не разбойника. Ткёт музыкой чары — баффает своих, делает больно чужим. Тоже весьма небесполезный персонаж, хоть и создавался в качестве первоапрельской шутки.
  • Там же — певица Мариден, самоназначенный бард Инквизиции. Обретается в тавернах, имеет весьма обширный репертуар, причём после знаковых сюжетных событий сочиняет новые песни. Поёт она очень хорошо (её озвучивает профессиональная певица Елизавета Хрипунова), так что игроки, слушая её, нередко залипают в таверне часами.
• «Аллоды Онлайн»: архетип «Бард». Музыкой наносит урон, накладывает баффы и дебаффы.
  • У канийцев скальд, у хадаганцев агитатор, у эльфов менестрель, у орков гастролёр, у прайденов сказитель.
• Heroes of Might and Magic IV: Бардом становится герой, владеющий магией Природы и навыками разведки, у них высокая удача.
• The Banner Saga 2: Алео и Спарр, 2 скальда, умеют воодушевлять союзников и деморализовывать врагов.
• Final Fantasy X-2: один из стартовых костюмов главных героинь (в игре своеобразная классовая система: для того, чтобы превратиться, скажем, из воителя в тёмного мага, нужно просто переодеться, причём девушки могут проделывать это множество раз за один бой).
• «Южный Парк: Палка Истины» — здесь Джимми Волмер играет роль барда, способного околдовывать врагов и баффать союзников своими песнями. А ещё может из арбалета стрельнуть, или долбануть одним из костылей.
• И даже Diablo! Неканоничный аддон к самой первой игре Hellfire вводил двух новых персонажей — монаха и девушку-барда, умеющую одинаково средне обращаться с оружием, луком и магией, а также опознавать предметы.
  • В 2008 году Близы также пообещали ввести класс Барда в WoW, где он должен был воспроизводить магические эффекты, играя на гитаре-манипуляторе. Но это было всего лишь розыгрышем… Прямо как игровая раса панд…
• League of Legends — субверсия. Персонаж по имени Бард — странствующий дух-хранитель шаманского вида, а настоящим бардом является чемпион Сона, творящая разнообразную магию своей музыкой.
  • Позже в игре был представлен новый персонаж-исполнитель музыки: Серафина, чей образ был основан на современных исполнителях.
• Ghost of a Tale — Тило, главный герой игры. Песни тоже играют важную роль в сюжете.

Настольные игры (и сопутствующие произведения)

• Warhammer Fantasy Battles — Феликс Ягер, странствующий поэт и писатель, который описывает в своих произведениях свои похождения всесте с гномом Готреком Гурниссоном. Впрочем Ягер также известен как бандит и подстрекатель народа.
• Серия Cyberpunk — класс рокербой.

Музыка

• В фолке бард часто является героем песни, от трагического до комичного бездаря и алкаша.
• Тэм и Йовин, «Пленный менестрель».
• «Тролль гнёт ель», «Скальд».
• Nightwish, Once Upon a Troubadour.
• Blind Guardian — куча песен! The Bard’s Song — In the Forest, A Past and Future King, The Maiden and the Minstrel Knight, Skalds and Shadows.
• Blackmore’s Night, Play Minstrel Play.
• Heather Dale, Bards of Ealdormere.

Реальная жизнь

• Эвинд сын Финна по прозвищу Погубитель Скальдов — крутой бард, отморозок, крутой козёл и козёл с золотым сердцем в одном лице в реальной жизни. Прославился не только своим творчеством, но и тем за что получил своё погоняло, также тем в голодный год спас много людей пожертвовав заработанные деньги на покупку скота для голодающих.
• То́мас Ле́рмонт де Эркельдун — шотландский бард, сам ставший персонажем многочисленных баллад про него. Предок того самого поэта Лермонтова.
• Франсуа Вийон — средневековый французский вагант, получивший образование в университете Сорбоны, помимо музыки и поэзии, подрабатывавший откровенным криминалом. Можно сказать живой кодификатор тропа.
• Коркыт Ата или Деде Коркут (и то, и другое дословно — дедушка Коркыт) — легендарный сказитель, поэт, музыкант, композитор, кочевавший вдоль реки Сырдарьи, известный не только в Средней Азии, но и в Турции и Азербайджане. Помимо его собственных произведений, имеется посвящённый ему эпос в жанре шкатулочного романа, где рассказ о жизни Коркыта включает его произведения.
• Казах Жаяу Муса Байжанулы — дословно «Пеший Муса сын Байжана», поэт, композитор и музыкант. Для понимания, что означает прозвище «пеший», нужно пояснить, что пеший в степи рискует не пережить зиму, да и случившуюся летом засуху тоже. Однако Муса, зарабатывая на жизнь пением и музыкой, смог дожить до глубоких седин. Пешим он стал, когда один из баев решил в наказание отнять у него единственную лошадь. Несмотря на бедность, был грамотен — умел читать и на арабском, и на русском. В основном играл на домбре, но за время путешествий по Российской империи освоил и скрипку.
• А ещё так называют ролевых менестрелей и исполнителей авторской песни.

А ещё

Бард — это один из классов персонажей РПГ. Помирает от неосторожного взгляда в начале, но уже к миттельшпилю отращивает такую щетину, что и брони не нужно. Озвучен обычно совершенно потусторонними звуками, видимо, для вживания в роль.

См. также

• Викинги считали хорошей идеей иметь в походе скальда — расовую нордическую разновидность барда.
• Высоцкий — школоте не понять.
• Менестрели: дивная разновидность.
• Тимур Шаов — расово верный бард.

Ссылки

• bards_ru — тихая гавань КСП в ЖЖ.
• Не буди лихо.
• Седьмая водолея — фантастический рассказ Каганова, проникающий в суть.